【摘 要】蒙德里安的《百老匯爵士樂》是他的幾何抽象派經(jīng)典作品。在《百老匯爵士樂》里，蒙德里安用自己的方式為人們帶來(lái)了一場(chǎng)別開生面的視覺音樂。

【關(guān)鍵詞】蒙德里安，風(fēng)格派，《百老匯爵士樂》

中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2020）03-0121-02

蒙德里安受海牙畫派和印象派影響，早期作品的筆觸開始變得肆意飛揚(yáng)。之后，他又受圖洛普和史路之特的影響，繪畫開始進(jìn)入突破時(shí)期，從而運(yùn)用了新的技術(shù)手段變成了全新創(chuàng)作的方式。受通神論的影響，蒙德里安認(rèn)為藝術(shù)不可拘泥于“表面的真實(shí)”的表達(dá)，而是要反映出事物純粹的本質(zhì)。《風(fēng)格》雜志主要展現(xiàn)的是“風(fēng)格派”藝術(shù)家的繪畫作品和藝術(shù)理論，蒙德里安受《風(fēng)格》的影響很大，這從他的著名的作品《構(gòu)圖》中就可以看到。

倫敦和紐約時(shí)期（1938-1944），可以說(shuō)是蒙德里安最后的巔峰時(shí)期。受這兩個(gè)城市的影響，蒙德里安在創(chuàng)作中又加入了不同的顏色和矩形方塊，城市的特點(diǎn)與獨(dú)特的風(fēng)格也得到了盡情展示?！栋倮蠀R爵士樂》就是對(duì)紐約爵士樂的典型描述。從圖像學(xué)方法分析《百老匯爵士樂》，以此來(lái)了解蒙德里安的抽象主義和新造型主義，分析蒙德里安對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的影響以及線條方塊的藝術(shù)風(fēng)格。

一、方格節(jié)奏《百老匯爵士樂》

（一）《百老匯爵士樂》畫面描述

《百老匯爵士樂》創(chuàng)作于1942年至1943年，現(xiàn)藏于紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館。畫面中是各異的小矩形方塊，以黃色為主色的彩色線條，之前的黑色的界線也換成了靚麗的彩色界線，依然使用的是直線。主題還是紅黃藍(lán)三原色，不再受到黑線的束縛。

在《百老匯爵士樂》的不同矩形色塊中，黃色總是以線段的形式存在，很少作為矩形出現(xiàn)。所以從視覺效果上看，《百老匯爵士樂》的線型網(wǎng)格是以黃色為主，然后穿插了一些灰、紅和藍(lán)色組成的矩形色塊。

《百老匯爵士樂》的表現(xiàn)對(duì)象是百老匯最繁榮的南北向街道。蒙德里安運(yùn)用藝術(shù)的表現(xiàn)手法，賦予這個(gè)街道抽象化的形式。這些小矩形就像一個(gè)個(gè)在網(wǎng)格線上旋轉(zhuǎn)跳躍的舞者，盡情綻放百老匯的無(wú)限生機(jī)與活力，又仿佛可以看到來(lái)來(lái)往往奔馳的車輛，聽到戲院里飄來(lái)的優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲。畫面中黃色的水平線和垂直線分布的紅藍(lán)灰三種顏色色塊，好像給予了它們流動(dòng)的可能性，使得整幅畫面就像是一首節(jié)奏輕快的爵士樂。[1]

（二）《百老匯爵士樂》圖像分析

在《在藝術(shù)和生活里從壓迫中解放出來(lái)》中，蒙德里安說(shuō)：“造型藝術(shù)告訴我們對(duì)真實(shí)的最純粹的表現(xiàn)就是對(duì)生命力的最純粹的表現(xiàn)……作為生命力和純粹生活的審美表現(xiàn)，所有的藝術(shù)都是正確的，但它們?cè)诓煌那逍鲁潭壬媳憩F(xiàn)了真實(shí)?！泵傻吕锇策\(yùn)用的紅黃藍(lán)三原色體現(xiàn)了有序和生生不息的自然，畫面中排列的垂直的線條，標(biāo)志著自然萬(wàn)物所記載的流光。正如貢布里希所說(shuō)：“蒙德里安渴望一種規(guī)則、平衡、清楚的藝術(shù)，可以用某種純粹的創(chuàng)作方式，反映客觀規(guī)律與宇宙萬(wàn)物?！盵2]

