淺談民族聲樂演唱方法的繼承與發(fā)展

【摘要】民族聲樂演唱是民族賞析習(xí)慣及審美的主要體現(xiàn)，具有強烈的親切與質(zhì)樸的特色，表現(xiàn)形式與情感息息相關(guān)，向人們展現(xiàn)極強的生命力與凝聚力。民族聲樂演唱方法對演唱者的氣息有著嚴格的要求，在演唱中強調(diào)聲音的共鳴，通過清晰的吐字展現(xiàn)民族特性。良好的演唱方法能夠確保民族聲樂的完美演繹，應(yīng)促進民族聲樂演唱方法得到繼承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂;演唱方法;繼承與發(fā)展

【中圖分類號】J613.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）03-0029-01

【本文著錄格式】江川洋.淺談民族聲樂演唱方法的繼承與發(fā)展[J].北方音樂，2020，02（03）：29，31.

雖然傳統(tǒng)聲樂的審美隨著社會的進步而改變，但其特性仍然保留在民族聲樂演唱中并形成較為系統(tǒng)的歌唱體系。當(dāng)前民族聲樂領(lǐng)域中所出現(xiàn)的聲音、腔調(diào)千篇一律，作為民族聲樂教師應(yīng)當(dāng)大浪淘沙，為民族聲樂與國際接軌奠定基礎(chǔ)，通過對演唱方法、演唱風(fēng)格等方面的改革，使中國民族聲樂演唱方法得到繼承與發(fā)展。

一、民族聲樂的發(fā)展歷程

當(dāng)前民族聲樂已經(jīng)發(fā)展成為具有自身獨特魅力的民族藝術(shù)，具備民族文化特色，在演唱過程中將發(fā)聲、氣息、吐字等進行靈活演繹?，F(xiàn)代民族聲樂演唱中更加注重對聲音的要求，以圓潤通透，具有穿透力為基礎(chǔ)，將氣息、吐字在演唱過程中表現(xiàn)得更加飽滿。雖然民族聲樂以西方美聲唱法為基礎(chǔ)進行學(xué)習(xí)，但對傳統(tǒng)聲樂及戲曲演唱方面在中國聲樂演唱中有著極為重要的意義[1]。民族聲樂演唱方法能夠不斷發(fā)展與優(yōu)化的基礎(chǔ)在于對呼吸、吐字、行腔的要求，民族聲樂演唱基于傳統(tǒng)聲樂及戲曲聲樂技巧與審美而產(chǎn)生的。比如在民族聲樂演唱中其要求演唱者的聲音必須甜、透、潤，在行腔方面必須保證演唱時字正腔圓、吐字清晰，要以十分準確的歸韻進行收聲。多方面的要求只為保證在民族聲樂演唱中腔體的飽滿性及聲音的韻味感。民族聲樂演唱時，演唱者的手勢、姿態(tài)、動作都能夠作為民族聲樂演唱的評價標準，體現(xiàn)了多種聲樂技巧的融合與傳承。例如有的演唱者在演唱中以傳統(tǒng)聲樂技巧為基礎(chǔ)，在演唱中將其與西方美聲唱法相結(jié)合，形成具有特色的演唱方法，演唱者基于傳統(tǒng)唱法對民族聲樂進行創(chuàng)新與完善，使其在相關(guān)體系中產(chǎn)生極為密切的聯(lián)系。中國有五十六個民族，各個民族的文化特色亦是豐富多彩，在時代的變遷與發(fā)展中各個民族發(fā)展形成具有各自特色的音樂文化與演唱風(fēng)格，以不同地域的音樂特色促使民族聲樂不斷創(chuàng)新與優(yōu)化，這是民族聲樂走向世界的重要渠道，是民族聲樂發(fā)展的重要推動力。

二、民族聲樂中演唱方法的繼承與發(fā)展

（一）對其演唱方法的繼承與發(fā)展

民族聲樂對傳統(tǒng)唱法的繼承與發(fā)展，“吐字方式”與“氣息方式”成為其主要的繼承發(fā)展內(nèi)容。吐字方式。在中國傳統(tǒng)唱法中對吐字方式有著極為嚴格的要求，其中以“出字、歸韻、收音”為主，“出字”是指在演唱時要果斷，不能猶豫不決?！皻w韻”是指咬字時形成字腹;而“收音”則表示轍口處收音時要一步到位[2]。民族聲樂唱法講究“四呼、四聲、五音”，主要表現(xiàn)為“四呼”時，要注意口型，找到發(fā)音的著力點?！八穆暋笔侵嘎曊{(diào)的掌握;“五音”則是字的聲母在口腔中受到“唇、舌、齒、牙、喉”的阻礙。民族聲樂在對吐字方式的繼承中將其與演唱方法相結(jié)合，將其表現(xiàn)在四個方面，主要在演唱時對每個字有“咬”的感覺，對每個字“吐”的準確，最后能保證“走”起來有感覺且“收”時不掉;氣息方式。民族聲樂經(jīng)過長期的發(fā)展，已經(jīng)適應(yīng)各種形式的用氣技巧，能夠?qū)ζ潇`活使用，如在表達不同感情時采用的氣息技巧，演唱者通過對正確呼吸方式的掌握，對氣息得以有效控制。隨著民族聲樂作品的不斷豐富，演唱者的演唱水平不斷提升，在不斷實踐中創(chuàng)新了各種聲音的氣息技巧。民族聲樂演唱將情感與氣息技巧相結(jié)合，能夠保證聲音與表演的步調(diào)一致。民族聲樂對演唱方法的繼承有發(fā)展能有保證演唱者在保持氣息的基礎(chǔ)中正確發(fā)生，以呼與吸形成對抗性的方式，減少氣息消耗，達到最佳的演唱效果。

