[摘 要]列寧黨的政治建設(shè)思想的基本要義主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，二是必須堅(jiān)持黨的民主集中制，三是要同黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤傾向作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，四是要維護(hù)黨中央和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威。中國(guó)共產(chǎn)黨在自我革命的歷史進(jìn)程中堅(jiān)持和發(fā)展了列寧黨的政治建設(shè)思想，集中體現(xiàn)在深刻揭示了自我革命的重要性艱巨性，以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)和高度重視思想建黨理論強(qiáng)黨。

[關(guān)鍵詞]列寧;政治建設(shè);中國(guó)共產(chǎn)黨;自我革命;堅(jiān)持和發(fā)展

[中圖分類號(hào)]D26 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1674-0599（2020）02-0011-08

列寧是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師、布爾什維克黨和共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)袖，正值列寧誕辰150周年之際，我們?cè)诰拺褌ゴ髮?dǎo)師、領(lǐng)袖時(shí)，更應(yīng)注意挖掘列寧主義的寶貴遺產(chǎn)和不朽價(jià)值。政治建設(shè)是馬克思主義政黨的根本性建設(shè)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)過程中創(chuàng)造性地提出并形成了黨的政治建設(shè)思想，這是列寧留給共產(chǎn)黨人的寶貴思想財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程即自我革命中繼承和發(fā)展了列寧黨的政治建設(shè)思想，為豐富和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說作出了重大貢獻(xiàn)。

一、列寧黨的政治建設(shè)思想的基本要義

列寧黨的政治建設(shè)思想內(nèi)容豐富，主要體現(xiàn)在其黨建著作中，例如《怎么辦——我們運(yùn)動(dòng)中的迫切問題》《進(jìn)一步，退兩步——我們黨內(nèi)的危機(jī)》《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中“左派”幼稚病——馬克思主義戰(zhàn)略和策略通俗講話的嘗試》等名篇，散見于列寧的講話和書信里，對(duì)此，需要進(jìn)行梳理和總結(jié)。

（一）必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性

列寧是馬克思主義的忠實(shí)捍衛(wèi)者和卓越繼承者。他深知馬克思恩格斯對(duì)制定正確黨綱的重視和對(duì)共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的要求，而這2條都關(guān)系到共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中表述了這個(gè)深刻思想：共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)，但是共產(chǎn)黨不同于一般工人階級(jí)組織，根本區(qū)別有兩條：一是共產(chǎn)黨是以科學(xué)社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，二是共產(chǎn)黨員是各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)秀分子。

1903年初，發(fā)生了列寧同馬爾托夫關(guān)于黨章第一條的爭(zhēng)論，表面上看似乎是圍繞共產(chǎn)黨員要不要參加黨的一個(gè)組織，實(shí)質(zhì)上是涉及到共產(chǎn)黨先進(jìn)性這個(gè)根本問題。19世紀(jì)末20世紀(jì)，世界進(jìn)入了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。當(dāng)時(shí)，俄國(guó)幾乎是帝國(guó)主義一切矛盾的焦點(diǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命己經(jīng)成為直接實(shí)踐的問題，要使無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得最終勝利，首要而迫切的任務(wù)是要在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的俄國(guó)建立起一個(gè)馬克思主義政黨，這樣的黨是一個(gè)布爾什維克黨——俄國(guó)社會(huì)民主工黨。歷史上第一次俄國(guó)社會(huì)民主工黨全國(guó)代表大會(huì)，沒有把各地方性組織團(tuán)結(jié)集中成為統(tǒng)一整體，也沒有形成具有標(biāo)志性意義的黨綱和黨章等，但是它畢竟宣告了俄國(guó)社會(huì)民主工黨的誕生，畢竟為第二次全國(guó)代表大會(huì)準(zhǔn)備了條件，這是一個(gè)具有史詩(shī)性的開端。

