王記生

體育產(chǎn)業(yè)作為我國社會經(jīng)濟(jì)整體體系中的有機(jī)組成部分，在彰顯時(shí)代精神、激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力以及強(qiáng)化民族自信等諸多層面上扮演著不可忽略的重要角色，具有重要意義。體育文化是體育產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分，是體育產(chǎn)業(yè)主題研究中的熱門命題，同樣也是直接影響體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素，特別是在弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力過程中具有特定的價(jià)值和意義，因此對體育文化的時(shí)空傳播這一命題的研究近年來受到了學(xué)界的高度重視和持續(xù)關(guān)注。體育文化這一概念包含的內(nèi)容是豐富的，廣義層面上的體育文化泛指人類歷史發(fā)展過程中持續(xù)積累的一系列物質(zhì)文明和精神文明，而一般理解體育文化實(shí)際上更多特指關(guān)于體育的精神和觀念，明顯屬于思想意識層面上的內(nèi)容，是人們在長期的體育活動實(shí)踐中逐步積累和凝結(jié)而成的思想價(jià)值觀念，而體育新聞報(bào)道、體育賽事轉(zhuǎn)播、體育報(bào)刊書籍、體育音樂電影等諸多操作層面的活動則被統(tǒng)稱為體育文化活動，這些活動在體育文化的形成和發(fā)展特別是傳播過程中發(fā)揮著重要角色。事實(shí)上，在過去的若干年時(shí)間中，體育文化傳播這一特定命題受到了我國學(xué)界的高度重視和積極關(guān)注，這在一定意義上是社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、體育產(chǎn)業(yè)不斷優(yōu)化的時(shí)代語境下的合理呈現(xiàn)，相關(guān)的主題研究成果相繼涌現(xiàn)，不同的研究成果從差異化的視角和切入點(diǎn)進(jìn)行了卓有成效的闡述和剖析，而在既有的多元化研究成果中，《中國體育文化傳播研究》一書是一本視野開闊、系統(tǒng)扎實(shí)的專業(yè)著作，本文將對此著作進(jìn)行相對深入的評析。

《中國體育文化傳播研究》一書是2017年8月由北京體育大學(xué)出版社出版，著作的出版得到了教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“中國體育文化傳播研究”的資助。該書緊密圍繞我國體育文化傳播這一特定命題，從體育文化的基本屬性、體育文化傳播的特點(diǎn)、體育文化傳播的影響因素、傳播路徑及其優(yōu)化創(chuàng)新等多元化角度對這一命題進(jìn)行了卓有成效的主題研究工作。該書關(guān)注了新時(shí)期我國體育文化對外傳播的策略，并對此進(jìn)行了深入的探討，同時(shí)書中也展現(xiàn)了近年來我國體育文化傳播實(shí)踐中的成功案例，內(nèi)容較為豐富。該書是由董晉和苗苗兩位老師共同編寫完成，兩位作者都是長期致力于我國新時(shí)期體育文化傳播研究的中青年學(xué)者，具有一定的學(xué)術(shù)視野和專題研究能力，其中董晉老師是國家一級運(yùn)動員，作為山西大學(xué)體育學(xué)專業(yè)的碩士生導(dǎo)師，董晉老師在高校長期從事體育學(xué)科的教育教學(xué)和專業(yè)研究工作，取得了豐碩的教學(xué)和研究成果，所指導(dǎo)的學(xué)生在全國各類賽事中表現(xiàn)突出，同時(shí)董晉老師在國內(nèi)體育類核心期刊上發(fā)表過多篇具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的專題論文，先后主持或參與過多項(xiàng)省級、國家級課題;而苗苗老師目前是山西青年職業(yè)學(xué)院的專業(yè)教師，長期從事體育學(xué)科教學(xué)工作，具有豐富的一線體育學(xué)科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在日常的學(xué)科教學(xué)過程中十分注重對學(xué)科教學(xué)的系統(tǒng)研究工作，先后在國內(nèi)諸如《北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)》《上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)》《成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)》等專業(yè)期刊上發(fā)表過七篇專題論文，曾到美國北卡羅來納州的費(fèi)弗爾大學(xué)進(jìn)行過交流學(xué)習(xí)，具有一定的國際學(xué)術(shù)研究視野，而北京體育大學(xué)出版社出版的《中國體育文化傳播研究》一書是兩位老師通力合作、不斷完善甚至幾易其稿的最終文本呈現(xiàn)，凝結(jié)著作者的心血和智慧，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，值得相關(guān)主體的高度重視和積極參閱。

