張 弛 儲春花
法國的小學(xué)課程內(nèi)容并不涉及中國,有關(guān)中國的內(nèi)容出現(xiàn)在初一到高三的歷史教材中。①法國的初高中階段分為初中4年和高中3年,初中:初一(6e)、初二(5e)、初三(4e)、初四(3e);高中:高一(2e)、高二(1e)、高三(terminal)。這7年是歷史教學(xué)的關(guān)鍵期。根據(jù)每個學(xué)校的不同特點,采用不同的教材。一般來說,歷史、地理和公民教育合為一本,但也有少數(shù)采用分開的形式。本文選取的歷史教科書是近年來在法國初高中通用的教材。②本文的參考對象主要是法國三大教材出版社(Hachette、Hatier、Nathan)近年出版的在法國中小學(xué)通用的教材,此外本文還涉及法國高中生高考教輔書一本、Belin出版社2014年出版的職業(yè)高中會考(Bac pro)一年級歷史地理教材一本(Histoire géographie 1re Bac pro-éducation civique)。法國歷史教科書的編寫運用宏觀的敘事方法,從全球整體的大視角,通過跨國、社會學(xué)式的歷史分析和比較去研究世界歷史,也不乏微觀個案研究,以培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識和歷史思維為要旨。對法國歷史教科書中涉及中國形象的解讀和分析,③與本文相關(guān)的法國歷史教材較多,故在每一塊內(nèi)容下再做詳細說明??梢愿鼮橹庇^地了解法國青少年對中國的認知。
法國初一階段的歷史課本是法國學(xué)生最早接觸有關(guān)中國形象記載的教材。古代中國漢王朝、絲綢之路以及包括古中國在內(nèi)的世界人口分布概覽都是該階段歷史教學(xué)大綱所規(guī)定的必修內(nèi)容。以下用到的三本教材分別是:安娜·瑪麗等主編的《歷史地理》(Nathan,2016)、馬丁·伊弗內(nèi)爾等主編的《歷史地理和公民教育》(Hatier,2016)④Martin Ivernel,Benjamin Villemagne,Jean Hubac,Histoire Géographie EMC 6e,Hatier,2016.以及文森特·阿杜米主編的《歷史地理》(Hachette,2009)。⑤Vincent Adoumié,Histoire Géographie 6e,Hachette,2009.為方便閱讀,下文均只注明年級、出版社跟年份。
中國形象首先通過一條橫貫歐亞版圖的絲綢之路為法國學(xué)生所知,書中將絲綢之路比作一條“長而兇險的道路”。⑥6e,Hatier. 2016,p.170.通過陸上絲綢之路,歐亞大陸得以連接——古代中國和古羅馬進行貿(mào)易往來——東方的絲鍛、調(diào)料、茶等貨物和西方的玻璃、面粉、油等是雙方主要的交易商品。⑦6e,Nathan,2016年版教材中的絲綢之路商品更為具體——中國:絲織物,漆,鐵,生姜,桂皮,大黃;羅馬帝國:奴隸,玻璃制品,珊瑚,羊毛衣物,地毯,染料,金銀)。但由于波斯人的阻撓,古羅馬和中國漢朝直到公元166年才第一次建立起直接聯(lián)系。由于之前沒有直接接觸,羅馬人對中國人的認識完全是錯誤的。⑧節(jié)選自Pline l’Ancien,Histoire naturelle,livre VI,1er siècle,其中關(guān)于漢人有不符合事實的描述,如“漢人身量高,紅頭發(fā),藍眼睛,聲音粗,不用言語即可相互交流”(Les Sères dépassaient la tailles ordinaires,qu’ils avaient les cheveux rouges,les yeux bleus,la voie rude,sans langages pour se communiquer leurs pensées)。書中對漢朝的絲綢描述較多,在結(jié)尾處還引用了公元1世紀一位羅馬人對于絲綢價格的評價:“這個絲綢價格簡直太貴了!”在旁配有一幅龐貝壁畫——“羅馬婦女著綢衣”作為插圖,并注明公元1世紀起,羅馬上層人就開始流行身著絲綢制的衣服。①6e,Hatier,2016,pp.170—173.其實早在公元前50年,絲綢就在羅馬出現(xiàn),受到羅馬富人的追捧。②6e,Nathan,2016,p.160,p.162,p.163.西方人開始認識古代漢王朝(前206—220年)(注:國內(nèi)一般認為是前202—220年),不僅因為奢華的絲綢,漢朝的文化、藝術(shù)和技術(shù)的發(fā)展,也使西方人望而卻步。
教材中使用大量的插圖來描繪璀璨的漢代文化和科技:漢陽陵博物館——塑衣式彩繪跽坐拱手女俑;甘肅出土絲綢織物;造紙術(shù);漢代玉衣(金縷玉衣);漢代五層連閣式彩繪陶倉樓——農(nóng)業(yè)發(fā)展;駿馬飛奔雕塑——絲綢之路費爾干納盆地的馬匹交易,無不顯示漢朝手工業(yè)和商業(yè)的輝煌。在藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域,除了絲織品,造紙術(shù)、羅盤、漢陶的發(fā)明,邏輯數(shù)學(xué)的發(fā)展之外,醫(yī)學(xué)體系也有所突破,例如實現(xiàn)首例全身麻醉手術(shù)。書中對比了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域歐亞地區(qū)的差距,認為漢朝時期對科技具有很強的壟斷性,體現(xiàn)了當時中國的積極形象。書中描繪漢朝先進的科學(xué)技術(shù),根據(jù)筆者整理,見下表:
