喻國明

【內(nèi)容摘要】本文分析了作者2019年發(fā)表的獨著與合著的共49篇文章，總結(jié)了作者2019年的研究視野、學(xué)術(shù)重心與領(lǐng)域關(guān)鍵詞。

【關(guān)鍵詞】5G時代;媒體融合;后真相;網(wǎng)絡(luò)空間

一、研究視野和學(xué)術(shù)重心：2019年本人已發(fā)表的49篇論文主題的詞云圖與關(guān)鍵詞

截止到2019年11月30日，筆者在2019年度已發(fā)表的中文論文（獨著與合著）共49篇，這些論文在相當(dāng)大的程度上顯示了筆者2019年以來的研究視野和學(xué)術(shù)重心。通過對這些論文的標(biāo)題和摘要進行統(tǒng)計分析，制成詞云圖如下：

在上述詞云圖中，除“傳播”“媒介”“用戶”“受眾”等常規(guī)傳媒研究用詞之外，2019年49篇論文對“技術(shù)”“5G”“媒體”“互聯(lián)網(wǎng)”“融合”等新興技術(shù)的出現(xiàn)及媒介融合等主題表現(xiàn)出重點關(guān)注，高頻詞出現(xiàn)的具體頻數(shù)如下圖：

二、主題一：5G時代的到來

第一，5G時代的開啟將巨大而深刻地改變我們的生活和社會，推動一場全新的信息革命。而5G最大的現(xiàn)實改變就是實現(xiàn)從人與人之間的通信走向人與物、物與物之間的通信，實現(xiàn)萬物互聯(lián)，極大地推動社會的變革與發(fā)展。傳統(tǒng)媒介在文明傳承和社會邏輯的洞察方面的優(yōu)勢會成為這一發(fā)展階段上的不可或缺的必要推動力量，甚至是一種“稀缺資源”，這便是傳統(tǒng)媒體在5G時代的未來發(fā)展中的機會之所在。在新的發(fā)展階段上，傳統(tǒng)媒體要把握好機會，做好對用戶的精細(xì)化管理工作，強化開放協(xié)同發(fā)展中的定位與合作意識，找尋價值創(chuàng)造的節(jié)點與維度。

第二，中國正在跨入“5G時代”。5G這項革命性的技術(shù)將改變社會傳播中的表達成分，視頻表達將成為主流樣式與形態(tài)，傳播學(xué)中對“媒介”的定義也會因為5G的出現(xiàn)而得到新的改寫。5G不是一項“彎道超車”的技術(shù)，而是一項“換道行駛”的技術(shù)，電信傳播學(xué)呼之欲出，這對未來的傳播學(xué)的體系構(gòu)建將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第三，5G商用將促成VR（虛擬現(xiàn)實）產(chǎn)業(yè)的“爆發(fā)式”成長，5G的接入速率將使終端用戶的體驗發(fā)生質(zhì)的變化，令用戶進入“無限網(wǎng)絡(luò)容量”的體驗時代。它的直接結(jié)果有兩個：一是基于VR（虛擬現(xiàn)實）技術(shù)的產(chǎn)品和服務(wù)將成為未來網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中的一個“爆品”;二是流量不限的MBB模式將成為移動運營商下一個增長的驅(qū)動力。5G時代網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)技術(shù)極大提升了VR（虛擬現(xiàn)實）的用戶體驗：網(wǎng)速更快、容量更大、時延更低、直接無線和VR頭盔進行數(shù)據(jù)交互。

三、主題二：“媒體”的融合與發(fā)展

第一，做好媒介融合在于要真正解決好“從0到1”的創(chuàng)新問題，而不是進行“從1到100”的大規(guī)模復(fù)制。正是在這個意義上，筆者探討了媒介融合的“寬”與“窄”的問題，認(rèn)為縣級融媒體成功之道的關(guān)鍵在于走“寬融合”之路;進而分析了媒介融合中的“競”與“合”，指出融媒體建設(shè)中傳播通路“失靈”問題的解決應(yīng)該建立在對于既有互聯(lián)網(wǎng)傳播體系的“搭載”上，以“我”為主的狹隘思路必須打破;最后，媒介融合應(yīng)確立正確而有效的邏輯起點，即必須從當(dāng)下的渠道融合轉(zhuǎn)型到市場融合、需求融合上，以統(tǒng)合媒介融合操作的具體路徑。

