演唱
- 對(duì)中國(guó)歌劇“演唱”的思考
段 蕾“演唱”是決定一部歌劇能否完美呈現(xiàn)于舞臺(tái)的核心因素之一，受過專業(yè)訓(xùn)練的歌唱家才能勝任。歌唱家的演唱不僅要忠于作品的表現(xiàn)，而且歌聲也反映出所屬文化的內(nèi)涵與審美風(fēng)格的變遷。以往對(duì)中國(guó)歌劇中演唱的研究較有代表性的成果有楊曙光、金永哲的《中國(guó)歌劇演唱研究》①，楊曙光、陳燕的《中國(guó)歌劇演唱研究》（續(xù)一）②，盛雯的博士論文《中國(guó)歌劇表演史研究》③，李瑋的博士論文《中國(guó)歌劇史視野下美聲唱法中國(guó)化進(jìn)程考察》④等。上述文論大多以不同時(shí)期作品為例，圍繞“民族唱法”與“美
歌唱藝術(shù) 2023年1期2023-10-11
- 淺析愛國(guó)歌曲的演唱與傳承
文將對(duì)愛國(guó)歌曲的演唱與傳承進(jìn)行梳理和分析。關(guān)鍵詞：建黨百年；愛國(guó)歌曲；演唱；傳承一、愛國(guó)歌曲的意義愛國(guó)主義歌曲雖然是伴隨著革命運(yùn)動(dòng)興起而產(chǎn)生的，但在產(chǎn)生的最早期卻以民間口口相傳的模式衍生下來。愛國(guó)歌曲最初是在中央蘇區(qū)產(chǎn)生的，用民歌、山歌等形式謳歌戰(zhàn)斗生活、贊美中國(guó)共產(chǎn)黨，隨著時(shí)代的發(fā)展，愛國(guó)歌曲的內(nèi)涵在不斷充實(shí)。愛國(guó)歌曲已經(jīng)成為時(shí)代的象征，其積極向上的生活態(tài)度、鏗鏘有力的時(shí)代聲音、催人奮進(jìn)的歌詞，扎根于傳統(tǒng)文化，格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富、旋律優(yōu)美、思想健康，是能
百花 2023年7期2023-08-22
- 中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征及演唱研究
要獲得理想的歌曲演唱效果，就需要深入研究和分析歌曲的內(nèi)涵，汲取古詩(shī)詞歌曲的藝術(shù)精髓，明確其具備的實(shí)際要義和特點(diǎn)，確保歌曲演唱能夠彰顯豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，以此促進(jìn)聲樂藝術(shù)更好地發(fā)展。基于此，文章立足中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的定義，深入分析古詩(shī)詞歌曲的藝術(shù)特征，并從歌曲的情感表達(dá)、演唱技巧等層面詳細(xì)分析應(yīng)該如何組織開展古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱，指出演唱者需要在重點(diǎn)關(guān)注歌曲風(fēng)格情感、詩(shī)詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，利用多元化、規(guī)范化的演唱技巧，全面表達(dá)、展示古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵，進(jìn)而讓聽眾在欣賞
藝術(shù)科技 2023年15期2023-07-30
- 藝術(shù)歌曲《臨江仙·藤玲聽秋》藝術(shù)特征及演唱分析
文化的同時(shí)，帶給演唱者和聽者不一樣的感受和體驗(yàn)。基于此，文章對(duì)《臨江仙·藤嶺聽秋》的藝術(shù)特征及演唱技巧進(jìn)行分析，以供參考。關(guān)鍵詞：《臨江仙·藤嶺聽秋》；藝術(shù)特征；演唱中圖分類號(hào)：J614；J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）03-0-03吳國(guó)翥是我國(guó)著名作曲家，創(chuàng)作的作品格律嚴(yán)謹(jǐn)，音韻巧妙工整?！杜R江仙·藤嶺聽秋》這部作品風(fēng)格古樸淡雅、沉博絕麗、旋律優(yōu)美、辭致雅贍，是一首極其動(dòng)人心弦的作品。其創(chuàng)作以蘇軾的《臨江仙·夜飲東坡
藝術(shù)科技 2023年3期2023-06-22
- 古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《如夢(mèng)令》中昆曲元素的借鑒與應(yīng)用研究
古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱實(shí)踐進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲? 《如夢(mèng)令》? 演唱? 昆曲元素中圖分類號(hào)：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2023）09-0001－04基金項(xiàng)目：本文為2021年國(guó)家民委高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：民族院校中國(guó)古詩(shī)詞歌曲教學(xué)中的中華民族共同體意識(shí)培育研究，項(xiàng)目編號(hào)：ZL21007；本文為2021年第二批教育部協(xié)同育人項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：高等院校中國(guó)古詩(shī)詞歌曲教學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)研究，項(xiàng)目編號(hào)：2021025
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年9期2023-06-05
- 學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的聲樂技巧演唱策略
學(xué)生；聲樂技巧；演唱我國(guó)對(duì)教育的重視度不斷提升，學(xué)前教育進(jìn)入了全新的發(fā)展階段。幼兒教師作為提升幼兒教育質(zhì)量的重要支持力量，就需要從適應(yīng)當(dāng)前市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律出發(fā)，做好人才培養(yǎng)工作。學(xué)前教育專業(yè)中的聲樂教育屬于一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，在教育中學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握聲樂技巧、演唱方法，不斷提升音樂素養(yǎng)，解決聲樂學(xué)習(xí)中的問題，強(qiáng)化專業(yè)能力，為后續(xù)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。一、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的聲樂技巧演唱教育意義（一）為學(xué)習(xí)、表演奠定基礎(chǔ)學(xué)前教育專業(yè)中的聲樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的聲
百花 2023年2期2023-05-30
- 發(fā)聲訓(xùn)練對(duì)藝考聲樂演唱的有效性
