郭曉玲
摘要:中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),地方戲曲是先輩留給我們無(wú)價(jià)的藝術(shù)珍寶,是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。山東源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的音樂(lè)文化,使這個(gè)地區(qū)的戲曲藝術(shù)形式多樣、精彩紛呈。柳琴戲是起源于山東,流傳于魯南、蘇北、皖北、豫東一帶的地方戲曲,發(fā)展至今已有兩百多年的歷史。現(xiàn)在山東棗莊、臨沂、江蘇的宿遷周邊是柳琴戲發(fā)展最好,藝術(shù)形式保存最完整的地區(qū)。
關(guān)鍵詞:柳琴戲;特征;唱腔
中圖分類號(hào):J617. 5
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
又章編號(hào):1005-5312 (2020) 03-0159-01
一、前言
柳琴戲在民間俗稱“拉魂腔”,在山東臨沂、棗莊一代是民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種地方戲曲,有非常廣泛的群眾基礎(chǔ),柳琴戲在山東的戲劇體系中占有非常重要的地位。
二、柳琴戲的形成區(qū)域
柳琴戲的流傳范圍主要是魯南和蘇北這兩個(gè)地區(qū)。形成于山東省臨沂和棗莊區(qū)域。臨沂是山東省土地面積最大,管轄人口最多的地區(qū)。臨沂具有深厚的文化底蘊(yùn),是華夏文明的發(fā)祥地之一,具有悠久的歷史。臨沂得天獨(dú)厚的地理環(huán)境,善良、樂(lè)觀、豁達(dá)的淳樸民風(fēng)為柳琴戲的產(chǎn)生和發(fā)展提供了肥沃的土壤,也促使了柳琴戲這種極具地方風(fēng)味和特色的地方戲曲保存和發(fā)展起來(lái)。棗莊地處魯南,是山東第四個(gè)地級(jí)市。棗莊東靠沂蒙山,西傍微山湖,與徐州接壤,有得天獨(dú)厚的地理位置。棗莊的歷史文化悠久,始祖文化、城邦文化、運(yùn)河文化在這塊土地一脈相承,為棗莊奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。棗莊的音樂(lè)文化豐富有柳琴戲、魯南花鼓、魚(yú)燈秧歌等柳琴戲在此地被稱為“拉魂腔”,有很深厚的群眾基礎(chǔ),棗莊的柳琴戲具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、唱腔委婉動(dòng)人,具有很高的音樂(lè)審美價(jià)值。
三、柳琴戲的藝術(shù)特征
柳琴戲?qū)儆诘胤絼》N,小戲內(nèi)容最多。相關(guān)文獻(xiàn)記載在柳琴戲班社最初形成的階段,三小戲是藝人最愛(ài)演唱的。三小戲主要指的是小旦、小生、小丑所表演的劇目。小戲不斷的汲取民歌及其他戲曲的唱腔,開(kāi)始使用柳琴伴奏,形成了最初的“拉魂腔”曲調(diào)。如今小戲已經(jīng)有了明確的行當(dāng)分工,劇目?jī)?nèi)容也從單一的說(shuō)唱形式轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂泄适滦缘男?。小戲念白少,且受到了民間歌舞的影響,表演時(shí)載歌載舞。現(xiàn)在的柳琴戲傳統(tǒng)劇目中,《報(bào)花》、《小雀山》、《天門(mén)陣》、《馬棚》、《越墻》等小戲劇目眾多,這些小戲貼近生活,大多表現(xiàn)的是群眾日常生活中的事情,如鄰里之間相處、男女之間的愛(ài)情等等,充滿了詼諧幽默的情調(diào)。
