李敏

摘要：日語學(xué)習(xí)者對于“もらう”一詞并不陌生，可以說是最先學(xué)習(xí)的授受動詞，然而在使用時卻會出現(xiàn)各種各樣的錯誤。受到類意句“父に言ってもらう”和“父から言ってもらう”的啟發(fā)，以語料庫的用例為依據(jù)，比較研究得出：第一，“もらう”作補助動詞使用時，主要分為伴隨物品移動和不伴隨物品移動兩種情況。第二，“～に～てもらう”句式兩種情況下都適用;“～から～てもらう”多適用于伴隨物品移動的情況。

關(guān)鍵詞：補助動詞 もらう 恩惠

中圖分類號：H36? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）05-0066-02

日語中授受動詞“もらう”“くれる”“あげる”的學(xué)習(xí)一直是重點和難點，這是因為此類授受動詞不僅是實義動詞，還可以作為補助動詞，與不同的實義動詞一起構(gòu)成具有不同意義的復(fù)合動詞。例如：“見てもらう（給我看）”，此時“もらう”不具有實際意義，只起賦予主要動詞恩惠意義的作用。而不同的主要動詞與“もらう”一起構(gòu)成復(fù)合動詞時，使用的場景也會有所不同。例如“見てもらう（給我看）”一詞，在句中使用時一般不伴隨物品的移動;“買ってもらう（給我買）”一詞通常伴隨物品的移動。那么不伴隨物品移動的情況下，恩惠賦予如何成立？伴隨物品移動的情況下，物品移動的過程如何完成的？這涉及說話人的視點和恩惠的移動方向，本文將就此問題，以“てもらう”為中心展開討論。

一、先行研究

很多學(xué)者對于授受表現(xiàn)“～てもらう”作了大量研究，其中具有代表性的是佐久間鼎（1936）和益岡隆志（2001）的理論。

佐久間鼎（1936）認(rèn)為“～てもらう”句型適用于自己去請求對方為自己做事，將對方為自己做事的結(jié)果作為恩惠接受，并列舉了下面的例子。

（1）彼はハンバーグが食べたいと言って母に作ってもらった。/他說要吃漢堡，就讓媽媽給他做了。

例句中他是請求媽媽為自己做漢堡，從而達(dá)到吃漢堡的目的，從媽媽做漢堡這一行為中得到恩惠。

益岡隆志（2001）主張日語“～てもらう”的句型分為兩種，第一種為說話人沒有事先發(fā)出請求，與被動句相對應(yīng);第二種是說話人事先發(fā)出了請求，與使役句相對應(yīng)。此外李仙花（2001）基于益岡隆志的觀點根據(jù)說話人意志的強(qiáng)弱，將“～てもらう”句型分為命令和請求兩種。

本文在先行研究的基礎(chǔ)上，利用“現(xiàn)代日本語書き言葉均衡コーパス”收集大量“～てもらう”的例句，從說話人的視點和恩惠的移動方向，將“～てもらう”的使用情況大致分為伴隨物品移動和不伴隨物品移動兩種。

二、伴隨物品移動

“もらう”作補助動詞時的結(jié)構(gòu)為“V主+てもらう”，賦予“V主”恩惠授受的意義。補助動詞指在句中失去原有意義和獨立性、接在接續(xù)助詞“て”的后面，與句中主要動詞一起構(gòu)成謂語并賦予主要動詞一定意義的動詞。

伴隨物品移動時，“てもらう”句式的使用情況又可細(xì)分為對方物品移向己方、對方物品移向他方、他方物品移向己方、己方物品移向他方四種。

1.對方物品移向己方

這種情況下，由對方主動或者己方請求對方進(jìn)行授受行為，物品由對方移向己方。

對方? ? ? ? ? 己方

①學(xué)生時代の友人の醫(yī)者を訪ね、眠れないからと訴えて睡眠薬を買ってもらうことである。

②友達(dá)から竿を貸してもらうが、日中は陽がきつくて釣れないものだ。

例句中“睡眠薬”和“竿”都屬于具體的物品，無論是從“友達(dá)”處借到書，還是從“友人の醫(yī)者”處買到安眠藥，授受行為都成立。此時「もらう」與主要動詞一起構(gòu)成句中的謂語，主要表達(dá)物品移動的方向和過程，即從對方移向己方，例如魚竿是通過“借”的行為從朋友那里移向己方的，安眠藥是通過“買”的行為從醫(yī)生朋友那里移向己方的。由此可知，這種情況主要強(qiáng)調(diào)物品移動的方向和過程，恩惠的意義并不明顯。