才開始接觸真正的演唱學(xué)習(xí)。這種演唱截然不同于之前那種自?shī)首詷肥降某?。因?yàn)闆]有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的唱歌是用自然的嗓音，自發(fā)式的一種表達(dá)方式。而藝考的聲樂演唱則是需要通過系統(tǒng)性、專業(yè)性、科學(xué)性的方法，進(jìn)行相當(dāng)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，才能獲得的一種演唱狀態(tài)。所以有的學(xué)者將天然的狀態(tài)稱為“唱歌”，而專業(yè)性的狀態(tài)稱為“歌唱”，兩個(gè)字順序的不同，看似變化很小，實(shí)則在專業(yè)上有明確的劃分。本文主要探討發(fā)聲訓(xùn)練對(duì)于藝考生聲樂方向考生的重要性和有效性?！娟P(guān)鍵詞】機(jī)能；音色；音準(zhǔn)；演唱；表
中國(guó)民族博覽 2023年1期2023-05-30
- 不同地域《茉莉花》的整理和音樂對(duì)比研究
莉花? 民歌? 演唱中圖分類號(hào)：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2023）08-0058－04 據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)記載，與《茉莉花》有關(guān)聯(lián)的曲譜最早記錄于清代道光十七年（1837年）木刻本《小慧集》，《茉莉花》就是由《小慧集》里的《鮮花調(diào)》改編而成。最早記錄《鮮花調(diào)》歌詞的刊物是乾隆年間出版的《綴白裘》，可惜的是有詞無譜?！盾岳蚧ā肥侵袊?guó)文化的標(biāo)志，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1982年將《茉莉花》確定為亞太地區(qū)的音樂教材，從此以后，《茉莉花》常常
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年8期2023-05-21
- 女中音詠嘆調(diào)《火焰在燃燒》作品研究
僅深受眾多女中音演唱者的喜愛，也使得威爾第成為歌劇史上最受歡迎的作曲家之一。筆者結(jié)合自身演唱經(jīng)驗(yàn)在多個(gè)方面上對(duì)詠嘆調(diào)《火焰在燃燒》的演唱上進(jìn)行分析，進(jìn)而更加深入了解和把握作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值為女中音演唱者提供一些借鑒。關(guān)鍵詞：女中音;演唱;火焰在燃燒一、創(chuàng)作背景及劇情介紹（一）創(chuàng)作背景女中音詠嘆調(diào)《火焰在燃燒》是由意大利作曲家威爾第所創(chuàng)作的四幕悲歌劇《游吟詩(shī)人》中第二幕的選段，也被翻譯為《死仇》。改編自卡姆馬洛諾同名戲劇，于1853年在羅馬阿波羅劇院首演大
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2022年15期2022-07-16
- 論舒伯特《小夜曲》的演唱技巧分析和運(yùn)用特點(diǎn)
曲》的藝術(shù)特點(diǎn)和演唱技巧，分別分析了《小夜曲》的曲式結(jié)構(gòu)和情感色彩。在了解《小夜曲》的藝術(shù)形式之后，對(duì)演唱《小夜曲》進(jìn)行了一個(gè)全方位的認(rèn)識(shí)，并分析了在演唱中可能會(huì)遇到的問題以及解決問題的詳細(xì)步驟。關(guān)鍵詞：演唱 ?情感 ?藝術(shù)歌曲中圖分類號(hào)：J605文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2022）11-0058-05 當(dāng)今歌唱者的歌唱水平參差不齊，作為一名聲樂學(xué)習(xí)者，重視演唱技巧并提高對(duì)作品的了解分析能力，有助于今后熟練的演唱。一名優(yōu)秀的歌唱者不僅要
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年11期2022-06-30
- 當(dāng)代民族聲樂演唱中的情感表達(dá)與個(gè)性體現(xiàn)
曲家的深厚情感。演唱者通過技巧的打磨和對(duì)歌曲本身情感色彩的揣摩，為觀眾呈現(xiàn)不同的藝術(shù)效果和特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：民族聲樂;演唱;情感表達(dá);個(gè)性體現(xiàn)1.當(dāng)代民族聲樂演唱中的情感表達(dá)音樂不是情感，卻是情感的最佳載體。民族聲樂作為音樂中具有濃烈民族特色的一種情感藝術(shù)，同樣也承載著獨(dú)特的人文情感。演唱者想要將一首民族歌曲中最真摯、最個(gè)性的感情通過二度創(chuàng)作、二次傳播，讓聽眾真切感受歌曲的情緒內(nèi)涵，首先就需要具備相應(yīng)的民族文化認(rèn)知和演唱技能的專業(yè)知識(shí);其次，演唱者要學(xué)會(huì)巧妙的
民族文匯 2022年29期2022-06-14
- 古詩(shī)詞歌曲《錦瑟》兩種演唱版本的比較研究
基礎(chǔ)上進(jìn)行譜曲、演唱，形成了獨(dú)具特色的古代聲樂藝術(shù)。古代的聲樂藝術(shù)意蘊(yùn)深厚，色彩斑斕，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景下展示不同聲樂體裁的風(fēng)格演變及其審美特性，揭示不同歷史時(shí)期古代聲樂藝術(shù)所具有的人文精神。隨著時(shí)代變遷，近現(xiàn)代的音樂人又在古人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上增添了新時(shí)代的色彩，創(chuàng)作出了大量的古詩(shī)詞類的歌曲，許多演唱者通過對(duì)古代詩(shī)詞的深入了解和研究，各自展現(xiàn)出不同的音樂形象和獨(dú)特的藝術(shù)特色。關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞歌曲 ?演唱 ?文化底蘊(yùn) ?比較中圖分類號(hào)：J0-05 中國(guó)古詩(shī)詞歌
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年8期2022-06-07
- 心理調(diào)控力與想象力在聲樂演唱中的作用
象力;心理調(diào)控;演唱;《春江花月夜》聲樂隨想曲《春江花月夜》是一首層次畫面感很強(qiáng)的藝術(shù)歌曲。詩(shī)人運(yùn)用華麗的辭藻，勾勒出一幅夜晚春天江畔絕美景色的畫作，將傳統(tǒng)文化的深厚韻味詮釋得絕妙非凡，是詩(shī)、樂、情、聲結(jié)合的藝術(shù)典范。如何完美呈現(xiàn)出這首作品的音樂魅力和豐富的文化內(nèi)涵，除了聲音的把控能力，心理調(diào)控力的協(xié)調(diào)和想象力在歌曲演唱中有著至關(guān)重要的作用。民族管弦樂曲《春江花月夜》是1925 年前后根據(jù)琵琶大曲《夕陽(yáng)簫鼓》改編而成的，而徐景新先生于1994 在此基礎(chǔ)上改
音樂世界 2022年4期2022-05-30
- 《你見過雷公山的山頂嗎》藝術(shù)特征與演唱分析
民間飛歌曲調(diào)改編演唱而成的具有獨(dú)特民族風(fēng)格韻味與濃厚地域特色的音樂作品。文章著重對(duì)這首聲樂作品的藝術(shù)特征和演唱進(jìn)行深入的研究。關(guān)鍵詞：苗族飛歌；藝術(shù)特征；演唱；《你見過雷公山的山頂嗎》；傳承中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）10-0-03苗族是我國(guó)社會(huì)文化底蘊(yùn)極為厚重復(fù)雜的民族，苗家兒女熱情好客，豪邁奔放，苗家兒女往往把這種情感寄托于歌聲中，用歌聲傳達(dá)自己內(nèi)心的情感，因此苗族的歌曲往往反映了苗家兒女的現(xiàn)實(shí)情感生活
藝術(shù)科技 2022年10期2022-05-30
