姚瑩瑩
摘要:我國是社會主義國家,馬克思主義在我國的發(fā)展也呈現(xiàn)出中國化的特點,而馬克思主義中國化也是我國革命勝利以及我國建設(shè)的重要保障和前提。在新時期環(huán)境下,國家根據(jù)我國具體國情適時進(jìn)行馬克思主義的發(fā)展,其中“中國夢”就是馬克思主義中國化的理論成果,兩者存在密切的內(nèi)在關(guān)系,下面本文就針對“中國夢”與馬克思主義中國化的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行探究,對兩者進(jìn)行深入的了解。
關(guān)鍵詞:中國夢 馬克思主義 中國化 內(nèi)在關(guān)系
前言:在黨的十八大中,國家領(lǐng)導(dǎo)提出“中國夢”的概念,一時之間在我國產(chǎn)生了巨大的影響,而“中國夢”就體現(xiàn)出了馬克主義的中國化,其中馬克思主義中國化是“中國夢”發(fā)展的基石,而“中國夢”也進(jìn)一步的推動了馬克思主義的中國化發(fā)展,而“中國夢”和馬克思主義中國化存在怎樣的內(nèi)在關(guān)系,就是本文主要研究的內(nèi)容。
1.“中國夢”與馬克思主義中國化的基本內(nèi)涵
近年來,人們對“中國夢”十分熟悉,它是由黨中央所提出的國家未來發(fā)展目標(biāo),也體現(xiàn)出了馬克思主義中國化的理論。說到 “中國夢”就會想起更早的“美國夢”看似兩者比較相似,但兩者之間卻存在巨大區(qū)別,我國的“中國夢”主要目標(biāo)是達(dá)到中華民族偉大的復(fù)興目的,這也是全中國人民為之奮斗的夢想。而中華民族偉大復(fù)興體現(xiàn)在國家強(qiáng)盛,還強(qiáng)調(diào)人民幸福,實現(xiàn)了國家富強(qiáng)和人民幸福的有機(jī)統(tǒng)一,這也是社會各界所達(dá)到的共識,而有了這樣的共識,就實現(xiàn)了對我國現(xiàn)代化社會主義的建設(shè)進(jìn)程有效推進(jìn)。
對于馬克思主義的中國化來說,主要是通過我國的共產(chǎn)黨人將馬克思主義真理和我國實際形勢進(jìn)行結(jié)合而產(chǎn)生的一種理論體系,從我國黨組織成立開始,則馬克思主義的中國化進(jìn)程就已經(jīng)開始,在革命的年代先使形成毛澤東思想,明確了革命的道路,在改革開放后,黨組織對正反兩面經(jīng)驗和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),從而構(gòu)建了我國特色社會主義的理論體系,且此體系仍然在不斷的發(fā)展,其中“中國夢”是此體系中最新的成果體現(xiàn)。
2. “中國夢”與馬克思主義中國化的內(nèi)在關(guān)系
2.1馬克思主義中國化為“中國夢”提供了理論基礎(chǔ)
首先,馬克思主義中國化為“中國夢”提供了政治理論的基礎(chǔ)?,F(xiàn)階段,我國“中國夢”對社會各界產(chǎn)生巨大的影響,明確了各界奮斗的目標(biāo)和方向,且每個人均能夠?qū)ふ液蛯崿F(xiàn)自我夢想,其也體現(xiàn)出“中國夢”對我國人民具有強(qiáng)心和明心的作用。而馬克思主義的中國化是我國基礎(chǔ)政治性的理論,對我國各個方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在實現(xiàn)馬克思主義的中國化后,建立出一套創(chuàng)新型體系,此體系將馬克思主義的理論當(dāng)作基礎(chǔ),所產(chǎn)生的一套呈現(xiàn)中國特色性理論的體系。此體系內(nèi),具備鮮明性中國的語調(diào)、氣派和自信,通過不斷地發(fā)展,此話語體系在我國革命以及建設(shè)中逐漸形成了成熟整體,通過嚴(yán)密認(rèn)證、完善體系和扎實理論,實現(xiàn)了我國政治性以及思想性的有效統(tǒng)一,也實現(xiàn)了學(xué)術(shù)性以及實踐性的有效統(tǒng)一。在新時代環(huán)境下,我國改革開放逐漸進(jìn)入關(guān)鍵性階段,在前期發(fā)展中存在和積累的主動矛盾也慢慢呈現(xiàn),此時黨中央為了對社會共識進(jìn)行凝聚,就提出“中國夢”重要的理論概念。