表1 漢代各種科技發(fā)明時間及傳入歐洲時間
在記述漢武帝時,用“偉大的征服者”“改革家”和“天之驕子”來形容。③6e,Nathan,2016,p.160,p.162,p.163.認為漢武帝是一位好戰(zhàn)的帝王,為了抵御匈奴入侵,建立騎兵隊。這支騎兵隊強而有力,拓疆土、修長城,到公元2世紀,漢朝的疆域和人口和羅馬帝國的不相上下。除了肯定漢朝經(jīng)濟、軍事實力之外,書中還對漢朝的政治制度、文化制度作了簡要的概括。其中就提到漢朝歷代帝王通過考試選拔官吏(mandarins)的察舉制和在漢武帝時期推行的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的文化政策。
漢武帝的形象是古代中國帝王開明神武的典范。書中贊許漢武帝首開絲綢之路之功,中國的絲綢、茶葉、玉器賣到羅馬帝國等地,豐富了歐洲對中國的了解,同時也開創(chuàng)了中國文化的多元性。公元1世紀,起源于印度的佛教就傳到中國。漢武帝在治國理政上用人唯賢,保護藝術(shù)和文學(xué),促進音樂和詩歌發(fā)展。④6e,Nathan,2016,p.160,p.162,p.163.但也有教材指出漢武帝大興土木工程,為了獲得資金,加大對商人征稅,百姓需服徭役。漢武帝去世后,雖然漢朝依舊是個強大的帝國,但是國庫空虧嚴重。⑤6e,Hachette,2009,pp.198—199.上文均是法國歷史教材對古代中國漢王朝的描寫和敘述。
除了對“同一時間不同地點”進行橫向?qū)Ρ戎?,法國歷史教材也關(guān)注“同一地點不同時間”的縱向分析。與前兩本教材將漢朝跟古羅馬比較的方式不同,Hachette2009年版初一歷史教材將中國漢朝和印度的笈多帝國⑥Gupta Dynasty(約320—約540年),是中世紀統(tǒng)一印度的第一個封建王朝。疆域包括印度北部、中部及西部部分地區(qū)。首都為華氏城(今巴特那)。該時期也是大乘佛教盛行,印度教興起的時期。合并為一個章節(jié)。其中對“絲綢之路的古往今來”的分析是該冊教材的突出特點。⑦6e,Hachette,2009,pp.198—199.書中將漢代絲綢之路、1930年的絲綢之路及今天的絲綢之路作對比,主要觀點可以概括為:其一,漢代時期,商人穿越浩瀚的沙漠將中國的絲綢賣到羅馬等地,漢代絲綢之路使得歐亞大陸得以聯(lián)系。這是絲綢之路的開創(chuàng)時期;其二,1931—1932 年的雪鐵龍東方之旅,該車隊從黎巴嫩的貝魯特出發(fā)前往北京,重走絲綢之路。這次遠征的成功,使得許多學(xué)者也紛紛加入其中,研究絲綢之路沿路的佛寺,了解亞洲文化,這是絲綢之路的摸索時期;其三,新絲綢之路,也就是今天的絲綢之路新經(jīng)濟帶,書中認為“路很難走”,⑧6e,Hachette,2009,p.199. 詳見:“Carnet de voyage de Chine”:www.velodesoie.com,novembre 2008.但同時又是世界上最長、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟大走廊。這是絲綢之路的關(guān)鍵時期。
法國歷史教科書中突出對中國漢王朝(未列中國古代其他朝代)的描述,主要原因是古中國漢朝與羅馬帝國存在的時間相仿,具有一定的可比性。其描述主要有以下特點:1)內(nèi)容翔實、敘述客觀,所有的引文均注明出處;2)插圖在證史環(huán)節(jié)中大量運用;3)運用橫向、縱向的研究方法對歷史對象進行對比研究,注重歷史的連貫性。由此,古代中國漢王朝的大國形象在法國中學(xué)生視野中逐漸散發(fā)開來。通過習(xí)得這一部分的知識,能夠讓法國學(xué)生了解到作為文明古國的中國,幅員遼闊,人口眾多,資源豐富,其戰(zhàn)略地位絕不容忽視。需要注意的是,在21世紀初,法國中學(xué)生不少還從未沒聽說過儒家思想和漢文化。在初中部分的歷史教科書中,中國完全成為一個“被遺忘的國度”。然而僅僅10年過去,法國歷史教科書在中國元素的內(nèi)容上發(fā)生了“翻天覆地”的變化。
如果說法國學(xué)生所接觸的古代中國形象是在與古羅馬比較情境下產(chǎn)生的話,那么近代以來中國形象的形成要素則變得更為具體。從法國歷史教材涉及的中國內(nèi)容來看,中國在該時期宣揚的是一種以“紅色”為主旋律的歷史記憶,多個歷史事件構(gòu)建起中國在該時期內(nèi)的國際形象。涉及的教材有:C.雷庫勒和A. 普洛斯特編寫的《歷史地理》(Hachette,2016)、①C. Lécureux et A. Prost,Histoire- Géographie 3e,Hachette éducation,2016.塞巴斯蒂安·科特、安妮·瑪麗等主編的《歷史地理》(Nathan,2016)、②Sébastien Cote,Anne- Marie,Hazard- Tourillon,Histoire Géographie 3e,Nathan,2016.馬丁·伊弗內(nèi)爾等主編的《歷史地理》(Hatier,2016)、③Martin Ivernel,Benjamin Villemagne,Jean Hubac,Histoire Géographie 3e,Hatier,2016.紀堯姆·波勒爾等人編寫的《歷史地理》(Hatier,2014)。④Guillaume Bourel,Marielle Chevallier,Annette Ciattoni,Histoire Géographie Tle,Hatier,2014.通過對這幾本教材中關(guān)于中國元素的研讀,筆者將幾種中國形象概述如下:
一般認為,西方人關(guān)于中共和根據(jù)地的寫作塑造了紅色中國經(jīng)典的正面形象。⑤范雪:《紅色中國的多重形象:1930—1940年代西方人關(guān)于中共根據(jù)地的寫作》,載《文藝理論與批評》2018年第2期。20世紀30—40年代,不少來華的西方人對中國共產(chǎn)黨感興趣并到訪了中共根據(jù)地。例如美國著名記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》,⑥埃德加·斯諾:《紅星照耀中國》(Red Star Over China),董樂山譯,人民文學(xué)出版社,2016年。真實記錄了1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的所見所聞。法國伉儷波伏瓦⑦又作“波伏娃”。與薩特一行于上世紀中葉來到剛剛成立不久的新中國進行了為期45天的考察,回國后都曾撰寫過文字。波伏瓦撰寫了長篇報道《長征:中國紀行》,內(nèi)容涉及“中國農(nóng)民”“中國家庭”“工業(yè)”“文化”“防衛(wèi)斗爭”“十月一日”“中國的城市”,對新中國的各個方面進行了全面報道,⑧成紅舞:《波伏瓦與紅色中國形象》,載《海南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013年第9期。引起了極大反響,對當時西方世界了解中國起到了很好的作用。⑨康橋編:《薩特和波厭娃:對新中國的觀感》,上海辭書出版社,2014年。
近年來法國高校研究者對自中華人民共和國成立以來的中國現(xiàn)代史研究呈上升趨勢。⑩根據(jù)筆者梳理,主要有:克勞迪?!ぜ拥绿兀骸吨腥A人民共和國和民主德國的關(guān)系(1949—1989)》(Claudie Gardet,Les relations de la République populaire de Chine et de la République démocratique allemande(1949—1989)),柏林2000年版;朱利安·德安杰里:《民意表達對中國互聯(lián)網(wǎng):互聯(lián)網(wǎng)在中國人民之間的公共體系》(Julien Deangeli,L’expression de l’opinion publique sur Internet en RPC:Internet en République Populaire de Chine,entre émancipation et création d’une opinion publique Paperback),巴黎2011年版;埃曼努爾·德拉格朗格:《中國和他過去的歷史和記憶:抗日戰(zhàn)爭的紀念》(Emmanuelle Delagrange,La Chine et son passé:Histoire et Mémoire de la guerre sino- japonaise à travers les mémoriaux de République Populaire de Chine),巴黎2014年版;弗朗斯瓦·克勒斯勒和塞巴斯蒂安·科林:《法國和中華人民共和國標準化的影響:語境和外交(1949—1972)》(Fran?oise Kreissler and Sébastien Colin,La France et la République populaire de Chine:Contextes Et Répercussions De La Normalisation Diplomatique(1949—1972)),巴黎2017版;雷諾·于斯特和奧樂里·樂費洛奇:《毛澤東:中華人民共和國的建立者》(Renaud Juste and Aurélie Le Floch,Mao Zedong:Fondateur de la République populaire de Chine),巴黎2017年版;紀野·吉歐和達米安·喬森德:《中華人民共和國歷史概覽——從1949年至今》(Gilles Guiheux and Damien Chaussende,La République Populaire De Chine:Histoire Générale De La Chine;1949 à Nos Jours),巴黎2018年版。
中學(xué)歷史教科書的編纂者,或受其老師的影響、或是自身習(xí)得,在編撰教材過程中,借鑒了有關(guān)內(nèi)容。教科書概述了自中華人民共和國成立后的中國社會主義道路的形成:通過1958年大躍進、1966年的文化大革命、1976年毛澤東的權(quán)力移交、1978年鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放,中國逐漸確立了具有中國特色的社會主義道路。[11]Tle,Hatier,2014,p.80,p.80.書中對“毛澤東”(Mao Zedong)、“毛澤東思想”(Maoisme)、“集體主義”(Collectivisation)、“集權(quán)化”(Régime totalitaire)、“文化大革命”(Révolution culturelle)等名詞作了解釋。[12]Tle,Hatier,2014,p.80,p.80.在闡釋“毛澤東思想”的時候,抓住了毛澤東思想的精髓——毛澤東思想以馬克思列寧主義為指導(dǎo),但不拘泥于馬克思列寧主義已有的結(jié)論,尤其指出毛澤東思想是關(guān)于群眾路線的思想、農(nóng)民利益的思想和工人階級的思想。①Tle,Hatier,2014,p.80,p.79,p.84.