- 論聲樂演唱中的藝術(shù)表現(xiàn)力
藝術(shù)表現(xiàn)力對(duì)聲樂演唱來說是決定作品成敗的關(guān)鍵因素。通過對(duì)演唱者合理藝術(shù)再創(chuàng)作，可以更好的詮釋作品當(dāng)中獨(dú)有的魅力。本文將從聲樂演唱中表現(xiàn)力需具備的基本條件進(jìn)行闡述，探討藝術(shù)表現(xiàn)力在聲樂演唱中的重要性。關(guān)鍵詞：聲樂 演唱? 藝術(shù)表現(xiàn)力一、聲樂演唱中藝術(shù)表現(xiàn)力的本質(zhì)及特征聲樂演唱中的藝術(shù)表現(xiàn)力是演唱中不可缺少的部分，是聲樂演唱的精華和靈魂。強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力賦予了作品再一次的新生，因?yàn)榧尤肓俗约簩?duì)作品獨(dú)特的理解，擁有屬于自己的風(fēng)格特點(diǎn)，同時(shí)也是對(duì)一度創(chuàng)作的深入分析
民族文匯 2022年14期2022-05-10
- 小學(xué)低年級(jí)音樂課堂演唱與朗誦融合探究
低年級(jí)音樂課堂中演唱與朗誦二者有著密切的聯(lián)系，筆者通過課堂的實(shí)踐，將朗誦融合在課堂教學(xué)當(dāng)中，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的演唱能力。關(guān)鍵詞： 演唱 朗誦 小學(xué)低年級(jí)當(dāng)今，素質(zhì)教育在我國(guó)盛行，而音樂教育勇?lián)渲械闹匾M成部分?！耙悦烙恕蹦繕?biāo)在于教師開展音樂課程教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)低年級(jí)學(xué)生們的年齡心理特征，調(diào)動(dòng)一些有利他們的學(xué)習(xí)因素，激發(fā)起學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂興趣，讓使他們從小在輕松、有趣、愉快學(xué)習(xí)的環(huán)境氣氛熏陶中逐步體驗(yàn)出音樂魅力。在教學(xué)中，通過朗誦、歌唱、
民族文匯 2022年12期2022-05-07
- 基于流行音樂演唱的個(gè)性化表現(xiàn)分析
過程中，流行音樂演唱的個(gè)性化表現(xiàn)也越來越突出。因此，要想真正促進(jìn)流行音樂的可持續(xù)發(fā)展，就需要分析流行音樂演唱的個(gè)性化表現(xiàn)，深入研究流行音樂的演唱方法、演唱者的音色等，以更好地將流行音樂的個(gè)性彰顯出來，為流行音樂在未來獲得更加廣闊的發(fā)展空間提供一定支持。關(guān)鍵詞：流行音樂;演唱;個(gè)性化表現(xiàn)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們不僅對(duì)于物質(zhì)生活有一定要求，對(duì)于精神世界的追求也越來越高。音樂作為豐富人們精神世界的重要藝術(shù)形式，能夠使人們獲得不一樣的情感體驗(yàn)。因此，為了促進(jìn)流
大觀 2022年3期2022-04-27
- 中外音樂文化差異與作品演唱風(fēng)格淺析
在中國(guó)傳統(tǒng)的音樂演唱風(fēng)格上，中國(guó)傳統(tǒng)的音樂演唱更加強(qiáng)調(diào)音樂的旋律能夠表達(dá)意境，與繪畫和書法等傳統(tǒng)藝術(shù)有著相同之處，在中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化中，韻味的處理是一門很高深的學(xué)問，著重強(qiáng)調(diào)作品的“神”。與西方音樂作品演奏不同的是，中國(guó)傳統(tǒng)的音樂作品演奏，在旋律上不采用和聲演奏的方式，而是以單獨(dú)的旋律方式進(jìn)行。關(guān)鍵詞：中外音樂;差異;演唱引言：從宏觀意義上來看，音樂作為文化中至關(guān)重要的一環(huán)，是在悠久的歷史文化中不斷演化形成的一種文化瑰寶，屬于文化的外延，不論是對(duì)于歷史文化
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年3期2022-04-21
- 《不幸的人生》演唱技術(shù)的分析與運(yùn)用
不幸的人生》歌曲演唱中音色、語(yǔ)氣、情感、技巧的運(yùn)用進(jìn)行了初步的探析。關(guān)鍵詞：不幸的人生;演唱;傷痕中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A前言《不幸的人生》這部歌劇選自《傷逝》，該歌劇是以子君和涓生兩人的愛情故事作為主線開展的，總體而言，這部歌劇講述的內(nèi)容便是兩人當(dāng)時(shí)生活的社會(huì)背景和現(xiàn)實(shí)生活，且以兩個(gè)人無法承受當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種壓力分手，以至于子君走向死亡的愛情故事。《不幸的歌劇》便是子君在離開涓生時(shí)所唱的一首詠嘆調(diào)，這首歌調(diào)是以音樂作為特點(diǎn)作為基礎(chǔ)演唱的，可以說，
小作家報(bào)·教研博覽 2022年11期2022-04-02
- 輕型抒情男高音對(duì)中國(guó)歌曲的演繹探究
藝術(shù)特征，以及其演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲的方法與技巧。關(guān)鍵詞：輕型抒情? 男高音? 中國(guó)歌曲? 演唱中圖分類號(hào)：J605??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）03-0014-03 根據(jù)德國(guó)聲樂聲部分類體系，男高音的類型分為戲劇男高音、戲劇抒情男高音、抒情男高音以及輕型抒情男高音。輕型抒情男高音在技巧上輕快靈活，音色漂亮華麗，音量較小，常扮演年輕紳士或王子的角色，最早是在巴洛克時(shí)期出現(xiàn)的，隨后活躍在羅西尼、貝里尼、莫扎特等人的歌劇作品中，因此
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年3期2022-03-02
- 聲樂訓(xùn)練與演唱中聽力的重要性研究
音樂。聲樂訓(xùn)練與演唱中聽力作為重點(diǎn)要素，要把握聲樂作品的聽力要點(diǎn)，善于傾聽，學(xué)會(huì)聆聽，強(qiáng)化音樂魅力。本文對(duì)聲樂訓(xùn)練與演唱中聽力的重要性進(jìn)行探討，分析了聲樂訓(xùn)練與演唱中聽力的訓(xùn)練方法。關(guān)鍵詞：聲樂訓(xùn)練 ?演唱 ?聽力 ?重要性中圖分類號(hào)：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2022）01-0051-04 音樂是耳朵的藝術(shù)，音樂家和喜好音樂的人們將聽覺作為核心重點(diǎn)進(jìn)行了深入的研究，聲樂訓(xùn)練與演唱中，聽力體現(xiàn)的是不同人們的個(gè)性和素養(yǎng)，每個(gè)人的
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年1期2022-02-16
- 民族聲樂演唱與教學(xué)中假聲的應(yīng)用分析
中進(jìn)行民族聲樂的演唱和教學(xué)，能夠使作品的表現(xiàn)力更加豐富，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)演唱技巧的掌握能力，使用假聲，提高學(xué)生的演唱水平。本文對(duì)民族聲樂演唱與教學(xué)中假聲的重要性進(jìn)行了探討，分析了民族聲樂演唱與教學(xué)中假聲的應(yīng)用策略。關(guān)鍵詞：民族;聲樂;演唱;教學(xué);假聲前言：民族聲樂演唱教學(xué)中廣泛的運(yùn)用假聲，對(duì)民族聲樂形成了積極的影響，假聲發(fā)聲原理是利用聲帶形成輕微震動(dòng)，兩聲帶并不會(huì)緊密貼合在一起，而是形成聲帶中間的小小縫隙，發(fā)出短薄、輕微的聲音。對(duì)假聲進(jìn)行合理的運(yùn)用，有助于提高民
