宋擁軍
(廣東海洋大學(xué) 中歌藝術(shù)學(xué)院,廣東 湛江524088)
目前正處于工業(yè)快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為具有環(huán)保、可持續(xù)性的產(chǎn)業(yè),已經(jīng)成為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的創(chuàng)新性產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括藝術(shù)、音樂等多方面的內(nèi)容,當(dāng)今國(guó)際市場(chǎng)上每天可以產(chǎn)生創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)達(dá)上億元的價(jià)值,并以較快的速度不斷增長(zhǎng),一些發(fā)達(dá)國(guó)家的增長(zhǎng)速度甚至已經(jīng)可以達(dá)到百分之十四,在全球經(jīng)濟(jì)不斷變化的趨勢(shì)下,亞洲很多具有發(fā)展?jié)摿Φ膰?guó)家,都已經(jīng)將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的設(shè)立作為發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)一個(gè)重要手段。我國(guó)作為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國(guó)有著很大的發(fā)展前景,目前全國(guó)已經(jīng)有三分之二以上的省市正在發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),建立文化省市。
1.以環(huán)保型的模式對(duì)舊建筑進(jìn)行改造
北京大山子藝術(shù)區(qū)就是以舊工房、舊倉庫、舊宿舍來改造的創(chuàng)意園,這類型的創(chuàng)意園將城市中已經(jīng)被廢棄的舊廠房進(jìn)行了針對(duì)性的改造,使其具有文化特性,成立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。并且這種舊廠房絕大多數(shù)都擁有廣闊的空間,租金投入較少。這些集中聚集的創(chuàng)意企業(yè)可以使建筑提高使用效率,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境,同時(shí)也可以對(duì)歷史文化財(cái)產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù),使文化產(chǎn)業(yè)與舊的歷史建筑相互碰撞、融合,在建筑、歷史等多方面都具有重要的價(jià)值。
2.以高等學(xué)校為依托建造
高校作為科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造地,有著豐富創(chuàng)新科技和技術(shù),同時(shí)也可以集聚大量的人才。大學(xué)不僅可以培養(yǎng)各領(lǐng)域的優(yōu)秀人才,同時(shí)大學(xué)也是開放性的學(xué)術(shù)環(huán)境,提供豐富多元的文化。目前,大學(xué)已經(jīng)成為創(chuàng)意園區(qū)發(fā)展的核心。所謂的大學(xué)主導(dǎo),主要是指由大學(xué)內(nèi)部組建相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu),對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行精細(xì)化管理,在較大程度上取代了政府管理。然而若要有效的提升管理水平,則高校必須具備較高的綜合實(shí)力,并進(jìn)行嚴(yán)格要求。
3.以開發(fā)區(qū)為的位置進(jìn)行建設(shè)
這類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園主要就是依賴高新技術(shù)為區(qū)位優(yōu)勢(shì)而建立的創(chuàng)意園區(qū)。目前高新技術(shù)在我國(guó)發(fā)展迅速,可以快速集聚高校和科研機(jī)構(gòu),使科技與文化進(jìn)行有效的結(jié)合,充分發(fā)揮人才的優(yōu)勢(shì),是最為適合發(fā)展文化與科技的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)蘊(yùn)含大量的信息產(chǎn)業(yè),這些產(chǎn)業(yè)都可以和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行緊密的融合。
4.以藝術(shù)家集中的藝術(shù)村、畫家村來進(jìn)行建設(shè)
該產(chǎn)業(yè)園區(qū)以深圳大芬油畫村為代表,依托當(dāng)?shù)乇就廖幕瘍?yōu)勢(shì)和新興的藝術(shù)商業(yè)文化氛圍,建立開發(fā)具有其獨(dú)特模式的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。另外,還可以充分整合城市邊緣部份的一些藝術(shù)家村,建立創(chuàng)作型園區(qū)。
1.產(chǎn)業(yè)型。產(chǎn)業(yè)型創(chuàng)業(yè)園區(qū)可以以某一行業(yè)或者以某一行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的一個(gè)環(huán)節(jié)而組成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,具有綜合性的特征。
2.混合型
混合型創(chuàng)意園與文化具有緊密的聯(lián)系,只有在特殊的地理環(huán)境中才能夠形成。其具有鮮明的文化特征,可以對(duì)外界形成吸引,屬于多功能的園區(qū)。在該園區(qū)內(nèi)可以完成生產(chǎn)、交易等多種功能,形成以生產(chǎn)、消費(fèi)為一體的文化產(chǎn)業(yè)鏈。
3.藝術(shù)型
藝術(shù)型創(chuàng)業(yè)園區(qū)具有極強(qiáng)的原創(chuàng)能力,但是目前我國(guó)絕大多數(shù)的藝術(shù)創(chuàng)意的智慧向著產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化的程度還有待提升。
4.休閑娛樂型。地方特色型創(chuàng)意園區(qū)主要以地區(qū)文化為基礎(chǔ),充分發(fā)揮地區(qū)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),對(duì)地區(qū)文化進(jìn)行有效傳播的載體,絕大多數(shù)都是以展現(xiàn)特色文化為主,使每個(gè)園區(qū)的人都能對(duì)地方獨(dú)有的文化有詳細(xì)的了解。
