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      淺談蔣捷詞中的紅與綠

      2020-04-07 03:37賀桐
      鴨綠江·下半月 2020年2期
      關(guān)鍵詞:紅綠竹山色系

      賀桐

      摘要:在宋末詞人蔣捷的詞作中,我們能夠發(fā)現(xiàn)大量色彩詞的運(yùn)用,而“紅”與“綠”最為突出,這兩種色彩不僅有自身意義的體現(xiàn),也體現(xiàn)出蔣捷的身世遭遇對于其內(nèi)心世界的影響,帶有濃濃的人文情感。

      關(guān)鍵詞:蔣捷;紅;綠;竹山先生

      蔣捷,字勝欲,號竹山,南宋詞人,宋末元初陽羨(今江蘇宜興)人,與周密、王沂孫、張炎并稱"宋末四大家"。其詞風(fēng)格多樣、清俊秀麗,多有悲涼蕭瑟之感。南宋滅亡后,隱居避仕,其氣節(jié)為后人尊重,人稱“竹山先生”?!捌湓~喜用紅綠兩大色系的顏色詞,據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),在其現(xiàn)存的94首詞中,有71首涉及到了紅(絳、朱)、綠(翠、青)兩系的顏色詞,這些顏色詞或單一出現(xiàn),或同時(shí)出現(xiàn)在同一首詞作中,展現(xiàn)出詞人對此兩色系的情有獨(dú)鐘?!盵1]進(jìn)一步分析可發(fā)現(xiàn),這兩大色系的顏色詞的使用與蔣捷作詞風(fēng)格及心理活動有著千絲萬縷聯(lián)系。蔣捷的詞作在宋末詞壇的一片愁苦哀靡之中別開生面,兼容了豪放詞的清奇流暢和婉約詞的含蓄蘊(yùn)藉,有的詞作還格調(diào)清新,樂觀輕快[2]。

      在美學(xué)的理論中,色彩美是獨(dú)具一格的。每種色彩都有自己的特性,可以在視覺上、感情上、意味上產(chǎn)生不同的審美效果,也就是說每一種色彩都會和人的感覺產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng),人們常常通過色彩表達(dá)心理活動,將顏色賦予象征意義。蔣捷作為一位經(jīng)歷國破家亡的宋末詞人,其所處的社會背景極大程度地影響著他的創(chuàng)作,蔣捷偏愛“紅”與“綠”這兩種鮮明的對比色,其實(shí)是把自己的內(nèi)心世界寓于這兩種顏色之中,形成自己的情感世界。

      一、紅——紅云轉(zhuǎn)入香心里

      紅色是可見光譜中長波末端的顏色,是光的三原色和心理原色之一,最容易給人肉眼的刺激,所以最為引人注目。紅色通常代表著熱情、活力、喜慶、革命,又或者急躁、殺戮等,是極具張力的一種顏色。在中國,紅色一直被人們所喜愛,在文人筆下,它既可以是自然之景,也可以是人文情感。蔣捷詞中常出現(xiàn)紅色系詞語,紅燭、紅葉、紅豆、紅樓、紅裳等,從自然景物到日常生活,紅皆貫穿其中,呈顯出一種濃重的渲染之感。“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳”(《虞美人·聽雨》)中“紅燭”的意象與“歌樓”、“羅帳”相交織,在燈影搖曳、紙醉金迷中,展現(xiàn)了少年的青春爛漫、不識愁滋味,這是南宋未滅時(shí),詞人曾有過的年少輕狂?!包S花深巷,紅葉低窗,凄涼

      一片秋聲”(《聲聲慢·秋聲》),作為全詞的前三句,開篇便定下了哀婉傷感的基調(diào),“紅葉”襯“黃花”形成強(qiáng)烈的顏色對比,卻透露著空虛寂寞的傷秋之感。從紅色系意象的轉(zhuǎn)變中,不難看出詩人情感的變化,這樣的情感變化也體現(xiàn)出了詩人自身的身世遭遇。

      二、綠——綠華翦碎嬌云瘦

      綠色是電磁波的可見光部分中的中波長部分,是大自然界中常見的顏色,通常給人以舒適之感,代表著自然、生機(jī)、準(zhǔn)許、流暢等。在中國,綠色在詩詞中出現(xiàn)時(shí),多為描寫或指代自然之物。相比紅色系的朦朧之感,蔣捷詞中的“綠”更具寫實(shí)特點(diǎn)。“春正好,無奈綠窗,孤負(fù)敲棋約”(《喜遷鶯·游絲纖弱》)、“芳景三分才過二,便綠陰、門巷楊花落。”(《賀新郎·雁嶼晴嵐薄》)、“水生漪,皺嫩綠、潛鱗初躍”(《白苧》)等詞句中,綠色系的詞所表示的都是自然事物,比較具象化。事物本身是具有“綠”的生機(jī)感,但這些事物卻大多引發(fā)了詩人的憂愁,以喜景襯哀情。青蔥翠綠,非但沒有讓此人得到內(nèi)心的寧靜,反而使他聯(lián)想到了枯敗、凋零,激發(fā)了他觸景傷情之感,可以說,蔣捷詞中的綠是一片愁綠。

      三、紅與綠——紅了櫻桃,綠了芭蕉

      中國人常說“紅配綠”、“紅花配綠葉”,自古以來我們對于紅和綠兩個(gè)顏色就有連帶的認(rèn)知。在近代色彩理論中,紅和綠是一對互補(bǔ)色。在藝術(shù)作品中,藝術(shù)家們盡量避免兩種顏色共同大量使用,但也會刻意進(jìn)行撞色,產(chǎn)生更強(qiáng)的感覺刺激。在《步蟾宮》這首詞中,“綠袖”代指歌女,身著綠衣的女子淺吟低唱,窗外恰有紅梅一樹,詞人倚梅靜聽,紅綠相宜,顯出一種和諧??上Ц枧畢s無意中唱了首催雪曲,詞人連說“體唱”,此時(shí)詞人生活已經(jīng)一片慘淡,便不要再添些悲涼了。而人們熟知的《一剪梅·舟過吳江》中“紅了櫻桃,綠了芭蕉”,紅與綠不僅是色彩的呼應(yīng),也將自然景物寫活,使其自然流露出“流光容易把人拋”的情感。在蔣捷的傷春詞中,我們往往能夠看到有關(guān)綠色系的增長和紅色系的消減的描寫。綠越是濃,就意味著春越是遠(yuǎn),面對目光所及的綠色,有些詞人聯(lián)想到的是新生的力量或者自然的愜意美好,可是對于國已破家已亡的蔣捷來說,更多的是在綠漸濃、紅花落的更替中聯(lián)想到自己顛沛流離的滄桑命運(yùn),激發(fā)出他的生命意識。《滿江紅·一掬鄉(xiāng)心》中“新綠舊紅春又老,少玄老白人生幾”這二句表現(xiàn)尤為明顯,在紅綠交錯(cuò)之中,春天逝去,像青春年華匆匆而過不復(fù)返矣。

      參考文獻(xiàn) :

      [1]羅春菊.蔣捷《竹山詞》紅綠色彩研究[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào),2018(4).

      [2]袁行霈.中國文學(xué)史[M].北京:高等教育出版社,2005.

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