齊家冀

閱讀，一個(gè)對(duì)于我們而言不能再熟悉的詞匯，當(dāng)我們是學(xué)生時(shí)，就跟閱讀打交道，不過(guò)后面還跟著兩個(gè)字：理解。沒(méi)錯(cuò)，閱讀理解，就是我們平時(shí)接觸閱讀最多的地方，無(wú)論是當(dāng)學(xué)生的時(shí)候還是從事了教師行業(yè)，即使是數(shù)學(xué)學(xué)科，也需要學(xué)生具備一定的閱讀能力，比如做應(yīng)用題時(shí)，我們常說(shuō)的一句話就是“要能讀懂題目”，也就是需要學(xué)生能夠理解題目當(dāng)中文字所表達(dá)的含義，才能正確列出算式。

剛剛說(shuō)的這些是從我們的行業(yè)出發(fā)，簡(jiǎn)單地與“閱讀”一詞進(jìn)行聯(lián)系，我們今天所說(shuō)的“閱讀”顯然不局限于閱讀理解這一題型，而是把閱讀作為一種行為、一種習(xí)慣來(lái)探討。最近我就讀了朱永新先生的《夢(mèng)想因閱讀而生》這一本書，現(xiàn)在說(shuō)一說(shuō)我讀完這本書后的些許感受。

拿到這本書，你就會(huì)有讀下去的欲望，為什么呢？因?yàn)樗皇且槐敬蟛款^巨著，不會(huì)把你嚇倒。它像是一本小冊(cè)子，還未翻開(kāi)它，簡(jiǎn)單估算一下，也就二百來(lái)頁(yè)，打開(kāi)檢驗(yàn)一下，確是如此。相比一般的書籍，它要細(xì)長(zhǎng)一些，就像我們旅游時(shí)在一些景點(diǎn)拿到的導(dǎo)游圖。這就給人一種閱讀起來(lái)并不費(fèi)勁的感覺(jué)。打開(kāi)檢驗(yàn)一下，也確是如此。

根據(jù)序言我們可知，本書中的內(nèi)容都是從朱永新先生近7年的微博中摘錄而來(lái)。微博我們都知道，每一篇都有140字的發(fā)文限制，所以這不到一百四十字的一篇微博，可以說(shuō)是字斟句酌。本書二百三十多頁(yè)，也就是意味著大概有二百三十篇微博。從七年的微博當(dāng)中篩選出二百三十余篇，那么我想，能留下來(lái)被出版的每一篇都是精華，是朱永新先生希望我們看到的。

翻過(guò)序言，就是目錄，從目錄的設(shè)計(jì)上，我們可以明白朱先生編輯摘選上的一個(gè)邏輯。全書共分七個(gè)部分，分別是：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”“美好的童年一定有好書相伴”“一個(gè)溫暖的家庭處處溢滿書香”“一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育”“一個(gè)書香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市”“一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平”“同一本書，同一個(gè)世界”。編排上的邏輯順序是：第一章先是總述，從個(gè)人的精神發(fā)育與閱讀的關(guān)系出發(fā);剩下的幾章則是由小到大的一個(gè)遞進(jìn)順序，從一個(gè)人的童年，談到家庭、學(xué)校、城市、民族乃至世界。從章節(jié)安排上看，對(duì)于閱讀的重要性就可見(jiàn)一斑，每個(gè)章節(jié)的第一篇都是“名人愛(ài)讀書”，如同正文一樣，同樣是寥寥數(shù)語(yǔ)，便使得高爾基、巴爾扎克、孔子、摩根等人愛(ài)好讀書的形象躍然紙上。名人大家的養(yǎng)成是有著多種因素的，但是愛(ài)閱讀、肯閱讀、勤閱讀，必然是其中的—個(gè)重要的習(xí)慣。

我們每個(gè)成年人都是從孩童時(shí)過(guò)來(lái)的，如果在兒童時(shí)代能夠養(yǎng)成一個(gè)多讀書的好習(xí)慣，那么這個(gè)孩子長(zhǎng)大成人與同年齡段的不常讀書的人相比，兩個(gè)人在思維廣度與深度上的差距該有多大？所以冰心先生在《憶讀書》一文最后結(jié)尾時(shí)這樣說(shuō)：“有個(gè)兒童刊物要我給兒童寫幾句指導(dǎo)讀書的話，我只寫九個(gè)字，就是：讀書好，多讀書，讀好書?！眱和俏覀儑?guó)家的未來(lái)，又如《少年中國(guó)說(shuō)》中所說(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”這就和《夢(mèng)想由閱讀而生》中目錄的第二部分聯(lián)系上了，我們的未來(lái)，國(guó)家、民族的未來(lái)寄托在孩子們的身上，那么家長(zhǎng)和身為教師的我們能夠給孩子營(yíng)造怎樣的成長(zhǎng)環(huán)境？整個(gè)社會(huì)能夠營(yíng)造怎樣的一個(gè)風(fēng)氣？都對(duì)于兒童的成長(zhǎng)有著極重要的作用。我想這也就是為什么朱永新先生在后面幾章要分別強(qiáng)調(diào)家庭、學(xué)校和城市的作用。至于民族和世界，它的范圍比之前提到的要廣，意義也更深遠(yuǎn)，但它們理想的實(shí)現(xiàn)一定是建立在前者的基礎(chǔ)上的。

那么回過(guò)頭來(lái)看，孩子們的夢(mèng)想正是由不斷取得一些小小的激勵(lì)而逐漸實(shí)現(xiàn)的，也許一次激勵(lì)的原因就是他懂事了、他考的分?jǐn)?shù)不錯(cuò)、他樂(lè)于助人……青少年的人生價(jià)值觀尚未發(fā)展完善，他的行為來(lái)源的外因是模仿成年人，至于內(nèi)因，我認(rèn)為便是多閱讀。他可以從書籍中明白對(duì)與錯(cuò);他可以從書籍中知道善與惡;他可以在書籍中感受喜與樂(lè)。那這么追本溯源回來(lái)，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不正是由閱讀的種子被播撒才開(kāi)始的么？我想，這也就是為什么“夢(mèng)想由閱讀而生”吧——更重要的，我的夢(mèng)想，也因?qū)@本書的閱讀而生，這真是再好不過(guò)了。

（作者單位：河北省邢臺(tái)縣路羅鎮(zhèn)中心學(xué)校）