曾宗畫(huà)

【摘要】根據(jù)教育部關(guān)于“實(shí)行國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性”的原則，美術(shù)教師可根據(jù)我們當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，適當(dāng)結(jié)合教材內(nèi)容融入本地可利用資源充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，作為一線(xiàn)美術(shù)教師，如何有效開(kāi)發(fā)、利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，以彌補(bǔ)國(guó)家美術(shù)課程的單一與不足，發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)資源的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生在鄉(xiāng)土活動(dòng)中學(xué)習(xí)到屬于本地區(qū)的獨(dú)特的藝術(shù)形式，滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)多樣性和實(shí)用性的需求，是我們應(yīng)積極思考的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村? 鄉(xiāng)土美術(shù)? 實(shí)踐與開(kāi)發(fā)

現(xiàn)行的統(tǒng)一美術(shù)教材的編制大多數(shù)是為適應(yīng)全國(guó)各地普遍要求而實(shí)施的，個(gè)別內(nèi)容與不同地區(qū)存在著一定的差異性，和農(nóng)村孩子的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn)，不能完全適用于所有地區(qū)的美術(shù)教育教學(xué)，從一定程度上缺少地方美術(shù)教學(xué)特色，重新甄選和整合鄉(xiāng)土美術(shù)并將之融入美術(shù)教學(xué)，具有重要的意義與價(jià)值。

一、鄉(xiāng)土美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容

鄉(xiāng)土美術(shù)活動(dòng)：是指農(nóng)村普遍存在的、具有農(nóng)村特色的和兒童生活密切相關(guān)并可以與之進(jìn)行直接互動(dòng)的農(nóng)作物、自然物、自然景色、農(nóng)村風(fēng)俗、鄉(xiāng)土材料等（如樹(shù)葉、玉米皮、秸桿、各種植物種子、蛋皮、水果、稻草、石頭等等）。是將洋溢著家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化氣息的多種資源（隆昌青石雕刻藝術(shù)、土陶工藝制作、夏布刺繡藝術(shù)等）作為教學(xué)資源，并施以體力和智力活動(dòng)，以期能更好的利用、拓展、延伸，最終達(dá)到“美育”的目的。

二、鄉(xiāng)土美術(shù)在學(xué)校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀

西方文化的沖擊，鄉(xiāng)村的習(xí)俗也日益改變，鄉(xiāng)土美術(shù)便慢慢地淡出了學(xué)生的生活，外來(lái)“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”被學(xué)生追捧歡慶，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”卻被學(xué)生拋之腦后，對(duì)韓流服飾津津樂(lè)道，對(duì)傳統(tǒng)夏布刺繡，民族服飾一無(wú)所知，學(xué)生對(duì)于本土的藝術(shù)文化并沒(méi)有明確的認(rèn)知，對(duì)于鄉(xiāng)土美術(shù)知之甚少，根據(jù)現(xiàn)狀，農(nóng)村小學(xué)“鄉(xiāng)土美術(shù)”活動(dòng)的實(shí)踐與開(kāi)發(fā)勢(shì)在必行，近幾年來(lái)，我致力于將鄉(xiāng)土美術(shù)資源運(yùn)用到農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，實(shí)施情況較好。

三、鄉(xiāng)土美術(shù)走進(jìn)課堂的途徑

（一）運(yùn)用攝影、錄像、文字介紹、電腦繪圖等方式收集鄉(xiāng)土美術(shù)源

運(yùn)用攝影、錄像收集自然環(huán)境資源，結(jié)合鄉(xiāng)土美術(shù)教材，通過(guò)放映錄像、圖片展示、多媒體電腦圖形設(shè)計(jì)，文字資料介紹等方式向?qū)W生介紹鄉(xiāng)土美術(shù)，從另一個(gè)角度去了解家鄉(xiāng)認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，為進(jìn)一步作品創(chuàng)作收集素材。教學(xué)《花草樹(shù)葉貼畫(huà)造型》這課時(shí)，稍早前引導(dǎo)學(xué)生采集各種野花草和樹(shù)葉，夾在樹(shù)中或想辦法做成標(biāo)本。陰干后，做為一堂美術(shù)課的材料。同學(xué)的標(biāo)本各不相同，但完成的作品卻一樣的美觀(guān)。

（二）挖掘鄉(xiāng)土文化，將地域特色帶入美術(shù)課堂中

農(nóng)村的鄉(xiāng)間小巷有著城里人少見(jiàn)的特色藝術(shù)。如窗花藝術(shù)，年畫(huà)藝術(shù)，雕刻藝術(shù)，泥塑藝術(shù)等等。我曾經(jīng)就專(zhuān)程去拜訪(fǎng)了附近村里一位剪紙很有名的老太太，她的剪紙，造型生動(dòng)，技法嫻熟，讓我大開(kāi)了眼界，回來(lái)后，我又把學(xué)來(lái)的技法傳授給學(xué)生，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到勞動(dòng)群眾的智慧存在，產(chǎn)生拜訪(fǎng)，學(xué)習(xí)的愿望。

（三）利用鄉(xiāng)土優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展豐富多彩的鄉(xiāng)土美術(shù)活動(dòng)

