賈軍峰

內(nèi)容摘要：陜西文學作為我國現(xiàn)代文學歷史中出現(xiàn)的極為重要的文學現(xiàn)象，其是二十世紀我國文學領域發(fā)展的源頭之一。“文學作品”不僅僅孕育者陜西當代文學，還帶領陜西文學領域的進步和發(fā)展。本文通過分析陜西文學領域發(fā)展歷程，探索“文學作品”對于陜西文學發(fā)展產(chǎn)生的影響，以供參考。

關鍵詞：文學作品 陜西文學發(fā)展 影響

縱覽我國當代文學領域六十余年的發(fā)展歷程可發(fā)現(xiàn)，文學作品對于我國當代文學發(fā)展具有深遠且巨大的影響，本文所述的文學作品以延安文學作品為主?；诘赜蛭膶W維度而言，延安文學和陜西文學存在內(nèi)在聯(lián)系。延安文學不但孕育出陜西地區(qū)當代文學，而且也帶動了我國陜西地區(qū)文學領域的發(fā)展。但不論是地域文學領域成就，還是作家們自身實力與當代文學領域的影響力來說，陜西文學無疑已成為我國現(xiàn)代文學不可忽視的構(gòu)成部分，是我國文學版塊中燦爛的風景。當代陜西地區(qū)文學發(fā)展，被影響最為直接且最大的便是延安文學作品，其對于陜西文學領域的影響體現(xiàn)在多方面、多層次。多方面即不僅涵蓋文學信念與題材選取方面，還涵蓋文學形式方面。而多層次則是此影響不但包括思想與文學層次，而且還包括文學層次。延安文學作品不僅是陜西文學賴以生存以及發(fā)展的主要精神支柱與積極驅(qū)動力，同時也是我國陜西文學在當今歷史背景下再創(chuàng)輝煌與佳績的文學精神旗幟。

一.陜西文學領域發(fā)展歷程

（一）文革前期陜西文學發(fā)達地區(qū)的出現(xiàn)

陜西文學在文革前期的創(chuàng)作多以歌頌為主，作者多歌頌在黨的領導下艱難的革命斗爭，贊揚美好社會及時代，贊揚社會主義建設初期的勞動精神。上世紀五十至六十年代，匯集至原西北文聯(lián)及日后中國作家協(xié)會的西安分會周邊的作家，從匯集延安轉(zhuǎn)變成遷居關中，特別是西安周邊展開文學創(chuàng)作。這一階段的創(chuàng)作被譽為我國新文藝代表作，然而佳作頻出的時期集中在五十年代中葉至六十年代初葉，由此可看出，陜西文學領域的發(fā)達已初見端倪。基于作家空間分布層面而言，陜西內(nèi)部各個地區(qū)的文學家與創(chuàng)作作品并未達到平衡狀態(tài)，文學家匯集之處與文學創(chuàng)作的興起地區(qū)均在關中區(qū)域。因此，上世紀五十至六十年代我國陜西文學發(fā)達地區(qū)集中在關中區(qū)域。

（二）文革后期陜西文學發(fā)達地區(qū)繁榮及擴張

文革后期，即上世紀七十年代末期至今，陜西作家在其各地區(qū)分布數(shù)量均有顯著增長?，F(xiàn)階段，文學人才遍布于陜西省各個地區(qū)。并且，陜北文學，特別是陜南文學的進步發(fā)展，已經(jīng)顯著呈現(xiàn)出陜西文學發(fā)達地區(qū)的擴張。陜北具備延川作家群之稱，陜南也具備商洛作家群之稱，象征著陜西地區(qū)文學發(fā)展由無至有，甚至產(chǎn)生一定的群體效應，這無疑是我國陜西文學領域發(fā)達地區(qū)擴張的實證。另外，陜西文學領域的發(fā)展逐漸繁榮，具備國內(nèi)乃至國際影響力的文學著作也在此階段一一涌現(xiàn)。陜西文學著作數(shù)量顯著增加，創(chuàng)作主題也在一定程度上有所延伸，文學體裁架構(gòu)更為全面，創(chuàng)作方式日漸豐富。這一現(xiàn)象象征著陜西文學發(fā)達地區(qū)的繁榮及擴張。同時，也反映著陜西文學領域邁進發(fā)展新階段，并且一直延續(xù)至上世紀九十年代中期。

