摘 要：馬克思主義為什么“行”？中國共產(chǎn)黨為什么“能”？中國特色社會主義為什么“好”？這三個問題是總書記多次提及并且作出了一系列精辟論述的重大問題?；仡欀袊鐣l(fā)展變革的光輝歷程，每一重大歷史事件的產(chǎn)生、發(fā)展都與這三個重大問題息息相關(guān)。認(rèn)真學(xué)習(xí)并深刻領(lǐng)會這三個問題的理論精髓，有助于我們更好的把握總書記系列重要講話精神，自覺樹立馬克思主義信仰，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，做中國特色社會主義事業(yè)的堅定擁護者。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;中國共產(chǎn)黨;中國特色社會主義

一、理論與信仰相統(tǒng)一的現(xiàn)實維度

三個“為什么”從理論高度解答了中國的發(fā)展邏輯，又從根源上提供了不竭的信仰動力，為中國發(fā)展提供了強大的思想武器和支持改革發(fā)展的強大精神力量。

（一）強大的思想武器

中國共產(chǎn)黨自成立之日起就始終牢牢把握馬克思主義的行動指南，以馬克思主義理論武裝頭腦，善于運用馬克思主義的立場觀點方法指導(dǎo)革命和建設(shè)的各項工作。同時中國共產(chǎn)黨人與時俱進的豐富和發(fā)展馬克思主義，使馬克思主義更具民族化、時代化、大眾化特點，不斷推進馬克思主義中國化。理論上的堅定性也是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)由小到大、由弱到強的根本原因。

科學(xué)社會主義的基本原則是馬克思主義經(jīng)典作家在深入研究社會基本矛盾和人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上分析得來的。中國特色社會主義之所以能在中國取得成功，從理論層面來看，就在于中國共產(chǎn)黨與時俱進地堅持和發(fā)展馬克思主義，形成了中國特色社會主義理論體系，特別是形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一重大理論成果，描繪了新時代中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的美好發(fā)展前景，為中國的改革發(fā)展提供了強大的思想武器。

（二）堅定的信仰的力量

堅定的信仰源自于堅實的理論基礎(chǔ)。經(jīng)過歷史和實踐的反復(fù)探求，中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想。馬克思主義理論的科學(xué)性和實踐性也就使得中國共產(chǎn)黨不僅具備了理論上的堅定性，同時也具備了信仰的堅定性。

馬克思主義的信仰為中國人民帶來了強大的精神力量。馬克思為全人類描述了一種美好的社會理想，即表現(xiàn)為“自由人聯(lián)合體”的共產(chǎn)主義社會。這一美好的社會理想，始終貫穿于中國革命、建設(shè)和改革的全部階段，成為激勵中國人民改變中國社會面貌的精神支柱。因此習(xí)近平總書記指出，“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量?！敝袊伯a(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的鮮明旗幟，用中國特色社會主義制度回應(yīng)共產(chǎn)黨人的初心使命，做馬克思主義的堅定信仰者。

二、以人民為中心的價值維度

人民立場是馬克思主義的根本立場，同時也是中國共產(chǎn)黨的根本立場，是中國特色社會主義的核心價值取向。

馬克思主義是在對工人階級的社會實踐和革命活動的總結(jié)當(dāng)中得出的一門博大精深的理論體系。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為人民群眾不僅是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，同時也是社會變革的決定力量，是推動歷史發(fā)展的真正動力。因此馬克思主義根植于人民，同時也服務(wù)于人民，人民性原則是馬克思主義政黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。

堅持人民立場是馬克思主義的本質(zhì)體現(xiàn)，同時也是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的要求，人民立場是衡量我們黨一切工作成敗和得失的根本評判標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，時刻踐行以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)、以人為本等理念。人民對于美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，新中國成立七十年來，為切實解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，增強人民群眾幸福感，滿足人民群眾獲得感，提高人民群眾安全感，從西部大開發(fā)到振興東北老工業(yè)基地再到中部崛起，區(qū)域之間、地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的差距逐漸縮小，著力解決發(fā)展不平衡不充分的矛盾;從救濟式扶貧到開發(fā)式扶貧再到精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，脫貧攻堅戰(zhàn)成績斐然。貧困發(fā)生率逐年下降，貧困人口大幅度減少，減貧速度不斷加快;從幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶。各項惠民政策落到實處，充分體現(xiàn)了“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”的執(zhí)政理念。

