王天賦* 孟曉惠

景觀敘事學(xué)是當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的獨(dú)立學(xué)科，在城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園的眾多實(shí)踐中具有相關(guān)詮釋和應(yīng)用。本文對(duì)敘事與景觀敘事之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行概述分析，結(jié)合典型案例，從主體與客體、主題與情節(jié)兩方面，闡釋景觀敘事結(jié)構(gòu)；從撰寫語(yǔ)義—隱性信息呈現(xiàn)、構(gòu)建空間—傳播文化記憶、演進(jìn)時(shí)空—強(qiáng)化場(chǎng)所精神三個(gè)層面，提出城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園的景觀敘事策略；對(duì)景觀敘事理論在工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園中的應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)論證和研究，為工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)提供新的視角和途徑。

工業(yè)遺產(chǎn)；公園；景觀敘事；后工業(yè)景觀

1 研究背景

1.1 敘事理論的空間轉(zhuǎn)向

公元前335年，古希臘哲學(xué)家亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》著作中提出并系統(tǒng)的闡述敘事理論：“所謂敘事，是一種文學(xué)體裁，在時(shí)空中有序編排故事、活動(dòng)、場(chǎng)景、人物、道具的形式，從而使得讀者獲得一種意義與主題效果?！盵1]此后的數(shù)百年，語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域，均出現(xiàn)了關(guān)于敘事理論的相關(guān)闡釋和應(yīng)用。1964年，弗里·杰里科設(shè)計(jì)肯尼迪花園時(shí)將敘事理論應(yīng)用于場(chǎng)地空間表達(dá)。1969年，法國(guó)文學(xué)家茨維坦·托多洛夫在《十日談》中，首次使用敘事學(xué)（narratology）一詞。約19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，以敘事學(xué)為理論基礎(chǔ)的景觀探索與實(shí)踐不斷開展：伯納德·屈米在《曼哈頓手稿》中將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向空間形式之間發(fā)生的“故事”情節(jié)，并運(yùn)用文學(xué)敘事中的象征隱喻的方式，設(shè)計(jì)建成巴黎拉維萊特公園；“加州劇本”塑造了具有事件發(fā)生特征的空間場(chǎng)景。類似的案例還有羅斯?？偨y(tǒng)紀(jì)念園、柏林猶太博物館霍夫曼花園等。

1.2 景觀敘事理論應(yīng)用于工業(yè)遺產(chǎn)公園的探索

1998年，馬修·波提格（Matthew Potteiger）在《景觀敘事：講故事的設(shè)計(jì)實(shí)踐》中，對(duì)景觀敘事內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋：“景觀設(shè)計(jì)師依托社區(qū)口述史、歷史事件或者神話傳說(shuō)等敘事文本，通過(guò)命名（naming）、序列（Sequencing)）、揭示（Revealing）、集聚（Gathering）等多種敘事策略，讓景觀講述歷史故事、喚醒集體記憶?！盵2]景觀敘事理論開始逐漸應(yīng)用于當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究。

目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者針對(duì)景觀敘事及其實(shí)踐的研究不斷展開。例如陸邵明《淺議景觀敘事的內(nèi)涵、理論與價(jià)值》[3]一文解析了景觀敘事的基本內(nèi)涵、載體要素，闡述了代表性理論以及對(duì)于人居環(huán)境設(shè)計(jì)的意義；邱天怡《審美體驗(yàn)下的當(dāng)代西方景觀敘事研究》[4]研究當(dāng)代西方景觀敘事所呈現(xiàn)出的話語(yǔ)特征與美學(xué)內(nèi)涵；朱淵《文化景觀的敘事呈現(xiàn)》[5]與李方正《漫談紀(jì)念性景觀的敘事手法》[6]分別就歷史文化景觀與紀(jì)念景觀的敘事方式展開探討；馮大力《哈爾濱中東鐵路工業(yè)文化公園景觀敘事設(shè)計(jì)研究》[7]基于調(diào)查與分析，研究工業(yè)文化遺址公園的敘事策略，等等?；诰坝^敘事構(gòu)建工業(yè)遺產(chǎn)公園的論題不斷展開和深入。