在此之后即1903年，俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次全國(guó)代表大會(huì)先在布魯塞爾后轉(zhuǎn)移到倫敦召開。這次代表大會(huì)的歷史意義在于通過了馬克思主義的黨綱和黨章，把各地方性組織團(tuán)結(jié)集中成為統(tǒng)一整體，而這一切都是在列寧領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。但是，在討論黨章時(shí)，列寧與馬爾托夫發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。馬爾托夫竭力反對(duì)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政問題列入黨綱，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中于究竟什么樣的人可以成為先進(jìn)的共產(chǎn)黨的一員（這是黨章第一條）。在這個(gè)原則問題上，列寧堅(jiān)決主張俄國(guó)社會(huì)主義民主工黨應(yīng)是一個(gè)集中統(tǒng)一的整體，應(yīng)有嚴(yán)格組織性和紀(jì)律性。針對(duì)手工業(yè)方式、小組習(xí)氣、組織渙散、紀(jì)律缺乏等狀況，列寧提出應(yīng)該根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)特有的鐵的紀(jì)律原則創(chuàng)立新型政黨，使其發(fā)揮無(wú)產(chǎn)階級(jí)司令部的先鋒作用和戰(zhàn)斗力量。以上述原則作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，列寧鄭重提出了黨章第一條：“凡是承認(rèn)黨綱、在物質(zhì)上幫助黨并親自參加黨的一個(gè)組織的人，都可以作為黨員。”[1]P238馬爾托夫則堅(jiān)決反對(duì)列寧的主張，提出：“凡承認(rèn)黨綱、并在黨的機(jī)關(guān)監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而積極工作的人，可以作為俄國(guó)社會(huì)民主工黨黨員?！盵1]P238

從表面上看，列寧與馬爾托夫的分歧在于黨員是否需要參加黨的一個(gè)組織。然而，問題并不是這么簡(jiǎn)單，實(shí)際上這里卻包含著一個(gè)原則性問題即堅(jiān)持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性問題，因此，這個(gè)分歧是涉重大原則問題的分岐。列寧在1904年寫的《進(jìn)一步，退兩步——我們黨內(nèi)的危機(jī)》中，嚴(yán)厲批駁了馬爾托夫的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，全面論述了馬克思主義的建黨學(xué)說，尤其是要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性這個(gè)原則問題。

列寧關(guān)于必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨先進(jìn)性的思想，在他同俄國(guó)經(jīng)濟(jì)派的斗爭(zhēng)中也體現(xiàn)的非常充分。在布爾什維克黨建黨初期出現(xiàn)了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)派，他們十分推崇工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)傾向，反對(duì)向工人運(yùn)動(dòng)灌輸社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，忽視黨對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，否定建立統(tǒng)一集中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。列寧堅(jiān)決同俄國(guó)經(jīng)濟(jì)派進(jìn)行斗爭(zhēng)，他在《怎么辦——我們運(yùn)動(dòng)中的迫切問題》一文中系統(tǒng)地批判了經(jīng)濟(jì)派錯(cuò)誤觀點(diǎn)。列寧從實(shí)際和理論兩個(gè)方面論述了革命理論對(duì)布爾什維克黨進(jìn)行斗爭(zhēng)的極端重要性。列寧指出：工人不可能有社會(huì)民主主義意識(shí)，工人階級(jí)單靠自身的力量只能形成工聯(lián)主義，社會(huì)民主主義意識(shí)“只能從外面灌輸進(jìn)去”[2]P317。列寧還警告：崇拜自發(fā)性就是把工人運(yùn)動(dòng)納入資產(chǎn)階級(jí)思想體系。因?yàn)槌绨葑园l(fā)性就是取消和反對(duì)共產(chǎn)黨先進(jìn)性。

（二）必須堅(jiān)持黨的民主集中制

縱觀布爾什維克黨的歷史，雖然在不同時(shí)期和階段，列寧運(yùn)用辯證法在民主與集中的關(guān)系問題上，強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)有所不同，但是毋庸置疑列寧始終堅(jiān)持民主集中制。在列寧看來(lái)，民主集中制的實(shí)質(zhì)在于民主制和集中制的統(tǒng)一，顯而易見，它既區(qū)別于官僚主義集中制，又區(qū)別于無(wú)政府主義，是新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須堅(jiān)持的根本原則。因此，列寧精辟的指出：“要實(shí)行徹底的集中制和堅(jiān)決擴(kuò)大黨組織內(nèi)的民主制。”[3]P325列寧進(jìn)一步指出“我們?cè)谧约旱膱?bào)刊上一向維護(hù)黨內(nèi)民主。但是我們從未反對(duì)過黨的集中。我們主張民主集中制”[4]P89。

