摘 ? ?要:在社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展的過(guò)程中,人們逐漸的提高了對(duì)生活品質(zhì)的追求,這給建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作帶來(lái)了更多的要求,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,多元化發(fā)展是必然的趨勢(shì)。人們?cè)絹?lái)越重視室內(nèi)環(huán)境的精神體驗(yàn),為了更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,如何更好的將生態(tài)文化思想融入設(shè)計(jì)中,需要設(shè)計(jì)人員不斷的探索。本文主要對(duì)生態(tài)文化以及室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹,對(duì)生態(tài)文化背景下的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)行了分析,以供參考。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)環(huán)境;設(shè)計(jì);生態(tài)文化
1 ?引言
在生態(tài)文化的背景下,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)不僅僅要滿(mǎn)足居住者對(duì)空間布局的需求,還要能夠體現(xiàn)出生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,這就需要設(shè)計(jì)人員不斷的更新室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,從生態(tài)文明角度出發(fā),更好的滿(mǎn)足居住者對(duì)空間環(huán)境的要求。
2 ?我國(guó)生態(tài)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況
生態(tài)文化的由來(lái)已久,從古人的“天人合一”的思想上就可以體現(xiàn)出來(lái),有關(guān)的這些思想最主要的是論述人與自然的和諧統(tǒng)一,講究人與生態(tài)自然之間要保持良好的共處關(guān)系,保護(hù)生態(tài)自然環(huán)境[1]。隨著生態(tài)文化理念的不斷發(fā)展,在現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中也有融合其理念。另外,近年來(lái)國(guó)家對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)越來(lái)越重視,為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)文化開(kāi)始逐漸滲入到各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域中,為生態(tài)文化建設(shè)起到了積極的推動(dòng)作用。
3 ?室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)介紹
3.1 ?概念
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)主要是指在建筑物的內(nèi)部,對(duì)空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì),最大程度的滿(mǎn)足室內(nèi)居住者對(duì)空間布局的要求,也能夠符合環(huán)境學(xué)特點(diǎn)和人們的審美感受,突出現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的理念。通過(guò)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),能夠讓結(jié)構(gòu)空間在視覺(jué)上有美的感受,進(jìn)一步使居住者的生活品質(zhì)得到提高。
3.2 ?發(fā)展?fàn)顩r
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的理念最初是從國(guó)外興起,而主導(dǎo)設(shè)計(jì)的人員通常被認(rèn)為是裝飾師,這種設(shè)計(jì)工作并沒(méi)有得到廣泛的認(rèn)可[2]。不過(guò)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,人們除了關(guān)注物質(zhì)要求,對(duì)精神需求以及生活品質(zhì)越來(lái)越重視,因而使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)得到了較好的推廣發(fā)展。在建筑設(shè)計(jì)方面,人們對(duì)室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的質(zhì)量要求更高,更加注重對(duì)空間結(jié)構(gòu)布局的細(xì)節(jié)化,因而室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)得到了很好的發(fā)展。在環(huán)境問(wèn)題日益突出的背景下,生態(tài)環(huán)境保護(hù)思想在各個(gè)行業(yè)中開(kāi)始得到體現(xiàn),針對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),也逐漸融入了生態(tài)文化觀念,以體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
4 ?構(gòu)建生態(tài)文化背景下室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
4.1 ?智能科技化設(shè)計(jì)發(fā)展