景觀敘事學(xué)理論與方法應(yīng)用于工業(yè)遺產(chǎn)公園設(shè)計(jì)具有可行性。敘事結(jié)構(gòu)是一種故事講述的框架機(jī)構(gòu)，通過(guò)敘述者將故事內(nèi)容進(jìn)行一定的編排，形成完整的故事情節(jié)和主題，講述給讀者或聽眾等。對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)公園而言，“敘述者”可以理解為設(shè)計(jì)方，使用方則是“聽眾”，兩者共同構(gòu)成敘事主體。工業(yè)遺產(chǎn)公園多樣化的工業(yè)敘事要素作為敘事客體，通過(guò)將這些“敘事客體”進(jìn)行編排和組織，形成特定的空間主題和故事情節(jié)。因此，本文將從主體與客體、主題與情節(jié)兩個(gè)方面解讀工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園的敘事結(jié)構(gòu)，嘗試提出景觀敘事在城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園中的應(yīng)用路徑。

2 城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園的敘事結(jié)構(gòu)

2.1 主體與客體

一個(gè)完整敘事由信息發(fā)送者與信息接受者共同組成[3]。在城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園實(shí)踐中，景觀敘事的主體是由信息發(fā)送者（設(shè)計(jì)方）與信息接受者（使用者）共同組成的。根據(jù)經(jīng)典敘事學(xué)（結(jié)構(gòu)主義）的觀點(diǎn)，設(shè)計(jì)方是主要敘事主體。例如巴黎雪鐵龍公園（原址為法國(guó)雪鐵龍汽車生產(chǎn)工廠），在原廢棄場(chǎng)地新建對(duì)稱式敘事格局，使用者完全按照設(shè)計(jì)方預(yù)設(shè)的敘事結(jié)構(gòu)和秩序進(jìn)行景觀體驗(yàn)。相比之下，后經(jīng)典敘事學(xué)（解構(gòu)主義）則更關(guān)注信息接受者的話語(yǔ)權(quán)。例如巴黎拉維萊特公園（原址為巴黎大型屠宰場(chǎng)和肉類批發(fā)市場(chǎng)），場(chǎng)址設(shè)置了35個(gè)10 m見方的紅色建筑，其功能可以根據(jù)使用者的活動(dòng)需要進(jìn)行轉(zhuǎn)換和調(diào)整，使用者成為了敘事主體。景觀敘事的客體即景觀要素，包括物質(zhì)要素例如山石、植物、構(gòu)筑物、水體等，以及聲音、圖文等非物質(zhì)要素。物質(zhì)要素與非物質(zhì)要素經(jīng)過(guò)有序編排，在空間中進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá)。

2.2 主題與情節(jié)

通過(guò)將工業(yè)遺產(chǎn)公園多樣化的工業(yè)敘事要素進(jìn)行編排和組織，形成特定的空間主題和故事情節(jié)。城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園的主題情節(jié)大多與原廢棄場(chǎng)地的現(xiàn)狀條件密切相關(guān)。對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)大部分保留及全部保留的工業(yè)遺產(chǎn)公園，大多以原型為基礎(chǔ)確立主題。例如德國(guó)北杜伊斯堡公園（原址為蒂森公司梅德里希鋼鐵廠），煤氣儲(chǔ)罐、料倉(cāng)、中心動(dòng)力站、鼓風(fēng)機(jī)房和泵房、高爐鑄造車間等均被保留，經(jīng)改造成為劇場(chǎng)舞臺(tái)等活動(dòng)空間；中山岐江公園（原址為粵中造船廠）保留兩座船塢的鋼結(jié)構(gòu)，改造成為公共聚散空間，等等。使用者仍然可以從立面、裝飾、構(gòu)造等方面獲知原有主題（圖1）。

對(duì)于大部分新建及全部新建的工業(yè)遺產(chǎn)公園，工業(yè)建筑及設(shè)施因各種原因被移除或損毀，通常會(huì)根據(jù)設(shè)計(jì)師的意圖或使用者的意愿確立全新的主題。例如巴黎雪鐵龍公園D區(qū)系列主題花園——園子的主題來(lái)源于行星、元素、人的感覺(jué)。植物成為構(gòu)建主體情節(jié)的重要元素：金色園運(yùn)用了多種彩色葉植物，以第六感為主要景觀體驗(yàn)；紅色園種植紅色海棠花與可食的暗紅色桑葚，以味覺(jué)為主要景觀體驗(yàn)；橙色園的色彩取自波斯鐵木的橙紅葉色、日本花柏的橙黃葉色、欒樹的黃花和杜鵑橙紅花，以觸覺(jué)為主要景觀體驗(yàn)；綠色園種植槭樹和墨西哥橘等高大茂密的綠葉喬木，搭配色葉濃綠的灌木，以聽覺(jué)為主要景觀體驗(yàn)；藍(lán)色園種植散發(fā)花香的藍(lán)色草本花卉，以嗅覺(jué)為主要景觀體驗(yàn)[8]（圖2）。