此外,按照對(duì)外影響程度還可以分為國(guó)際型、國(guó)內(nèi)型等多種不同的形態(tài),按照創(chuàng)意園區(qū)剛建立的時(shí)期可以分為自主發(fā)起或者有地方主管部門主建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。
1.由政府主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)
所謂的政府主導(dǎo)性,即是指管委會(huì)主導(dǎo)型,在當(dāng)前的產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)模式中,該類型的數(shù)量最多,應(yīng)用范圍最為廣泛。依據(jù)管委會(huì)的不同角色,主要分為集中型與協(xié)調(diào)型。對(duì)于該種模式而言,由于政府的干預(yù)較多,同時(shí)管委會(huì)的權(quán)利有限,因而使得管委會(huì)對(duì)于此種類型的產(chǎn)業(yè)園區(qū)的管理效率十分低下。
2.由企業(yè)主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)
企業(yè)主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)也被稱之為公司管理型產(chǎn)業(yè)園區(qū),在該模式管理下產(chǎn)業(yè)園區(qū)具有一定的自治性,不再享有政府的政策優(yōu)惠,在一定程度上弱化了地域性。
3.混合管理型的產(chǎn)業(yè)園區(qū)
所謂的混合型管理,即由政府、大學(xué)、企業(yè)進(jìn)行共同管理,共同為產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展提供策略。最為典型的實(shí)例則為中關(guān)村科技園。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新興的產(chǎn)業(yè),其目前已經(jīng)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生較大的影響,引起了諸多國(guó)家的關(guān)注和重視,并且越來越多的人開始對(duì)其理論進(jìn)行研究和分析。而我國(guó)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)后發(fā)國(guó)家,與其他國(guó)家相比,不僅對(duì)文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的布局影響等研究較少,同時(shí)對(duì)于文化創(chuàng)意園的研究相對(duì)也比較少,多年以來始終以其他國(guó)家的理論為基礎(chǔ)進(jìn)行園區(qū)建設(shè)。
隨著廣東對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的不斷重視,以藝術(shù)為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為促進(jìn)廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,而文化?chuàng)意園作為地方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體,已經(jīng)受到了政府的關(guān)注。
1.環(huán)境行為學(xué)
環(huán)境行為學(xué)與環(huán)境心理學(xué)所研究的相近他們的一些理念和看法是可以進(jìn)行整合,對(duì)使用者在空間中行為理論進(jìn)行細(xì)致的分析和研究,創(chuàng)造出以環(huán)境行為學(xué)為理論的建筑設(shè)計(jì)方法,使不同學(xué)科的知識(shí)可以互相融合,建立全新的學(xué)科。同時(shí)也可以對(duì)建筑的相關(guān)理論進(jìn)行充分的展示。環(huán)境行為學(xué)理論在城市規(guī)劃中進(jìn)行廣泛的應(yīng)用,力求改善建筑空間,使人與環(huán)境能夠有效的融合,引起人對(duì)空間環(huán)境的一系列心理活動(dòng)。因此,也可以稱其為建筑學(xué)。它通過運(yùn)用心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)和理念,是研究人在城市空間中具體活動(dòng)規(guī)律,并得出具體的結(jié)論。把得到的方法和結(jié)論應(yīng)用到城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)中,從而使我們的生存環(huán)境更加的優(yōu)化。所以環(huán)境行為學(xué)的應(yīng)用可以使設(shè)計(jì)建造與具體使用者進(jìn)行緊密的聯(lián)系,為設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)提供正確的幫助,增加對(duì)設(shè)計(jì)建設(shè)的可實(shí)現(xiàn)性。
2.空間知覺理論
創(chuàng)意工作者具有自身獨(dú)特的個(gè)性意識(shí),其靈感與創(chuàng)意思維經(jīng)常與周圍環(huán)境產(chǎn)生共鳴。所以,我們可以將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑空間環(huán)境使用者的工作模式進(jìn)行融合。通過準(zhǔn)確分析環(huán)境行為,可以使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑空間充分滿足使用者的需求。對(duì)使用者在環(huán)境中的行為規(guī)律研究??梢詫?duì)創(chuàng)意工作人員的工作有更加清晰的了解。例如,人如果在電腦前進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的工作,會(huì)使人的情緒處于高度緊張的狀態(tài),這就創(chuàng)意環(huán)境場(chǎng)所必須具有便捷休閑的空間。
3.對(duì)環(huán)境的感知理論
環(huán)境知覺理論就是人各種環(huán)境下的感知行為進(jìn)行研究,對(duì)所有感覺獲得的行為規(guī)律,環(huán)境知覺的產(chǎn)生與人在不同環(huán)境中獲得的信息具有一定的聯(lián)系,是人們感官信息進(jìn)行重組的過程,是人思維的整體反應(yīng)。有教育家曾在其文章中明確指出建筑具有多種不同的知覺,并對(duì)這種理論在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的應(yīng)用進(jìn)行了科學(xué)論述,當(dāng)人們?cè)诓煌慕ㄖ臻g時(shí)會(huì)形成不同的感官感受,體驗(yàn)所處環(huán)境的周圍情況,并對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的內(nèi)外空間形態(tài)提出心理方面的要求。例如舒適感、親切感等空間印象。
