穆森燕　南甘霖

學校美育作為社會美育工作中不可或缺的一部分，對提升社會美育意識水平具有十分重要的影響，而少兒美育更是啟蒙的工作?，F(xiàn)如今我國新生兒數(shù)量巨大，但是美術入學率卻不足15%，因此幼兒美育的普及，成為發(fā)展中國特色社會主義美育教育環(huán)節(jié)中必不可少的一節(jié)。筆者認為，利用大學生社會實踐提高少兒美育普及工作刻不容緩，同時也是需要全力以赴、負重致遠的過程。

一、社會實踐在幼兒美育中的重要性

社會實踐這一過程中不僅能鍛煉學生的學習能力，認知管理，授課能力，還能做到更好的總結(jié)經(jīng)驗，普及美譽。社會實踐是普及美育的重要途經(jīng)，美育不僅包括美術教育，提高幼兒們的繪畫能力，更重要的是提升幼兒的審美能力和他們對美的整體感知。在實踐中普及美育，創(chuàng)新教學方式，使學生們在普及美譽的過程中有所成長，更加熱愛美育。

二、美育普及工作現(xiàn)狀與問題

美育作為素質(zhì)教育的主要組成部分，在社會上的地位和作用不斷提升，逐漸受到國家層面的重視與支持，美育工作也漸漸步入到實踐當中來，但仍存在以下問題：

（1）大眾對美育的認識度不足。雖然國家、社會對美育逐漸重視起來，很多教育工作者就美育的重要性向大眾警醒，但大眾對美育認識仍舊停留在美術音樂教育的淺層面，并仍未將美育視為孩子成長中必不可少的教育，一方面影響美育社會實踐的普及，另一方面影響學校美育活動開展。

（2）具有一定影響力的公益性美育機構組織較少。有很多高校的美術老師和學生都有從事公益美術教育的熱情，但是目前在國內(nèi)有組織有影響的公益性的美育機構較少，缺少好的平臺去統(tǒng)籌這部分資源。在制度和體系上稍有匱乏，一定程度上限制了美育在社會實踐工作中的展開和實施。

（3）美育普及過程中持久性、系統(tǒng)性等存在問題。公益性的美育普及由于自發(fā)組織的特征，每年參與的老師可能不一樣，因此在同一地區(qū)的持續(xù)性開展，各地普及性地進行，以及活動的系統(tǒng)性開展方面有一定的問題，整體來說是呈現(xiàn)出點狀的勢態(tài)，而非面狀的鋪開。另一個最大的問題是缺少固定的師資和參與人員，除主要人員之外，參與人員變動較大，某一地區(qū)的活動可能存在因核心成員出現(xiàn)問題從而出現(xiàn)變故的情況。

三、大學生社會實踐提升少兒美育普及的工作措施

大學生投身美育基層，既對自身的審美素養(yǎng)、思想境界和人生品位有大幅度提升，同時在實踐學習的環(huán)境中，能夠更好地認識美，發(fā)現(xiàn)美實現(xiàn)個人價值感受基層氛圍。筆者在進行基層美育的社會實踐中總結(jié)出以下幾點：

第一，提高大眾對于美育的認知。我國社會主義學校的美育是為建設社會主義精神文明和培養(yǎng)學生心靈美、行為美服務的。對于美育的理解，每個人有每個人不同的認識，每個人有每個人不同的定義，但是無論哪種都是讓人欣賞美、了解美、感受美的過程，無論好在哪壞在哪，在美育的實施過程中都會告訴我們答案，這就是美育的意義，所以從少兒抓起，提高少兒美育普及工作尤為重要。

第二、保證實踐成員專業(yè)化。實施初期，考慮到組織并不龐大，首先以內(nèi)部實現(xiàn)“一對一”的幫扶，每位新加入的實踐成員都會有“指導老師”帶領熟悉實踐流程，指導老師將協(xié)助其完成各項任務，指導期限不少于一周。第二點就是對實踐成員的質(zhì)量考核，制定相關制度，根據(jù)制度來選拔可靠性人才，把優(yōu)秀的同學進一步進行篩選，采取綜合指標，對實踐成員進行一系列的打分，包括講課是否條理清晰、邏輯嚴密，說話時是否發(fā)音標準、表達流暢，知識、方法、思考能否有效傳遞給受眾等多方指標，按照相應的權重來進行綜合打分，遴選有豐富經(jīng)驗和實踐經(jīng)歷、在面對面的藝術授課中已經(jīng)形成自己較為成熟和有效的授課方法和策略的同學，更容易在實踐中為少兒帶去高水平、高質(zhì)量的課程體驗與服務。

第三、建立完善實踐人員體系長久發(fā)展。雖然因為畢業(yè)或其他原因不再從事日常營運工作，但他們有著豐富的團隊組建和組織運營等經(jīng)驗，此組織將聘用其為實踐團隊顧問。他們將有機會繼續(xù)為組織發(fā)展運營提出有價值的意見和建議，發(fā)揮余熱，從而在團隊的換屆選舉中，實現(xiàn)完美過渡。