中國特色社會主義之所以好，好就好在中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，其中中國特色社會主義民主充分彰顯了人民當(dāng)家作主的價值訴求，使人民主體地位得到了充分保障。中國特色社會主義是以人為本的社會主義，堅持人民民主地位，是中國特色社會主義制度的題中應(yīng)有之義，也是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的需要，這既是對馬克思主義唯物史觀的體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨初心使命的根本要求，符合我國的基本國情和社會主義國家性質(zhì)。通過健全人民當(dāng)家作主的制度體系，民主形式得到了不斷豐富，民主權(quán)利實現(xiàn)了充分表達，民主制度逐步健全。在開創(chuàng)偉大事業(yè)的過程當(dāng)中，人民群眾的權(quán)利和地位得到了充分保障，智慧和力量得到了充全面釋放，充分調(diào)動了人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。中國特色社會主義制度的民主特色和制度優(yōu)勢，探索出了一條符合中國國情的現(xiàn)代化發(fā)展道路，同時也為世界上所有渴望獨立和發(fā)展的國家提供了全新的發(fā)展方案，為解決人類問題提供了中國智慧和中國方案，得到了越來越多國家的廣泛認(rèn)同，打破了長期以來西方社會對我們的攻擊和批判。“構(gòu)建人類命運共同體”、“一帶一路”的提出，為全人類的共同發(fā)展，維護世界和平做出了巨大貢獻，具有重要的世界意義。

三、理論聯(lián)系實際的實踐維度

馬克思主義是理論研究與工人運動具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，其中實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的首要觀點。馬克思主義就是在理論與實踐相結(jié)合的過程中不斷地驗證了自身的科學(xué)性、真理性，拓展和深化了人們對客觀世界的認(rèn)識，從而成為指導(dǎo)各國工人運動具體實踐的強大思想武器，成為改變世界的巨大力量。

我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，推動實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的相互促進與轉(zhuǎn)化。在不同的歷史時期，中國共產(chǎn)黨始終秉承實踐標(biāo)準(zhǔn)，堅持理論與實際相結(jié)合，把馬克思主義基本原理同中國基本國情聯(lián)系在一起，同世界發(fā)展格局聯(lián)系起來，同黨情聯(lián)系起來。從社會主義建設(shè)到改革開放以來建設(shè)有中國特色的社會主義，再到新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨始終堅持以問題為導(dǎo)向，著力解決社會主要矛盾，處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得顯著成就。中國特色社會主義是不斷發(fā)展的，需要一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，始終如一深入改革、豐富實踐、化解風(fēng)險和矛盾。在改造客觀世界的同時，中國共產(chǎn)黨同樣注重改造主觀世界，勇于進行自我革命，始終保持自身先進性、純潔性，警惕“四個危險”，強化“四個意識”，化解黨內(nèi)各種問題，使我們黨始終成為中國社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國社會主義的正確道路是堅持理論和實際相統(tǒng)一的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義鮮明旗幟，帶領(lǐng)全國各族人民艱辛探索，開辟出一條符合中國國情的中國特色社會主義發(fā)展道路，并不斷為中國特色社會主義注入嶄新內(nèi)容，使其得到深化和發(fā)展，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。馬克思主義不是一成不變的，而是發(fā)展中的理論。改革開放以來，我們創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理與中國國情結(jié)合起來，形成了具有中國特色的社會主義，堅持走自己的路，并且把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，實行改革開放，這對于中國特色社會主義偉大歷史道路的開創(chuàng)具有重要實踐意義。

馬克思主義為什么“行”？中國共產(chǎn)黨為什么“能”，中國特色社會主義為什么“好”。這三個問題是相輔相成、密不可分的。新中國成立七十年來，中國特色社會主義事業(yè)的成就離不開馬克思主義指導(dǎo)思想的指引，離不開中國共產(chǎn)黨的艱辛探索，離不開中國特色社會主義的強大生命力。馬克思主義的科學(xué)性、真理性為中國共產(chǎn)黨的立黨宗旨提供了依據(jù)，為中國特色社會主義的發(fā)展描繪了可行道路和美好前景。同時中國共產(chǎn)黨的實踐深刻的闡述了“馬克思主義為什么行”，中國特色社會主義制度的優(yōu)越性也為“馬克思主義為什么行”寫下了時代宣言。因此從這個意義上來看，三個“為什么”就構(gòu)成了有機的統(tǒng)一整體，不斷續(xù)寫著新時代中國發(fā)展的新境界，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢注入不竭動力。

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作者簡介：石琳（1989- ），女，黑龍江齊齊哈爾人，碩士研究生，助教，研究方向：馬克思主義理論。