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      抓學(xué)生生活實(shí)際,讓課堂精彩飛揚(yáng)

      2020-04-29 22:56:29萬秀蘭
      關(guān)鍵詞:秋游品德教材

      萬秀蘭

      學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。那么老師們?nèi)绾瓮ㄟ^貼合實(shí)際生活使我們的《道德與法治》教學(xué)更加豐盈、突出實(shí)效呢?

      一、 課堂導(dǎo)入生活化,激發(fā)學(xué)生興趣

      興趣是學(xué)生最好的老師。教師要從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā),抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)以及學(xué)生所熟悉的生活中的事例進(jìn)行教育,想方設(shè)法地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性主動(dòng)性,如富有創(chuàng)意的課程導(dǎo)入能夠消除學(xué)生對(duì)思品課堂自發(fā)的抵制情緒,激發(fā)其主動(dòng)性,容易取得良好的教學(xué)效果。以“合理消費(fèi)”一課為例,我在上課前首先讓學(xué)生欣賞《消費(fèi)之歌》,在輕松、愉快的氛圍中我引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,讓他們舉例說明在日常生活中是否存在不合理消費(fèi)的行為。此時(shí),學(xué)生主動(dòng)參與的興趣高漲,紛紛述說自己在生活中的所見所聞,并分析由此帶來的社會(huì)危害。成功激發(fā)學(xué)生與我一同進(jìn)入新課教學(xué)活動(dòng),學(xué)習(xí)目標(biāo)完成情況超出我的預(yù)期。

      二、 突破教材,走進(jìn)生活

      在教學(xué)中,教師不是“教教材”而是用“教材教”,要緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,激發(fā)學(xué)生的參與熱情。例如我在教《人民當(dāng)家做主人》一課時(shí),結(jié)合學(xué)校的秋游活動(dòng),讓學(xué)生討論秋游規(guī)則,制定秋游方案。由于貼合學(xué)生實(shí)際,學(xué)生參與性高,積極發(fā)言討論,選出最佳的秋游方案。在此過程中,少數(shù)學(xué)生的意見被否決,多數(shù)學(xué)生的意見得以通過,我又引導(dǎo)學(xué)生初步了解了“民主”和“集中”的含義,又延伸到“代表制”。隨后逐步深入,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)效果有效達(dá)成。

      三、 教學(xué)方式生活化,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

      在立足課堂基礎(chǔ)上,可以引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演來讓學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話,喚起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“模擬”生活,拓展教學(xué)時(shí)空。通過各類角色扮演,進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),使學(xué)生身臨其境,而在情境中蘊(yùn)涵著十分豐富的行為思想信息,可供學(xué)生觀察、體驗(yàn)、探究,從而得出自身的價(jià)值判斷。因?yàn)槠返滦纬墒且粋€(gè)潛移默化的過程。

      四、 教材來源于生活,把生活引入課堂,用生活促進(jìn)生成

      1. 生活性是《品德與社會(huì)》課程的顯著特點(diǎn)之一。我們?cè)诮虒W(xué)中,重視學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),找準(zhǔn)教材內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的切入點(diǎn),引進(jìn)相關(guān)事例,讓學(xué)生討論交流、深化、升華。如學(xué)完《美麗的家鄉(xiāng)》一課,我布置學(xué)生可用多種方式展現(xiàn)家鄉(xiāng)的盛產(chǎn),在課堂上分成小組展示自己的作品。同學(xué)們各抒己見,東營(yíng)黃河口的對(duì)蟹,西宋的蜜桃,郝家鎮(zhèn)的葡萄,還有我們穿的純棉衣服就是東營(yíng)生產(chǎn)的棉花做成的等等。這樣,課堂的知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來,體驗(yàn),思考,升華,從而使之真正成為學(xué)生內(nèi)在的道德修養(yǎng)。

      2. 品社課程所要學(xué)習(xí)的道德規(guī)范、社會(huì)知識(shí)、生活常識(shí)等,都是來源于學(xué)生的生活。他們品德的形成也源于對(duì)生活的感受、認(rèn)知和體驗(yàn),而將學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到課堂之上,那一定是一筆非常雄厚的課程資源。以我教授《現(xiàn)代化交通運(yùn)輸》一課為例,讓孩子說說各種交通運(yùn)輸方式給我們的生活帶來的便利。突然有位同學(xué)如是說道:“老師,我記得去年寒假爸爸帶我坐飛機(jī)去旅游,在飛機(jī)上有個(gè)人老是來回走動(dòng),結(jié)果因?yàn)闅饬鞯脑?,飛機(jī)顛簸得挺厲害,這位旅客不小心跌倒,乘務(wù)員提醒這位旅客在自己的位子上坐好并注意安全,他才在位子上坐好了。我想和同學(xué)們說的是外出旅游要注意安全!”講述完,此時(shí)的我第一反應(yīng)是:學(xué)生是不是跑題了?但這不也是課堂上一個(gè)很好的生成嗎?于是我立馬轉(zhuǎn)換思路:“這么多的交通運(yùn)輸給我們的生活帶來了很多的方便,同時(shí)我們?cè)谕獬鰰r(shí),也千萬別忽視了自身和他人的安全!這位同學(xué)說的非常棒?!蔽覒c幸自己沒有因?yàn)檫@個(gè)孩子的“跑題”去訓(xùn)斥他,而是鼓勵(lì)加表?yè)P(yáng)。我想對(duì)于這個(gè)“意外”收獲,同學(xué)們的收益一定是更大的,他們的生活體驗(yàn)絕對(duì)是一大筆財(cái)富,比起老師的“滿堂灌”,效果更是事半功倍。

      道德與法治課堂不同于其他課堂,它是“一棵樹撼動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈撼動(dòng)另一個(gè)靈魂”。只有當(dāng)課堂內(nèi)容與學(xué)生生活緊密聯(lián)系起來,才使我們的道法教材流光溢彩,課堂生成事半功倍。

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