我們看看民主集中制有什么特點(diǎn)？這可以從兩方面來(lái)認(rèn)識(shí)。首先，從民主制方面看，列寧在這里闡述的是“民主代表制”，這是一種間接民主制，其特點(diǎn)可以用這三段話加以概括。第一、實(shí)行選舉制和罷免制，即權(quán)力機(jī)關(guān)是由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，可以隨時(shí)罷免。第二、實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)制度，即權(quán)力機(jī)關(guān)需要集體決定重大問題，領(lǐng)導(dǎo)集體共同行使權(quán)力。第三，遵守并實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則，也就是要體現(xiàn)大多數(shù)人的意志和利益。

其次，從集中制方面看，列寧主張的集中制，可以說是一種集權(quán)型的基本架構(gòu)?！凹兄啤钡母拍罨蚶砟钍橇袑幵谕?lián)邦制、自治制等錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的，“部分服從整體，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)”是列寧對(duì)它通俗化的表達(dá)。其中“部分服從整體”和“少數(shù)服從多數(shù)”是集中制的基本原則，二者內(nèi)涵一致、語(yǔ)義相當(dāng)，所以列寧常常交替使用。而“下級(jí)服從上級(jí)”則是“部分服從整體”和“少數(shù)服從多數(shù)”的表現(xiàn)形式。列寧言明：“從前，我們黨還不是正式的有組織的整體，而是各個(gè)集團(tuán)的總和，所以這些集團(tuán)間除了思想影響以外，別的關(guān)系是不可能有的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)成為有組織的政黨，這也就是說造成了一種權(quán)力，思想威信變成權(quán)力威信，黨的下級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)服從黨的上級(jí)機(jī)關(guān)?！盵1]P366

當(dāng)然集中制決不是專制。列寧強(qiáng)調(diào)集中制的主旨是服從，但是黨的集中制所要求的服從，與其他集中制例如君主集中制所要求的服從，是截然不同的。黨的集中制所要求的服從是建立在發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主基礎(chǔ)上的，因此，列寧曾把黨的集中制紀(jì)律高度概括為“行動(dòng)一致，討論和批評(píng)自由”[1]P366，在列寧看來(lái)黨的決議正式通過之后，黨內(nèi)少數(shù)要同黨內(nèi)多數(shù)在行動(dòng)上必須保持完全一致，但黨內(nèi)少數(shù)有權(quán)對(duì)決議提出不同的看法甚至批評(píng)。

（三）要同黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤傾向作堅(jiān)決斗爭(zhēng)

列寧一生同形形色色的錯(cuò)誤思潮及其代表人物作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，列寧把這些錯(cuò)誤思潮歸結(jié)為兩種傾向即“左”的和右的錯(cuò)誤，列寧在同這兩種傾向作斗爭(zhēng)過程中形成了兩條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的思想。

黨的團(tuán)結(jié)，是列寧頗為重視的問題，“黨的團(tuán)結(jié)”這一問題對(duì)于最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)意義重大。在列寧看來(lái)，革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的親密團(tuán)結(jié)，無(wú)論對(duì)于盡快地實(shí)現(xiàn)最終奮斗目標(biāo)——共產(chǎn)主義，還是僅僅對(duì)于眼前的經(jīng)濟(jì)和政治的斗爭(zhēng)，都是絕對(duì)必要的。但是，黨的團(tuán)結(jié)并不是沒有原則的，同錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)的重要途徑。列寧在《我們爭(zhēng)取什么？》中指出：“建立團(tuán)結(jié)一致的黨組織，采取堅(jiān)定不移的革命馬克思主義的方針，使黨內(nèi)斗爭(zhēng)在適當(dāng)?shù)膽?yīng)有范圍內(nèi)進(jìn)行，從而使這種斗爭(zhēng)不致破壞組織，不致妨礙工作?！盵5]P2在總結(jié)布爾什維克黨歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，列寧提出兩條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的理論。列寧認(rèn)為這就是“在適當(dāng)?shù)膽?yīng)有范圍內(nèi)”進(jìn)行黨內(nèi)斗爭(zhēng)。