二.“文學作品”對陜西文學發(fā)展的影響

（一）“文學作品”重視描繪工農(nóng)兵形象

延安文學作品重視描繪工農(nóng)名具體形象，是基層群眾在文學領域中濃墨重彩登場的開始。相關文學史書籍對于延安文學作品做出闡釋，認為其作為新興的文學現(xiàn)象，尤其是解放區(qū)文學作品在主題、題材與人物描繪的處理層面具有其顯著特征。作者們極少撰寫傳統(tǒng)新文學當中，較為習見的知識分子們個體情感生活，也極少主義揭露實際生活中存在的黑暗與矛盾，而替代的則是對新社會與新制度的贊揚、對民眾斗爭生活所展現(xiàn)的激情的描述，普通干部、農(nóng)民與士兵成為陜西文學作品當中敘述的主要對象，翻身與解放的民眾成為陜西文學主角。陜西文學沿襲這一面向鄉(xiāng)村、面向民眾的文學領域傳統(tǒng)，描繪基層農(nóng)民形象成為陜西文學的鮮明特色，充分呈現(xiàn)出作者對于“文學作品”重視鄉(xiāng)村主題，以及重點呈現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的創(chuàng)作精神與意識的繼承陜西地區(qū)當代作家大多對于鄉(xiāng)村基層民眾飽含深情，在陜西地區(qū)當代作家群體中，將鄉(xiāng)村生活視作創(chuàng)作基礎的作家占據(jù)大部分。例如，柳青自延安的創(chuàng)作開始，目光便一直未脫離農(nóng)民與鄉(xiāng)村，一部《創(chuàng)業(yè)史》是其由鄉(xiāng)村生活主題的文學作品，柳青筆下描繪的基層民眾形象，極大程度的豐富與充實了當代文學作品的人物畫廊。陜西當代作家多具備濃郁的戀土情結(jié)。具體呈現(xiàn)在，柳青為新鄉(xiāng)村社會的創(chuàng)業(yè)群體立傳;路遙則在《平凡的世界》一書的扉頁中標注將此書獻于其生活過的歲月及土地;而賈平凹所撰寫的《秦腔》一書是決心通過此書為其故鄉(xiāng)樹立一塊碑。長時間以來，陜西于國內(nèi)外具備較高影響力的文學作品，多為鄉(xiāng)村主題的作品。針對此現(xiàn)象，可通過陜西作家多數(shù)均是農(nóng)村出身的經(jīng)歷詮釋，但另一方面，這些作家在較大程度上均被延安文學作品所影響。

（二）“文學作品”重視贊頌解放區(qū)新生活

延安文學作品重視歌頌解放區(qū)新生活，并且注重作家們對于現(xiàn)實生活的闡述，這促使陜西文學作品在整體上展示出崇高向上的藝術(shù)風格與特征。當代陜西作家鮮明的延續(xù)了延安文學作品的創(chuàng)作風格。例如，柳青撰寫的《創(chuàng)業(yè)史》一書中，雖然敘述生活苦難，但作品整體的基調(diào)仍舊是積極向上的。在陜西當代作家群體中，明朗的創(chuàng)作色調(diào)是作品主旋律。隨后，賈平凹與陳忠實等作家的創(chuàng)作，依然呈現(xiàn)出積極與明朗的基調(diào)，伴隨陜西文學的發(fā)展進步，其作品的主題也隨之穩(wěn)健與多樣化。陜西當代作家自柳青喀什，極為善于撰寫苦難生活，賈平凹、路遙與陳忠實更是對農(nóng)民與鄉(xiāng)村的苦難生活展開深刻的描寫與揭露，其對于苦難生活闡述所呈現(xiàn)的批判意識和延安時期文學作品中體現(xiàn)的批判意識存在相似之處。

