煙臺(tái)南山景區(qū)文化與旅游融合發(fā)展的思考

李晴

摘要：獨(dú)特深厚的文化內(nèi)涵是旅游活動(dòng)的靈魂所在，人們已經(jīng)不再滿足于走馬觀花式的傳統(tǒng)旅游，通過旅游活動(dòng)去感知文化、內(nèi)化文化成為一種趨勢(shì)。因此，特色文化融入旅游便是一種鑄魂的行動(dòng)。文章在分析煙臺(tái)南山景區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出了其文化與旅游融合發(fā)展的一系列措施，希望對(duì)該地旅游業(yè)的發(fā)展有一定的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：南山景區(qū);文化;旅游;融合

當(dāng)下旅游成為人們青睞的休閑活動(dòng)之一，中國(guó)的旅游業(yè)也一躍成為具有巨大前景的新興產(chǎn)業(yè)。游客在旅游活動(dòng)中不但能放松身心、開闊眼界，更能通過旅游中的文化因素得到文化上的提升，真正將以文化人落到實(shí)處。研究發(fā)現(xiàn)，旅游活動(dòng)中蘊(yùn)含的文化要素與旅游經(jīng)濟(jì)成正比關(guān)系，文化融入旅游不但可以創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也可以促進(jìn)文化自身的傳播與發(fā)展，更可以推動(dòng)地域文化的挖掘與創(chuàng)新，二者互相借力發(fā)展，是一種共贏的關(guān)系。煙臺(tái)南山景區(qū)坐落于鐘靈毓秀的膠東半島，是集山水文化、福壽文化、歷史文化、等于一體的5A級(jí)旅游景區(qū)，由南山集團(tuán)投資興辦，文化資源非常豐富，但是隨著我國(guó)各地旅游景點(diǎn)如雨后春筍般的涌現(xiàn)，南山景區(qū)的發(fā)展開始面臨著巨大的挑戰(zhàn)，如何找準(zhǔn)該地特色文化融入旅游產(chǎn)業(yè)的切入點(diǎn)，成為助推南山景區(qū)旅游發(fā)展的關(guān)鍵步伐。

一、南山景區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀及問題探討

第一、文化資源類型多樣，服務(wù)設(shè)施非常完善，旅游項(xiàng)目較為多樣。南山景區(qū)目前主要分為三大部分：東海旅游度假區(qū)、宗教歷史文化園、主題公園-歡樂峽谷。單東海旅游度假區(qū)就涵蓋了觀音閣、金沙灘、108洞高爾夫球場(chǎng)、徐福東渡文化街等多處景觀，集生態(tài)養(yǎng)生、文化教育、娛樂休閑等多種功能于一體，被人們形象的稱為天然大氧吧，吸引著各地愛好自然及山風(fēng)海韻的人們;宗教歷史文化園在晉、唐、宋等遺跡基礎(chǔ)上據(jù)朝代順序建設(shè)了南山禪寺、靈源觀、大佛、華嚴(yán)世界等景點(diǎn)，展現(xiàn)了中國(guó)各歷史時(shí)期的文化遺跡，成為善男信女們祈求幸福、領(lǐng)略歷史的聚集之地;2008年興建的主題公園-歡樂峽谷擁有馬術(shù)俱樂部、歡樂島、瀑布廣場(chǎng)等項(xiàng)目，具有較強(qiáng)的娛樂性、體驗(yàn)性，是愛好健身運(yùn)動(dòng)人們的必游之地。與南山景區(qū)配套的酒店、賓館、會(huì)議中心、劇院等服務(wù)設(shè)施應(yīng)有盡有，天然景致與人造景觀交相輝映，成為南山景區(qū)旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在。

第二、文化與旅游的融合發(fā)展已具良好開端，但程度較淺。南山景區(qū)內(nèi)松樹、沙灘、濕地等自然景觀極為豐富，將海洋文化、徐福東渡文化、養(yǎng)生文化滲入得天獨(dú)厚的自然海灣，成就了沙灘水美、鳥鳴林靜的東海旅游度假區(qū)，但是這些人造景觀散發(fā)出來的文化氣息仍然較弱，沒有形成口碑效應(yīng)，難以給游人留下深刻的印象。除此之外，在南山景區(qū)舉行的中國(guó)煙臺(tái)·龍口南山國(guó)際長(zhǎng)壽文化節(jié)，以福壽文化、孝德文化為主題，聚焦老年人的夕陽之美，文化節(jié)中的重陽祈福法會(huì)、養(yǎng)生太極表演、旗袍展示等活動(dòng)五花八門，將南山景區(qū)所具有的佛教文化、民俗文化以人們喜聞樂見的形式進(jìn)行了呈現(xiàn)，對(duì)南山景區(qū)來說是一種文化的活化，可以說，如何將這些特色文化活動(dòng)以常態(tài)化的形式保持下去，將文化營(yíng)銷的概念常抓不懈，并能歷久彌新，是值得我們深思的。