前已論及，在俄國(guó)社會(huì)民主工黨建立初期，列寧同馬爾托夫展開了一場(chǎng)關(guān)于黨員標(biāo)準(zhǔn)的激烈論戰(zhàn)，但是列寧這時(shí)還沒把這次斗爭(zhēng)提升到兩條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的理論高度。而到了1907年4月，列寧在《“約·菲·貝爾克等致弗·阿·左爾格等書信集”》 俄譯本序言中指出：“馬克思和恩格斯十多年來(lái)始終不渝地在對(duì)德國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)的機(jī)會(huì)主義作的斗爭(zhēng)，…。一般人都知道德國(guó)社會(huì)民主黨被看作實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)馬克思主義政策和策略的模范，但是不知道馬克思主義創(chuàng)始人怎樣經(jīng)常不斷地同該黨‘右翼（恩格斯的說法）作斗爭(zhēng)?！盵6]P208-209可見，此時(shí)列寧借用了恩格斯的提法，即共產(chǎn)黨內(nèi)存在著“右翼”。

列寧在同黨內(nèi)的修正主義分子波格丹諾夫等作斗爭(zhēng)時(shí)，從理論上，徹底批判了波格丹諾夫們用馬赫主義哲學(xué)全面修正馬克思主義哲學(xué)的錯(cuò)誤。在這次論戰(zhàn)中，列寧將黨內(nèi)錯(cuò)誤政治思想首次區(qū)分為“左”和右兩種傾向，將同兩種錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)歸納和概括為“兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)”。

1908年4月，列寧在《馬克思主義和修正主義》一文中非常明確強(qiáng)調(diào)了不僅有“來(lái)自左面”的修正主義，還有“來(lái)自右面”的修正主義，這是兩種錯(cuò)誤政治思潮。第二年，列寧在《“無(wú)產(chǎn)者報(bào)”擴(kuò)大編輯部會(huì)議文獻(xiàn)》一文中指出：我們的當(dāng)前任務(wù)“就是同兩種取消主義，即右的取消主義和左的取消主義進(jìn)行斗爭(zhēng)?！盵7]P6其后，列寧在《取消派的手法和布爾什維克的護(hù)黨任務(wù)》一文中指出，我們黨內(nèi)已經(jīng)形成了兩翼，一翼是孟什維克取消派，另一翼是召回派——最后通牒派。據(jù)此，列寧提出了要“在這兩翼進(jìn)行斗爭(zhēng)”，即在兩條戰(zhàn)線上進(jìn)行斗爭(zhēng)的思想。列寧指出：“布爾什維克面臨在兩翼進(jìn)行斗爭(zhēng)的任務(wù)，這是一項(xiàng)‘中心任務(wù)?！盵7]P148

十月革命勝利后，列寧在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》一文中提出了一個(gè)重要診斷：當(dāng)前蘇維埃俄國(guó)已進(jìn)入了一個(gè)歷史轉(zhuǎn)變的時(shí)期。黨和蘇維埃政權(quán)的根本任務(wù)是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和管理國(guó)家。但是，黨內(nèi)“左派共產(chǎn)主義者”公然反對(duì)列寧的這些正確看法?！白笈晒伯a(chǎn)主義者”堅(jiān)決反對(duì)列寧工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的思想，認(rèn)為這是“放棄階級(jí)斗爭(zhēng)”的表現(xiàn)，是“右傾”等，他們還堅(jiān)決反對(duì)列寧吸收資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參加工作的方針。列寧指出：如果不及時(shí)對(duì)這種“左傾”思潮進(jìn)行嚴(yán)厲批駁，黨的工作重點(diǎn)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移，經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作更無(wú)法實(shí)現(xiàn)。據(jù)此，《論“左派”幼稚病和小資產(chǎn)階級(jí)性》應(yīng)運(yùn)而生，強(qiáng)有力地批判了這種“左傾”思潮。

（四）要維護(hù)黨中央和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威

20世紀(jì)20年代，德國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了“左派”幼稚病。其“病癥”主要表現(xiàn)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)持否定態(tài)度，甚至錯(cuò)誤而可笑地提出了 “領(lǐng)袖的黨”“群眾的黨”，斷言革命斗爭(zhēng)需要依靠“群眾的黨”等等。列寧深刻分析了“左派”幼稚病產(chǎn)生的原因，并且從唯物史觀高度對(duì)群眾、階級(jí)、政黨和領(lǐng)袖及其相互關(guān)系作了極其經(jīng)典的闡述。