第二，“四全媒體”（全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體）是對全媒體時代媒介融合趨勢的精辟概括，對這一全新傳播格局的解讀需要以系統(tǒng)的理論框架為支撐。媒介可供性是一種全新的媒介研究視角，其分為信息生產(chǎn)的可供性、社交可供性和移動可供性三個部分，其理論框架正適用于探究“四全媒體”建設(shè)中的新興傳播形態(tài)和新型傳播架構(gòu)的需要。在新聞傳播實踐中，對“四全媒體”的打造過程正是一個媒體可供性不斷提升的過程，基于媒體可供性框架解讀中國“四全媒體”建設(shè)實踐與未來發(fā)展的可能進路，也將有助于把握媒介融合規(guī)律，發(fā)現(xiàn)媒介價值增長的新節(jié)點。高效的媒介融合不僅是體量上的增加，更應(yīng)該是媒介可供性不斷提升的自然結(jié)果。媒體當(dāng)前的重要任務(wù)是探索新技術(shù)為媒體增加可供性的進路，突破當(dāng)前媒介融合困境，并借由可供性框架評估新興媒介技術(shù)和全新媒體組織形式的發(fā)展?jié)摿?，從而走向更為廣闊的未來。

第三，再造主流話語形態(tài)的三個關(guān)鍵：用戶本位、構(gòu)建魅力、營造流行?！坝脩舯疚弧薄@是“雙引擎”動力機制的構(gòu)建，以區(qū)別于傳統(tǒng)主流話語的“傳播者本位”的“單引擎”驅(qū)動，而“構(gòu)建魅力”“營造流行”意味著什么呢？簡單地說，魅力就是要使主流話語具有與目標(biāo)用戶的社會利益、社會關(guān)系、社會觀念強烈的、可感知的連接力、關(guān)涉力以及激起興趣的表達力。魅力是建立在客體屬性的相關(guān)、主體價值的共振、感受認(rèn)知的同頻基礎(chǔ)上的一種“以人為本”的表達邏輯，這是話語形態(tài)的內(nèi)在構(gòu)造。而其外部形態(tài)就是要以“流行”為載體，以加載在新型互聯(lián)網(wǎng)渠道當(dāng)中的推動力、滲透力、普及力。在傳播領(lǐng)域中，一位好的傳播者必須具備兩種能力：第一是“見人所未見，言人所未言” “擊中社會繃得最緊的那根弦”的見識;第二就是“講故事”和搭載“流行”的能力。這種能力，其實就是營造一個有魅力的場景，在這個沉浸式的場景中，可以在相當(dāng)程度上使人“物我兩忘”、意趣交融，用戶和傳播內(nèi)容融為一體，從而使主流傳播所要表達的理念、觀點、邏輯成為人們觸手可及的有溫度、有質(zhì)感、有活力的存在，而如果這個場景的構(gòu)建符合社會流行的規(guī)律和機理，則可以成為吸聚海量用戶的、以內(nèi)容作為載體的大媒體平臺，主流話語影響力的落地就有了實實在在的依托了。

四、主題三：“后真相”

第一，在“后真相”語境中，情緒化表達于受眾對客觀事實的認(rèn)知而言起著重要作用。在考察新聞文本的情緒化表達對個體的認(rèn)知活動的影響的實驗中，我們選取了采用兩種不同表達方式（情緒表達/中性表達）寫作同一新聞事件文本作為實驗材料，運用腦電技術(shù)（EEG）記錄被試閱讀過程中的腦電信號。研究發(fā)現(xiàn)，兩組被試在閱讀不同新聞材料過程中，腦電信號存在差異，情緒化表達的新聞文本更易激起讀者的閱讀興趣，但同時也會阻礙讀者對于內(nèi)容和事實本身的深入思考。因此，后真相時代的情緒化文本對于受眾認(rèn)知事實存在負(fù)面影響。不過，我們對待“后真相”不應(yīng)過度悲觀，而應(yīng)更多地運用“后真相”文本易傳播的特點來改進既有的新聞文本生產(chǎn)。

第二，在“后真相”時代，“真相”與事實之間的鴻溝正在逐漸擴大，“真相”成為一種“相對真相”，甚至“多元真相”，“多元真相”的背后是一種認(rèn)知偏見。在信息的傳播方面，時距的縮短帶來了碎片化的理解，由于個人記錄與信息的傳播能力被激活，社交媒體賦予了全民成為記者的可能性，然而信息的傳播速度太快，使得事實已經(jīng)跟不上謠言的傳播速度，而眼見為實的視頻、圖片亦可拼接，形成了一個技術(shù)上缺乏信任的時代。社交媒體的去中心化并不徹底，而所謂的意見聚合也只是一種“網(wǎng)絡(luò)圍觀”，目前的分發(fā)式熱點的背后是商業(yè)化運作和娛樂化傾向。而區(qū)塊鏈技術(shù)能夠擴大傳播的空間，有效地將碎片信息整合到公共的新聞公告板上。在傳播過程中，“技術(shù)把關(guān)”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“價值把關(guān)”，中心節(jié)點的存在將不再固定，由人們自由決定。直播、VR拍攝、區(qū)塊鏈這三者的結(jié)合，將有助于人們?nèi)珗鲇虬盐盏谝滑F(xiàn)場?；趨^(qū)塊鏈技術(shù)，人們的信息傳播與接收最終形成“分散—聚合”模式，在信息的傳播過程中最大程度發(fā)揮自主性，而最終通過公共的新聞公告板了解真相，形成共識。