同時,馬克思主義中國化為“中國夢”提供了文化理論的基礎(chǔ)。以往馬克思主義被認(rèn)為是人類的歷史進(jìn)程中重要性政治理論,而從另外角度進(jìn)行觀察,其也體現(xiàn)出一種文化的現(xiàn)象。在馬克思主義中,其理論最基礎(chǔ)性內(nèi)容是所創(chuàng)的哲學(xué),其在傳入到我國后,就勢必要和我國的傳統(tǒng)文化發(fā)生相適應(yīng)的融合,這也促進(jìn)了馬克思主義中國化的發(fā)展,因馬克思主義文化和我國文化通過長期融合,形成了適應(yīng)我國文化獨特氛圍的理論。通過中國化后的馬克思主義更加凸顯出文化的內(nèi)涵,為我國文化發(fā)展也提供了文化理論的支撐,促進(jìn)我國文化能夠在目前激烈的世界競爭格局中得到跨越性發(fā)展。我國文化曾經(jīng)領(lǐng)先于世界,對世界文明作出巨大的貢獻(xiàn),但近代后我國文化出現(xiàn)沒落,也沒有了之前的巨大影響。但現(xiàn)今基于馬克思主義中國化文化理論的“中國夢”,就為我國文化迅速發(fā)展和重新站于世界高水平提供了良好的條件。
2.2“中國夢”有效的推動馬克思主義的中國化進(jìn)一步發(fā)展
我國的“中國夢”體現(xiàn)出馬克思主義中國化最新的成果,同時我國馬克思主義的中國化歷程是十分漫長的,通過馬克思主義與我國實際情況不斷的融合,更加體現(xiàn)出了我國人民的智慧以及創(chuàng)造。在早期革命的年代里,共產(chǎn)黨在對馬克思主義的踐行中存在教條主義的情況從而受到挫折,通過自身的反省總結(jié)出由于我國國情與蘇聯(lián)和歐洲等地區(qū)存在很大區(qū)別,逐漸認(rèn)識到照搬經(jīng)驗是不行的。因此通過對教訓(xùn)的思考和分析,就將馬克思主義原理和我國實際情況結(jié)合,并通過艱苦的探索,逐漸形成毛澤東思想,而在新中國得到成立后,盡管在經(jīng)濟(jì)的建設(shè)中走了彎路,也付出沉重代價,但自鄧小平理論、“三個代表”的重要思想到科學(xué)的發(fā)展觀等,都體現(xiàn)出了馬克思主義的中國化發(fā)展歷程。而“中國夢”則是馬克思主義的中國化最新發(fā)展體現(xiàn),體現(xiàn)出了新一代的領(lǐng)導(dǎo)集體對未來發(fā)展的展望,同樣“中國夢”為現(xiàn)階段我國現(xiàn)實發(fā)展的情況也提供了明確性的方案,基于此方案基礎(chǔ),能夠?qū)ξ覈媾R的諸多問題逐步實現(xiàn)解決,并推動馬克思主義的中國化進(jìn)一步發(fā)展。
3.基于馬克思主義中國化實現(xiàn)“中國夢”的途徑
3.1堅持走中國特色社會主義的發(fā)展道路
