在青年思政課中融入愛國主義教育的研究

摘要：在全球化背景下對青年學(xué)生加強愛國主義教育變得刻不容緩、十分緊迫。如何在青年思政課中融入愛國主義教育？首先應(yīng)當警惕西方不良文化滲透，內(nèi)化中華民族主流價值;其次，重塑文化自信，弘揚愛國主義;第三，提高青年的政治素養(yǎng)，培育理性精神;第四，樹立國家意識，增強政治認同。思想政治教育要能匯集起民族凝聚力，利用中華民族豐富的文化和思想積淀下來的愛國精神把青年團結(jié)起來，踐行社會主義核心價值觀，把愛國主義落實到生活工作具體的實踐活動之中。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;愛國主義;理性精神;國家意識

中圖分類號：G641 ???文獻標識碼：A ?文章編號：CN61-1487-（2020）02-0084-03

2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會并且發(fā)表了重要講話，為學(xué)校的思想政治教育工作提出了新的要求和指引，強調(diào)思想政治理論課必須要提高政治站位、深化思想認識，必須旗幟鮮明、毫不含糊、理直氣壯開好思政課，把“立德樹人”的根本任務(wù)真正落實到位，要推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對性;更是要求對青少年“厚植愛國主義情懷”。思想政治教育的目標是要培養(yǎng)有責(zé)任、有擔(dān)當、有理想的合格公民，需要把德育與智育融為一體，在新的歷史時期更需要把政治教育與愛國主義教育融合，培養(yǎng)具備高政治素養(yǎng)、高道德素養(yǎng)并且能夠擔(dān)當民族復(fù)興大任和祖國未來時代使命的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

一、警惕文化滲透，內(nèi)化主流價值

21世紀是全球化的時代，全球化背景下經(jīng)濟、科技領(lǐng)域的革新催發(fā)著上層建筑的變革，文化、知識、道德、信息、價值觀、意識形態(tài)等各個領(lǐng)域的全球化迅速化、復(fù)雜化、深入化發(fā)展。信息技術(shù)的發(fā)展豐富了文化傳播的手段和大眾傳媒的功能，不同文化之間的交流與融合促進了中國文化的傳承與發(fā)展，但也沖擊著我國的主流價值觀，挑戰(zhàn)著國民的文化認同感;跨國流動的人口、信息、文化等密切了世界公民之間的聯(lián)系但卻增加了公民與國家之間的距離感;世界連為一體的思想從某種程度上淡化了人們對傳統(tǒng)的民族、國家概念的認知;經(jīng)濟全球化帶來發(fā)展機遇的同時也向身處全球整體之中的獨特個體之主流價值觀發(fā)出了挑戰(zhàn)，尤其是西方發(fā)達國家利用他們在技術(shù)上的優(yōu)勢，有意識、有目的的傳播西方模式、價值觀、意識形態(tài)以及宗教信仰等，企圖對包括我國在內(nèi)的發(fā)展中國家進行文化滲透，力圖同化其他國家，年輕一代很容易受其影響而產(chǎn)生盲目的崇拜。不可否認，“落后就要挨打”這句話不僅體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、科技上，在文化軟實力對國家長遠發(fā)展越來越重要的今天更是體現(xiàn)在文化上，西方發(fā)達國家利用自己先進的科學(xué)技術(shù)優(yōu)勢和強大的經(jīng)濟實力，在文化上也奉行“霸權(quán)主義”戰(zhàn)略，不發(fā)達國家深受文化殖民化的威脅，自身發(fā)展受到一定限制，文化之間的沖突也在加劇。全球化時代下中國在國際舞臺上必須堅守文化自信，一方面學(xué)習(xí)借鑒其他優(yōu)秀文化來發(fā)展自身，另一方面要繼承創(chuàng)新，充分利用本土的文化資源，結(jié)合自身的資源優(yōu)勢創(chuàng)新教育載體、豐富文化內(nèi)涵，主動參與文化之間的互動、積極應(yīng)對西方文化的挑戰(zhàn)、創(chuàng)造性的發(fā)展中國特色社會主義文化，堅定地走中國特色社會主義文化強國之路。