2.對方物品移向他方

這種情況下，原本應(yīng)己方給與他方的物品，根據(jù)對方的意愿、或者我方的請求，由對方代替自己完成授受動作。

他方? ? ? ? ?對方? ?? ?己方

③保険証を使うのではなく、労災(zāi)保険から治療費を払ってもらうものです。

④父に泣きついて費用を出してもらう。

例句③是由保險公司為己方支付治療費用。例句④是說話人向父親哭訴請求父親為自己支付費用。這兩種情況都屬于物品本應(yīng)該由己方向他方轉(zhuǎn)移，但由于己方的請求，對方代替自己完成了這一動作，而己方從對方這一行為中獲益。需要指出的是，這種情況下，給予他方的物品為對方所有。因此，物品轉(zhuǎn)移的過程是在對方和他方之間進(jìn)行的，強(qiáng)調(diào)己方從中獲得恩惠。

3.他方物品移向己方

這種情況下，原本物品應(yīng)該直接由他方移向己方，出于某種原因由對方轉(zhuǎn)交。此時，對方只起到媒介的作用。

他方? ? ? ? ? 對方?? 己方

⑤お父さんに服を買ってもらって、うれしい。

⑥地元を離れた人は、親戚に頼んで、お墓に花を供えてもらうくらいだ。

例句⑤是父親給我買了件衣服。這句話所包含的過程筆者認(rèn)為可以這樣理解：說話人的父親先從服裝店買了這件衣服，之后再送給說話人。因此在這件衣服轉(zhuǎn)移的過程中，父親只起了媒介的作用。同理例句⑥也是如此，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人拜托親戚為父母的墓地供花，花從花店經(jīng)過親戚到父母的墓地，在這個過程中親戚起到的也只是媒介作用。

4.己方物品移向他方

這種情況下，原本應(yīng)該直接由己方移向他方的物品，通過對方的某種行為轉(zhuǎn)交給他方。此時，對方只起媒介作用。

他方? ? 對方? ?己方

⑦扶助協(xié)會の被疑者弁護(hù)人援助制度を利用して、弁護(hù)士費用を立て替えてもらうことができる。（イ）

例句⑦說的是扶助協(xié)會可以先幫己方墊付律師費用。這句話所包含的過程可以這樣理解：費用由扶助協(xié)會先幫己方墊付，而后己方再將錢還給扶助協(xié)會。在這個過程中，扶助協(xié)會所起到的也只是媒介作用。

三、不伴隨物品的移動

不伴隨物品移動時，“てもらう”句式的使用情況可細(xì)分為兩種，一種是對方完成自己的行為，另一種是對方代替己方完成行為。

1.對方完成自己的行為

這種情況下，由對方主動或己方請求對方完成某種行為以達(dá)到己方的需求，己方從中獲取恩惠。

⑧そして、食べたらすぐ帰ってもらうために、店內(nèi)の椅子は硬めにします

⑨妻が留守なので、お客様に帰ってもらう。

例句⑧是餐廳為了讓客人吃完馬上離店，在店內(nèi)擺設(shè)硬桌椅的意思。客人吃完就離開，餐廳自然會加大客流量，從中獲取利益。例句⑨是丈夫由于妻子不在家，請求來訪的客人先回去，此句使用「もらう」隱晦地表達(dá)了妻子不在家的丈夫希望客人先回去，等妻子在時再來做客的期望，如此丈夫就不必費心思來招待客人。以上兩種情況都是己方由于某種原因，命令或者請求對方完成某種動作，以達(dá)到自己的目的或需求，從其中獲取恩惠。由此可知，這種情況主要強(qiáng)調(diào)己方命令或請求對方完成對自己有益的動作，雖不伴隨物品的移動，恩惠的意義卻很明顯。