就我國體育文化這一特定命題而言，其形成、發(fā)展和完善實(shí)際上經(jīng)歷了一個(gè)較為漫長的歷史時(shí)期，其源頭可以追溯到原始社會的歷史時(shí)期，先民在生產(chǎn)勞動之余從事簡單體育活動的過程實(shí)際上就是積累體育文化、凝結(jié)體育精神的過程，盡管這一過程可能完全是在主體無意識的狀態(tài)下完成的。其后我國的體育文化經(jīng)歷了一個(gè)較為艱難的演變過程，從嚴(yán)格意義上而言，我國當(dāng)前的體育文化更多特指20世紀(jì)七八十年代改革開放以來圍繞國際奧林匹克運(yùn)動而形成的精神和文化內(nèi)容，但從整體上而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀念構(gòu)成了我國體育文化的基因，作為體育文化發(fā)展和演變的“土壤”，博大精深的中華傳統(tǒng)文化培育了體育文化，從這個(gè)意義上而言，體育文化是傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的核心要素。在上述語境下，董晉和苗苗兩位老師合著的《中國體育文化傳播研究》一書從較為宏觀的視角重新定義了體育文化的內(nèi)涵，將研究聚焦于體育文化的傳播這一特定命題上，系統(tǒng)闡述和探討了相應(yīng)的多元化命題，具有重要的參考價(jià)值和啟發(fā)意義。