習(xí)近平總書記指出，每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。培育學(xué)生形成多元文化意識的同時根植核心價值觀、強化對社會主義核心價值觀的認同與實踐，通過思想政治教育把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，促進青年學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展和知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展成為時代賦予的新的使命。思想政治教育更應(yīng)該發(fā)揮中國優(yōu)秀文化的精神引領(lǐng)作用和社會主義核心價值觀的價值引領(lǐng)作用，使主流價值能夠在廣大人民群眾之中發(fā)揮應(yīng)有的正能量，把個人的小理想融入國家和民族的大夢想之中，把個體融入整個國家和社會之中，從現(xiàn)實生活出發(fā)最后回歸現(xiàn)實增強當代青少年對主流價值的認同與內(nèi)化。

二、重塑文化自信，弘揚愛國主義

信息時代大眾傳媒成為了文化傳播的主要手段，青年一代通過電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介接觸到多元化的文化和價值觀，甚至大眾傳媒成為了學(xué)生學(xué)習(xí)和認識世界的主要途徑之一，對本國文化和外國文化的片面性、模糊性認識沖擊著國民的文化自信，缺乏必要的文化鑒別能力、思想和修養(yǎng)不夠成熟的學(xué)生很容易被帶偏，被網(wǎng)絡(luò)和美國大片支配的年輕人不愿意去了解具有深厚人文底蘊和歷史積淀的中華傳統(tǒng)文化。沒有進行全面深刻的了解就無法展開真實深切的熱愛，思想政治教育要加強理論教育更要強化實踐體驗，愛國主義不是口號，是需要“情感體驗”和“生活實踐”的，流于形式和表面的教育無法激發(fā)學(xué)生的熱情甚至?xí)鸱锤?，缺乏情感體驗和情感共鳴的思想政治教育難以使學(xué)生樹立起高度文化自信和培養(yǎng)愛國主義情感。習(xí)近平總書記提出，“愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。中華民族之所以能夠經(jīng)受住無數(shù)難以想象的風(fēng)險和考驗，始終保持旺盛生命力，生生不息，薪火相傳，同中華民族有深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)是密不可分的?！痹谥腥A民族幾千年的歷史進程中，中華兒女在磨難與犧牲中堅持奮斗與拼搏，正是滿懷著熱愛祖國的赤子之心，在歷經(jīng)磨難的時候越挫越勇、成就輝煌的時候奮勇向前，在積貧積弱的困境之下完美逆襲，搭上改革開放的的快車在短短三十年里擺脫貧困并且躍升為世界第二大經(jīng)濟體，沒有愛國主義精神作為精神支柱是萬萬不行的，但是在現(xiàn)代社會，多元化的意識形態(tài)使人們的認知發(fā)生了轉(zhuǎn)折，和平環(huán)境下的美好生活卻使人們迷失了方向，對本該堅持的信仰產(chǎn)生了種種疑問，失去信仰的人就如同行尸走肉，重塑文化自信迫在眉睫。

不論是在基礎(chǔ)教育階段還是高等教育階段，思想政治教育都是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、教育其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑，要在知識傳授的基礎(chǔ)上結(jié)合情感教育啟發(fā)學(xué)生在正確的價值判斷基礎(chǔ)上做出正確的價值選擇，激發(fā)學(xué)生的愛國情感、培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。思想政治教育是要對學(xué)生乃至全體社會公民進行思想政治方面的教育，應(yīng)該從政治知識出發(fā)升華至思想、價值與實踐的高度，利用豐富的文化資源和新興的媒體網(wǎng)絡(luò)整合各方資源，認識并了解中華文化、繼承并發(fā)揚中華文化，從文化自覺到文化自信，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，直面西方文化的挑戰(zhàn)、重塑文化自信。