（1）分組學(xué)習(xí)，相互影響。因?yàn)猷l(xiāng)土資源異彩紛呈，學(xué)生興趣也豐富多姿，同學(xué)們有的喜歡玩泥，有的愛(ài)好擺弄樹(shù)葉，有的偏愛(ài)河灘上奇怪的石頭，還有人愿意從回收中探究變廢為寶（美），不一而足。于是我根據(jù)自愿將學(xué)生編成許多興趣小組，鄉(xiāng)土美術(shù)方面有編織、寫(xiě)生、石工、粘貼小組等。小組學(xué)習(xí)內(nèi)容由成員自定，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，組內(nèi)外互動(dòng)探究、影響，教師點(diǎn)撥。以此表情達(dá)意、美化生活，了解掌握工藝美術(shù)的基本表達(dá)方法和形式，豐富其視覺(jué)觸覺(jué)的審美體驗(yàn)，激發(fā)創(chuàng)造精神。有利于轉(zhuǎn)變過(guò)去單調(diào)的傳授式教法和接受式學(xué)法。

（2）就地取材，廢物利用。正因?yàn)檗r(nóng)村給我們提供了豐富又獨(dú)特的資源，我們就能用這些現(xiàn)成的、隨手可取的、廢棄的東西作為我們獨(dú)特的美術(shù)活動(dòng)的材料。 春天有金黃的麥稈，秋天有色彩各異的植物籽粒，組織學(xué)生進(jìn)行一堂手工課或是拼貼課。我們這一地帶又是夏布編織、刺繡的盛鄉(xiāng)，不同顏色、不同花紋的布角、廢料就地可取，我們組織學(xué)生剪貼成不同題材的布貼裝飾畫(huà)。

（3）因人而異，因地制宜。根據(jù)本地資源和學(xué)生實(shí)際，因材施教、因時(shí)而動(dòng)、因勢(shì)利導(dǎo)、如村村通公路修到村里時(shí)大家好奇的挖掘機(jī)等工程車(chē)，就是培養(yǎng)家鄉(xiāng)情感和美術(shù)寫(xiě)生的素材，又如走村串鄉(xiāng)的小販，上學(xué)路上參天的古樹(shù)，樹(shù)林間蜿蜒的清泉，將軍山盛開(kāi)的玫瑰花，甚至農(nóng)民伯伯累累的碩果等，無(wú)不可以入畫(huà)，都是審美塑德促智的極好題材。

（4）課后評(píng)價(jià)，激勵(lì)信心。針對(duì)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，平時(shí)要經(jīng)常在評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)作品時(shí)用貼五星、貼笑臉等方法來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。這不僅直觀(guān)有趣，而且還體現(xiàn)美術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)。

（四）擺脫教材束縛，讓形式多樣的鄉(xiāng)土美術(shù)活動(dòng)豐富美術(shù)課堂

（1）組織學(xué)生以生態(tài)游的方式開(kāi)展實(shí)地寫(xiě)生教學(xué)活動(dòng)。臨摹，僅僅是看書(shū)中的照片是不容易讓學(xué)生感受到其文化背后鮮活的藝術(shù)魅力的。把美術(shù)課堂移到野外，在游玩中，觀(guān)察感受人文景觀(guān)、自然風(fēng)光之美，在親身體驗(yàn)家鄉(xiāng)的人文歷史之美的同時(shí)并用繪畫(huà)日記的形式表現(xiàn)出來(lái)。而農(nóng)村就有這樣一個(gè)得天獨(dú)厚的自然場(chǎng)所，我們應(yīng)讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)自己獨(dú)特的本土文化，使學(xué)生通過(guò)身臨其境的感性體驗(yàn)，提高對(duì)美術(shù)的欣賞素養(yǎng)，傳承文化。春天帶學(xué)生去采野花、覓小蟲(chóng)、放風(fēng)箏，尋寫(xiě)生物;夏天，讓繪畫(huà)小組去畫(huà)洗衣婦女、畫(huà)急流勇進(jìn)的游泳者，遠(yuǎn)眺校園寫(xiě)生，在小溪中捉蝌蚪，或者抓螃蟹畫(huà)之;秋天則率卵石小組撿奇石，制作石頭畫(huà)，拼貼卵石工藝品;冬天讓孩子們到石灘邊玩耍、娛樂(lè)，修城堡、壘沙人、刻沙雕、作沙畫(huà)、寫(xiě)沙字等，描繪新生的大棚和蔬菜。

（2）組織學(xué)生參觀(guān)民間工藝制品，拓寬創(chuàng)作思路。參觀(guān)農(nóng)村竹篾編制市場(chǎng)，感受醇厚古樸的農(nóng)村編制品;走進(jìn)農(nóng)家、宗祠欣賞民間的窗花藝術(shù)、栩栩如生的雕刻藝術(shù);走進(jìn)包裝廠(chǎng)、紙箱廠(chǎng)欣賞有著設(shè)計(jì)各種圖案的包裝盒，為工廠(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)尚的包裝袋、包裝盒;走進(jìn)黃家酒廠(chǎng)，了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化……不僅如此，我們對(duì)教材進(jìn)行選擇性的利用，結(jié)合實(shí)際加入了許多形式多樣的美術(shù)活動(dòng)，繪畫(huà)、欣賞、寫(xiě)生、手工、雕刻、泥塑，設(shè)計(jì)等等。

鄉(xiāng)土美術(shù)是多元化的，教師在美術(shù)教學(xué)中滲透本土文化，能加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀鄉(xiāng)土美術(shù)的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生回歸自然，獲得美的享受，這樣既能傳承與保護(hù)地方文化，又能促進(jìn)學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2]周旭.中國(guó)民間美術(shù)[M].北京人民美術(shù)出版社，2008.

[3]地方文化資源的開(kāi)發(fā)和利用[D].尹少淳教授首都師范大學(xué).

[4]分析解釋和體驗(yàn)教學(xué)策略——從理論到實(shí)踐[J].大學(xué)教育，2013