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      一粒沙中見世界 一朵花里窺天堂

      2020-04-30 06:46:11周靜
      中學課程輔導·教育科研 2020年11期
      關鍵詞:紅燭托物言志

      周靜

      【中圖分類號】? G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】? A 【文章編號】? 1992-7711(2020)11-164-01

      學習目標

      1.對《紅燭》整體關注、研究咀嚼,學習托物言志的寫作手法。

      2.關注自身之外的動物、植物及其他事物,在體悟中書寫由此引發(fā)的人生感懷,從而更加熱愛生命,熱愛生活。

      教學重難點

      1.要選好所托之物,發(fā)掘“物”與“志”的相托點,緣物生情,有感而發(fā)。

      2.從《紅燭》和其他文本中讓學生掌握揭示“志”的幾種方法。

      教學過程

      一、厘清“托物言志”的概念

      “托物言志”這種寫作手法,同學們都不陌生。請一位同學說說什么是“托物言志”。

      教師明確:寫作中,我們可以通過借助描繪某一事物,來表達自己的感情、抱負和志趣,或寄寓某種生活哲理,這就是托物言志。

      不少名家名篇都運用了托物言志的手法,像《愛蓮說》、《陋室銘》、《白楊禮贊》、《紫藤蘿瀑布》等等。

      教師問:那你在用托物言志這種手法構思作文的時候,有什么困惑呢?

      (學生自由回答)

      教師預設學生困惑:不知托什么物?怎樣挖掘“物”的特征?“物”與“志”之間如何找到相通點?怎樣將“志”寄托在“物”上?

      那么今天我們就向聞一多的《紅燭》來學習學習,探究一二,掌握“托物言志”的構段謀篇的方法。

      二、課文重讀

      1.請一位同學聲情并茂地朗讀《紅燭》,其他同學思考:《紅燭》抓住了紅燭的哪幾個特點?抒發(fā)了作者怎樣的情感?

      教師明確:

      物志

      紅——詩人借紅燭的顏色表現自己的赤誠之心。

      灰——紅燭燒蠟成灰,是為創(chuàng)造光明的徹底犧牲精神。

      淚——紅燭傷心落淚,是為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的精神。

      2.那詩人用了哪些詩句來將紅燭和詩人的“志”聯系起來呢?

      物志

      紅——詩人借紅燭的顏色表現自己的赤誠之心。

      “紅燭啊!這樣紅的燭!詩人??!吐出你的心來比,可是一般顏色?”

      灰——詩人借紅燭“燒蠟成灰”謳歌了紅燭的自我犧牲精神。

      “是誰制的蠟──給你軀體?是誰點的火──點著靈魂?”

      “為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?

      淚——詩人借紅燭“灰心流淚”表達毫不顧惜個人的得失榮辱的獻身精神

      “既已燒著,又何苦傷心流淚?

      三、方法指導

      1.物在身邊,慧眼識得

      提問:聞一多為何選擇“紅燭”這個物來抒情言志?

      明確:蠟燭,在許多人心里,一直有著特別的含義。蠟燭燃燒著自己的軀干,帶來一點微弱的光芒,驅散著周圍的黑暗,到最后變?yōu)橐粸┠Y的融蠟。我們看著盡情燃燒著的蠟燭,多多少少會想起那些默默奉獻的人們,他們同樣燃燒著自己的靈魂,為我們帶來點點火光。

      聞一多先生選擇“紅燭”這一意象,論人論詩,渾為一體,實在是準確而巧妙。紅燭之淚,是先生流自心底之憂國熱淚;紅燭之光,是先生燃其生命所發(fā)之愛國之光。燃燒著的紅燭,就像是詩人滿腔的赤誠,照亮了無數人的內心,也為無數人指明了曾經黑暗的前方。

      教師總結:“托物言志”中的“物”就是眼前身邊的景物、事物。一朵鮮花、一株小草,一滴露珠、一抹陽光,一彎小溪、一片森林……無不可入文,關鍵是所選之“物”必須能承載你的“志”,二者要有契合點,能夠借助聯想或想象建立聯系,否則就有牽強附會之嫌。篩選的原則就是找到“物”和“志”的相似性。

      2.定向描繪,品形悟神

      提問:聞一多為何抓住紅燭的“紅、灰、淚”三個特點進行描繪?

      明確:“紅”是燭的顏色,“自焚”和“流淚”是將紅燭擬人化,抓住了它“燃燒”和“融蠟”的特點。

      這三個特點都與“志”有相似處、有關聯點。所以作者定向描繪。

      教師總結:寫托物言志類文章的重頭戲在于抓住“物”的鮮明特征,對其進行生動而又細膩的描繪,體現所寄之情。只有精彩傳神的狀物才能使作者的情感和理念有所依托。否則,“志”就成了水中浮萍,隨風飄蕩,沒有了根基。

      例如周敦頤的《愛蓮說》將“蓮”人格化,從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風度等方面對蓮花進行形象的描繪,贊美她是“花之君子”。這是在蓮的形象中,寄寓了自己不慕名利、潔身自好的思想感情。

      同學們在定向描繪,刻畫“物”時,可從以下角度入手:形狀、顏色、氣味、光澤、味道、生長環(huán)境、生長特點、功用、貢獻或危害等等。

      3.托有方法,言有技巧

      提問:聞一多的《紅燭》用了什么寫作技巧將“志”寄托在“物”上呢?同學們看看這些將紅燭和詩人的“志”聯系起來的詩句有什么特點?

      明確:

      方法一:層層追問使深刻

      聞一多的《紅燭》就采用了這種方法。作者采用對話式,就像與紅燭兩個人面對面的對話,作者連續(xù)發(fā)問質疑:“吐出你的心來比比,可是一般顏色?”“是誰制的蠟──給你軀體?是誰點的火──點著靈魂?”“既已燒著,又何苦傷心流淚?”。詩人以強烈的設問質疑紅燭的犧牲自我,寫出詩人內心的迷惑,痛苦的思索。層層追問,步步遞進,切中要害,作者的寫作目的于追問中也漸漸浮出水面。

      方法二:映襯對比使鮮明

      如流沙河的《草木篇》,用暴風的強暴映襯白楊的鋼烈,用丁香的死對比白楊的貪婪,用主人的蠻橫映襯仙人掌的頑強,用百花的媚笑對比梅花的高潔,用小孩的冷淡映襯毒菌的陰險,運用映襯對比的方法能突出了事物的主要品格,大大增強文章的藝術性。

      方法三:比喻擬人使生動

      如流沙河的《草木篇》,詩人在寫這些草木的時候,一律把它們比擬為人,化抽象為具體,變呆板為鮮活,化枯燥為靈動,變粗淺為深邃,以達到“詠物言志”的目的。此外,比喻、排比這些修辭手法都可使用。

      四、以讀促寫

      世間萬物,或觀其形,或聞其香,都會激發(fā)我們無限的遐想。大自然的一草一木都承載著生命,都牽動著我們的情愫。請選擇一種身邊的事物,運用托物言志的手法寫一首短詩或一個片段(字數不限)

      參考題目:梅花、蠟燭、海、山、太陽、月亮、蜜蜂、蒼蠅、蚊子、雪花、船......

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