三、提高政治素養(yǎng)，培育理性精神

政治文明發(fā)展程度越高的國家，國民的政治素養(yǎng)水平也越高。政治素養(yǎng)的高低對于個人的發(fā)展和國家的發(fā)展都具有十分重要的意義，提高政治素養(yǎng)不光是黨員的任務(wù)也是廣大青年甚至是全體公民的任務(wù)。在中國特色社會主義新時代必須要加強政治文明建設(shè)，提高全民政治素養(yǎng)，真正實現(xiàn)人民當家作主。提升政治素養(yǎng)的重要手段就是思想政治教育，不僅要在加強理論學(xué)習(xí)中提升文化水平、堅定理想信念，更要在實踐鍛煉中錘煉自身品格、提高實踐能力，把素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能力、把思想轉(zhuǎn)化為行動。當思想政治教育無法為提升政治素養(yǎng)服務(wù)的時候，公民主動、有序參與政治生活就會成為一個難題，公民對于政治生活容易抱有極端態(tài)度和偏見，要么是破壞性的參與要么選擇不參與，破壞性的參與政治生活會擾亂社會秩序、阻礙社會進步，而幻想超脫政治、遠離政治生活實則是對自我、對社會甚至是對國家的不負責(zé)。教育的根本任務(wù)是立德樹人，教育的目標是要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，而政治素養(yǎng)就是其中很重要的一個方面，提高青少年的政治素養(yǎng)更是關(guān)系到國家前途命運和社會進步發(fā)展的大事。

在不同的歷史時期，思想政治教育的目標和愛國主義的具體內(nèi)涵有所不同，在當前中國特色社會主義新時代，在構(gòu)建人類命運共同體視野下中國的國際地位和話語權(quán)越發(fā)重要，思想政治教育除了要為政治服務(wù)更要從人的個體發(fā)展出發(fā)，不僅要引導(dǎo)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，更要引導(dǎo)樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀，最終走向生活并且回歸生活，給思想政治教育工作帶來新生，培育公民的理性精神，提高參與政治生活的意識的同時做到理性參與。青少年對待政治生活的態(tài)度很容易被激化、誘導(dǎo)，理性精神的缺失下對于事物的看法變得消極、極端，尤其是當代中學(xué)生理性精神缺嚴重影響到了社會的安定和家庭的和諧以及個人的健康成長。思想政治教育要本著培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)的目標，從學(xué)生實際出發(fā)培育學(xué)生的理性精神、批判精神和邏輯思維，使其具有健全的人格和獨立的思想，能夠擔(dān)當國家的發(fā)展與繁榮的重任、將個人的成長融入國家的建設(shè)之中。

四、樹立國家意識，增強政治認同

2014年4月1日，習(xí)近平在布魯日歐洲學(xué)院的演講中指出：“歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來，才能弄懂這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去?！眹业陌l(fā)展要依靠人民，而人民的幸福生活要依賴國家的發(fā)展來實現(xiàn)。就我國而言，黨和國家的最終奮斗目標是為了實現(xiàn)人民的利益，人民既是國家的建設(shè)者也是國家發(fā)展的受益人，個體作為國家和社會的成員，國家命運與個人命運息息相關(guān)，若是不能夠了解國家的歷史和文化，就無法清晰認識國家的道路選擇，無法形成正確的國家意識。意識指導(dǎo)行為，沒有正確的意識就無法確保合理的行為，國家意識的缺位會影響國家認同的達成和國家意識形態(tài)的灌輸，青年如果缺失了“國民認同”“國家認同”，那么愛國也只會成為空話。經(jīng)濟的快速發(fā)展便利了現(xiàn)代人的生活，追求經(jīng)濟增長的同時功利主義盛行，不良文化的泛濫使社會環(huán)境變得浮躁不安，外部的文化滲透阻礙了科學(xué)理論的傳播和滲透，誘導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變觀念和信仰。思想政治教育應(yīng)該發(fā)揮馬克思主義理論的思想引領(lǐng)作用引導(dǎo)學(xué)生在形成正確的文化觀、歷史觀和民族觀的基礎(chǔ)上樹立維護國家統(tǒng)一、堅定維護國家利益、體現(xiàn)“大國氣度”、愛國愛黨愛民的正確國家觀，應(yīng)該充分了解國家的過去和現(xiàn)在、認識國家的挫折與輝煌、樹立現(xiàn)代國家觀念和民族共同體意識并且為國家未來的事業(yè)所奮斗。