1. 原始主題：以原型為基礎(chǔ)的適應(yīng)性改造

3 景觀敘事方法在城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園中的應(yīng)用

3.1 撰寫語(yǔ)義—隱性信息呈現(xiàn)

根據(jù)結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的觀點(diǎn)，景觀語(yǔ)義是指故事內(nèi)容、景觀要素組合成的特定含義。都市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園景觀敘事，就是將抽象、隱形的工業(yè)遺產(chǎn)文化信息，轉(zhuǎn)化為可見的景觀要素，在兩者之間建立語(yǔ)義關(guān)聯(lián)。例如中山岐江公園，船舶建造、修理、排煙、儲(chǔ)水、裝卸等有關(guān)造船生產(chǎn)工程技術(shù)構(gòu)成該廢棄地遺存的隱性信息；德國(guó)北杜伊斯堡公園，原梅德里希鋼鐵廠的鑄鐵、融化、冶煉等鋼鐵生產(chǎn)過(guò)程與技術(shù)成為該場(chǎng)地隱性信息。在設(shè)計(jì)中，將這些隱性信息與景觀要素進(jìn)行關(guān)聯(lián)，形成特定的后工業(yè)景觀語(yǔ)義。通?？梢圆捎脙煞N呈現(xiàn)方式：

（1）景觀要素保留。即保留原有工業(yè)建筑及設(shè)施，進(jìn)行結(jié)構(gòu)修繕或內(nèi)部功能改造，與隱性信息建立直接關(guān)聯(lián)；

（2）景觀要素新建。在原有工業(yè)建筑及設(shè)施拆除或破損的情況下，構(gòu)建新的景觀要素，與隱性信息建立間接的、隱喻的關(guān)聯(lián)。在這一過(guò)程中，通常借鑒采用文學(xué)敘事中對(duì)比、隱喻、象征、留白等敘事策略[7]。

3.1.1 對(duì)比

對(duì)比是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的修辭手法。巴黎雪鐵龍公園采用了動(dòng)靜對(duì)比，空間大小對(duì)比、組織疏密等對(duì)比敘事策略。E區(qū)廣闊的中心草坪與D區(qū)小空間形成面積對(duì)比：草坪由一條道路斜穿而過(guò)，喬灌木沿道路兩側(cè)成組集中于栽植，其他草坪部分景觀要素留白，形成自然風(fēng)景園疏林草地的景觀形態(tài)。公園東南方向鄰近塞納河，但由于鐵路穿行，為場(chǎng)地帶來(lái)了視線和噪音的干擾。設(shè)計(jì)師采用高差和落水的方式巧妙的解決了此問(wèn)題，同時(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)靜空間對(duì)比：通過(guò)3 m高墻將空間分隔形成三級(jí)動(dòng)靜序列，第一空間兩側(cè)設(shè)置不同傾角的瀑布，利用落水聲遮掩火車噪音；第二空間以修剪的黃楊和樺樹形成中心花壇，由喧雜逐漸進(jìn)入寧?kù)o氣氛；第三部分為精致修剪的灌木群，氣氛轉(zhuǎn)入靜謐[8]。

3.1.2 隱喻

文學(xué)敘事中，隱喻是指用一種事物暗喻另一種事物（圖3）。景觀敘事中，巴黎雪鐵龍公園F區(qū)巖洞園以高出草地標(biāo)高3 m的水渠為主體，水渠擋土墻一側(cè)修建數(shù)個(gè)中空立方構(gòu)筑物，暗喻“巖洞”。中山歧江公園在保留鐵軌位于場(chǎng)地中心的區(qū)域豎立數(shù)排白色柱列，除了對(duì)于場(chǎng)地直線形式的配合，也是對(duì)船廠“眾志成城”精神的隱喻。

