一、閱讀下面的文言文,回答問題。
愚公移山
①太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
②北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
④操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
(選自《列子》)
1.下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(? )
A.吾與汝畢力平險(xiǎn) 險(xiǎn):險(xiǎn)峻
B.甚矣,汝之不惠 惠:“惠”同“慧”,聰明
C.雖我之死 雖:即使
D.懼其不已也 已:停止
2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是(? )
A.面山而居 山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也
B.河曲智叟亡以應(yīng) 不以物喜,不以己悲
C.其妻獻(xiàn)疑曰 其真無(wú)馬邪
D.汝心之固 是非木杮,豈能為暴漲攜之去
3.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是(? )
A.這篇寓言首先交代故事背景,指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置,為下文移山、負(fù)山等情節(jié)作鋪墊。
B.第②③段先寫愚公提出移山的主張,全家人又討論決定了運(yùn)土方案,而后立即行動(dòng);再寫河曲智叟聞?dòng)嵹s來(lái),阻止愚公移山,愚公駁斥了他的錯(cuò)誤觀點(diǎn),闡述了人力無(wú)窮、自然能被征服的思想。
C.第④段寫“操蛇之神”的恐懼心理和天帝被愚公的決心所感動(dòng),山最終被移走,反映了古代勞動(dòng)人民的迷信思想,認(rèn)為神的力量遠(yuǎn)大于人的力量。
D.本文有生動(dòng)的故事情節(jié),又帶有神話色彩。文章通過(guò)愚公移山的成功,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
(2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。
5.作者在“愚公”和“智叟”的命名上是有深意的,請(qǐng)簡(jiǎn)析。
二、閱讀下面的文言文,回答問題。
李大亮,雍州涇陽(yáng)人,少有文武才干。隋末,在東都與李密戰(zhàn),敗,為賊所獲。同輩百余人皆死,賊帥張弼見而異之,獨(dú)釋與語(yǔ),遂定交于幕下。大亮既貴,每懷張弼之恩。貞觀末,張弼為將作丞①,自匿不言。大亮嘗遇諸途而識(shí)之,持弼而泣,悉推家產(chǎn)以遺之,弼辭而不受。言于太宗曰:“臣有今日之榮貴,乃張弼之力也。乞回臣之官爵以復(fù)之?!碧谒煲藻鰹橹欣?,俄遷代州都督。時(shí)人皆賢大亮不背恩,而多弼不自伐②也。
大亮性志忠謹(jǐn),雖妻子不見惰容。每當(dāng)宿直,必通宵假寐。太宗嘗勞之曰:“至公宿直,我便通夜安臥。”尋遇疾,太宗親為調(diào)藥,馳驛賜之。
收葬五宗之無(wú)后者三十余柩,送終之禮,莫不備具。所賜賞分遺親戚,事兄嫂如父母焉。家無(wú)余財(cái),卒,無(wú)珠玉以為含。親戚遺孤為大亮鞠養(yǎng)而服之如父者十五人。天下嘆伏之。
(選自《大唐新語(yǔ)》,有增改)
【注釋】①將作丞:級(jí)別較低的官職名。②伐:自夸,夸耀。
6.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是(? )
A.尋遇疾 未果,尋病終
B.莫不備具 百?gòu)U具興
C.無(wú)珠玉以為含 可以一戰(zhàn)
D.而多弼不自伐也 河曲智叟笑而止之
7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,最合理的一項(xiàng)是(? )
A.親戚遺孤為大亮∕鞠養(yǎng)而服之∕如父者十五人。
B.親戚遺孤為大亮∕鞠養(yǎng)而服之如父者∕十五人。
C.親戚遺孤∕為大亮鞠養(yǎng)∕而服之如父者十五人。
D.親戚遺孤∕為大亮鞠養(yǎng)而服之∕如父者十五人。
8.下列表述正確的一項(xiàng)是(? )
A.太宗很器重李大亮,在其生病時(shí),親自煎藥送服。
B.張弼在李大亮的引薦之下,受到朝廷重用,獲得升遷。
C.文章贊美了李大亮感恩圖報(bào)、剛正不阿、清正廉潔的品質(zhì)。
D.本文與《周亞夫軍細(xì)柳》都使用了對(duì)比、襯托的修辭手法來(lái)刻畫人物。
9.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)悉推家產(chǎn)以遺之,弼辭而不受。
(2)得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。(《富貴不能淫》)
三、閱讀下面的文言文,回答問題。
【甲】鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。(A)忌不自信而復(fù)問其妾曰吾孰與徐公美?妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);(B)期年之后雖欲言無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(選自《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙】齊景公①好弋②,使?fàn)T鄒③主④鳥而亡之。公怒,詔吏欲殺之。晏子曰:“燭鄒有罪三,請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之。”公曰:“可。”于是召而數(shù)之公前,曰:(C)“燭鄒汝為吾君主鳥而亡之是罪一也;使吾君以鳥之故殺人,是罪二也;(D)使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢,請(qǐng)殺之?!惫唬骸拔饸?!寡人聞命矣?!?/p>
(選自《晏子諫殺燭鄒》)
【注釋】①景公:春秋后期齊國(guó)國(guó)君,齊靈公之子,齊莊公之弟。②弋(yì):系著繩的箭,此處名詞作動(dòng)詞,指捕鳥。③燭鄒:齊景公的臣仆。④主:掌管。10.按要求作答。
(1)下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是(? )
A.燕、趙、韓、魏聞之 勿殺!寡人聞命矣
B.魚我所欲也 公怒,詔吏欲殺之
C.安陵君因使唐雎使于秦 使?fàn)T鄒主鳥而亡之
D.吾與徐公孰美 明日徐公來(lái),孰視之
(2)與“請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之”一句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是(? )
A.以其境過(guò)清
B.策之不以其道
C.皆以美于徐公
D.俯身傾耳以請(qǐng)
11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。
12.選文中畫橫線的句子劃分節(jié)奏不正確的一項(xiàng)是(? )
A.忌不自信/而復(fù)問其妾曰/吾孰與徐公美
B.期年之后/雖欲言/無(wú)可進(jìn)者
C.燭鄒/汝為吾君主鳥而亡之/是罪一也
D.使諸侯/聞之以吾君重鳥而輕士/是罪三也
13.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(? )
A.齊威王虛心“納諫”,積極“除弊”,使得齊國(guó)內(nèi)政修明,吸引了各諸侯國(guó)前來(lái)朝見。
B.甲文按三問答、三類比、三賞賜、三變化來(lái)展開,活潑生動(dòng)、水到渠成,藝術(shù)效果強(qiáng)烈。
C.晏子從維護(hù)齊王根本利益出發(fā),指出狂殺無(wú)罪之人會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果,從而達(dá)到勸諫的目的。
D.兩文都啟示我們說(shuō)話要達(dá)到最佳效果,就要注意對(duì)象,尊重對(duì)方,直截了當(dāng)指出對(duì)方不足。
(參考答案見本期中縫)