教育周報(bào)·教育論壇 2021年15期2021-12-17
- 中西文化視域下歌劇演唱的情感把握研究
、演出。所以，在演唱方面，飾演不同的中、西歌劇角色也需要根據(jù)情感表達(dá)方式的不同，仔細(xì)品味作品的情感，有區(qū)別、有尺度的把握所飾演角色的人物塑造。當(dāng)然，歌劇中影響情感的因素很多，文化方面主要涉及人文生活的不同、創(chuàng)作思路以及音樂的結(jié)構(gòu)、旋律等元素。本文將從情感在歌劇中的地位出發(fā)，從人文、音樂創(chuàng)作以及音樂本體等三個(gè)方面闡述中、西歌劇的情感差異，結(jié)合演唱時(shí)間，研究演唱中、西歌劇作品時(shí)的情感把握。關(guān)鍵詞：中西歌劇? 文化? 演唱? 情感把握中圖分類號(hào)：J805? ?文
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年22期2021-12-13
- 談莫扎特聲樂套曲《讓我們歡呼雀躍》研究及演唱分析
特;音樂;聲樂;演唱1.莫扎特生平及其宗教情緣1.1莫扎特生平奧地利音樂家沃爾夫?qū)ぐⅠR德烏斯·莫扎特?（Wolfgang?Amadeus?Mozart，1756-1791）從五歲開始作曲，之后就名滿京都，震驚全歐洲。莫扎特寫出了大量聲樂器樂作品，其中有二十余部歌劇、41部交響曲、五十余部協(xié)奏曲、17部鋼琴奏鳴曲、6部小提琴協(xié)奏曲、35部鋼琴小提琴奏鳴曲、23首弦樂四重奏、和數(shù)部嬉游曲、小夜曲、舞曲及宗教樂曲。即便是對(duì)古典音樂不太了解的人[1]，莫扎特在他
科學(xué)與生活 2021年24期2021-12-06
- 淺析流行音樂分類以及少兒流行演唱技巧分析
演藝術(shù)。少兒流行演唱的技巧也比較豐富，而且符合少兒的心理和生理特性。關(guān)鍵詞：流行音樂;少兒;演唱;分析流行音樂演唱比較講究個(gè)性，而美聲跟民族都接近于共性。流行音樂也分很多種，想必大家比較熟悉的有藍(lán)調(diào)，爵士，R&B，鄉(xiāng)村，搖滾，說唱等等，那么接下來我就有選擇性的帶大家了解流行音樂種類并舉出相應(yīng)的例子。藍(lán)調(diào)，英文是Blues，譯名是布魯斯，是一種基于五聲音階的聲樂和樂器音樂，它的另一個(gè)特點(diǎn)是其特殊的和聲。藍(lán)調(diào)起源于過去美國(guó)黑人奴隸的靈魂樂、贊美歌、勞動(dòng)歌曲、叫
科學(xué)與生活 2021年25期2021-12-02
- 音樂劇藝術(shù)中“演”與“唱”的關(guān)系及演唱技巧與表演的運(yùn)用
討了音樂劇表演與演唱的和諧統(tǒng)一及情感技巧的運(yùn)用，不斷地提升音樂劇的藝術(shù)創(chuàng)新力。關(guān)鍵詞：音樂劇? 表演? 演唱? 關(guān)系中圖分類號(hào)：J805?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2021）20-0164-03音樂劇是新世紀(jì)新興的一種音樂舞臺(tái)藝術(shù)，也叫歌舞劇，是歌劇體裁類型的一種。音樂劇是將音樂和劇情對(duì)白結(jié)合在一起，音樂舞蹈貫穿始終，借助舞臺(tái)呈現(xiàn)給觀眾，其舞臺(tái)布置大膽夸張、氣派豪華、場(chǎng)景華麗，帶有文化性和娛樂性。音樂劇劇情完整、脈絡(luò)清晰、劇情內(nèi)容扣人心弦
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年20期2021-11-17
- 以字尋腔，以情動(dòng)人
之間的關(guān)系，揭示演唱過程中吟誦感與“潤(rùn)腔”結(jié)合的重要性，提供給演唱者更加貼近原作意涵的藝術(shù)處理方式。關(guān)鍵詞：《關(guān)雎》;古詩(shī)詞歌曲;潤(rùn)腔;演唱近年來，古詩(shī)詞歌曲備受國(guó)內(nèi)歌唱家喜愛，越來越多新編的古詩(shī)詞歌曲出現(xiàn)在名家音樂會(huì)選曲中，被大眾熟知。與外國(guó)藝術(shù)歌曲相比，中國(guó)古詩(shī)詞歌曲獨(dú)具民族特色，簡(jiǎn)短的詞句之中，情意猶如曲折的山路婉轉(zhuǎn)綿延，喜悅與幽怨往往并行不悖，隱藏在詞句之中。一、《關(guān)雎》的詞意解讀與情感變化《關(guān)雎》作于春秋時(shí)期，作者不詳，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)
百花 2021年8期2021-11-17
- 中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱探析
古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱水平。關(guān)鍵詞：中國(guó)古詩(shī)詞;藝術(shù)歌曲;演唱;探析前言古詩(shī)詞是我國(guó)特有的藝術(shù)形式，在創(chuàng)作之初就是可以配樂吟唱的。古詩(shī)詞的語(yǔ)言精煉簡(jiǎn)潔，語(yǔ)境優(yōu)美具有豐富的文化氣息。尤其是以古詩(shī)詞的形式配與樂曲，深受人們的喜愛。這種藝術(shù)歌曲形式，是我國(guó)傳統(tǒng)人民的智慧表現(xiàn)，是我國(guó)重要的文化遺產(chǎn)。1.古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的概述古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，是將我國(guó)古代詩(shī)人所做的詩(shī)詞配樂樂曲，所演唱出來的一種歌曲表現(xiàn)形式。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)存的古詩(shī)詞資料，可以看出古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的種類有許多種，
文學(xué)天地 2021年6期2021-11-10
- 古曲《漁翁》的意境美研究和演唱分析
感表達(dá)、詞曲以及演唱技巧幾方面對(duì)《漁翁》這首古曲進(jìn)行意境美研究和演唱分析。關(guān)鍵詞：古曲 《漁翁》 意境美 演唱與其他類型的歌曲不同的是，古曲很考驗(yàn)演唱者對(duì)作品文化內(nèi)涵的理解、音色以及歌曲韻味（意境）的把握。歌者將一首古曲完整詮釋的前提就是，要學(xué)會(huì)根據(jù)歌曲類型準(zhǔn)確運(yùn)用音色，氣息具有靈活性，充分掌握咬字吐詞的技巧，以及對(duì)作品內(nèi)涵有深刻的理解。在提高歌者歌唱水平的同時(shí)，還能培養(yǎng)歌者的藝術(shù)修養(yǎng)，使其更好地賦予作品生命力，進(jìn)而感染觀眾。因此，歌者在演唱前對(duì)曲目進(jìn)行意
參花（下） 2021年10期2021-11-06
- 民族歌劇演唱中歌唱語(yǔ)言與情感的表達(dá)