我們來(lái)看看列寧的經(jīng)典論述：“群眾是劃為階級(jí)的”，“在通常情況下，在多數(shù)場(chǎng)合，至少在現(xiàn)代的文明國(guó)家內(nèi)，階級(jí)是由政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的;政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任重要職務(wù)而被稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的?！盵8]P151在列寧看來(lái)，把政黨與領(lǐng)袖、群眾與領(lǐng)袖對(duì)立起來(lái)是巨大的錯(cuò)誤和極為荒謬的。列寧還指出：“從共產(chǎn)主義的觀點(diǎn)來(lái)看，否定政黨就意味著從資本主義崩潰的前夜（在德國(guó)）跳到共產(chǎn)主義高級(jí)階段而不是進(jìn)到它的低級(jí)階段和中級(jí)階段。我們?cè)诙韲?guó)（推翻資產(chǎn)階級(jí)后的第三年）還剛處在從資本主義向社會(huì)主義即共產(chǎn)主義低級(jí)階段過渡的最初階段。階級(jí)還存在，而且在任何地方，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)之后都還要存在好多年。”[8]P154根據(jù)列寧的論述，只有到了共產(chǎn)主義高級(jí)階段，階級(jí)被消滅，作為階級(jí)斗爭(zhēng)工具的政黨才能消亡。然而在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)期，階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)仍然存在，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨仍然存在，因此，必須要充分發(fā)揮它的重要作用。有鑒于此，列寧明確強(qiáng)調(diào)：“沒有鐵一般的在斗爭(zhēng)中鍛煉出來(lái)的黨，沒有為本階級(jí)一切正直的人們所信賴的黨，沒有善于考察群眾情緒和影響群眾情緒的黨，要順利地進(jìn)行這種斗爭(zhēng)是不可能的。”[9]P24這些重要論斷充分闡述了維護(hù)黨中央和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威的極端重要性。1921年8月14日，列寧在《給德國(guó)共產(chǎn)黨員的一封信》中指出：“培養(yǎng)一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長(zhǎng)期的艱苦的事情。但是做不到這一點(diǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的‘意志統(tǒng)一，就只能是一句空話?！盵10]P108

二、中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命是對(duì)列寧黨的政治建設(shè)思想的堅(jiān)持和發(fā)展

列寧黨的政治建設(shè)思想是列寧黨建學(xué)說的重要組成部分，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的豐富和發(fā)展，是列寧留給后來(lái)共產(chǎn)黨人的重要思想財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨自從誕生之日起就宣示以馬克思主義為指導(dǎo)，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革即社會(huì)革命過程中，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程即自我革命。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于改造客觀世界和主觀世界的生動(dòng)體現(xiàn)。從而堅(jiān)持和發(fā)展了列寧黨的政治建設(shè)思想，主要集中體現(xiàn)在這三個(gè)方面。

（一）揭示了黨進(jìn)行自我革命的極端重要性和艱巨性

列寧雖然沒有使用過共產(chǎn)黨的自我革命這個(gè)提法，但是列寧黨的政治建設(shè)思想的基本要義即“2個(gè)必須堅(jiān)持”和“2個(gè)要”，與中國(guó)共產(chǎn)黨提出的自我革命的內(nèi)涵是相輔相承相得益彰的。正是從這個(gè)意義上我們說，中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的主張是對(duì)列寧黨的政治建設(shè)思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中第一次把不斷推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程界定為自我革命，他指出：“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨是我們黨最鮮明的品格”[11]P26。此后習(xí)近平同志還精辟分析了自我革命的極端重要性：在統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想中，起決定作用的是新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程。2019年6月24日，習(xí)近平同志在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)的講話中指出：“越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記初心使命，越不能喪失自我革命精神，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?！盵12]

習(xí)近平同志還指出：勇于自我革命，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的重要法寶。正如毛澤東1939年在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中強(qiáng)調(diào)，要贏得革命的最終勝利，就必須把黨建設(shè)成為“一個(gè)全國(guó)范圍內(nèi)的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”[13]P602。毛澤東把建設(shè)好這樣的黨稱之為黨的建設(shè)偉大工程。2017年2月13日，習(xí)近平同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會(huì)會(huì)精神專題研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)，分析了黨能進(jìn)行自我革命的根本原因，“我們黨除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己;才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問題解決問題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤”[14]。

習(xí)近平同志深刻分析了我們黨進(jìn)行自我革命的艱巨性。一方面，決勝全面建成小康社會(huì)的艱巨任務(wù)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，對(duì)我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求。另一方面，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的各種因素具有很強(qiáng)的危險(xiǎn)性和破壞性，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的，黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)將是尖銳的、嚴(yán)峻的。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，這八個(gè)方面的問題，對(duì)我們黨會(huì)產(chǎn)生不良影響，可能會(huì)動(dòng)搖黨的根基，阻礙黨的事業(yè)發(fā)展。上述兩個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)決定了新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，既要培元固本，也要開拓創(chuàng)新，既要把住關(guān)鍵重點(diǎn)，也要形成整體態(tài)勢(shì)，尤其是要發(fā)揮自我革命精神。

