獸皮畫藝術在冰雪旅游服飾中的創(chuàng)新研究

韓牧言，李立立

（齊齊哈爾大學 美術與藝術設計學院，黑龍江 齊齊哈爾 161000）

1 獸皮畫藝術

2002年，鄂溫克族傳奇獸皮畫家柳芭逝世。至此，鄂溫克族人再無一人會用獸皮作畫，直到漢族女性宋仕華走進了使鹿部落的大山。這門獨特的手藝傳到了她的手上，她將民族文化以畫的藝術形式在獸皮上表現(xiàn)并傳承。

制作獸皮畫，首先要“熟皮子”。“熟皮子”是一項非常復雜的手工藝，整個過程不使用任何化學制劑，全靠手工制作。以一張馴鹿皮為例，熟制方式全部采用鄂溫克使鹿部落的傳統(tǒng)手工藝，首先要把獸皮上的脂肪清理得非常干凈，然后用動物的大腦將處理的獸皮洇濕，將其軟化，接著再經(jīng)森林中腐朽的古樹煙熏，等獸皮干后需要用手鞣制等過程，至少需要半個月的時間才能制好一張可以縫制的獸皮。

每一幅獸皮畫都是獨一無二的。一幅獸皮畫作品，根據(jù)顏色、皮毛的走向，由幾十塊甚至上百塊馴鹿小腿上的皮毛，用鹿筋捻成的線拼縫而成。獸皮畫家柳芭生前的四幅獸皮畫作品之一《月夜》（圖1），描繪的是夜深、林靜的氛圍，馴鹿體態(tài)別致，姿勢優(yōu)雅，充滿活力。由于選材不同，畫面中，空曠而又起伏不平的大地、石頭、樹木以及天空朦朧而又充滿意境。最讓人稱贊的是，畫面中的浮雕效果極富有視覺沖擊力，展現(xiàn)了民族傳統(tǒng)寫意元素的韻味。將獸皮拼接技術運用在藝術創(chuàng)作中的藝術形式，從來沒出現(xiàn)在北方其他的狩獵民族里，翻閱歷史資料也沒有明確記載?！矮F皮畫既有柳芭對本民族文化藝術的傳承，又融入了她對現(xiàn)代藝術的認識和理解，是鄂溫克人千百年流傳下來的智慧和藝術的結晶，更是傳統(tǒng)獸皮文化與當代藝術的完美結合?！盵1]

非物質文化遺產(chǎn)傳承人、根河市敖魯古雅獸皮制作技藝傳承人宋仕華的獸皮畫作品（圖2），畫里用一塊塊深淺不一毛色的皮子拼縫出馴鹿、山林、道路等圖案，畫的周圍用黑熊的皮毛做邊框，原始而天然、風格粗獷，感情細膩、無法復制。宋仕華不但掌握了獸皮畫的技藝還首創(chuàng)一種新工藝—獸皮剪刻畫（圖3），她用指甲刀在整張獸皮上作畫，刻剪出來的畫既保留了動物皮子的完整性，又凸現(xiàn)作品的裝飾性，更體現(xiàn)作品的藝術價值。這幅作品的題材是山林、馴鹿等圖案組合而成的，反映了鄂溫克民族文化的內(nèi)容。她的獸皮畫多次被列入呼倫貝爾市非物質文化遺產(chǎn)名錄。宋仕華對獸皮畫藝術的執(zhí)著，是為了留下這種漸行漸遠的民族文化[2]。

圖1 柳芭作品《月夜》

圖2 宋仕華獸皮畫作品

圖3 宋仕華獸皮剪刻畫作品

2 冰雪旅游服飾

受2022年北京冬奧會影響，以冰雪旅游、冰雪運動、冰雪服飾為代表的冰雪經(jīng)濟正在迅速升溫。冰雪旅游是可以使人們體驗參與性、刺激性的旅游活動，在長時間的冰雪旅游環(huán)境下，為人們提供保暖及防護的冰雪旅游服飾顯得尤為重要。

2.1 冰雪旅游服飾的形式

冰雪旅游服飾一般多以配套的形式保護旅游者，配套產(chǎn)品有防風護目帽、圍脖手套、中長款上衣和褲子、高筒鞋等。這些產(chǎn)品不但保暖還講究美觀。如果在冰雪旅游過程中參加一些冰雪運動還需要穿專門的冰雪運動服飾，這類服飾功能性較多要求也較為嚴格，要在保證保暖的前提下具有良好的保護功能，還要具有防水抗風雪的密封性和色彩的醒目性[3]。

2.2 冰雪旅游服飾的材質

隨著冰雪旅游業(yè)的發(fā)展，大眾化、國際化呈現(xiàn)在人們的視野，人們選擇現(xiàn)代科技手段，將節(jié)能環(huán)保的自然能源，研發(fā)應用到冰雪旅游服飾材質設計中。