第三、特色文化旅游項(xiàng)目較少，營(yíng)銷力度不夠。南山景區(qū)的旅游項(xiàng)目名目繁多，單宗教歷史文化園就包括臥龍寺、盧山觀、金佛寺等十處景點(diǎn)，雖不乏標(biāo)志性宗教景觀，如世界最大的錫青銅大佛-南山大佛，但與其他旅游點(diǎn)相比，仍存在強(qiáng)烈的雷同現(xiàn)象，亭臺(tái)樓榭及各類人物造像大同小異，給人似曾相識(shí)的感覺，加上南山景區(qū)所在的龍口市知名度有限，地域優(yōu)勢(shì)不明顯，與三亞、深圳、上海等相比不可同日而語，這些因素都對(duì)南山景區(qū)的發(fā)展形成較強(qiáng)制約，如何挖掘該地深厚的文化資源，打造特色文化項(xiàng)目，增強(qiáng)其營(yíng)銷力度，成為擺在南山人面前的難題。

二、南山景區(qū)文化與旅游融合發(fā)展路徑構(gòu)想

第一，新穎的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的深度開發(fā)，構(gòu)建智慧旅游新模式。目前各地區(qū)都在依托地域文化的基礎(chǔ)上，積極尋找與旅游融合的文化切入點(diǎn)，這已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。比如敦煌地區(qū)在絲路文化的基礎(chǔ)上打造了優(yōu)秀舞劇《絲路花雨》，風(fēng)格特異的戲劇讓這個(gè)人口稀疏的西部小鎮(zhèn)每年的收入達(dá)到上億元。南山景區(qū)可利用現(xiàn)代傳媒，與具有口碑的影視公司合作，創(chuàng)作與海洋、福壽等文化相關(guān)的戲劇、舞劇、雜技劇等，借演藝之風(fēng)助南山旅游之發(fā)展。除此之外，南山景區(qū)常年松韻旖旎、香煙繚繞，充滿浪漫的文藝氣息，如果利用該地優(yōu)美的景區(qū)元素拍攝網(wǎng)紅視頻、電影、電視劇也是一個(gè)創(chuàng)意方向，如隨著韓劇《太陽的后裔》的熱播，其拍攝地希臘的扎金索斯成為熾手可熱的旅游勝地，這座擁有碧海藍(lán)天的小島也因此成為人們度蜜月的首選。將南山景區(qū)打造成像無錫影視基地、橫店影視基地等人文景區(qū)也是一個(gè)可考慮的方向，景區(qū)中的宗教景觀為拍攝古裝、仙俠電視劇提供了良好條件，依山傍海、徐福東渡的地理優(yōu)勢(shì)也能夠營(yíng)造仙氣升騰的意境。

第二、推動(dòng)人無我有的核心文創(chuàng)項(xiàng)目的開發(fā)，并推動(dòng)其常態(tài)化。南山景區(qū)目較成功的文創(chuàng)項(xiàng)目除了每年十月的長(zhǎng)壽文化節(jié)外，還有每年四月份的南山春季廟會(huì)，廟會(huì)以娛樂互動(dòng)、民俗表演的形式將美食小吃、雜耍絕技進(jìn)行了呈現(xiàn)，游客們得以領(lǐng)略膠東大秧歌、舞獅表演、等民俗文化。但是不難看出，廟會(huì)這種傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)在中國(guó)流行已廣，北京、開封的廟會(huì)都具有強(qiáng)烈特色，相比來看，南山景區(qū)的廟會(huì)便缺少了其獨(dú)有的文化特色，可打造福壽南山、禪茶一味的文化標(biāo)簽。此外，近幾年舉辦的財(cái)神文化節(jié)也吸引了眾多游客，利用財(cái)神文化來拉動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的景區(qū)不在少數(shù)，如果能將財(cái)神文化融入福壽南山的地域特色，將會(huì)更加有助于該地祈福圣地的聲名遠(yuǎn)播。

第三、統(tǒng)籌多種方式，鑄造旅游品牌效應(yīng)。南山景區(qū)的旅游工藝品五花八門，剪紙、珍珠手串、貝殼飾品充斥著市場(chǎng)，凝聚本土文化的卻是鳳毛麟角，如果能在工藝品的設(shè)計(jì)中將徐福東渡的歷史典故講好，傳播好，也是一種良好的營(yíng)銷渠道。此外，根據(jù)不同人群打造旅游產(chǎn)品也是一個(gè)方向，如針對(duì)年輕人舉辦的紫藤文化節(jié)，在漫天的花絮中讓人感受浪漫的氣息，強(qiáng)化了文化旅游的吸引力。

參考文獻(xiàn)：

[1]鮑洪杰，王生鵬.文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的稠合分析[J].工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)，2013 （08）.

社科項(xiàng)目：2019煙臺(tái)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《煙臺(tái)南山景區(qū)文化與旅游深度融合發(fā)展路徑研究》研究成果。