（二）以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的各方面建設(shè)

我們可以從上述列寧黨的政治建設(shè)思想的基本要義中清楚地看出：重視政治建設(shè)是馬克思主義政黨的根本要求。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在總結(jié)我們黨的自我革命豐富經(jīng)驗(yàn)尤其是十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨和堅(jiān)決反對(duì)腐敗的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)揚(yáng)了我們黨重視政治建設(shè)光榮傳統(tǒng)，鮮明提出要把黨的政治建設(shè)擺在首位。這是因?yàn)辄h的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，其決定著黨的建設(shè)的方向、前途和效果。

新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)，從根本上講，這是由黨的初心和使命所決定的，是由政治建設(shè)在立黨興黨中的核心地位所決定的，是由新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)和正在進(jìn)行的具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)所決定的。抓住政治建設(shè)這個(gè)根本，就是抓住了黨的建設(shè)的“綱”，綱舉才能目張，就能更好地帶動(dòng)其他方面黨的建設(shè)和整個(gè)黨的事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

旗幟鮮明地講政治是我們黨作為馬列主義政黨的基本政治要求之一。我們黨自成立以來(lái)的近百年歷程中，能夠不斷取得社會(huì)革命和自我革命的一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利，追根溯源，這可以說是與我們黨旗幟鮮明講政治、重視加強(qiáng)政治建設(shè)是緊密相連。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨強(qiáng)調(diào)“革命的政治工作是革命軍隊(duì)的生命線”，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨提出“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”，改革開放之后，我們黨強(qiáng)調(diào)“到什么時(shí)候都得講政治”。對(duì)于政治建設(shè)的重視既是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)，又是政治優(yōu)勢(shì)。尤其是十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得的成就是全方位、開創(chuàng)性的，發(fā)生的變革是深層次、根本性的，追根溯源在于以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從政治站位的高度考慮黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)，以強(qiáng)烈的政治勇氣攻堅(jiān)克難，以堅(jiān)強(qiáng)的政治定力引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，從而成功解決了許多長(zhǎng)期懸而未決的難題，順利辦成了許多懸而未解的大事。因此，要深刻理解和講好講活馬克思主義為什么行，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，就要聯(lián)系中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視加強(qiáng)政治建設(shè)、努力鍛造過硬政治品格、不斷提升政治引領(lǐng)能力，充分發(fā)揚(yáng)政治制度優(yōu)勢(shì)等這些深層原因和關(guān)鍵要素。正如習(xí)近平同志指出：“我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說是‘眾星捧月，這個(gè)‘月就是中國(guó)共產(chǎn)黨。在國(guó)家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的‘帥，車馬炮各展其長(zhǎng)，一盤棋大局分明?！盵15]P31在我們國(guó)家，黨政軍民學(xué)、東西南北中，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。這個(gè)進(jìn)程是全面經(jīng)受政治考驗(yàn)、牢牢把握政治方向的過程。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)必須能夠迎接重大挑戰(zhàn)、必須能夠抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、必須能夠克服重大阻力、必須能夠正確處理重大矛盾。因而最為重要的還是要保持全黨全國(guó)思想政治上的高度統(tǒng)一，為此，必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

新時(shí)代，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的最根本任務(wù)就是要堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”，這是關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)和全國(guó)各族人民根本利益的重大政治問題。因此，“兩個(gè)維護(hù)”是黨員干部必須遵循的最重要的政治準(zhǔn)則。我們說黨員干部要講政治、講原則、講規(guī)矩，首先要講“兩個(gè)維護(hù)”。這是考驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨忠誠(chéng)的“試金石”?！皼Q不允許背離黨中央要求另搞一套，全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽(yáng)奉陰違、自行其是，不得對(duì)黨中央的大政方針說三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論?！盵16]P154-155當(dāng)前在全黨開展的主題教育活動(dòng)中，黨中央要求我們做到四個(gè)“找一找”：找一找在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面存在哪些差距，找一找在知敬畏、存戒懼、守底線方面存在哪些差距，找一找在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面存在哪些差距，找一找在思想覺悟、能力素質(zhì)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面存在哪些差距，有的放矢進(jìn)行整改。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)和加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的必然要求。