五、研究中的八個關(guān)鍵詞

（一）互聯(lián)網(wǎng)

信息科技發(fā)展正經(jīng)歷從固網(wǎng)互聯(lián)、移動互聯(lián)到萬物互聯(lián)的延伸，新技術(shù)建立起廣泛的智能、連接和協(xié)作，萬物皆在線（online），線上網(wǎng)絡(luò)成為連接一切的基礎(chǔ)設(shè)施，觸達更廣泛的人群。毫不夸張地說，網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)下中國最大的社會變量，對社會系統(tǒng)產(chǎn)生全方位的影響。

（二）社交媒體

移動互聯(lián)網(wǎng)社交媒體的勃興使人們得以重新部落化、族群化，傳播行為的連通性、廣泛性和參與度更加強化，信息生產(chǎn)和消費模式發(fā)生了深刻變化，關(guān)系傳播將逐步取代大眾傳播、組織化傳播成為社會傳播的主流傳播形式。

（三）網(wǎng)絡(luò)空間

網(wǎng)絡(luò)輿論系統(tǒng)是一個牽一發(fā)動全身的整體構(gòu)造，不能簡單和機械地還原為每個個體和局部功能與價值的疊加。分析網(wǎng)絡(luò)輿論場要超越還原論，借助持續(xù)的短期系統(tǒng)行為觀測達到長期分析的效果，通過眾多局部行為的整合實現(xiàn)對全局行為的預(yù)估，進行整體逼近。

（四）新媒體的典型形式是一對一傳播

一對一的傳播所面對的主要矛盾不是競爭而是如何通過合作與連接來強化自身的功用與價值，它在更大程度上是一種連接型的價值生產(chǎn)過程。

（五）區(qū)塊鏈

區(qū)塊鏈的去中心化特性免去了把關(guān)人的把關(guān)環(huán)節(jié)，人們的每次信息傳播都是采寫、編發(fā)一條流水線進行，從這個意義上講，每個人都是一個新聞機構(gòu)。而當(dāng)所有信息匯聚在公共的新聞公告板時，則所有人共同組成了一個全新的新聞機構(gòu)。公共的新聞公告板匯聚了各個方面、各個視角的信息，將有助于人們?nèi)媪私馐聦嵳嫦唷?/p>

（六）網(wǎng)絡(luò)治理

在網(wǎng)絡(luò)輿論治理過程中，不能以局部思維來看問題，認(rèn)為把一個點治理了，問題就解決了，實際上其會引起一些連鎖反應(yīng)。如今的網(wǎng)絡(luò)已不僅僅是內(nèi)容傳播的渠道與手段，其已經(jīng)成為社會生活的基礎(chǔ)架構(gòu)，在此基礎(chǔ)上進行網(wǎng)絡(luò)輿論的治理，不應(yīng)單純地從內(nèi)容角度去思考，而應(yīng)該運用復(fù)雜性范式來看待。

（七）MGC（機器生產(chǎn)內(nèi)容）

表面看來，5G是一項技術(shù)，關(guān)乎的是傳輸速度，但事實上它在很大程度上改變著我們這個世界的游戲規(guī)則、構(gòu)造方式。當(dāng)MGC（技術(shù)生產(chǎn)內(nèi)容）這樣的傳感器資訊成為海量內(nèi)容的時候，會對我們的輿論管控產(chǎn)生重大影響。

（八）內(nèi)容生產(chǎn)

今天我們做內(nèi)容媒體，其實就是做一種價值觀的傳播，通過內(nèi)容中所蘊含的價值觀的影響，吸引用戶變成一種志同道合、“三觀”吻合的粉絲群體，這就是當(dāng)今做內(nèi)容媒體的核心訴求。

（作者系教育部“長江學(xué)者”特聘教授、北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院執(zhí)行院長、中國新聞史學(xué)會傳媒經(jīng)濟與管理專業(yè)委員會會長）

【特約編輯：李艷華;責(zé)任編輯：王旖】