歌唱語(yǔ)言的表達(dá)在演唱中處于最為核心的地位，本文主要對(duì)民族歌劇中歌唱語(yǔ)言與情感的表達(dá)進(jìn)行探究，通過觀摩大量的民族歌劇作品，總結(jié)歌唱語(yǔ)言與情感表達(dá)在民族歌劇中的特點(diǎn)和重要性，希望能對(duì)學(xué)習(xí)聲樂的朋友有所幫助，對(duì)其演唱民族歌劇作品提供一些有價(jià)值的參考。關(guān)鍵詞：演唱 民族歌劇 歌唱語(yǔ)言 情感隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)民族歌劇的發(fā)展越來越成熟，也涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的民族歌劇作品，例如歌頌革命精神的《江姐》《沂蒙山》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等，還有一些歷史人物歌劇《司馬遷》《楊貴妃》《劉
參花（下） 2021年10期2021-11-06
- 小學(xué)京劇課堂演唱教學(xué)探索
學(xué)中有效引導(dǎo)學(xué)生演唱京劇是音樂教育者一直要研究的課題。本文主要圍繞京劇專業(yè)知識(shí)和技能的儲(chǔ)備、小學(xué)京劇課堂演唱教學(xué)實(shí)踐兩方面進(jìn)行闡述。關(guān)鍵詞：京劇? 演唱? 教學(xué)自京劇納入小學(xué)音樂教材以來，京劇課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)展并不理想，特別是京劇演唱教學(xué)。音樂教師缺少京劇專業(yè)知識(shí)和技能的儲(chǔ)備，同時(shí)缺乏京劇課堂教學(xué)實(shí)踐方法，特別是京劇演唱教學(xué)方法。近幾年來，筆者在這些方面進(jìn)行了有效的探索。一、京劇專業(yè)知識(shí)和技能的儲(chǔ)備小學(xué)京劇課堂演唱教學(xué)需要京劇專業(yè)知識(shí)和技能的儲(chǔ)備作支撐。音樂
安徽教育科研 2021年28期2021-11-05
- 歌劇選段《我的愛將與你相伴終生》演唱在木蘭形象塑造中的運(yùn)用
唱腔，通過自己的演唱實(shí)踐，提出演唱在木蘭形象塑造的運(yùn)用等問題。關(guān)鍵詞：木蘭? 演唱? 形象塑造? 內(nèi)心情感中圖分類號(hào)：J805文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2021）18-0171－03一、歌劇《木蘭詩(shī)篇》的概述（一）《木蘭詩(shī)篇》的創(chuàng)作背景自古以來，花木蘭的故事便被我們代代傳唱，是我們傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶。她集忠孝于一身，淡泊名利，千百年來一直為人所傳唱，不僅有豫劇《誰(shuí)說女子不如男》，就連美國(guó)迪士尼也將這一素材改編制成動(dòng)畫片《花木蘭》，享譽(yù)中外
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年18期2021-10-21
- 淺談藝術(shù)歌曲的演唱與處理
歌曲，所以學(xué)生在演唱歌曲前要對(duì)作品的寫作背景、歌曲的創(chuàng)作時(shí)代、作曲家的寫作風(fēng)格等方面有足夠的了解和學(xué)習(xí)，充分了解歌曲風(fēng)格特點(diǎn)，再在演唱者演唱能力基礎(chǔ)上做出自己的二次創(chuàng)作，以求呈現(xiàn)演唱最佳效果。關(guān)鍵詞：藝術(shù)歌曲;處理;演唱 在聲樂學(xué)習(xí)過程中，不斷的接觸大量歌曲作品后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每首作品的處理方式不是完全相同的，每首作品都要盡可能符合作品風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)的去完成、演唱給觀眾。演唱藝術(shù)歌曲也是對(duì)演唱者綜合能力的全面檢驗(yàn)，在演唱者有正確的演唱基礎(chǔ)和演唱技巧能力的基
客聯(lián) 2021年7期2021-09-27
- 瓦格納歌劇“半音化”對(duì)歌唱的影響
方。因此，在具體演唱中要呈現(xiàn)出這些獨(dú)創(chuàng)性的戲劇性特點(diǎn)和最大程度上體現(xiàn)出“半音化”調(diào)性的色彩塑造，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)和聲、演唱技法、風(fēng)格等元素的綜合表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：瓦格納;樂劇;“半音化”;演唱一、瓦格納的歌劇《特里斯坦與伊索爾德》（一）瓦格納的創(chuàng)作特點(diǎn)瓦格納是歐洲浪漫主義后期最為重要的作曲家之一。他倡導(dǎo)的“樂劇改革”理念，不僅催生了新興的歌劇風(fēng)格，也催生了一系列作曲及演唱技法的改革。瓦格納成為古典時(shí)期以來傳統(tǒng)歌劇改革的集大成者，與以往任何一次歌劇改革都不同的是，在他
大觀 2021年7期2021-09-12
- 歌劇《西施》中勾踐角色的演唱風(fēng)格特征及表演定位研究
勾踐在劇中角色的演唱風(fēng)格特征及表演定位入手，淺析歌劇《西施》中的中國(guó)美。關(guān)鍵詞：歌劇《西施》;勾踐;演唱一、歌劇《西施》的劇本創(chuàng)作歌劇西施的腳本作者是中國(guó)著名的編劇鄒靜之先生。閱讀鄒靜之先生的人物經(jīng)歷不難發(fā)現(xiàn)鄒靜之先生的閱歷豐富，這也是他能夠創(chuàng)作出這么多膾炙人口作品的編劇來源。早年間鄒靜之先生在農(nóng)村插隊(duì)、務(wù)農(nóng)，在這兩年的時(shí)間里鄒靜之還不忘演戲，可以見得鄒靜之對(duì)于戲劇的熱愛。他做過泥瓦匠，做過沙發(fā)，還抄過水表。但真正開始他的寫作生涯的是1982年他寫的第一篇
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年22期2021-09-10
- 淺談演唱東北民歌《看秧歌》時(shí)的情感把握
【摘要】本文以演唱東北民歌《看秧歌》為主題，圍繞作品風(fēng)格背景、東北風(fēng)土人情展開，結(jié)合作者的演唱技法、表演經(jīng)驗(yàn)和作品二次處理方法，分析演唱作品時(shí)如何表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)及情感把握。【關(guān)鍵詞】東北民歌;情感把握;演唱;作品;風(fēng)格引言地方民歌是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的瑰寶，是民族唱法聲樂演員的必唱作品。東北民歌有著鮮明的地域特點(diǎn)和藝術(shù)色彩，《看秧歌》作為民歌小調(diào)，被大眾深深喜愛，是東北民歌曲庫(kù)中的璀璨明珠。一、東北民歌《看秧歌》的風(fēng)格背景《看秧歌》是典型的東北民歌，它展現(xiàn)我
紅豆教育 2021年13期2021-09-10
- 戲曲風(fēng)格聲樂作品《千古絕唱》演唱分析
【摘要】本文以演唱聲樂作品《千古絕唱》為主題，以民族唱法為基礎(chǔ)，吸收戲曲元素演唱風(fēng)格，以作者對(duì)歌曲的理解和處理方法對(duì)作品進(jìn)行演唱分析?！娟P(guān)鍵詞】《千古絕唱》;演唱;聲樂;歌曲;戲曲引言戲曲風(fēng)格聲樂作品中《千古絕唱》是非常優(yōu)秀典型的，是十分考驗(yàn)民族唱法聲樂演員演唱技術(shù)、藝術(shù)審美和作品二度創(chuàng)作功力的。近年來民族唱法的聲樂作品中很多作品吸收了戲曲元素，《千古絕唱》就是代表作之一，它是青歌賽走出的歌曲，是聲樂專業(yè)演唱者技能的試金石。一、作品《千古絕唱》的風(fēng)格背景《
紅豆教育 2021年13期2021-09-10
- 聲樂演唱個(gè)性化風(fēng)格的形成探討