法國教科書對該時期新中國形象的表述總體是客觀的,同時也是“挑事的”。在描繪新中國成立后的政權(quán)版圖中,凸顯了西藏、新疆的“自治”問題、臺灣的“主權(quán)問題”、1962年中印邊界問題等。②Tle,Hatier,2014,p.80,p.79,p.84.總而言之,法國教科書對中國紅色形象的描述源自早期來華的西方人的所見所聞,并經(jīng)過毛澤東等一代人的努力逐漸清晰起來。紅色不僅僅是殘酷戰(zhàn)爭的血與淚,更是一種勤勞、向上、勇于擔(dān)當?shù)拿褡寰瘛?/p>
法國歷史教材對中國在兩次世界大戰(zhàn)中的地位和作用并沒有過多提及。“一戰(zhàn)”“二戰(zhàn)”以及戰(zhàn)后世界體系,冷戰(zhàn)世界的形成及瓦解、聯(lián)合國的建立等圍繞著“德國——歐洲——美蘇”關(guān)系展開。據(jù)不完全統(tǒng)計,“中國”以章、節(jié)字樣形式出現(xiàn)在該階段教材中的數(shù)目極少。僅在初四教材目錄中最后一章出現(xiàn)一處“Chine”字樣。在二戰(zhàn)后第三世界紛紛獨立的地圖中出現(xiàn)中國的版圖,而該地圖則是作為課外閱讀附在正文后。
書中以“獨立的新興國家”為標題,用較多的篇幅詳細描寫了法屬印度支那(1946—1954)的獨立過程。③3e,Nathan,2016,pp.110—124.文章首先介紹越南獨立的史實,在書的第116頁附有一個300字左右的名詞解釋,內(nèi)容關(guān)于胡志明于1945年就越南獨立發(fā)表的宣言。此外,附在文章后的年鑒顯示:1949年,中國共產(chǎn)黨援助越南抗擊法國殖民統(tǒng)治;④原文沒有白紙黑字寫出到底援助了什么,“抗擊法國殖民統(tǒng)治”是筆者自己加的。3e,Nathan,2016,p.116.最后,以“什么是第三世界國家”以及“第三世界國家的紛紛獨立給世界帶來了什么啟示”為思考題結(jié)束本章討論。⑤3e,Nathan,2016,pp.110—124.高三教材則凸顯了中國在第三世界國家中所起到的領(lǐng)導(dǎo)者作用:“在20世紀60年代,中國以一種社會主義發(fā)展模式在獨立后的非洲國家中起模范作用”。⑥Tle,Hatier,2014,p.80,p.79,p.84.“第三世界”這個詞最先由經(jīng)濟學(xué)家阿爾弗雷德·索維(Alfred Sauvy)⑦阿爾弗雷德·索維(Alfred Sauvy),1898 出生于維倫紐夫德拉奧(Pyre Nees Erthurales),人口統(tǒng)計學(xué)家、人類學(xué)家和法國經(jīng)濟學(xué)家。于1952年8月14日在法國雜志《新觀察家》(Le Nouvel Observateur)⑧該雜志創(chuàng)刊于1950 年,發(fā)表政治、經(jīng)濟和文學(xué)方面的評論。中提出,原本是指法國大革命中的第三等級,冷戰(zhàn)時期,一些經(jīng)濟發(fā)展比較落后的國家為表示并不靠攏北約或華約任何一方,用“第三世界”一詞界定自己。法國教材同時肯定了萬隆會議的作用,認為中國在萬隆會議上卓有成效的工作和非凡的風(fēng)度,增進了亞非國家和整個國際社會對新中國的了解與信任,給非洲同胞樹立了良好的“老大哥”形象。
歷史教科書(初四2016年版)第六章第一節(jié)以“鄧小平帶領(lǐng)中國走向資本主義”為標題,⑨這里西方所說的鄧小平的“資本主義”主要就“市場經(jīng)濟”而言。對比分析法國的社會主義。1871年法國工人起義成功后,建立了巴黎公社。1946年,通過選舉,法國共產(chǎn)黨曾經(jīng)一度成為法國國會第一大黨,但遭到資產(chǎn)階級聯(lián)合政黨的壓制,最終失敗。事實證明,試圖在一個資本主義國家建立社會主義的做法是根本行不通的,法國歷史上并沒有出現(xiàn)過實際意義上的社會主義政權(quán)。同理,法國即使知道中國走“資本主義”的幾率為零,西方媒體還是“不遺余力”地將鄧小平向世界推出中國新形象比作是一次“資本主義”模式的探索。認為鄧小平改革開放導(dǎo)致“毛澤東時代的終結(jié)”,鄧小平關(guān)于建設(shè)中國的構(gòu)想——新發(fā)展模式——深圳、珠海、汕頭和廈門四個經(jīng)濟特區(qū)的建立,使得中國穩(wěn)步走向現(xiàn)代化。