3.1.3 象征

象征是指借用某具象事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)深刻的寓意或獨(dú)特的情感（圖4）。德國(guó)北杜伊斯堡公園中的標(biāo)志性景觀金屬?gòu)V場(chǎng)，廣場(chǎng)地面鋪設(shè)了7×7 m方形腐蝕鑄鐵板，按照腐蝕狀態(tài)排列形成抽象圖案。水的流動(dòng)形態(tài)象征鋼鐵加工融化和硬化，引發(fā)鋼鐵生產(chǎn)記憶[10]。

3.1.4 留白

留白是中國(guó)畫創(chuàng)作中常用的一種畫面構(gòu)成方法，通過(guò)有意識(shí)的留白畫面，使畫面虛實(shí)相生，給人以想象空間。在工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園中，體現(xiàn)為空間的“留白”。以中山岐江公園為例，場(chǎng)地保留了原船廠船塢的框架，框架內(nèi)部空置。船塢框架本身成為一個(gè)取景框，參與構(gòu)建遠(yuǎn)景、中景、近景的空間層次，同時(shí)空曠的船塢框架靜靜矗立，仿佛是一場(chǎng)工業(yè)繁盛時(shí)期的無(wú)言訴說(shuō)，引發(fā)人的無(wú)盡想象和回憶

3.2 構(gòu)建空間—傳播文化記憶

在隱性信息與景觀要素之間建立關(guān)聯(lián)后，需要根據(jù)敘事邏輯構(gòu)建具體的空間形態(tài)，推敲空間組合之間的關(guān)系。進(jìn)而對(duì)能夠?qū)嶋H感知的景觀要素載體進(jìn)行編排，形成都市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園的景觀組織規(guī)劃。一方面，建立工業(yè)景觀要素之間橫向關(guān)聯(lián)空間形態(tài)；另一方面，建立工業(yè)景觀表層符號(hào)與深層信息之間的縱向關(guān)聯(lián)空間形態(tài)，喚起人們對(duì)場(chǎng)地文化的記憶和認(rèn)知。在文學(xué)敘事中，常用的敘事方法有順敘、插敘、倒敘、并敘、補(bǔ)敘等。由于景觀空間的復(fù)雜性，單一的文學(xué)敘事方法并不完全適用于景觀主題的完整表達(dá)。因此，參考文學(xué)敘事序列組織的常用方法，基于工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園案例研究，提出單鏈接式、多鏈接式、超鏈接式三種空間序列的敘事編排方法。

（1）單鏈接式。即單向的、線性的游線組織，如同文學(xué)敘事順敘，按照時(shí)間順序或某種邏輯關(guān)系組織空間。

2. 新建主題：巴黎雪鐵龍公園系列主題花園[9]

3. 景觀敘事策略—隱喻

4. 景觀敘事策略—象征

（2）多鏈接式。即多重路徑的游線組織，類似文學(xué)敘事并敘，故事以幾條線索平行展開。空間并置多個(gè)場(chǎng)景，彼此存在關(guān)聯(lián)，可重復(fù)回轉(zhuǎn)，引人駐留。例如巴黎拉維萊特公園35個(gè)Folie構(gòu)筑物，均以東西向?yàn)鯛柨诉\(yùn)河與南北向圣德尼運(yùn)河為基線，按照120×120 m網(wǎng)格分布。構(gòu)筑物之間互通串聯(lián)，構(gòu)成“回環(huán)”的組織模式。中山岐江公園以橫貫場(chǎng)地的鐵軌為主路徑，設(shè)立其他轉(zhuǎn)折路徑。空間按照路徑引導(dǎo)轉(zhuǎn)向，景觀情節(jié)隨之發(fā)生變化，構(gòu)成“轉(zhuǎn)向”的組織模式。