：聲樂是指用人聲演唱的音樂形式，在整個(gè)聲樂表演過程通過人的感覺器官、口腔、舌頭以及鼻腔等，進(jìn)行氣息的運(yùn)作，從而發(fā)出悅耳的、連續(xù)性、有節(jié)奏的聲音。根據(jù)聲樂的來源，依照不同人的口腔、舌頭、鼻腔的不同，以及三者配合的不同而形成不同的音域，對(duì)于每個(gè)獨(dú)特的個(gè)體來說，其音樂演唱的高低以及音域的寬廣都不同，而且以整個(gè)民族為整體來看，各個(gè)民族還可以根據(jù)自身的文化以及歷史淵源而形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格?；诖?，本文就將圍繞聲樂演唱個(gè)性化風(fēng)格的形成進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討。關(guān)鍵詞：聲樂;演唱
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年34期2021-09-10
- 四川民歌《槐花幾時(shí)開》藝術(shù)特征及演唱探析
時(shí)開》藝術(shù)特征及演唱探析”課題的研究，并結(jié)合自己平時(shí)學(xué)習(xí)與演唱的經(jīng)驗(yàn)，分析其演唱技巧上的藝術(shù)處理，為其他音樂人演唱歌曲提供一定的理論依據(jù)及實(shí)用參考，更好地進(jìn)行作品的展現(xiàn)?！碴P(guān)鍵詞〕《槐花幾時(shí)開》；藝術(shù)特征；演唱四川民歌是我國(guó)豐富多彩的民歌的重要組成部分，它以山川、江河為基調(diào)，在川北、川南、川西、川東、成都平原形成了各自獨(dú)特的風(fēng)格。由于地理環(huán)境的不同，民歌的風(fēng)格更加鮮明。川北民歌情感高昂，川南民歌優(yōu)美抒情，川西民歌潑辣直接，川東民歌發(fā)展氣勢(shì)更加蓬勃，成都平原
音樂世界 2021年4期2021-09-10
- 淺析貴州聲樂作品《藍(lán)色烏江》
】 藍(lán)色;贊美;演唱;處理【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）26-0090-02在貴州這片美麗富饒的土地上，涌現(xiàn)出許許多多的聲樂作品，這些聲樂作品不僅豐富了中國(guó)聲樂藝術(shù)的寶庫(kù)，而且也將貴州的文化傳播到全國(guó)各地，人們通過這些聲樂作品，不僅了解了貴州的自然風(fēng)光和地域特色，而且也了解了貴州的本土文化和人文精神。一、《藍(lán)色烏江》的創(chuàng)作分析（一）烏江的地理位置烏江又稱黔江，位于貴州
今古文創(chuàng) 2021年26期2021-09-10
- 音色在聲樂演唱中的運(yùn)用分析
分重要的。在聲樂演唱中也是如此。不同的音色會(huì)給我們留下不同的第一印象，而從這種第一印象中，我們能夠大致認(rèn)識(shí)到每位演唱者的歌曲特色，感受到他們不同的演唱風(fēng)格。文章闡述了音色的內(nèi)涵特征與重要性，對(duì)音色在聲樂演唱中的運(yùn)用策略進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：音色;聲樂演唱;演唱了解音色的概念對(duì)于演唱者找到屬于自己的演唱風(fēng)格有著很重要的作用[1]。為了更為突出地發(fā)揮出個(gè)人能力，演唱者通常需要在學(xué)習(xí)各種音色特質(zhì)之后不斷美化自己的聲線，并鍛煉自己的音質(zhì)，同時(shí)使自己的音色變得更加多種多
大觀 2021年6期2021-08-23
- 探析美聲唱法在演唱及聲樂教學(xué)中的融合
，美聲唱法在我國(guó)演唱及聲樂教學(xué)中的作用也不斷得到強(qiáng)化。文章首先介紹了美聲唱法在演唱與聲樂教學(xué)中的融合背景，其次探討了美聲唱法在現(xiàn)代演唱與聲樂教學(xué)中的作用，最后重點(diǎn)闡述了美聲唱法在聲樂教學(xué)中的融合策略，以進(jìn)一步改善教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀，為行業(yè)的穩(wěn)定高速發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。關(guān)鍵詞：美聲唱法;演唱;聲樂教學(xué)隨著國(guó)際文化融合的不斷加快，源于西方的美聲唱法在我國(guó)各大高校演唱與聲樂教學(xué)中的應(yīng)用變得備受關(guān)注。在國(guó)際文化融合背景下，如何進(jìn)一步借鑒美聲唱法的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)一步改善聲樂教學(xué)活
大觀 2021年2期2021-08-04
- 樂（音樂）就是樂（快樂）
教材、聆聽音樂、演唱歌曲、舞蹈等手段達(dá)到營(yíng)造一個(gè)愉悅的課堂?！娟P(guān)鍵詞】喜歡;愉悅;開心;興趣;聆聽;演唱;舞蹈古人有說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。大多學(xué)生都喜歡音樂課，期待著上音樂課，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，使學(xué)生始終在輕松愉快、歡樂活潑的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，成為師生共同向往的快樂天堂。課堂上學(xué)生能否集中注意力，專心聽老師講授，能否樂意地去接受新的知識(shí)，并在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下開展一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，自覺地用腦、用耳、動(dòng)嘴、動(dòng)手去完成老師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2021年73期2021-07-22
- 淺談軍旅歌曲演唱中的情感表達(dá)
情感的展現(xiàn)，所以演唱者在演唱軍旅歌曲時(shí)往往會(huì)對(duì)歌曲中蘊(yùn)藏的情感進(jìn)行表達(dá)。本文首先闡述軍旅歌曲的藝術(shù)特點(diǎn)，隨后分析軍旅音樂演唱的情感表達(dá)方式。關(guān)鍵詞：軍旅歌曲;演唱;情感表達(dá)前言：軍旅歌曲是一種特殊的音樂形式，其具備歌劇藝術(shù)的宣敘性、藝術(shù)歌曲的抒情以及進(jìn)行曲風(fēng)格的節(jié)奏性，如此表明軍旅歌曲在題材與形式方面具備多元化特征。軍旅歌曲既然隸屬于聲樂的范疇之內(nèi)，那么企業(yè)不可避免會(huì)涉及演唱情感表達(dá)問題，因此在對(duì)軍旅歌曲進(jìn)行演唱前，演唱者首先需要對(duì)歌曲內(nèi)蘊(yùn)含的情感進(jìn)行分析
錦繡·中旬刊 2021年7期2021-07-17
- 民族聲樂演唱與教學(xué)中假聲的應(yīng)用分析
中進(jìn)行民族聲樂的演唱和教學(xué)，能夠使作品的表現(xiàn)力更加豐富，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)演唱技巧的掌握能力，使用假聲，提高學(xué)生的演唱水平。本文對(duì)民族聲樂演唱與教學(xué)中假聲的重要性進(jìn)行了探討，分析了民族聲樂演唱與教學(xué)中假聲的應(yīng)用策略。關(guān)鍵詞：民族;聲樂;演唱;教學(xué);假聲前言：民族聲樂演唱教學(xué)中廣泛的運(yùn)用假聲，對(duì)民族聲樂形成了積極的影響，假聲發(fā)聲原理是利用聲帶形成輕微震動(dòng)，兩聲帶并不會(huì)緊密貼合在一起，而是形成聲帶中間的小小縫隙，發(fā)出短薄、輕微的聲音。對(duì)假聲進(jìn)行合理的運(yùn)用，有助于提高民
教育周報(bào)·教育論壇 2021年41期2021-06-29
- 談美聲演唱中的心理準(zhǔn)備