與眾多具有某種開拓性意義的研究性著作一樣，《中國體育文化傳播研究》一書擁有非常龐大的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，該書分為九章。每章內(nèi)容敘述的側(cè)重點(diǎn)是不一樣的，如作品的第一章為“沐浴在中國傳統(tǒng)文化中的中國體育文化”，很明顯地將中華傳統(tǒng)文化與體育文化的辯證關(guān)系作為敘述和剖析的重點(diǎn)，其中的第一節(jié)和第二節(jié)重點(diǎn)闡述了我國傳統(tǒng)文化這一特定命題，較為凝練地表述了我國傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)和文化內(nèi)涵，第三節(jié)和第四節(jié)則闡述傳統(tǒng)文化語境下的體育文化，重點(diǎn)剖析了我國傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵，為后續(xù)的深入探究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二章為“奧林匹克與民俗文化”，著力依托全球視野挖掘奧林匹克運(yùn)動中的體育文化因素，具有較為豐富的內(nèi)容，整體敘述內(nèi)容從古代奧運(yùn)會與民俗文化、古代奧運(yùn)會與信仰民俗發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)系、古希臘的“祭神競技”以及現(xiàn)代奧運(yùn)會中多元、多樣的民俗文化發(fā)展趨勢、現(xiàn)代奧運(yùn)會的文化特征等諸多層面上進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，帶領(lǐng)讀者整體感受了從古代希臘奧林匹克到現(xiàn)代奧運(yùn)會中的民俗文化，作者特別關(guān)注了現(xiàn)代奧運(yùn)會中開幕式這一特殊環(huán)節(jié)中文化元素的剖析，指出奧運(yùn)會開幕式中展現(xiàn)的民俗文化作為體育文化的重要組成部分，是特定時(shí)代特征和時(shí)代精神的表征，具有重要的文化內(nèi)涵和價(jià)值，同時(shí)這一部分內(nèi)容也系統(tǒng)闡述了奧運(yùn)會與中國體育文化的互動與融合這一宏觀命題，明晰了兩者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。第三章則將研究的視角聚焦于中國體育文化傳播這一核心命題上，為“中國體育文化傳播的思想之流”，作者從不同的視角闡述和探討了我國體育文化傳播過程中的系列命題，為我們提供了很多具有重要價(jià)值的思考方向和探究命題，如著作中涉及的體育文化傳播的跨文化思維就值得相關(guān)主體的高度重視和積極探索。第四章為“中國體育文化傳播的基本問題”，從內(nèi)容設(shè)計(jì)層面上而言具體闡述了我國體育文化傳播過程中的系列基礎(chǔ)性命題，諸如文化與傳播的辯證關(guān)系、人作為重要主體與體育文化傳播的關(guān)系等重要命題，如其中的第三節(jié)“他者是主體建構(gòu)自我意義的必備要素”，實(shí)際上從哲學(xué)思辨的角度探討了體育文化傳播過程中的主體性命題，同時(shí)這部分內(nèi)容也系統(tǒng)地闡述了體育跨文化傳播的基礎(chǔ)與障礙、中國體育文化新聞傳播的現(xiàn)代性困境等重要命題，特別是其中我國體育文化傳播的現(xiàn)代性困境部分的闡述有理有據(jù)、分析透徹，讓人大有一種幡然醒悟的感覺，會帶給閱讀主體很多啟發(fā)和思考。第五章的內(nèi)容則從心理學(xué)的角度剖析了我國體育文化傳播，集中體現(xiàn)了跨學(xué)科研究的巨大優(yōu)勢，具體闡述了文化與心理、文化差異與文化適應(yīng)以及文化焦慮及其消解等命題之間的辯證關(guān)系，這實(shí)際上為我們審視和剖析我國體育文化的全球傳播提供了系列視角，讓讀者深刻認(rèn)識到體育文化傳播過程中復(fù)雜而系統(tǒng)的心理過程，警示我們從心理學(xué)角度理解體育文化傳播的重要性和必要性。如果說《中國體育文化傳播研究》一書是一本體系完整、內(nèi)容豐富的專業(yè)研究性著作，那么第六章即“中國體育文化傳播的政治基礎(chǔ)”就是很好的佐證，這部分內(nèi)容將我國體育文化傳播的探討建立在政治的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡述兩者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，具體設(shè)置了“從多元文化主義轉(zhuǎn)向文化間性”“從軟權(quán)力轉(zhuǎn)向平等權(quán)力”以及“跨文化傳播的和諧理念”三節(jié)內(nèi)容，敘述的理論性比較強(qiáng)。第七章關(guān)注了我國體育文化傳播的效果理論，效果是體育文化傳播活動的基本價(jià)值維度，作者在此梳理了傳播效果主題研究的發(fā)展歷程，同時(shí)重點(diǎn)分析了較為重要的幾個(gè)傳播效果理論。著作的第八章《中國體育文化傳播研究》一書的核心內(nèi)容，重點(diǎn)剖析了我國體育文化傳播的系列影響因素，在此基礎(chǔ)上深入探討經(jīng)濟(jì)全球化語境下的體育文化對外傳播戰(zhàn)略定位，提供了獨(dú)具特色的戰(zhàn)略體系，具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義，值得相關(guān)主體高度重視和認(rèn)真參閱。第九章為“中國體育文化傳播的成功案例”，從內(nèi)容編排層面上屬于結(jié)尾性或附屬性的設(shè)計(jì)，重點(diǎn)呈現(xiàn)了我國近年來在體育文化傳播實(shí)踐中的若干經(jīng)典案例，如北京奧運(yùn)會的文化傳播、國際龍舟賽的文化傳播、龍獅運(yùn)動的文化傳播，這些實(shí)踐活動的具體理念、操作流程中有諸多需要積極總結(jié)的成功元素，這方面《中國體育文化傳播研究》一書進(jìn)行了非常系統(tǒng)的挖掘和探討，為我們系統(tǒng)總結(jié)了這些成功案例的共同特征，為后續(xù)的主題工作提供了必要的參考資料。

整體而言，《中國體育文化傳播研究》一書對我國體育文化傳播這一特定命題進(jìn)行了卓有成效的主題研究，全書視野廣闊、結(jié)構(gòu)宏大，從多個(gè)視角對我國體育文化傳播這一主題進(jìn)行了全方位、系統(tǒng)式的研究，作品充分運(yùn)用了跨學(xué)科研究等具體研究方法，論述清晰明了、有理有據(jù)，構(gòu)建了新時(shí)期我國體育文化全球傳播路徑體系，毫無疑問是目前我國眾多同類主題研究成果中的佼佼者，既體現(xiàn)了對學(xué)術(shù)界系列既有研究成果的廣泛借鑒，同時(shí)也集中體現(xiàn)了作者的個(gè)體思考。