國家所提出的“中國夢”是馬克思主義中國化發(fā)展新高度的體現(xiàn),也是基于我國國情和馬克思主義的有效結(jié)合,想要達(dá)到中華民族的偉大復(fù)興,“中國夢”就不能和我國實際發(fā)生脫離,一定要基于我國國情和發(fā)展實際,堅持走中國特色社會主義的發(fā)展道路。首先,要具備堅持走中國特色社會主義的發(fā)展道路堅定的信心,這樣才能夠充分調(diào)動全國人民實現(xiàn)“中國夢”的凝聚力,從而促進(jìn)“中國夢”的迅速實現(xiàn);然后,要對人民群眾的主體地位進(jìn)行肯定,充分調(diào)動人民能動性,在“中國夢”的引導(dǎo)和激勵下,促進(jìn)人民能夠積極的參與到中華民族的偉大復(fù)興中;另外,在我國發(fā)展特色社會主義的道路理論具有著重要的價值,在中國夢的進(jìn)程中,只有堅定走特色社會主義道路,并始終保持文化自信、理論自信和道路自信等,并和我國特有情況進(jìn)行緊密的結(jié)合,才能夠為我國“中國夢”的實現(xiàn)提供保障。
3.2堅持全面實施深化改革
現(xiàn)階段我國改革正處在關(guān)鍵階段,一定要堅持和同時落實各項改革,對政治、法治和經(jīng)濟(jì)等方面都要重視建設(shè)。在改革的全面深化中,其是我國“四個全面”的戰(zhàn)略布局內(nèi)關(guān)鍵性部分,為“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)實現(xiàn)至關(guān)重要,同時對“中國夢”實現(xiàn)也有著促進(jìn)作用。習(xí)近平同志也指出我們要按照形勢、任務(wù)發(fā)展的變化,全面進(jìn)行改革的深化,來對中國特色社會主義的道路不斷拓展。而全面改革的深化促進(jìn)人民實現(xiàn)文化自信、道路自信和理論自信等,為我國“中國夢”的實現(xiàn)提供系統(tǒng)性和科學(xué)性的理論支撐以及精神動力源泉。我國黨組織也要始終把握好時代發(fā)展前沿,做好改革的創(chuàng)新,對社會主義的民主政治不斷實施完善,通過全面深化的改革促進(jìn)黨風(fēng)的建設(shè)、提高國家的國力、幫助經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。
3.3實現(xiàn)馬克思主義的中國化理論創(chuàng)新
世界和社會環(huán)境都在不斷發(fā)生著變化,一個國家想要實現(xiàn)長期可持續(xù)性的發(fā)展,就需要按照時代的變化不斷進(jìn)行自身的完善,而我國想要達(dá)到“中國夢”的實現(xiàn),就需要在發(fā)展中不斷進(jìn)行馬克思主義的中國化理論創(chuàng)新和完善,使其能夠滿足我國發(fā)展的實際國情,這也是“中國夢”進(jìn)程中的前提保障。首先,在“中國夢”的進(jìn)程中,要重視新話語的理論引導(dǎo),重視人民群眾所具有的話語權(quán)力,對我國文化的軟實力進(jìn)行不斷地提升,從而促進(jìn)我國的主流文化和價值觀念朝外實現(xiàn)輸出,增加我國現(xiàn)階段文化發(fā)展的吸引力;然后,還要從哲學(xué)的視角來進(jìn)行馬克思主義中國化的成果審視,對馬克思主義的方法論和世界觀進(jìn)行深入的理解,來為“中國夢”的實現(xiàn)夯實基礎(chǔ);另外,在新時期發(fā)展的背景下,還要對馬克思主義的中國化進(jìn)行新意義的賦予,和我國社會的現(xiàn)實情況進(jìn)行緊密的貼合,從而對馬克思主義的理論體系實施更新和調(diào)整。
結(jié)語:綜上所述,馬克思主義的中國化為“中國夢”的提出提供了理論基礎(chǔ),而“中國夢”也體現(xiàn)出了馬克思主義的中國化成果,并有效的推動馬克思主義中國化的進(jìn)一步發(fā)展,在基于馬克思主義中國化中,為了更好實現(xiàn)“中國夢”,需要積極采取有效的措施,不斷進(jìn)行馬克思主義的中國化理論創(chuàng)新和更新,這對我國長遠(yuǎn)發(fā)展意義重大。
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