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      荊花蜜

      2020-04-06 15:35:19北京李洱
      名作欣賞 2020年25期
      關(guān)鍵詞:奇文徐復(fù)觀熊十力

      北京|李洱

      上大學(xué)的時(shí)候,就曾多次在閱覽室捧讀《名作欣賞》?!芭踝x”二字,說的倒是實(shí)情:座位都占滿了,只能站著。這是一份令人敬重的刊物。以當(dāng)代文學(xué)論,所刊發(fā)的文章,不論名人與否,只論作品好壞,所以上面常能看到陌生的作者。就我記憶所及,那些陌生的作家或?qū)W者,后來成大名者,竟不在少數(shù)?!睹餍蕾p》的編輯,實(shí)在是有眼力的。

      這份刊物,常讓我想起山崖上的荊棘花,是淡紫色的,似有草藥的味道;釀成了蜜,是琥珀色的,可以清熱去燥,止咳解痛。

      “名作”,當(dāng)然是用來“欣賞”的。這“欣賞”二字,近于陶潛所說的“奇文共欣賞,疑義相與析”,不是“表揚(yáng)”,而是分析得失。對“欣賞者”來說,是有“信”有“疑”,并且各說出其理由。說出理由,還能服讀者,服作者,就是好文章。

      近年與朋友聊天,常困惑于有的刊物,有的人,拿起一本書,還沒有看呢,就捋胳膊卷袖,聲稱一定要罵,還要串聯(lián)起一批人,約好了一起罵,并且有分工的:誰去找例句,誰去拉大旗,誰去找語錄,誰去做虎皮,誰去上豆瓣,誰去請編輯,誰去寫狀紙,誰去上密折。不久,那文章就見報(bào)刊、見微博、見朋友圈了。

      關(guān)于引經(jīng)據(jù)典的“上密折”,魯迅說過的,那是因?yàn)橐娴谩跋駛€(gè)文學(xué)家”的緣故。

      在魯迅看來,這其實(shí)是祖?zhèn)鞯摹袄献V”。宋末有所謂的“通虜”,清初又有所謂的“通海”,民國先前說的“康黨”,后來說“革命黨”,以后又說是“亂黨”,再晚就是“共黨”,乃至“學(xué)棍”“學(xué)匪”了。里面皆“含著殺機(jī)”,因?yàn)檫@些名目、諢號中,是藏著“可死之道”的。

      這種現(xiàn)象,似有愈演愈烈之勢,而且頗能引起掌聲,其中必伴有 “喊殺”之聲。

      別說,這樣弄出來的文字,還真是“奇文”,很值得“共欣賞”的。他們的本事很大,不僅雞蛋里挑骨頭,而且還要執(zhí)意挑出反骨,編者和作者還要為此得意非凡。有些文章,在一些不明真相的看來,沒有殺父之仇、奪妻之恨,哪里寫得出來?

      而且,還常常宣稱,那是為了懲前毖后,治病救人。

      孰不知,不誠于前而誡于后,眾必疑而不信矣。

      突然想到了與上面這句話(出自《資治通鑒》)有關(guān)的一個(gè)公案,說的是“信”與“疑”的問題。當(dāng)年徐復(fù)觀在熊十力面前批評王夫之的《讀通鑒論》,正說得興起,被熊十力打斷了。熊十力說,任何一本書都有好的地方,也有壞的地方,為何不先看出好的地方,卻專門去挑壞的?這樣讀書,就是讀了百部千部,又有何益?這樣讀書,太沒出息了。

      這師徒二人,一個(gè)是“信”在“疑”先,一個(gè)是“疑”在“信”先。只是“疑”在“信”先,就遭此責(zé)罵,徐復(fù)觀若是感到委屈,也在情理之中。但徐復(fù)觀后來說,熊十力先生這一罵,讓他“起死回生”了。

      “信”與“疑”的結(jié)合,自然會產(chǎn)生“同情性理解”。其實(shí),這不僅涉及文學(xué)批評的基本態(tài)度,也涉及文學(xué)寫作,尤其是小說寫作的基本態(tài)度。對于人與事,對于我們賴以生存的這個(gè)世界,若沒有“同情性理解”,能寫出好作品嗎?我以為很難。不說寫小說了,馬克思批判資本主義的時(shí)候,還要“同情性理解”呢。

      任何一部書,只要下了功夫了,盡心盡力了,對作者來說,就沒有多大遺憾了。面對一部沉痛之書,雖然作者寫得沉痛,也寫得辛苦,但若能讓一些人看得快樂,作者應(yīng)該向他們表示祝賀;若是讓他們也看得辛苦,作者難免心中不忍,要說一聲抱歉。

      對作者而言,所謂的理想讀者,首先是那些有“信”有“疑”的人?!靶拧迸c“疑”,無論誰先誰后,只要誠懇地說出道理,在我看來,就已經(jīng)是好文章了。

      好文章是什么?我又想起了山崖上的荊棘花,還有清熱去燥的荊花蜜。

      2020年7月1日

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