建設(shè)偉大工程最為重要的是始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，這是馬克思主義政黨的根本政治屬性，是我們黨進(jìn)行自我革命要達(dá)到的根本目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以空前的力度推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨，進(jìn)行反對(duì)腐敗的斗爭(zhēng)，這是黨領(lǐng)導(dǎo)的自我革命的根本內(nèi)容。打鐵必須自身硬，全面從嚴(yán)治黨是我們黨立下的軍令狀。我們黨要承擔(dān)起新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命，確保黨始終走在時(shí)代之前列，始終成為領(lǐng)導(dǎo)之核心，始終成為中國(guó)人民和中華民族之主心骨，就必須一以貫之、堅(jiān)定不移地把全面從嚴(yán)治黨往縱深推進(jìn)。腐敗是社會(huì)毒瘤，腐敗是對(duì)我們黨的最大威脅，全面從嚴(yán)治黨必須堅(jiān)決進(jìn)行反對(duì)腐敗的斗爭(zhēng)。黨的十八大以來(lái)，我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越緊，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)已經(jīng)取得壓倒性的勝利?？墒?，反腐敗的嚴(yán)峻性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性一點(diǎn)也不能被低估，我們要下定決心，把反腐敗斗爭(zhēng)不斷推向深入，鞏固和發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)的壓倒性勝利。

奮力推進(jìn)偉大事業(yè)即堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們既不走老路，又不走邪路，只能走中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外存在這樣的議論：把中國(guó)特色社會(huì)主義歪曲為“資本社會(huì)主義”“國(guó)家資本主義”“新官僚資本主義”等，對(duì)此，最為重要的是我們要堅(jiān)持正確的政治方向和政治定力，校準(zhǔn)科學(xué)社會(huì)主義之“星”，把穩(wěn)中國(guó)特色社會(huì)主義之“舵”。只有這樣才能做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，我們正面臨的各種各樣的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)，它們來(lái)自國(guó)內(nèi)國(guó)外和不同領(lǐng)域，雖然它們的表現(xiàn)形式和程度不盡相同，但是歸根到底都與政治有著密切關(guān)系，我們必須從政治高度去觀察、分析、研究和處理這些困難和風(fēng)險(xiǎn)。因此，我們只有持之以恒的以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的各方面建設(shè)，在政治方面把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，自始至終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能取得社會(huì)革命和自我革命的新勝利。

（三）高度重視思想建黨理論強(qiáng)黨

在列寧黨的政治建設(shè)思想中包含著要用馬克思主義理論來(lái)武裝工人階級(jí)及其政黨。列寧堅(jiān)決批判機(jī)會(huì)主義貶低科學(xué)理論的重要作用和左派共產(chǎn)主義者對(duì)馬克思主義的歪曲。列寧在批判俄國(guó)經(jīng)濟(jì)派崇拜自發(fā)性時(shí)就指出：沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。社會(huì)主義學(xué)說是由革命的社會(huì)主義思想家創(chuàng)立的，工人運(yùn)動(dòng)不可能自發(fā)地產(chǎn)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。工人的社會(huì)民主主義意識(shí)只能從外部灌輸進(jìn)去，要做到這一點(diǎn)，必須同資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。列寧認(rèn)為由于時(shí)代和條件等局限，從而使工人群眾比較不覺悟、比較守舊、比較閉塞和無(wú)組織。他們?nèi)狈碚摫鎰e力，缺乏政治意識(shí)，容易受到虛假的意識(shí)形態(tài)特別是資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的不良影響，而且“資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的淵源比社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)久遠(yuǎn)得多，它經(jīng)過了更加全面的加工，它擁有的傳播工具也多得不能相比”[2]P328，資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)具有虛偽性和欺騙性。只有同資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能夠有效抵制資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的侵蝕。因此，“對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的任何輕視和任何脫離，都意味著資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的加強(qiáng)”[2]P327。

用馬克思列寧主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視思想建黨理論強(qiáng)黨。土地革命時(shí)期，我們黨召開的古田會(huì)議提出并解決了思想建黨政治建軍這個(gè)根本問題。1942年至1945年開展的延安整風(fēng)，是我們黨歷史上第一次全黨范圍內(nèi)的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，這是思想建黨理論強(qiáng)黨的一次成功實(shí)踐。新中國(guó)成立后，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，為了能夠順利完成黨和國(guó)家的中心工作，我們黨總是適時(shí)地開展全黨范圍的思想教育活動(dòng)，從而有力地保證了中心任務(wù)的完成。在這個(gè)方面毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤都有很多重要論述。