（三）“文學作品”追求和倡導民族化與大眾化

延安文學作品對于文學大眾化與民族化的追求和倡導，是我國現(xiàn)代文學邁向民眾和民間的關鍵發(fā)展時期。延安文學作品的藝術(shù)追求對陜西當代作家產(chǎn)生了深遠影響，陜西文學突顯了鮮明的民間與民族特點，直接沿襲了延安文學作品的精神與思想。延安時期，多數(shù)作家均由國家四海八方匯集，身處解放區(qū)，作家首先面對的便是理念與思想層次的轉(zhuǎn)換。作家逐漸將目光轉(zhuǎn)向基層民眾，并真誠的體現(xiàn)基層民眾命運、思想及心理。因此，鄉(xiāng)村衍生出的新民俗、新民風成為當時作家寫作的新元素，以往民間文藝方式變成作家藝術(shù)創(chuàng)作的主要選擇。陜西文學的民間民族特點主要呈現(xiàn)在作家對于陜西民間風俗的民眾生活習慣的描述層面。在小說形式層次，重視故事編織、結(jié)構(gòu)完整、矛盾交錯與懸念設計，在語言使用層次化俗為雅。賈平凹針對漢語的改造與借鑒，促使其作品語言更具特點。陜西作家大多追求質(zhì)樸的藝術(shù)風格，塑造濃厚的民間氛圍，這也使得其作品成為具備陜西特色的民間風情畫，呈現(xiàn)出延安文學作品精神的跡象。

（四）“文學作品”重視農(nóng)村與農(nóng)民色彩的突出

延安文學作為文學現(xiàn)象，其的誕生不僅是歷史必然，也是時代發(fā)展下形成的文學景觀。于二十世紀三十至四十年代的延安地區(qū)，集聚源自全國各個地區(qū)的文學家，而這些文學家所表現(xiàn)出的創(chuàng)作激情與創(chuàng)作成績，成為我國文學歷史中閃光點，并且輝映世界。延安文學作品已成為我國文學領域的珍貴財富，其對陜西文學產(chǎn)生的影響即深刻又深遠。并且，文學的時代感、工農(nóng)名方向，以及作家堅定的政治思想、文學信念、社會責任意識是延安文學作品所呈現(xiàn)出的主要精神內(nèi)容，這一文學精神對于陜西文學的影響延續(xù)至今。延安文學作品極為重視農(nóng)民與農(nóng)村色彩的突出，在當時文學領域?qū)τ谄渌}材作品的創(chuàng)作造成擠壓趨勢，促使其并未受到高度重視。這不可不說是我國延安文學作品的歷史局限，我國陜西當代文學自柳青開始，在鄉(xiāng)村主題蓬勃發(fā)展且優(yōu)勢明顯的態(tài)勢一直可延續(xù)至今，不但是耐人尋味的景象，而且也是近幾年國民討論較多的熱點問題。鄉(xiāng)村主題作為陜西地區(qū)作家的創(chuàng)作強項，是陜西文學領域光耀文壇的優(yōu)勢，但是這是否也反映出陜西文學主題相對單一與作家創(chuàng)作相對保守的現(xiàn)象，依然值得深思。陜西文學當中，具備一定影響力的城市基調(diào)文學作品較為少見，主題相對單一使得陜西當代文學多樣性與豐富性不足。另外，陜西作家對于鄉(xiāng)村生活的過于留戀，對于苦難生活的多次闡述，難免會邁向創(chuàng)作思維與創(chuàng)新精神封閉的狀態(tài)。

三.結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)如今，國民對于陜西文學的日后發(fā)展十分關注，陜西當代文學的發(fā)展前景也是學術(shù)界議論較多的熱點話題。陜西文學發(fā)展與延安文學作品精神息息相關，可以說，延安文學作品孕育出陜西文學，延安文學作品精神孕育著陜西作家，并且延安文學作品也推動了陜西文學領域的發(fā)展、進步。陜西文學日后的發(fā)展仍舊需要延安文學作品所蘊藏精神的引導，延安文學作品精神一直是陜西文學的靈魂所在。

參考文獻

[1]韓紅建，蔣躍.多重視閾下的陜西當代文學譯介模式反思[J].西安電子科技大學學報（社會科學版），2018，28（04）：61-66.

[2]田龍過，常文靜.基于移動網(wǎng)絡終端的陜西文學精品影響力提升路徑研究[J].傳播與版權(quán)，2014（08）：99-101.

[3]李建軍.論陜西文學的代際傳承及其他[A].這就是我們的文學生活——《當代文壇》三十年評論精選（上）[C].當代文壇編輯部，2012：7.

（作者單位：陜西廣播電視大學延安分校）