青年是國家發(fā)展的生力軍，習(xí)近平指出，“實現(xiàn)中國夢，必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。青年是中國道路的忠實追隨者，從革命、建設(shè)和改革的歷程來看，黨始終代表青年、贏得青年、依靠青年，堅持走中國道路，在這條路上越走越遠的必將是現(xiàn)在的青年”，青年學(xué)生最大的特點就是具有很強的可塑性，在三觀還未完全成熟的狀態(tài)下很容易接受新事物，這是優(yōu)點也是缺點，若不加以正確的引導(dǎo)就無法使青年學(xué)生發(fā)揮應(yīng)有的作用和優(yōu)勢，在這樣的階段必須要通過思想政治教育加強思想引領(lǐng)、增強政治認同，在思想領(lǐng)域牢牢樹立馬克思主義思想，加強社會主義核心價值觀的價值引領(lǐng)作用、中國特色社會主義文化的文化引領(lǐng)作用、馬克思主義的思想引領(lǐng)作用、中華民族共同體的意識引領(lǐng)作用、中國特色社會主義道路的方向引領(lǐng)作用，讓青年學(xué)生深刻認識到社會主義制度的優(yōu)越性從而能夠內(nèi)心層次到實踐層次實現(xiàn)認同與歸屬。

文化多元化使青年學(xué)生面對更多的價值選擇，價值多元化會使他們產(chǎn)生更多的道德困惑，羅伯特·賴克曾說過，“我們正在經(jīng)歷一場變革，這場變革將重新安排即將到來的世紀的政治和經(jīng)濟，每一個國家的基本政治使命將應(yīng)是應(yīng)付全球經(jīng)濟的離心力，這種力量正在拆散把公民聯(lián)系在一起的紐帶”，社會環(huán)境給高校的大學(xué)生思想政治教育提出了嚴峻挑戰(zhàn)，就是要在文化及價值多元化的條件下，思想政治教育要匯集起民族凝聚力，利用中國豐富的文化和思想積淀傳承下來的愛國精神把中國青年緊緊團結(jié)起來，首要就是要提高青年的道德判斷能力和理性思辨能力，在多元文化背景下向青年學(xué)生傳遞正確的價值觀，使之把國家的榮辱與發(fā)展與自身的成長與追求聯(lián)系起來，做出正確的判斷和選擇。

參考文獻：

[1]新華網(wǎng).習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會[DB/OL].

http：//www.xinhuanet.com//2019-03/19/c_1124250582.htm.

[2]習(xí)近平.在紀念五四運動100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2019.

[3]習(xí)近平在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：大力弘揚偉大愛國主義精神??為實現(xiàn)中國夢提供精神支柱[N].人民日報，2015-12-31.

[4]新華網(wǎng).習(xí)近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講[DB/OL].2014-03-28.

http：//newsxinhuanet.com/world/2014-03/28/c_119982831_2.htm.

[5]習(xí)近平.在布魯日歐洲學(xué)院的演講[N].人民日報，2014-04-02.

[6]中共中央文獻研究室.習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團工作論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017.

[7]（美）羅伯特·賴克.國家的作用[M].上海市政協(xié)編譯組，東方編譯所譯.上海：上海譯文出版社，1998.

作者簡介：韓月娥（1993—），女，漢族，甘肅永昌人，單位為西北師范大學(xué)，研究方向為思想政治課教學(xué)。

（責(zé)任編輯：董惠安）