在如今的時(shí)代背景下,智能科技水平在不斷提高,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展在生態(tài)文化思想的影響下逐漸智能化、科技化發(fā)展[3]。建筑室內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中,有一些新型材料被使用其中,這樣能夠?qū)崿F(xiàn)資源節(jié)約,符合生態(tài)環(huán)保的觀念。例如,在設(shè)計(jì)中應(yīng)用一種特殊的變色玻璃,能夠使太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化成光能,對(duì)建筑室內(nèi)的光照環(huán)境有很好的幫助。如果外界的自然光照條件不好時(shí),利用這種材料就可以確保室內(nèi)的光照滿(mǎn)足居住者的使用。另外,在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中應(yīng)用一種新的纖維合金材料,能夠使室內(nèi)結(jié)構(gòu)鋼筋的投入減少,而且這種材料相比較其他有更好的效果。例如某度假酒店的室內(nèi)設(shè)計(jì)利用廢舊的集裝箱改造,將工作、休閑以及生活等功能集于一體,實(shí)現(xiàn)了資源的重復(fù)利用,這種房屋能夠移動(dòng)住宿,融入生態(tài)文化的理念,在有限的空間尺寸中將室內(nèi)的各項(xiàng)功能科學(xué)的安排其中,利用智能科技系統(tǒng),可以實(shí)現(xiàn)多功能的轉(zhuǎn)化,滿(mǎn)足居住者的多樣需求。在生態(tài)文化的背景下進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),智能科技的發(fā)展,能夠進(jìn)一步提高人們的生活品質(zhì),實(shí)現(xiàn)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的設(shè)計(jì)目標(biāo)。
4.2 ?空間多元化復(fù)合設(shè)計(jì)發(fā)展
在城市建筑用地逐漸緊張的狀態(tài)下,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)面臨更高的要求,在資源節(jié)約以及生態(tài)保護(hù)的觀念下,室內(nèi)設(shè)計(jì)要更加注重空間的多元復(fù)合設(shè)計(jì),以便能夠?qū)崿F(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的多功能需求。通常這樣的設(shè)計(jì)能夠更加體現(xiàn)生態(tài)文化思想,從設(shè)計(jì)上就能夠看出來(lái)。在一些建筑戶(hù)型較小的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,這種設(shè)計(jì)方向更明確。居住者本身的視覺(jué)體驗(yàn)以及生活方式等得到滿(mǎn)足的條件下,室內(nèi)設(shè)計(jì)的生態(tài)文化要從多方向上體現(xiàn),在有限的空間中實(shí)現(xiàn)多功能,以復(fù)合型功能設(shè)計(jì)空間結(jié)構(gòu),既能夠滿(mǎn)足居住者基本的室內(nèi)功能需求,同時(shí)還能夠做到資源充分利用,室內(nèi)環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。例如,在空間設(shè)計(jì)中,客廳電視背景墻設(shè)計(jì)方面,可以根據(jù)具體的空間結(jié)構(gòu)在背景中設(shè)計(jì)內(nèi)嵌式儲(chǔ)物空間,體現(xiàn)背景墻的多功能,節(jié)約了空間,又不會(huì)影響室內(nèi)整體的結(jié)構(gòu)布局。這種資源節(jié)約的設(shè)計(jì)方式,更好的體現(xiàn)了生態(tài)文化思想,也能夠使室內(nèi)滿(mǎn)足多功能,還能夠盡可能的減少后續(xù)建筑材料的投入,符合現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的要求。
4.3 ?創(chuàng)新個(gè)性設(shè)計(jì)發(fā)展
構(gòu)建生態(tài)文化型的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),最重要的還是要進(jìn)行創(chuàng)新,這是進(jìn)一步推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)良好發(fā)展的一個(gè)因素。在結(jié)合生態(tài)文化進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要突出個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念,不斷的融入環(huán)保思想、資源節(jié)約思想。例如,將回收利用的思想融入到室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中,結(jié)合空間結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行改進(jìn),使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)能夠節(jié)約資源,符合生態(tài)環(huán)境保護(hù)的理念,而且進(jìn)行回收利用,可以將廢物對(duì)環(huán)境造成的危害降低,讓居住者從空間體驗(yàn)中增強(qiáng)對(duì)生態(tài)保護(hù)的意識(shí),在室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)中能夠加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。
5 ?結(jié)束語(yǔ)
針對(duì)于生態(tài)文化以及室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向,設(shè)計(jì)人員要注重結(jié)合行業(yè)的狀況融合生態(tài)保護(hù)思想,對(duì)空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的創(chuàng)新,積極的使用智能科技手段,使生態(tài)環(huán)境保護(hù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)更好的融合。在環(huán)境形勢(shì)不斷嚴(yán)峻的情況下,人們的生活受到了較大的影響,因此,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,生態(tài)文化的思想體現(xiàn)就顯得格外重要。將人與生態(tài)自然和諧相處體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,讓社會(huì)得到長(zhǎng)久穩(wěn)定的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:
楊畔(1998—)性別:男,籍貫:湖北省恩施市,民族:侗,學(xué)歷在讀本科,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。