黨十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人高度重視思想建黨理論強(qiáng)黨，根據(jù)十八大決定，從2013年6月開始，在全黨開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)在全黨持續(xù)了一年半時(shí)間。2015年4月，黨中央決定在全黨縣處以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。2016年伊始，在全黨范圍開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，使學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、制度化。與此同步，我們黨嚴(yán)肅查處黨員干部違紀(jì)違法問題，堅(jiān)決懲治腐敗，同時(shí)完善黨內(nèi)法規(guī)，不斷扎緊制度籠子。使不敢腐的震懾作用得到發(fā)揮，不能腐、不想腐的效應(yīng)初步顯現(xiàn)，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)己經(jīng)形成。而重視思想建黨理論強(qiáng)黨，這是十八大以來(lái)我們?nèi)〉萌鎻膰?yán)治黨和反腐倡廉明顯成效的根本原因。

當(dāng)前在全黨開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，是我們黨重視思想建黨理論強(qiáng)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)和拓展，是對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步豐富與發(fā)展。習(xí)近平同志在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)的講話指出：我們黨自覺的繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說，形成了關(guān)于黨的自我革命的豐富思想成果，習(xí)近平同志把這方面的思想成果概括為9條，即堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從嚴(yán)管黨治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持經(jīng)常性教育和集中性教育相結(jié)合，勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，接受人民監(jiān)督，不斷純潔黨的思想、純潔黨的組織、純潔黨的作風(fēng)、純潔黨的肌體。[12]這9條也是中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視思想建黨理論強(qiáng)黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，我們要不斷地發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)然，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命中堅(jiān)持和發(fā)展了列寧黨的政治建設(shè)思想，不僅僅體現(xiàn)在上述這三個(gè)方面，而且也體現(xiàn)在黨的十九大報(bào)告第十三部分“堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平”之中。這是中國(guó)化的馬克思主義黨建理論。在這個(gè)理論體系中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把黨的政治建設(shè)擺在突出地位，無(wú)論是提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，還是對(duì)于黨的建設(shè)的全面部署，都是以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)的。十九大之后，習(xí)近平同志在中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，其中專門就加強(qiáng)黨的政治建設(shè)進(jìn)行闡述、論證和分析，明確提出要把準(zhǔn)政治方向、堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、夯實(shí)政治根基、涵養(yǎng)政治生態(tài)、防范政治風(fēng)險(xiǎn)、永葆政治本色、提高政治能力等方面具體要求[17]。2019年1月，中共中央出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》。這個(gè)意見是黨中央在系統(tǒng)歸納黨的政治建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和十八大以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，形成的新時(shí)代加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的重大決策部署。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境，新時(shí)代以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在一以貫之地推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命和自我革命過程中，一定會(huì)繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說和列寧的黨的政治建設(shè)思想。

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Lenin Thought on Political Construction of the

Party and the CPCs Self-revolution

FAN Xin

（Institute of Marxism，Chinese Academy of Social Sciences，Beijing 100732，China）

Abstract：The basic essence of Lenin thought on political construction of the party is mainly embodied in four aspects：first，we must insist on the advanced nature of the communist party;second，we must insist on the partys democratic centralism;third，we must fight resolutely with the wrong tendencies in the party;and fourth，we must safeguard the authority of the party central committee and the party leader.In the historical process of self-revolution，the CPC has adhered to and developed Lenin thought on political construction of the party，which is embodied in the CPCs profoundly revealing the importance and difficulty of self-revolution，driving the work of party building by political construction and attaching much attention to theoretical and ideological construction.

Key words：Lenin;political construction;the CPC;self-revolution;persistence and development

（責(zé)任編輯：徐國(guó)棟）

[收稿日期]2019-11-18

[作者簡(jiǎn)介]樊欣（1979—），女，黑龍江哈爾濱人，博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副研究員，研究方向?yàn)榭茖W(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共運(yùn)、馬克思主義中國(guó)化。

[基金項(xiàng)目]

本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“列寧黨的政治建設(shè)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：19BKS052）的階段性研究成果。