創(chuàng)意人員的行為對(duì)創(chuàng)造過程起到支配性的作用,創(chuàng)意活動(dòng)可以對(duì)人類的各種資源進(jìn)行充分的挖掘和整合,只有通過創(chuàng)造者的行為才可以順利實(shí)施。研究創(chuàng)意人員的行為,來為產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)提供正確的設(shè)計(jì)基礎(chǔ),目前創(chuàng)意人員的工作模式分為以下三點(diǎn)。
1.作為知識(shí)技術(shù)相整合的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作和生產(chǎn),需要大量的人員和智慧才能夠發(fā)展。因此,創(chuàng)意人員的工作模式為對(duì)園區(qū)建設(shè)也提出了其特有的要求,對(duì)人的需求也更加關(guān)注,需要具有更加創(chuàng)新性的思想,積極營(yíng)造積極合作溝通的良好氛圍。
2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的工作環(huán)境具有事務(wù)性的特點(diǎn),無論其范圍那么廣闊,其空間特征與各種行為基本相同,完全滿足腦力勞動(dòng)和人際交往活動(dòng)等方面的需要。
3.在對(duì)創(chuàng)意工作人員的空間行為認(rèn)識(shí)進(jìn)行分析,可以以相關(guān)理論依據(jù)為基礎(chǔ),進(jìn)行深入的分析和研究。目前可以確定該模式已經(jīng)有三個(gè)具體的空間層次,其中工作小組、層次空間等都是空間層次的主體。并且相關(guān)建筑書籍也明確指出,為了使辦公室具有一定的封閉性,需要使辦公室與其他工作室保持一定的距離。
受到地域條件的限制,如果想要滿足社會(huì)的發(fā)展需要,必須對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更加的重視,從整體方面進(jìn)行統(tǒng)籌和謀劃。目前,全國(guó)各地已經(jīng)相繼出臺(tái)了不同的規(guī)劃和綱要,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)提供了政策方面的扶持。
將文化建設(shè)作為目前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一個(gè)主要?jiǎng)恿Γ谷谫Y渠道更加的廣闊,積極引進(jìn)多方面的資金,可以使由政府投資為主的單一投資模式發(fā)生轉(zhuǎn)變,提高公司市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)能力,形成資金使用保障機(jī)制,使產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以擁有穩(wěn)定的資金支持。
從近些年的發(fā)展情況可以看出,目前創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)資金已經(jīng)不斷累積,總額達(dá)到上億元,以直接補(bǔ)貼、獎(jiǎng)勵(lì)等多種方式支持了上百個(gè)項(xiàng)目,影響和帶動(dòng)大量的社會(huì)資金投入;這些資金主要就是用于各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為創(chuàng)意文化企業(yè)創(chuàng)新提供了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
資源是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本基礎(chǔ),所有的文化創(chuàng)意活動(dòng)都必須依賴文化資源,才能得以發(fā)展和創(chuàng)造。我國(guó)擁有多民族文化和資源方面的優(yōu)勢(shì),只有對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律有清晰的了解和認(rèn)識(shí),才能充分把握自身優(yōu)勢(shì),進(jìn)行深度的分析和挖掘,形成具有地域特色的文化產(chǎn)品。例如,杭州西湖創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商圈,就是以西湖景區(qū)為核心,充分發(fā)揮文化科技方面的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)園建設(shè),打造設(shè)計(jì)創(chuàng)意服務(wù)、數(shù)字媒體娛樂為一體,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的高度集聚的產(chǎn)業(yè)群。
完善的設(shè)施可以為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供重要的支持,同時(shí)還可以使創(chuàng)意基礎(chǔ)設(shè)施受到法律的保護(hù)。目前北京、上海已經(jīng)成為文化事業(yè)發(fā)展的主要城市,積聚了大量的投資資金,其他部分的地區(qū)已經(jīng)積極開始建設(shè)發(fā)展平臺(tái)。
設(shè)計(jì)創(chuàng)意人員可以為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供重要的支持,對(duì)文化創(chuàng)意企業(yè)的創(chuàng)新能力產(chǎn)生決定性的作用。近些年來,我國(guó)很多地區(qū)積極建立大學(xué)新校區(qū),也為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展注入了重要的設(shè)計(jì)人才,同時(shí)積極鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道等進(jìn)行創(chuàng)意人才培訓(xùn),加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)力度。為文化創(chuàng)意人才信息平臺(tái)建設(shè)提供重要的幫助,使文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)人才可以保持高效流通,合理優(yōu)化配置,并通過制定相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng),促進(jìn)人才發(fā)展建設(shè),為人才提供多方面的福利。