步形成的。在美聲演唱過程中，需要有良好的心理素質(zhì)作為支撐，健康的心理素質(zhì)對(duì)于演唱水平的發(fā)揮具有非常重要的意義。關(guān)鍵詞：美聲? 演唱? 心理學(xué)? 心理? 準(zhǔn)備中圖分類號(hào)：J605? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1008-3359（2021）08-0019-03良好的開端是成功的一半。在美聲歌唱之前，應(yīng)有一些心理上的準(zhǔn)備。使與美聲歌唱有關(guān)的各器官，處在協(xié)調(diào)、平衡、自然、靈活的狀態(tài)下，可以隨我們的意志去調(diào)節(jié)、指揮和活動(dòng)。一、我國(guó)美聲心理學(xué)研究我國(guó)系統(tǒng)的美聲心
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年8期2021-06-28
- 龍川馬燈舞的藝術(shù)特色分析
樂、舞蹈、道具、演唱上進(jìn)行研究，分析其獨(dú)特的藝術(shù)特色，旨在促進(jìn)龍川馬燈舞的傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：馬燈舞 藝術(shù)特色 曲式結(jié)構(gòu) 道具 演唱自西晉以來，客家先民從中原歷經(jīng)數(shù)次遷移到廣東、江西、福建等地，形成了客家人聚集地，形成了客家音樂文化。客家音樂文化是中原文化的傳承與延伸，具有獨(dú)特的南方山鄉(xiāng)的特色。廣東省東北部的河源市龍川縣是中原文化與嶺南文化交融最早的地區(qū)，這個(gè)客家地區(qū)的民間音樂內(nèi)容豐富，形式多樣。龍川馬燈舞就是隨南越王趙佗從中原遷到了龍川縣開花結(jié)果。龍川馬
藝術(shù)研究 2021年2期2021-06-01
- 流行演唱教學(xué)中演唱分析的基本方法探究
見解，對(duì)流行唱法演唱前所需的準(zhǔn)備工作進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解和分析。關(guān)鍵詞：流行唱法;演唱;歌曲處理一、流行唱法的緣起流行音樂一詞是由英語(yǔ)popular music翻譯而來。起源于19世紀(jì)美國(guó)工業(yè)文明。多數(shù)的流行歌曲都來源于黑人音樂。在我國(guó)它與西洋唱法一道都屬于舶來品。其結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、情感真摯、形式多樣。因緊密貼合大眾的生活，所以也有大眾音樂之稱，流行歌曲的題材內(nèi)容大致可以分為四類，抒情、敘事、寫景、論理。而二戰(zhàn)后流行音樂的種類和形式日漸豐盈，個(gè)性更加鮮明。它
錦繡·上旬刊 2021年6期2021-05-14
- 幼兒歌曲的特點(diǎn)及演唱的方法與策略
教師的兒歌演奏和演唱能很好地吸引幼兒的注意力，提高幼兒的音樂素質(zhì)。幼兒教師的彈唱技能直接影響幼兒音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量，進(jìn)而影響幼兒的全面發(fā)展。因此，中職少兒專業(yè)學(xué)生只有掌握兒歌的彈唱方法，扎實(shí)的彈唱技巧，才能在未來的學(xué)前教育音樂教學(xué)中發(fā)揮音樂教學(xué)功能。關(guān)鍵詞：幼兒歌曲;演唱;方法;策略一、幼兒歌曲的特點(diǎn)幼兒歌曲是由幼兒演唱、主要唱給幼兒聽的歌曲，以幼兒生活為基礎(chǔ)、反映幼兒思想感情、體現(xiàn)幼兒心理與審美特點(diǎn)的歌曲。幼兒年齡小，性格好動(dòng)，思想單純、幼稚，身體正處在
人物畫報(bào) 2021年8期2021-03-13
- 胡廷江改編的前蘇聯(lián)歌曲《小路》的演唱分析
作為學(xué)習(xí)音樂表演演唱專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)該對(duì)自己演唱的每一首作品都進(jìn)行深入的了解，這樣會(huì)更加有利于作品的演繹。關(guān)鍵詞：小路;改編;音樂表演;演唱前言這首由胡廷江改編的《小路》擁有俄羅斯民歌鮮明的時(shí)代精神，民族特色十分濃郁，與此同時(shí)又蘊(yùn)含著胡廷江豐富的個(gè)人特色。通過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，并演唱了這首歌，我把它的演唱分析形成了理論的材料，希望能通過這一次知識(shí)的梳理更加鞏固自己對(duì)這首作品的知識(shí)的掌握，為更好的詮釋這首作品做準(zhǔn)備。一、 演唱技巧的運(yùn)用（一）聲音的強(qiáng)弱對(duì)比演唱第一
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年43期2021-02-23
- 淺談如何引導(dǎo)學(xué)生唱好一首聲樂作品
的表現(xiàn)藝術(shù)，需要演唱者具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識(shí)。當(dāng)然，對(duì)于一首優(yōu)秀的作品的評(píng)判，大家會(huì)仁者見仁智者見智。文章以筆者的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，針對(duì)筆者在大中專院校的教學(xué)中，學(xué)生所反映出來的問題進(jìn)行闡述，希望對(duì)廣大師生以及聲樂愛好者有所幫助。關(guān)鍵詞：唱譜;讀詞;演唱歌唱藝術(shù)是通過聲帶發(fā)聲來表達(dá)人類情感的藝術(shù)，需要演唱者“以情帶聲，聲情并茂”的演繹聲樂作品，“以情帶聲”是歌唱藝術(shù)的靈魂，“聲情并茂”是作品的創(chuàng)作原則。歌唱，正是通過聲音和情感來體現(xiàn)作品的思想感情的。
文學(xué)天地 2021年11期2021-02-18
- 談美聲演唱中的心理特征
摘要：每一位美聲演唱者都有各自的心理困惑，如果這種心理困惑不能被消除，他們要想在演唱中取得進(jìn)步是不可能的。本文主要探討美聲演唱中的心理特征，旨在幫助演唱者形成良好的歌唱習(xí)慣。關(guān)鍵詞：美聲 演唱 心理特征美聲演唱的不良心理就是聲樂表演者在聲樂表演過程中產(chǎn)生的紊亂心理活動(dòng)，它會(huì)影響歌唱的效果。歌唱者的優(yōu)美歌聲是心理活動(dòng)靈敏地指揮發(fā)聲器官在生理上做出反應(yīng)的音響效果。美聲演唱中的不良心理和心理障礙往往影響聲樂表演的成功。因此，我們有必要了解美聲演唱中的心理特征，使
參花（下） 2021年12期2021-01-15
- 藝術(shù)歌曲《我住長(zhǎng)江頭》的演唱處理探析
目之一。歌唱者在演唱歌曲時(shí)也是對(duì)歌曲的一種二度創(chuàng)作。二度創(chuàng)作離不開對(duì)作品本身的剖析和挖掘，以及源源不斷的創(chuàng)作靈感。關(guān)鍵詞：藝術(shù)歌曲 演唱 處理該曲是以北宋著名詞人李之儀所作的詞《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》作為歌詞，由作曲家青主進(jìn)行譜曲，后廣為傳唱。一、創(chuàng)作背景20世紀(jì)初，西學(xué)東漸的潮流逐漸成為當(dāng)時(shí)的主流，在中國(guó)早期啟蒙者的吶喊以及新文化運(yùn)動(dòng)的大力推動(dòng)下，中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子摒棄門戶之見、華夷之別，紛紛把目光投向國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)文化領(lǐng)域。文藝思想在這時(shí)也獲得了極大的解
參花（下） 2021年12期2021-01-15