該部分的內(nèi)容實則是法國對中國改革開放的反應(yīng)。總體來說,書本以史實敘述,對鄧小平以來的中國改革開放持肯定的態(tài)度。需要指出的是,法國歷史教科書關(guān)于近代以來中國形象,尤其是關(guān)于毛澤東時期中國紅色形象的描述是比較早的。21世紀初,根據(jù)當時駐法記者的報道,在與一些法國中學(xué)生的交談中,該名記者發(fā)現(xiàn),這些法國學(xué)生對中國的了解十分有限,從學(xué)生口中說出的頻率最高的詞是“文化大革命”。⑩詳見中國網(wǎng):http://www.china.com.cn/chinese/RS/1080306.htm.,時間:2005 年12 月31 日,文章來源:《環(huán)球時報》駐法國特約記者夏瑾報道。而對比當下的法國歷史教材,教科書對該時期中國形象的表述發(fā)生了些許變化,但不可否認的是,該時期中國形象仍以一種“中國模式”的樣板呈現(xiàn)給法國初高中學(xué)生。
法國歷史教育界認為:今天學(xué)校的歷史科目不應(yīng)僅僅被視為理解和適用多元歷史敘述的學(xué)科,更應(yīng)該去剖析和定位當今的社會,這就需要歷史教育家通過跨國、社會學(xué)式的歷史分析和比較,對歷史事件進行批判性思考。這也在法國歷史教科書里有具體體現(xiàn)。
法國中學(xué)教材關(guān)注蘇聯(lián)解體后復(fù)雜多變的世界政治格局,認為一超多強態(tài)勢下,中國及第三世界國家的紛紛崛起,使得美蘇爭霸的歷史一去不復(fù)返,中國在各個領(lǐng)域都在趕超美國;另一方面,中國崛起同樣也帶動?xùn)|亞權(quán)力格局的變遷,尤其是與日本在海洋問題的關(guān)系上變得尤為凸顯。此部分內(nèi)容所涉及的教材有:納塔莉·帕拉薩編的《歷史地理和公民教育》(Hachette,2016)、①Nathalie Plaza,Histoire Géographie EMC 5e,Hachette éducation,2016.馬丁·伊弗內(nèi)爾等編寫的《歷史地理》(Hatier,2016)初二、初三年級、②Martin Ivernel,Benjamin Villemagne,Jean Hubac,Histoire Géographie 4e,Hatier,2016. Martin Ivernel,Benjamin Villemagne,Jean Hubac,Histoire Géographie 5e,Hatier,2016.塞利爾·阿拉夫尼等人編寫的《歷史地理與公民教育》(Hachette,2016)、③Cyril Alavoine,Nicolas Barthelemy,Thomas Deguffroy,Histoire Géographie EMC 4e,Hachette éducation,2016.麗莎·阿達斯科等編撰的《歷史地理》(Nathan,2016)④Lisa Adamski,Maria Aeschlimann,Laetitia Benbassat,Anne- Sophie Gras,Marjorie Placet,Marie- Pierre Saulze,Histoire Géographie 5e,Nathan,2016.和教輔一本(Le Monde,2011)。⑤Christophe Clavel,Reviser Son Bac avec le Monde:géographie terminale,Paris:Le Monde,2011.筆者將涉及到的中國元素歸納如下:
其一,從世界貨幣體系看,美元在當今貨幣體系中的霸權(quán)地位受到挑戰(zhàn),人民幣在國際舞臺上具有約束力,美元在當今貨幣體系中的霸權(quán)地位已不復(fù)存在。20 世紀70 年代美國的霸主地位最先受到挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)有:第一,日本和歐共體與美國激烈爭奪世界市場;第二,以美元為中心的資本主義世界貨幣體系削弱;第三,日本和歐共體開始奉行相對獨立的外交政策。美國在太平洋上的主導(dǎo)地位已經(jīng)開始動搖。在“太平洋的終結(jié)”一節(jié)下,認為美國在太平洋上的主導(dǎo)地位已經(jīng)開始動搖,并用中文拼音“guanmen”和法語“fermer la porte”解釋了何謂“shutdown”。文章進一步指出給美國關(guān)上這門的正是習(xí)近平主席。⑥Le Monde,2011.