（二）對其演唱風(fēng)格的繼承與發(fā)展

民族聲樂雖然隨著時代的變遷在演唱風(fēng)格上有較大的變化，但演唱者在創(chuàng)作過程中將其與時代、地域、文化相結(jié)合，促使民族演唱風(fēng)格得到繼承與發(fā)揚。民族聲樂從傳統(tǒng)演唱藝術(shù)中吸收精華，通過不斷完善形成自己獨特的演唱風(fēng)格，民族聲樂演唱風(fēng)格多變，演唱技巧靈活復(fù)雜具有極大的感染力。民族聲樂演唱以演唱與表演為主的表現(xiàn)形式，演唱者在演唱中必須將真假聲混合并相互聯(lián)系才能將民族聲樂做出做好的呈現(xiàn)。民族聲樂以其獨特的演唱風(fēng)格對每首歌唱作品做出詮釋。民族聲樂歷經(jīng)時間的沉淀，作品眾多且題材廣泛，通過各個層面反映出人們的情感追求及人生理想[3]。隨著社會的發(fā)展，人們的審美能力與需求也在不斷提高，對民族聲樂的審美求要賦予了不一樣的意義，民族聲樂演唱方法在發(fā)展過程中要注重對演唱風(fēng)格的繼承與發(fā)展，既要繼承中華傳統(tǒng)的民族聲樂精粹，還應(yīng)當(dāng)借鑒國外音樂發(fā)聲技巧，重視起發(fā)聲理論，中國民族音樂演唱風(fēng)格得到改進與完善。中國民族聲樂演唱風(fēng)格的實現(xiàn)基于多民族文化共生的藝術(shù)氛圍中，經(jīng)過長期的實踐與發(fā)展，仍然需要創(chuàng)新與積累，以保證精粹得到保留，糟粕得以改正。中國民族聲樂演唱風(fēng)格發(fā)展的基礎(chǔ)是對傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格進行保留與繼承。傳統(tǒng)聲樂演唱風(fēng)格多變，雖然發(fā)展到后期以更加正式的風(fēng)格進行演唱，但在表演過程中不難發(fā)現(xiàn)中國民族性及時代背景的展現(xiàn)。民族聲樂演唱者在演唱中要不斷在發(fā)展進程中對演唱方法進行傳承與借鑒，使民族聲樂的風(fēng)格與特點能夠得到更好展現(xiàn)，進而使中國民族聲樂走向世界。

（三）對其舞臺表演的繼承與發(fā)展

藝術(shù)與生活共存，表現(xiàn)形式是對生活的夸張展現(xiàn)，中國民族聲樂演唱不僅通過聲音對生活做出反應(yīng)，還與舞臺表現(xiàn)相結(jié)合，創(chuàng)造出完美的藝術(shù)表現(xiàn)效果。民族聲樂演唱者在演唱訓(xùn)練中除學(xué)唱外，還要對自身的形態(tài)、儀表進行高要求的訓(xùn)練。民族聲樂的舞臺表演應(yīng)當(dāng)通過對聲音、視覺、情感做出展示，增強觀眾的審美感受。民族聲樂在舞臺表演中對音色極為重視，通過明亮、圓潤的音色相觀眾表現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵，向觀眾傳達情感，演唱者聲音必須自然、明亮，通過這樣的歌聲為觀眾帶來審美享受，而觀眾也隨著歌聲的美感加深自身的情緒。中國民族樂器的舞臺表演出了聲音之外，視覺感受也使觀眾有身臨其境的感覺，中國民族聲樂舞臺表演以追求藝術(shù)的真實情態(tài)為主，通過載歌載舞的表演形式，突出觀眾的審美感受，民族聲樂的獨特風(fēng)格與熱情奔外的舞蹈相結(jié)合，為觀眾打造一場視覺盛宴，在民族聲樂表演中肢體動作與眼神時舞臺表演的重要部分，通過不同的舞蹈形式、演出服飾向觀眾展現(xiàn)民族聲樂藝術(shù)，民族聲樂具有獨特的民族個性，演唱者在演唱中更應(yīng)該注重各個民族之間的文化交流，通過文化互通、融合的方式保護中華民族文化遺產(chǎn)，汲取國外聲樂理論知識，對其表現(xiàn)形式進行借鑒，使中國民族聲樂演唱形式得以保留，通過長期的民族聲樂藝術(shù)發(fā)展，在多元化的趨勢下更加昌盛，通過自身的魅力向世界彰顯個性。民族聲樂演唱方法的繼承與發(fā)展是中華民族文化發(fā)展的內(nèi)在表現(xiàn)，民族聲樂工作者必須重視提升自身民族文化修養(yǎng)，提高自身民族聲樂能力，通過廣大民族聲樂工作者的努力，使中國民族聲樂得到積極發(fā)展，使民族聲樂文化永不褪色。

三、總結(jié)

民族聲樂演唱方法在不斷實踐與研究中取得較為優(yōu)異的成績，形成較為成熟的系統(tǒng)，在繼承民族聲樂演唱方法及風(fēng)格的精華后，發(fā)揚光大，扎根于中國民族藝術(shù)中，民族聲樂演唱方法的不斷完善與提高終將走向國際舞臺，成為代表中國音樂藝術(shù)的璀璨明珠。

參考文獻

[1]甘霖.淺談民族聲樂演唱方法的繼承與發(fā)展[J].戲劇之家，2019（26）：61，63.

[2]王波.淺談中國民族聲樂演唱方法的繼承和發(fā)展[J].黃河之聲，2017（19）：83.

[3]孟妍.淺談民族聲樂演唱方法的繼承與發(fā)展[J].樂府新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報），2008（1）：175-177.

指導(dǎo)教師：張書斌.