“仇恨袋”里該裝點(diǎn)什么

蘇馮睿

古希臘有個(gè)神話傳說(shuō)：一天，大英雄海格力斯在一條崎嶇不平的山路上走著，突然發(fā)現(xiàn)腳邊有個(gè)袋子似的東西很礙事，就踩了它一腳。誰(shuí)知，那東西不但沒(méi)被踩破，反而膨脹起來(lái)，海格力斯很生氣，用木棒砸它，那東西竟然膨脹到堵死了路。這時(shí)來(lái)了一個(gè)圣人，他告訴海格力斯，這個(gè)東西叫作“仇恨袋”，你若把仇恨發(fā)泄在它身上，它便會(huì)不斷膨脹，與你敵對(duì)到底;如果你忘記仇恨，離開(kāi)仇恨，它就會(huì)縮小回當(dāng)初。

我們處在一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，不可避免地會(huì)發(fā)生一些摩擦、誤解甚至仇恨。換言之，我們隨時(shí)都可能在自己的腰帶上拴一個(gè)或大或小的“仇恨袋”。海格力斯的遭遇已經(jīng)告訴我們：在“仇恨袋”里裝著憤怒，甚至復(fù)仇的種子，只能讓人置身于更加尷尬的被動(dòng)局面，甚至瀕臨絕境。其實(shí)，一個(gè)真正的英雄，無(wú)需用拳頭發(fā)言，在必要時(shí)，他還應(yīng)該能克制、忍讓，具備寬容別人的勇氣。

有了寬容，就能有效地減少摩擦，消除誤解，忘記仇恨。俗話說(shuō)：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！彼?，我們應(yīng)該在自己的“仇恨袋”里裝滿寬容。這樣，我們?cè)谕ㄍ晒Φ牡缆飞?，就?huì)少一點(diǎn)障礙。

《三國(guó)演義》中東吳大將周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才干，多次設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，卻被諸葛亮識(shí)破，最后只能在“既生瑜，何生亮”的哀嘆聲中抑郁而終。唐朝貞觀年間，敢于犯顏直諫的魏征，多次當(dāng)著滿朝文武大臣的面直言不諱，唐太宗并沒(méi)有怪罪于他，相反，卻虛懷若谷，采納良言。正因?yàn)橛腥绱藢捜荽蠖鹊木?，才有“貞觀之治”的鼎盛繁榮。

現(xiàn)實(shí)生活更是處處都需要寬容。家庭中，父母要寬容孩子的幼稚無(wú)知，孩子要理解父母的苛刻要求;學(xué)校里，老師應(yīng)寬容一個(gè)盡了力卻仍未能取得好成績(jī)的學(xué)生，學(xué)生也要理解老師對(duì)自己缺點(diǎn)的嚴(yán)厲批評(píng);社會(huì)上，我們要寬容朋友的過(guò)失言行，寬容陌生人的“不小心”……可以說(shuō)，沒(méi)有寬容，我們就會(huì)充滿怨言、仇恨;沒(méi)有寬容，生活就會(huì)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)與暴力。

然而，要學(xué)會(huì)寬容，首先就得學(xué)會(huì)克制自己，拒絕憤怒、暴躁與魯莽。辛尼加說(shuō)過(guò)：“抑制自己免于憤怒最好的辦法是，當(dāng)別人憤怒時(shí)，你就冷靜觀察那是怎樣的一副德性?！崩潇o，能消除心中的怨氣、仇恨，使我們變得更加成熟、強(qiáng)大。高爾基也說(shuō)過(guò)：“每一次的克制，都意味著比以前更強(qiáng)大?！币?yàn)榭酥疲覀兡苓m當(dāng)?shù)厝套?因?yàn)槿套?，我們懂得了寬容。?dāng)然，懂得了寬容的含義，并不單單是讓我們知道何為“寬容”，更重要的是我們必須去應(yīng)用“寬容”，去克制自己、容忍別人，這樣你才算真正懂得了“寬容”。

雨果曾說(shuō)：“世界上最廣闊的東西是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！鼻貒?guó)丞相李斯也說(shuō)：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深?！币虼?，我們應(yīng)以寬闊的胸襟，去消解一些不必要的恩怨情仇，消除怨恨，離開(kāi)仇恨，這樣，我們前進(jìn)的道路就會(huì)變得越來(lái)越寬廣。

（指導(dǎo)教師 ?馮慧敏）

【評(píng)點(diǎn)】

這是一篇立意高遠(yuǎn)、眼光開(kāi)闊、富于思辨的議論文。文章起筆于古希臘的神話傳說(shuō)，然后運(yùn)用大量的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，縱筆古今，又立足于當(dāng)代社會(huì)、人生的現(xiàn)實(shí)情況，闡述了與“寬容”有關(guān)的一系列問(wèn)題——為什么要提倡寬容？怎樣學(xué)會(huì)寬容？分析論證深刻，放得開(kāi)，收得攏，將寬容、克制談得絲絲入扣。