蒙德里安曾在《三人談：自然的真實(shí)和抽象的真實(shí)》中說(shuō)：“在現(xiàn)實(shí)中顯示出來(lái)的和諧是如此強(qiáng)有力，以至于只靠表現(xiàn)我們眼睛所見的東西是不足以表現(xiàn)它的，因而他不斷地把眼睛所見的東西轉(zhuǎn)化為更偉大的造型和諧?！蔽蚁脒@就是蒙德里安在他的所有“構(gòu)圖”作品里所要表達(dá)的東西——和諧。在《百老匯爵士樂》中，蒙德里安用紅黃藍(lán)三原色和直線垂線的運(yùn)用，呈現(xiàn)出的和諧與均衡的畫面效果，似乎像生生不息與井然有序的大自然一樣。自然是和諧美好的。就像蒙德里安在《三人談：自然的真實(shí)和抽象的真實(shí)》中所說(shuō)：“人所需要的是一種對(duì)更本質(zhì)東西的表現(xiàn)，他必須改變自然的外表形象以便創(chuàng)造出一種更純的自然形象。”他所詮釋的是藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作探索時(shí)，這個(gè)過(guò)程中存在的美感就體現(xiàn)在他為獲得一種更純粹的和諧所做出的努力。[3]在他的抽象畫作中，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)色塊、每一個(gè)矩形、每一條線，所表達(dá)的就是對(duì)自然的追尋，真實(shí)即和諧。這讓我想到了我國(guó)古代哲學(xué)家所追尋的“‘天人合一的和諧美”。

《百老匯爵士樂》是蒙德里安來(lái)自現(xiàn)實(shí)真實(shí)感受的少部作品之一。對(duì)一個(gè)城市的印象與感覺，通過(guò)自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出來(lái)，讓人們明白了他對(duì)這個(gè)城市的所思所想?！栋倮蠀R爵士樂》是蒙德里安用顏色和幾何形狀，以及它們之間的關(guān)系，對(duì)自然和生活進(jìn)行的深切描述。抽象不僅僅是一種表達(dá)繪畫的形式，更是一種對(duì)自然萬(wàn)物深度、本性的理解。有人說(shuō)：“藝術(shù)離不開生活?！倍傻吕锇簿褪怯贸橄蟮男问絹?lái)表達(dá)對(duì)生活的感悟與思考。

二、蒙德里安的藝術(shù)風(fēng)格

蒙德里安在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中留下了濃重的一抹風(fēng)采，他的繪畫風(fēng)格影響了不同領(lǐng)域。正如他所說(shuō)，藝術(shù)的最終目的“不是通過(guò)消除可辨別的主題，去創(chuàng)造抽象結(jié)構(gòu)”，而是“表現(xiàn)他在人類和宇宙里所感覺到的高度神秘”。

（一）探尋平穩(wěn)的視覺世界

早期海堤與海系列，是蒙德里安從立體主義轉(zhuǎn)向抽象主義的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他發(fā)現(xiàn)了海岸與海的微妙關(guān)系。海面重復(fù)的海浪和波光，被他以水平與垂直的短線交織表現(xiàn)。這時(shí)候他并不像立體主義那樣把海寫實(shí)，而是簡(jiǎn)化為抽象的短線來(lái)表達(dá)。即使是一些短線，我們依舊能看到波光粼粼的海平面和微微吹起的海風(fēng)。所有的曲線都已消失，直線占領(lǐng)了所有的畫面。不難發(fā)現(xiàn)，蒙德里安從這開啟了他的冷抽象與新造型主義之路。

