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      基于“綠色經(jīng)濟(jì)”的內(nèi)陸城市綠色殯葬服務(wù)新模式的探索

      2020-05-08 08:59:35王琪梁湘釧董禮越
      理論與創(chuàng)新 2020年3期
      關(guān)鍵詞:綠色經(jīng)濟(jì)

      王琪 梁湘釧 董禮越

      【摘? 要】在發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的時(shí)代號(hào)召下,傳統(tǒng)殯葬行業(yè)的改革迫在眉睫。本文以開封市為研究對(duì)象,探索內(nèi)陸城市如何利用“互聯(lián)網(wǎng)+殯葬”整合現(xiàn)有資源,推出有利于自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的健康文明發(fā)展的綠色殯葬新模式。

      【關(guān)鍵詞】綠色經(jīng)濟(jì);綠色殯葬;內(nèi)陸城市

      引言

      殯葬習(xí)俗自古是中國社會(huì)的重要習(xí)俗,繁復(fù)的儀式和奢華的陪葬風(fēng)俗對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍存在影響。同時(shí),《殯葬綠皮書:中國殯葬事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2014-2015)》表示中國人口老齡化問題不斷加劇,死亡人口數(shù)量將達(dá)新高。在人口老齡化趨勢(shì)下,根深蒂固的殯葬傳統(tǒng)和宗族文化無疑加大了殯葬改革的難度。但是,綠色經(jīng)濟(jì)已成為21世紀(jì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主旋律,各個(gè)行業(yè)均應(yīng)發(fā)展低碳、循環(huán)、可持續(xù)的行業(yè)模式,殯葬行業(yè)亦然。但內(nèi)陸城市和沿海城市因發(fā)展歷史、地理位置、文化背景不同,對(duì)基于綠色經(jīng)濟(jì)的“綠色殯葬模式”有著不同的接受程度,內(nèi)陸城市在接受新的殯葬觀念和實(shí)行新的殯葬模式上存在較大困難。所以,本文旨在探索內(nèi)陸城市如何推廣綠色殯葬---在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)用新的理念替代傳統(tǒng)殯葬中的糟粕習(xí)俗,推動(dòng)殯葬改革的進(jìn)程以解決傳統(tǒng)殯葬引發(fā)的一系列問題。河南省開封市地處我國華中地區(qū),是中原城市群的中心城市之一,素有八朝古都之稱,歷史文化悠久。截至2018年,總面積6266 km2,常住人口456.49萬人,城鎮(zhèn)化率48.9%,是一座四線城市。本文選取這座傳統(tǒng)文化深厚、占地面積有限、發(fā)展相對(duì)較慢的內(nèi)陸城市作為研究對(duì)象,探索如何推動(dòng)內(nèi)陸城市的新型殯葬模式。在對(duì)陵園工作者、祭祀品商戶、掃墓市民以及商科學(xué)者展開的實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn):越來越多的人希望殯葬流程簡單化、便捷化,隨著環(huán)保意識(shí)逐漸加強(qiáng)越來越多的年輕人開始接受綠色殯葬的模式。但是,如何平衡祭祀品商戶的經(jīng)濟(jì)利益、轉(zhuǎn)變高齡市民的守舊觀念仍是需要解決的難題。因此,綠色殯葬模式的推行方案如何協(xié)調(diào)好各方利益、發(fā)揮所有資源的積極作用、妥善解決傳統(tǒng)殯葬和綠色殯葬模式之間的矛盾至關(guān)重要。針對(duì)開封市殯葬行業(yè)的現(xiàn)狀,本文提出“互聯(lián)網(wǎng)+殯葬”的綠色殯葬模式,主要由綠色殯葬和綠色祭奠兩部分構(gòu)成。鑒于殯葬服務(wù)的不頻繁性,并沒有通過APP這種需要單獨(dú)下載的方式,而通過微信公眾號(hào)這一生活常用平臺(tái),對(duì)殯葬行業(yè)進(jìn)行資源整合,在滿足人們祭祀需求的同時(shí),逐步引導(dǎo)內(nèi)陸地區(qū)殯葬觀念的轉(zhuǎn)變。下文將從該方案的合作方和內(nèi)容(綠色殯葬、綠色祭奠)展開詳細(xì)介紹。