其二,從海洋力上看,中國同樣具有“野心”?!爸袊币辉~在該冊教輔⑦Christophe Clavel,Reviser Son Bac avec le Monde:géographie terminale,Paris:Le Monde,2011.的第三章以節(jié)的名字出現(xiàn)。第三章的標題是“大國角逐”,其中有六篇文章,都提到中國問題:第一篇《日本vs中國:同區(qū)域的全球野心》,這篇文章寫于2009年,作者是布魯斯·佩德羅萊特(Brice Pedroletti)。文章就崛起中的中國與亞洲老牌帝國主義國家日本之間的利害關(guān)系作分析。該冊教輔提到當今世界依然被美國、歐盟和日本主導(dǎo),將中國列入與其他金磚國家(巴西、俄羅斯、印度、南非)并列的新興經(jīng)濟體。文中出現(xiàn)的“Japon”字樣的文字有43處,而“Chine”字樣出現(xiàn)頻率高達88次。文章一開始,在比較中日海洋戰(zhàn)略局勢的優(yōu)劣之前,首先介紹了法國本土的海洋實力以及它的重要性;接著,提到中國的時候,用“緊張局勢”(tensions)一詞來形容中國的海洋競爭。原文認為“中國的海岸線很長,這無疑會給中國海洋問題帶來不小的挑戰(zhàn),例如在北極地區(qū),中國的海洋問題主要表現(xiàn)在同挪威、俄羅斯、丹麥、加拿大的關(guān)系上”。在與日本的海洋問題相比較時,書中認為日本海洋格局的優(yōu)勢在于它擁有較為先進的科學(xué)技術(shù)。此外,從日本的海洋密度來看,日本擁有較高的海洋密度,這有利于其對海岸線的管理運作。最后得出的結(jié)論是,隨著中國國力的逐漸強大,相較而言日本自然而然就變得脆弱,尤其在海洋問題上的分歧也開始明朗化。
其三,從軍事力量上看,中國對自己國家軍事實力信心倍增。一篇題為《東京對中國軍事力量憂心忡忡》(寫于2012年8月1日)的文章,作者菲利普·麥斯梅(Philippe Mesmer)。文章認為同年7月31日周二日本公布的《防衛(wèi)白皮書》,使得中日之間的緊張氣氛驟然提升。文章還簡要介紹了白皮書的內(nèi)容、頁數(shù)、所涉及的大洲大洋。與往年相比,2012版白皮書對中國評估部分的篇幅略有增加。正是由于2010年中國經(jīng)濟總量超日本在東亞已經(jīng)成為一個重大事件,顛覆了過去100多年日本在東亞的“老大”地位,使得日本對中國的擔(dān)憂又上升了一個層次。對“釣魚島”(Senkaku)一事,作者以日本和中國外交部發(fā)言人的講話為例。7月27日,日本首相野田佳彥(Yoshihiko Noda)稱“日本會捍衛(wèi)本國領(lǐng)土,包括釣魚島在內(nèi)”。中國外交部發(fā)言人洪磊對此的回應(yīng)是:“日本方面所說的是一種極其不負責(zé)任的說辭”。
中國在國際事務(wù)中扮演重要角色這一形象逐漸清晰。第一,中國在世界的地位突出。美國不再一家獨霸,以中國為領(lǐng)導(dǎo)的第三世界國家正在迅速崛起;第二,中國對亞太局勢有著重要的影響?!白鳛槿虻诙蠼?jīng)濟體的中國和全球第三大經(jīng)濟體的日本,兩者在聯(lián)合國的作用也是不對等的,中國是聯(lián)合國的五大常任理事國之一,在世界貿(mào)易組織發(fā)揮重要作用,從這點看就將日本甩在后面?!雹賂le,Hatier,2014,p.397.尤其自21世紀以來,由包括中國在內(nèi)的21個成員國組成的APEC經(jīng)濟會議組織的召開,中國所取得的巨大經(jīng)濟成就舉世矚目,彰顯中國的全球競爭力。
當今中國的時代主題是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。法國歷史教材較為敏銳地把握住了這一時代主題。在“中國發(fā)展的角力”一章,簡要敘述了習(xí)近平主席于2015年9月28日在聯(lián)合國大會上就中國抗戰(zhàn)勝利70周年所作的發(fā)言。在引言處還可見“中國夢”(le rêve chinois)字樣。②3e,Hachette,2016.中國夢的基本內(nèi)涵是國家富強、民族振興、人民幸福。有關(guān)該內(nèi)容也主要圍繞中國夢的基本內(nèi)涵展開。