冰雪旅游服飾是需要旅游者在戶外零下30 ℃的低溫下，抵御一部分寒冷保持正常體溫。選用導熱系數(shù)低、耐磨耐撕扯、保暖性好的面料制作冰雪旅游服飾，這種面料還需要防水、防污、防濕、防風、透氣、保溫等功能。選用結實耐磨、防腐蝕的材質制作冰雪旅游服飾的配件。選用結實不易斷的線縫制冰雪旅游服飾，縫合時注意不能有針孔和接線。

2.3 冰雪旅游服飾的款式結構

冰雪旅游服飾為了使整體保暖效果最佳，往往采用緊脖立領、多毛帽子、長袖緊口、深挖口袋、寬式腰帶、長方形或倒梯形款式。這種款式不僅便于活動，還能防止散熱過快和冷風的侵入。冰雪旅游服飾的結構，一方面考慮保溫性、另一方面考旅游者穿著的舒適性和靈活性。冰雪旅游服飾的帽子多與上衣連為一體，這樣不僅可以保護頭部頸部，還可以在服飾內(nèi)部形成熱循環(huán)，更好地儲存人體熱量。衣褲的款式多為連體式，關節(jié)處加厚防護，袖口腿口緊口式，這樣可以使人們在衣服內(nèi)部活動自如，有一定的活動空間，還能保暖防護。口袋的位置分布在手臂、大腿的外側、胸口內(nèi)里和外側，這樣可以有效保護物品的存取。

2.4 冰雪旅游服飾的色彩

冰雪旅游服飾在色彩的選用上，受材質的影響，在色相、明度和純度上，往往采用低色調進行處理，這種色調一般比較適合低溫環(huán)境。但在冰雪旅游中的運動服飾，人們更青睞選用飽和度高的色調服飾，如紅色、橙色、黃色這些讓人感覺溫暖的顏色，這些顏色相對易吸收熱量。從安全性考慮，在冰雪皚皚的環(huán)境下，周圍環(huán)境的顏色明度和純度較低，選用一些暖色、純度高、對比色強的服飾，不但色彩醒目還有助于形成視覺焦點，一旦發(fā)生危險，利于救護人員搜救[4-5]。

3 獸皮畫藝術在冰雪旅游服飾中的創(chuàng)新研究

獸皮畫藝術作為民族民間文化的組成部分之一,是少數(shù)民族重要的文化瑰寶、文化代表。為了傳承保護這種民族藝術，我們將獸皮畫藝術與冰雪旅游服飾結合，挖掘創(chuàng)新，使旅游服飾成為吸引游客眼球的文化元素，促進文化與旅游的融合發(fā)展。

3.1 多種題材創(chuàng)新

獸皮畫藝術在冰雪旅游服飾中可以運用多種題材內(nèi)容創(chuàng)新，使冰雪旅游服飾有更為廣闊的文化視野和更加廣泛的受眾，一是民族地域文化、民風民俗類題材的創(chuàng)新，如民族族遷徙、狩獵、薩滿文化、馴化馴鹿等生產(chǎn)生活的獸皮畫作品與冰雪旅游服飾結合，給冰雪旅游服飾注入濃厚的文化內(nèi)涵。二是可以將不同題材的獸皮畫藝術表現(xiàn)在上衣、下褲、鞋帽，還可以表現(xiàn)在冰雪旅游配套的用品上。這種廣泛的使用性，說明獸皮畫藝術能夠賦予冰雪旅游服飾全新的風格，更顯個性、時尚。

3.2 豐富配套裝飾

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民在物質生活滿足的前提下開始了對精神文化的不斷追求，在旅游時體驗當?shù)仫L土民情、購買當?shù)靥厣椓舸婕o念成為趨勢。獸皮畫藝術在冰雪旅游服飾中可以豐富服飾的裝飾，呈現(xiàn)工藝化、精細化、裝飾化的特點。在技巧上追求精巧，技法極盡細膩，作品紋樣繁縟精微?？梢宰鱿盗蟹?、親子服飾，突出主題、構圖考究，既展示了技巧的精湛，也展示了當?shù)氐穆糜挝幕?。產(chǎn)品的材質不拘泥于鹿的腿皮，可以用一些新型材質代替獸皮進行創(chuàng)作。

3.3 打造專屬品牌

為了保護當?shù)匚幕厣茉飚數(shù)仄放品栍欣谙M者產(chǎn)生心理認同感。獸皮畫藝術與冰雪旅游服飾結合，借助包裝形成品牌風格，使品牌價值提升，獲得消費者認同。少數(shù)民族的獸皮畫藝術相當于品牌符號，辨識度高，運用到冰雪旅游服飾設計中，對旅游者來說，更具風土人情，增加購買力，拉動地方經(jīng)濟。

4 結語

2019年7月，習近平總書記在內(nèi)蒙古考察時指出，“對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚要給予支持和扶持，保護好我們的國粹。”一直以來，習近平高度重視文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作，他強調“讓文物說話”，講述中國，溝通世界。為了使獸皮畫藝術走進大眾視野，將這項藝術與地方特色冰雪旅游服飾結合，一方面，可以對地方文化進行傳承和保護；另一方面，可以豐富旅游產(chǎn)品種類，弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，進一步挖掘少數(shù)民族服飾文化，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來、傳下去。