2.對方代替己方完成行為

原本應(yīng)由己方完成的行為，出于某種原因由對方代理完成，既可以是對方主動，也可以是己方進(jìn)行委托。

⑩二度と良子に手足を洗ってもらう。

11涙をのんで犬は女房の友達(dá)に飼ってもらうように依頼したのです。

例句⑩表達(dá)的意思是良子給我洗了手腳。清洗手腳本應(yīng)該是由說話人自行完成的行為，這里卻由良子代替完成。例句11是說話人請求老板娘的朋友幫自己照料寵物狗。寵物狗本應(yīng)該由自己進(jìn)行照料，這里卻由老板娘的朋友代替完成。以上兩種情況都屬于本應(yīng)該由己方完成的行為，由對方代替完成，己方從中獲取恩惠。

四、“父に言ってもらう”和“父から言ってもらう”的區(qū)別

由以上分析可知，類意句“父に言ってもらう”和“父から言ってもらう”的用法屬于對方代替己方完成行為的情況。那么二者有何區(qū)別呢？“から”是表示起點或出處的格助詞，當(dāng)伴隨物品或信息移動時，由“～から～てもらう”來描述“己方——對方——他方”之間的物品轉(zhuǎn)移無可厚非，那么“父から言ってもらう”這句話不伴隨物品的轉(zhuǎn)移，為何也能成立呢？其實“から”在此不是提示代替己方完成行為的對方，而是具有代表性的意思，相同的用法還有下面的例句。

12 その件は私からご説明いたします。

13 オリンピックで中國からのチームが優(yōu)勝しました。

14三菱會社から參った夏目です。

15予算の件は経理課長から説明してもらいます。

以上例句中的“から”所提示的都是代表某個團(tuán)體或者組織的人或者團(tuán)隊，表示動作主體是在其所在的團(tuán)體或組織中最具有代表性的人或團(tuán)體。比如代表中國的運動隊、代表三菱公司的夏目等。

下面我們將“父に言ってもらう”和“父から言ってもらう”放在語境中進(jìn)行具體分析。

16このような重大な事柄は、父に言ってもらいましょうか。

17このような重大な事柄は、父から言ってもらいましょうか。

這兩句話都可以翻譯成“如此重大的事情，請父親來講吧”，但其所包含的意義卻有差異?！案袱搜预盲皮猡椁Α彼磉_(dá)的含義是說話人拜托父親代替自己進(jìn)行本該由自己完成的動作，屬于上文提到的對方代替己方完成行為的情況。而“父から言ってもらう”這句話所表達(dá)的含義是對于這件事情父親是最有發(fā)言權(quán)的人，因此這個動作應(yīng)該由父親來完成，而不是我來完成。

五、結(jié)語

本文以語料庫用例為依據(jù)，詳細(xì)論述了“てもらう”的伴隨物品移動和不伴隨物品移動的兩種使用情況。并在此基礎(chǔ)上分析比較了類意句“父に言ってもらう”和“父から言ってもらう”所包含意義的差異。授受關(guān)系在日語學(xué)習(xí)中既是重點也是難點，了解掌握其所適用的情況，不僅有利于提高語言能力，對跨文化交際也會有所啟示。

但是由于筆者的水平有限，難免會有所疏漏，而且隨著語言的不斷變化，“てもらう”句型的用法將會越來越豐富，這需要去進(jìn)一步探討與分析。

參考文獻(xiàn)：

[1]森田良行.日本語文法の発想[M].兵庫県：ひつじ書房，2002.

[2]寺村秀夫.日本語のシンタクスと意味Ⅰ[M].東京：くろしお出版，1982.

[3]佐久間.現(xiàn)代日本語の表現(xiàn)と語法[M].東京：厚生閣，1936.

[4]益岡隆志.日本語における授受動詞と恩恵性[J].言語，2001（11）：26-32.

[5]李仙花.「てもらう」文の意味について[J].言語科學(xué)論集，2001（5）：97-108.

責(zé)任編輯：劉健