第一,從中國城市經(jīng)濟發(fā)展角度來說,城市化為推動中國經(jīng)濟發(fā)展貢獻力量。Belin出版社2014年出版的職業(yè)高中會考(Bac pro)一年級歷史地理教材(Histoire géographie 1re Bac pro-éducation civique),共210頁。通過介紹中國沿海的情況,旨在了解中國為成為全球化的主要參與者所采用的戰(zhàn)略。書中指出2001年中國加入世貿(mào)為中國城市的發(fā)展帶來了機遇。通過插圖,使學(xué)生了解中國經(jīng)濟對外開放的步驟。在兩頁的介紹中,該教材節(jié)選了法國文獻出版署雙月刊《國際問題》2013年3、4月的一篇文章,分析中國十大新興城市(成都,武漢,東莞,天津,沈陽,杭州,寧波,青島,西安和佛山)的發(fā)展情況。除此以外,教材中也通過面積、人口總量、人口密度、生產(chǎn)總值、外國直接投資、出口等數(shù)據(jù)比較,指出中國沿海地區(qū)城市和中西部城市經(jīng)濟發(fā)展不平衡的事實。
第二,從中國城市旅游產(chǎn)業(yè)角度來看,中國城市旅游發(fā)展增強了中國在世界范圍的影響力。在2016年版的《歷史地理和公民教育》目錄中,出現(xiàn)兩次關(guān)于中國的內(nèi)容。第一處在書的第216頁,標題為“谷歌地圖下的上?!?;第二處,“中國”以節(jié)的形式出現(xiàn),標題為“中國的旅游業(yè)”,用地圖描繪了中國幾大旅游城市和景點以及它們各自的特點:③4e,Hatier,2016,p.277.北京(首都)、長城(la Grande Muraille,用于抵御匈奴入侵)、平遙古城(古代中國封建城市)、西安(古秦皇首都)、桂林(中國獨有的自然風(fēng)光)、泰山(Taishan,中國五岳之一)、上海(concessions,以前的外國租借地)、香港(英國前殖民地)、澳門(游樂天堂,葡萄牙前殖民地)。中國大都市——上海是法國初三歷史教科書的必修內(nèi)容,該主題以節(jié)的形式出現(xiàn)在《歷史地理和公民教育》的第9章中。④4e,Hachette,2016.另外,在2016年版的《歷史地理》教材中,涉及除大綱之外的中國內(nèi)容就是中國的旅游業(yè),但“中國”字樣并未出現(xiàn)在標題里。在《地理》部分的第12章《旅游業(yè)的全球化》里,在書的260至261頁,出現(xiàn)一幅大圖幅的全球旅游業(yè)輻射圖,書中指出中國的東南沿海城市屬于國際旅游主要目的地。
第三,法國高中教材突出了中國的人口政策,關(guān)注中國民生問題。以2016 年Hatier 版的《歷史地理和公民教育》為例,在其目錄中就發(fā)現(xiàn)以“中國”為標題的章節(jié)——“中國人口出生政策”,主要以數(shù)據(jù)分析的方法講述改革開放以后推行的獨生子女政策的形勢。書中還特別提到了實施“計劃生育”(limitation des naissances)的方法——獨生子女政策(un enfant unique)——關(guān)于“一對夫婦生育一個孩子”的提倡。⑤5e,Hatier,2016,pp.202—203.除了對中國人口政策的解讀之外,法國歷史教材同樣關(guān)注案例研究。書中節(jié)選法新社在2011年搜集的中國獨生子女政策“見證人”的話語,來說明在當時違反獨生子女政策的后果不能小覷:LIU Xue,1993年生,由于國家在當時推行的獨生子女政策,其母在懷第二個孩子時就被解雇,并罰款560歐元,而當時一對夫婦一個月的收入只有100歐元,而且這第二個孩子生下來就沒有戶口,屬于黑戶,不能入學(xué)。①節(jié)選自:P. Saint- Paul,《La Chine dans le piège démographique》,le Figaro,3 mars 2015.