（3）超鏈接式。即非線性超時(shí)空的立體編排敘事[4]。例如德國(guó)北杜伊斯堡公園，地面空間由步行道和自行車路聯(lián)接，另外建造與地面高差約12 m的高架步行道系統(tǒng)串聯(lián)整個(gè)園區(qū)，將場(chǎng)地中獨(dú)立分散的工業(yè)設(shè)施相連接。平行式的場(chǎng)景雖相互獨(dú)立，但在景觀視線和空間體驗(yàn)上卻相互關(guān)聯(lián)，給人帶以多角度、多元化的“平行”敘事景觀體驗(yàn)。巴黎雪鐵龍公園，E區(qū)中心矩形草坪與D區(qū)主題花園之間由6條長(zhǎng)坡道連接，高差約4 m。彼此內(nèi)容交織滲透，形成強(qiáng)烈的反差與對(duì)比。在原有標(biāo)高基礎(chǔ)上，長(zhǎng)坡道部分繼續(xù)下挖形成下沉空間，高差約6 m。因此，在小范圍內(nèi)形成了約10 m的空間落差。通過(guò)繼續(xù)分割落差空間，不同功能的主題園形成富有變化的“交疊式”敘事秩序（表1）。

3.3 演進(jìn)時(shí)空—強(qiáng)化場(chǎng)所精神

人們所感知的時(shí)間進(jìn)程往往由空間引導(dǎo)的物理時(shí)間和心理體驗(yàn)時(shí)間共同構(gòu)成，當(dāng)心理體驗(yàn)時(shí)間大于客觀物理時(shí)間時(shí)，敘事時(shí)間也將增長(zhǎng)，反之?dāng)⑹聲r(shí)間將減少[4]。城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園的景觀敘事實(shí)踐，主要是利用人在環(huán)境中的心理體驗(yàn)時(shí)間與客觀物理時(shí)間之間的差異，來(lái)組織和安排敘事情節(jié)。根據(jù)敘事內(nèi)容的不同，采用不同的方式來(lái)處理時(shí)間進(jìn)程中的敘事場(chǎng)景，使公園游覽體驗(yàn)富有節(jié)奏和變化。例如中山岐江公園，利用迂回曲折的路徑與復(fù)雜多義的敘事場(chǎng)景，延長(zhǎng)了人們對(duì)原粵中造船廠景觀環(huán)境的認(rèn)知和體驗(yàn)。隨著空間轉(zhuǎn)向，故事情節(jié)和線索隨之發(fā)生轉(zhuǎn)移、變化和延展，從而獲得更加完整的敘事情節(jié)（表1）。德國(guó)北杜伊斯堡公園，將5號(hào)高爐改造為70 m高觀景平臺(tái)，在平臺(tái)可俯瞰公園全景。與地面高差約12 m的高架步行道系統(tǒng)串聯(lián)整個(gè)園區(qū)，漫步其中，可近距離觀賞和感受鋼鐵廠百余年的歷史景觀。這大大地延展了游客的心理體驗(yàn)，喚起人們對(duì)場(chǎng)地工業(yè)遺產(chǎn)文化的認(rèn)同。

4 結(jié)語(yǔ)

基于景觀敘事的城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園實(shí)踐為工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)提供了新的視角和途徑：通過(guò)撰寫景觀語(yǔ)義，將場(chǎng)地中關(guān)于設(shè)施、事件、記憶等隱性信息呈現(xiàn)出來(lái)，在現(xiàn)實(shí)與歷史場(chǎng)景之間建立關(guān)聯(lián)，對(duì)于場(chǎng)地信息的有效保存和場(chǎng)地識(shí)別性具有積極意義；通過(guò)構(gòu)建空間，將景觀要素載體按照敘事腳本進(jìn)行合理編排。碎片化的景觀語(yǔ)義之間產(chǎn)生橫向和縱向關(guān)聯(lián)，形成公園文化景觀組織架構(gòu)；通過(guò)營(yíng)造時(shí)空情景，進(jìn)一步促進(jìn)敘事主體與客體之間的互動(dòng)關(guān)系，強(qiáng)化場(chǎng)所精神，構(gòu)建文化認(rèn)同。在未來(lái)城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園的構(gòu)建中，可以借助景觀敘事學(xué)的相關(guān)理論與方法，通過(guò)撰寫景觀敘事腳本，編排景觀敘事空間，幫助人們重新審視場(chǎng)地現(xiàn)在、過(guò)去與未來(lái)的關(guān)系，從而建構(gòu)出具有時(shí)代與地域特征的工業(yè)景觀文化體系。

表1 城市工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型公園的敘事結(jié)構(gòu)