（二）建立簡(jiǎn)化自由的視覺世界

從蒙德里安的“構(gòu)成”系列，畫面經(jīng)過(guò)巧妙的分割與組合，運(yùn)用三原色，使平面變成了一個(gè)有節(jié)奏的畫面，再談到蒙德里安繪畫的簡(jiǎn)化方面，格式塔心理學(xué)家阿恩海姆從形和色兩個(gè)方面進(jìn)行了深刻論述，說(shuō)明了蒙德里安的構(gòu)圖是一種規(guī)則的垂直水平方格系統(tǒng)方式的平衡。[4]從某種意義上說(shuō)，蒙德里安的繪畫風(fēng)格為我們營(yíng)造了一個(gè)完美自由的簡(jiǎn)化世界。他脫離了物質(zhì)世界的羈絆，創(chuàng)建了比較自由的視覺世界，同時(shí)也使自己的內(nèi)心達(dá)到相對(duì)的純凈與平衡。

（三）純凈平衡的內(nèi)心世界

平衡在蒙德里安的作品里展現(xiàn)得淋漓盡致。簡(jiǎn)單的線條和色塊，令觀賞者感覺有一種自然平衡與和諧?！栋倮蠀R爵士樂》向我們展示了生活的運(yùn)動(dòng)與變化，人們可能會(huì)屈服于生活的壓力之下，但本質(zhì)是建立在平衡之上。而生命的意義也正是如此。

三、蒙德里安對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響

蒙德里安的冷抽象繪畫為設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了理論和依據(jù)，他讓人們知道了即使是簡(jiǎn)單的三原色也能表現(xiàn)出平衡與節(jié)奏。1932年，他在《新藝術(shù)—新生活》一文的導(dǎo)言中寫道：“我們以一種完全不同于過(guò)去的方式理解美和藝術(shù)。我們不僅把藝術(shù)即美的文化理解為隨著人類進(jìn)步的東西，而且還認(rèn)為藝術(shù)是參與到人類進(jìn)步中，它可以直接進(jìn)入我們周圍觸手可及的環(huán)境中。”[5]這種藝術(shù)和生活的交融成就了設(shè)計(jì)。蒙德里安運(yùn)用線條排列分割的節(jié)奏搭配不同的色彩，最終達(dá)到一種和諧美。

蒙德里安的作品詮釋了藝術(shù)和生命，用冷抽象的藝術(shù)風(fēng)格給人類開拓了一個(gè)新的視野，是美學(xué)的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折與改變。他對(duì)二十世紀(jì)藝術(shù)的影響，不妨說(shuō)是將二十世紀(jì)的藝術(shù)帶到了一個(gè)新的紀(jì)元。美國(guó)當(dāng)今的硬邊抽象、光效應(yīng)繪畫和色域繪畫簡(jiǎn)直都可以追溯到蒙德里安。[6]仔細(xì)觀察蒙德里安的抽象畫作，畫中好像什么都在表達(dá)，又好像什么都沒有，所有的精神與理念，在畫中展現(xiàn)得淋漓盡致。在快節(jié)奏的時(shí)代條件下，對(duì)蒙德里安風(fēng)格和作品的應(yīng)用，是人們更好地理解蒙德里安精神的關(guān)鍵所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]周媛媛.從《百老匯爵士樂》探析蒙德里安繪畫風(fēng)格[J].世界文藝，2012（09）.

[2]貢布里希.藝術(shù)發(fā)展史[M].范景中譯.天津：天津人民美術(shù)出版社，1988，324.

[3]蘭雪.永恒的和諧—彼安·蒙德里安美學(xué)精神探析[J].美術(shù)史研究，2018，（06）：6.

[4][美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?中心的力量—視覺藝術(shù)構(gòu)圖研究[M].成都：四川美術(shù)出版社，1990.

[5]干秀恩.繪畫中的設(shè)計(jì)藝術(shù)—蒙德里安與紅黃藍(lán)[J].上海工藝美術(shù)，2016，（3）：71-73.

[6]婁宇，劉寅.蒙德里安新造型主義作品《構(gòu)成》系列創(chuàng)作成因解析[J].藝術(shù)探索，2007（10）.

作者簡(jiǎn)介：盧璐璐（1994-），女，河南商丘人，河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)研究生，碩士。