隨著柳琴戲自身不斷的改進(jìn)以及與其他音樂(lè)形式的不斷交融,民間的“拉魂腔”也逐漸的成熟起來(lái)?!袄昵弧北硌菁夹g(shù)的日漸精湛,簡(jiǎn)單小戲已經(jīng)無(wú)法滿足群眾的觀賞需求。大型劇目也就應(yīng)用而生。柳琴戲的大型劇目多以歷史題材為主線,在角色的安排上人物眾多,故事內(nèi)容豐富,情節(jié)跌宕,引入入勝,對(duì)演員的基本功要求很高。這種大戲的產(chǎn)生將柳琴戲推向了一個(gè)發(fā)展的高潮,也代表著柳琴戲表演進(jìn)入了成熟期。也正是因?yàn)榇笮蛣∧拷巧姸嗄軌驅(qū)θ宋镄蜗筮M(jìn)行刻畫(huà),能夠進(jìn)行心理深刻的剖析,制造人物之間性格的沖突,推動(dòng)劇情的發(fā)展,使戲劇藝術(shù)形象更加的生動(dòng)和豐滿。柳琴戲的大戲有一類是該戲的傳統(tǒng)劇目,另一類是從其他姊妹藝術(shù)中移植的劇目。大戲中比較傳統(tǒng)的曲目有《四平山》、《觀燈》、《雁門(mén)關(guān)》、《劉貴臣算卦》等,從其他戲劇中移植過(guò)來(lái)的曲目有《楊家將》、《包公戲》等。傳統(tǒng)大戲在柳琴戲的劇目中的數(shù)量是很大的,也是非常重要的劇目?jī)?nèi)容。經(jīng)常參與演出的有《珍珠汗衫》、《西廂記》、《紅羅帳》等。
四、柳琴戲的板式與唱腔
柳琴戲的唱腔發(fā)展與柳琴戲二百多年的發(fā)展歷程一脈相承,從最簡(jiǎn)單的唱腔到較為成熟的唱腔體系,體現(xiàn)了大多地方戲曲唱腔漫長(zhǎng)的演變過(guò)程,這也是一個(gè)吸收一一交融一一加工的過(guò)程,體現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的唱腔形成的特點(diǎn)。柳琴戲的唱腔屬于高腔范疇,同時(shí)它也是一種非常有特色的單聲腔劇種。腔體是在基本聲腔的基礎(chǔ)上,加入豐富的色彩腔,同時(shí)又結(jié)合了民間小調(diào)的唱腔所形成的板式結(jié)構(gòu)。在唱腔旋律上富有典型的傳統(tǒng)音樂(lè)特色,采用了我國(guó)傳統(tǒng)的五聲和七聲音階,常用的調(diào)式有D宮調(diào)式和G微調(diào)式,演職人員稱之為“反把”和“正把”。男腔與女腔有明確的分工,女腔具有清麗婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩柔美的特色,男腔則顯示了一種高亢悠遠(yuǎn)、樸實(shí)率真的特點(diǎn)。相比之下,女腔更為豐富多彩,男腔卻有靈活自由的特點(diǎn)。柳琴戲的基本腔是構(gòu)成唱腔的基礎(chǔ),色彩腔是基本腔的補(bǔ)充,但色彩腔又起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。色彩腔中主要有連起板、四句腔、涯子、含腔、揚(yáng)腔、立腔、哈弦、喝鳴腔、哭腔、夜里藏花、導(dǎo)板。除了以上這些瑰麗多姿的色彩腔,柳琴戲的唱腔也吸收了當(dāng)?shù)孛窀璧木?,被靈活的吸收到了色彩腔中,豐富了柳琴戲的唱腔體系,使表演的形式更加多姿多彩??傊?,對(duì)于山東的人民群眾來(lái)說(shuō),柳琴戲這種藝術(shù)形式,已經(jīng)深深的扎根在大眾的心中,伴隨了一代又一代人的成長(zhǎng)。在山東魯南人的心目中,柳琴戲的藝術(shù)魅力一如它曾經(jīng)“拉魂腔”這個(gè)名字,既有婉轉(zhuǎn)秀麗之柔美,又有高亢婉轉(zhuǎn)之華麗,使人魂?duì)繅?mèng)繞,細(xì)細(xì)品味意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。可見(jiàn)柳琴戲在當(dāng)?shù)匕傩招哪恐惺欠浅V匾囊魳?lè)形式。
參考文獻(xiàn):
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