- 流行音樂元素與江南民歌風(fēng)格融合的運(yùn)用
取江蘇籍代表歌手演唱的兩首歌曲為例，從音樂素材、編配、演唱、語(yǔ)言及審美方面探討流行音樂與江南民歌二者相互融合與運(yùn)用的創(chuàng)演技法與藝術(shù)表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：江南音樂 流行音樂 風(fēng)格 演唱方水土有一方音樂”，江南音樂以鮮明的地域風(fēng)格特點(diǎn)散發(fā)著她那讓人令人沉醉的音樂芳香。吳語(yǔ)小調(diào)、蘇州彈詞、江南絲竹等音樂品種千姿百態(tài)，正是這樣地域音樂素材的多樣性給予了音樂家更多的想象和創(chuàng)作空間。人民需要順應(yīng)時(shí)代生活的藝術(shù)以抒發(fā)百姓的情感生活，展示社會(huì)發(fā)展的變遷風(fēng)貌。不同地域文化和習(xí)俗造成
藝術(shù)研究 2021年4期2021-01-13
- 不同時(shí)期詩(shī)詞歌曲的演唱對(duì)比探析
近現(xiàn)代詩(shī)詞歌曲的演唱進(jìn)行對(duì)比分析，探尋近現(xiàn)代詩(shī)詞歌曲的魅力，同時(shí)提高歌曲演唱水平。關(guān)鍵詞：詩(shī)詞歌曲 演唱 對(duì)比詩(shī)詞歌曲能保留并能傳唱至今，是由其優(yōu)美的曲調(diào)、獨(dú)特的情感表達(dá)以及現(xiàn)實(shí)的教育意義密不可分。不同時(shí)期的詩(shī)詞歌曲在歌詞描述、音樂韻律、伴奏形式等方面均呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。深入探析不同時(shí)期不同風(fēng)格的詩(shī)詞歌曲對(duì)歌曲演唱能力的提升至關(guān)重要，同時(shí)對(duì)提升國(guó)民文化自信和傳承民族文化意義重大。一、詩(shī)詞歌曲概述提起“詩(shī)詞歌曲”，腦海中首先浮現(xiàn)的是以中國(guó)古代文人創(chuàng)作的詩(shī)詞歌賦
藝術(shù)研究 2021年4期2021-01-13
- 探討聲樂演唱的多樣化訓(xùn)練
桑妮 摘 要：演唱訓(xùn)練是聲樂教學(xué)的重要組成部分，包括氣息、咬字、發(fā)聲等內(nèi)容。根據(jù)訓(xùn)練內(nèi)容的不同，教師需要采用不同的訓(xùn)練方式。研究聲樂演唱中開展訓(xùn)練活動(dòng)的意義，分析聲樂演唱訓(xùn)練存在的問題，闡述多樣化訓(xùn)練對(duì)聲樂演唱的作用，對(duì)于聲樂教育事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。關(guān)鍵詞：聲樂;演唱;多樣化訓(xùn)練聲樂不僅是一門藝術(shù)，也可以看作一門科學(xué)。聲樂對(duì)技術(shù)性、實(shí)踐性有較高的要求。單純掌握理論知識(shí)并不能真正提升聲樂水平，演唱者需要通過不斷的實(shí)踐訓(xùn)練來提升技巧，從而在掌握了扎實(shí)的基
大觀 2021年11期2021-01-12
- 古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱特點(diǎn)及風(fēng)格分析
，但是我國(guó)在聲樂演唱和教學(xué)工作中，將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲作為主要題材仍存在一定的演唱難度。故而，以《楓橋夜泊》為例，對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱特點(diǎn)及風(fēng)格進(jìn)行全面探究與分析。關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞;藝術(shù)歌曲;演唱;《楓橋夜泊》古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲對(duì)演唱者有嚴(yán)格的要求，不僅要能呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力，還要能體現(xiàn)我國(guó)審美情趣。目前，聲樂演唱和教學(xué)工作的開展仍存在一定的難度。演唱者要深層次分析古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的風(fēng)格、演唱特點(diǎn)以及演唱技巧等相關(guān)內(nèi)容，從而有效地演繹其中蘊(yùn)含的意境和情感
大觀 2021年11期2021-01-12
- 俄羅斯浪漫曲抒情性研究
盛行的一種抒情式演唱形式，俄羅斯樂壇上出現(xiàn)了很多浪漫曲經(jīng)典音樂家，比如柴可夫斯基、格林卡等，這些音樂家將俄羅斯浪漫曲推上了一個(gè)高潮，也使俄羅斯浪漫曲成為世界聲樂文獻(xiàn)中的寶藏。本文主要從俄羅斯浪漫曲抒情的形態(tài)表現(xiàn)、音樂美學(xué)表現(xiàn)以及演唱技巧方面進(jìn)行分析和研究。 關(guān)鍵詞：俄羅斯浪漫曲 抒情性 演唱 美學(xué)特點(diǎn) 演唱策略 浪漫曲的起源是西班牙，歌曲曲調(diào)優(yōu)美、浪漫。俄羅斯浪漫曲是從18世紀(jì)開始流行的，其中融入很多的民歌元素，可以展現(xiàn)人們生活和情感，所以受到廣泛的歡迎和
藝術(shù)研究 2021年5期2021-01-12
- 淺析中職學(xué)校音樂教學(xué)手段
歌曲;音樂教學(xué);演唱引言音樂作為一種情感藝術(shù)，是以情感人，從而達(dá)到音樂教育的目的。音樂對(duì)人的素質(zhì)的影響是極深遠(yuǎn)的，在培養(yǎng)人的問題上，音樂既是手段也是目的。那么如何上好音樂課，是廣大音樂教學(xué)工作者值得商討的一個(gè)重要問題。一、欣賞歌曲，豐富藝術(shù)感受（一）“唱”是表現(xiàn)歌曲的基礎(chǔ)音樂欣賞以聽為主，而合唱以唱為基礎(chǔ)。合唱是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)，要求音色統(tǒng)一、聲部和諧、音量均衡。它必須經(jīng)過嚴(yán)格而科學(xué)的教學(xué)訓(xùn)練，才能取得良好的藝術(shù)效果。有別于其他語(yǔ)言發(fā)聲，有幾點(diǎn)需要特別注
啟迪·上 2021年10期2021-01-11
- 當(dāng)代民族聲樂中具有京劇風(fēng)格作品的演唱淺析
風(fēng)格的歌曲該如何演唱展開討論分析，進(jìn)一步歸納總結(jié)這一類聲樂作品的演唱特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：京劇;民族聲樂;演唱;韻味一、中國(guó)民族唱法及京劇演唱的發(fā)展概況中國(guó)傳統(tǒng)的民族唱法，有悠遠(yuǎn)的歷史。是經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程發(fā)展演變而來的。也是中國(guó)各民族人民在生活勞動(dòng)實(shí)踐中累積起來的。因此在演唱上傳統(tǒng)民歌多采用真聲演唱，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的質(zhì)樸。由于各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，生活特點(diǎn)，語(yǔ)言表達(dá)，生活方式，地理環(huán)境的差異，造就了民族唱法的獨(dú)特性與多樣性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)民歌多用各地方言演唱具有鮮明
人物畫報(bào) 2021年1期2021-01-05