除此之外,2016年Hachette版的歷史教材,著重分析如何控制人口增長,認為人口增長是中國幾個世紀來一直關(guān)注的問題,獨生子女政策雖然在短期內(nèi)控制了人口的快速增長,卻導(dǎo)致了較為嚴重的男女比例失衡問題,因此中國政府決定終止獨生子女政策。但問題是現(xiàn)今在中國培養(yǎng)一個孩子花銷很大,書中指出:根據(jù)約定俗成的標準,父母需要給孩子買房,提供良好的教育條件,送孩子上私教,以便未來能考上好大學(xué),甚至不惜花重金讓孩子去國外留學(xué),文章還指出許多中國父母沒有經(jīng)濟條件養(yǎng)二胎。②5e,Hatier,2016,pp.212—213,pp.210—211.在《人口快速增長及其影響》這一單元,分析中國面對人口增長的挑戰(zhàn),分析如何控制人口增長。指出不同時期中國人口的增長情況不同,這會對中國發(fā)展產(chǎn)生影響:例如中國人口在1960到2000年期間迅速增長,2000到2015年增長日漸緩慢,預(yù)計未來人口增長更加緩慢。尤其提到在2014年這一年,中國的勞動人口數(shù)量連續(xù)出現(xiàn)三年下降,一些產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)勞動力短缺。書中還關(guān)注中國需要解決人口老齡化的問題,在未來的幾十年,退休金和醫(yī)療支出的增加會給國家財政帶來壓力。③5e,Hatier,2016,pp.212—213,pp.210—211.
從上述內(nèi)容來看,法國歷史教科書對中國人口問題的關(guān)注基本依據(jù)中國國情,研究的時間跨度較大。雖然中國人口問題以及由其帶來的諸多其他問題一時無法解決,但并不能否認中國的人均財富、掃盲率、智能手機數(shù)量、私家車、就醫(yī)比例正在穩(wěn)中上升,中國人民的生活得到了很大的改善。④5e,Nathan,2016.
與10年前相比,法國歷史教材涉及中國的內(nèi)容增加了較大的比重,不僅僅局限于描寫毛澤東時代的中國,還增加了古代漢朝、中國崛起、21世紀的中國等部分,使得法國學(xué)生更準確地把握中國歷史和文化。筆者認為,法國教科書在近幾年發(fā)生如此變化的原因主要有以下幾個方面:第一,經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展使法國歷史教科書的編撰者們意識到法國這一民族國家和個體社會都不可能孤立自處,包括法國在內(nèi)的歐洲國家的命運都不可避免地被納入了全球體系。法國自身也覺得不能僅僅囿于民族國家敘事的泥潭,而要追尋包括今天中國在內(nèi)的世界歷史內(nèi)涵,探究全世界不同地區(qū)之間和不同社會之間流變所帶來的影響;第二,20世紀70、80年代以來,學(xué)術(shù)的專業(yè)化帶來知識結(jié)構(gòu)的破碎化,這促使教科書的編撰者、研究者開始要求歷史知識的整合——跨學(xué)科的研究方法應(yīng)運而生。這種歷史知識的整合正是基于全球化浪潮的推進。因此,這種跨學(xué)科研究方法不僅是全球史的產(chǎn)物,它更是一種讓歐洲人了解中國、豐富當?shù)貙W(xué)生歷史記憶的有效途徑。縱觀法國歷史教科書涉及中國的內(nèi)容,中國經(jīng)濟、政治、人口、城市等元素多角度地構(gòu)成了中國具體的形象;第三,也是最根本的一個原因,中國經(jīng)濟的崛起,使得西方人無法不正視這一現(xiàn)象。從法國歷史教科書中記錄的中國形象來看,似乎從始至終貫穿著一條“古往今來的大國形象”主線,從某種程度上說,就像是把中國今天所取得的成就作為一種大國的復(fù)興。不僅在法國,幾乎所有的歐洲教材近幾年都將中國的漢王朝、毛澤東時代以及崛起后的中國形象列為初高中歷史教學(xué)大綱范圍。⑤2018年9月19日下午,由楊彪教授主持研討會,Alois Ecker先生主講“歐洲教師教育比較研究:理論和方法論的反思”。會后筆者通過與奧地利初高中歷史教材主要編寫者之一的Bettina Paireder女士談話得知。
法國除了初高中學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史教科書之外,還有類似于我國的《一課一練》《高考考前輔導(dǎo)》之類的教輔材料(文中也采用了小部分教輔),這些都是涉及中國元素的主要載體?,F(xiàn)今在法國通行的歷史教材突出了中國崛起的內(nèi)容,但同時也提到了中國發(fā)展的負面問題,例如空氣污染:霧霾、⑥5e,Nathan,2016,pp.232—235.汽車尾氣、冬季的煤炭燃燒等;較為頻發(fā)的工業(yè)生產(chǎn)事故;經(jīng)濟發(fā)展不均;能源短缺、節(jié)水節(jié)電;⑦5e,Nathan,2016,pp.232—235.越來越多的中國青少年出現(xiàn)肥胖問題等。⑧5e,Hatier,2016.綜上,自21 世紀以來的法國教科書關(guān)于中國部分的編寫,受西方媒體的影響較小,更多地受到全球史觀下新一輪的教材編寫范式影響。關(guān)乎中國的歷史事件大都遵循基本史實,用詞較為客觀,不僅關(guān)心中國的時事政治,也關(guān)心中國民生問題。