      1.合作方

      (1)政府:綠色殯葬模式的推行離不開政府支持,政府政策能在很大程度上改變?nèi)藗兊男袨?。例如,?dāng)政府有樹葬、花葬等綠色殯葬的獎(jiǎng)勵(lì)金,人們選擇綠色殯葬的可能性就會(huì)大大增加,從而逐步改變觀念;當(dāng)政府對(duì)焚燒紙質(zhì)祭祀品提出限制時(shí),人們采用鮮花等綠色祭祀品的可能性就會(huì)增加,祭祀方式就會(huì)進(jìn)一步規(guī)范,起到保護(hù)環(huán)境作用。(2)公墓:經(jīng)營性公墓是首選對(duì)象,尤其是綠色殯葬已經(jīng)得到初步建設(shè)的公墓,其樹葬、花葬、草坪葬等殯葬模式已趨于成熟,可為客戶提供的選擇更多。一方面,需要與公墓確定綠色殯葬的種類、價(jià)格、位置等具體信息,以供平臺(tái)建設(shè)的數(shù)據(jù)錄入。另一方面,需要與公墓系統(tǒng)合作,為仍然選擇傳統(tǒng)殯葬的客戶提供直達(dá)鏈接。(3)運(yùn)輸公司:在政府的支持下成立祭祀專線。對(duì)相同出發(fā)地和目的地的客戶進(jìn)行整合,統(tǒng)一運(yùn)輸,盡最大可能解決清明節(jié)等祭祀高峰期出現(xiàn)的交通擁堵問題、停車?yán)щy問題。(4)祭祀品商戶:在合作的花店中加入祭祀品的供應(yīng),依托已有的外送服務(wù),直接將物品送至指定公墓,既可以簡化客戶購買祭祀品的流程,也可以提高鮮花店在清明節(jié)等節(jié)日的銷量。(5)技術(shù)平臺(tái):本方案主要依托于微信公眾號(hào),通過一系列注冊(cè)、功能設(shè)置的流程來運(yùn)行。而電子訃告、人文紀(jì)念館等虛擬網(wǎng)絡(luò)界面也需要與技術(shù)平臺(tái)的合作來完成。

      2.綠色殯葬

      根據(jù)合作公墓可提供的殯葬形式設(shè)置服務(wù)功能。第一步為公墓位置的選擇。第二步為殯葬模式的選擇---樹葬、花葬、草坪葬、地葬。在用戶界面顯示每種殯葬的簡介,尤其突出綠色殯葬的優(yōu)勢(shì),同時(shí)標(biāo)注政府對(duì)綠色殯葬的優(yōu)惠政策。比如,在樹葬的簡介中指出“人與自然、落葉歸根、入土為安、生命延續(xù)”等引導(dǎo)性詞語,在花葬中引用泰戈?duì)柕摹吧缦幕ㄖk爛,死如秋葉之靜美”等美好的介紹,大力宣傳綠色殯葬的模式。第三步為定制服務(wù),用戶可以像在電影院選擇座位一樣選擇墓地位置。在品種選擇中提供松樹、柏樹、柳樹,迎合人們對(duì)“長壽、生命力強(qiáng)、后代安康”的向往。第五步是自然石碑的內(nèi)容,定制人名、生平時(shí)間等,用自然石代替墓碑,既能節(jié)省大量空間,保護(hù)環(huán)境,也可以表示“回歸自然永恒”的傳統(tǒng)觀念。第六步為下單,預(yù)約時(shí)間、支付價(jià)款等。

      3.綠色祭奠

      (1)電子訃告:利用微信小程序,為用戶提供制作模板。用戶在制作時(shí),只需輸入姓名、生平年月、悼念語等信息,選擇附圖和音樂,技術(shù)平臺(tái)可自動(dòng)生成。打開訃告的親朋好友會(huì)在最后看到喪事禮金的,人們可以自定義輸入金額,用電子支付的形式寄托哀思。朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的模式也符合現(xiàn)在人們的信息傳播方式,可以簡化喪事的公布流程。(2)出行服務(wù):針對(duì)祭祀高峰期人們出行交通不便、車輛過多帶來環(huán)境污染、公墓停車位不足等問題,本文提出對(duì)交通運(yùn)輸資源的整合。推出祭祀專線,在祭祀高峰期對(duì)人們進(jìn)行統(tǒng)一的運(yùn)輸,前期可通過對(duì)小區(qū)住戶祭祀公墓位置的統(tǒng)計(jì)規(guī)劃路線,定時(shí)發(fā)車,客戶可線上查看發(fā)車時(shí)間、地點(diǎn)并預(yù)約。出行服務(wù)還可以提供拼車服務(wù),以此達(dá)到資源整合,減少祭祀高峰期交通堵塞的問題,在方便人們出行的同時(shí),還利于社會(huì)交通秩序的管理。(3)祭祀品:向客戶首推鮮花、水果等環(huán)保的祭祀品,通過花語傳遞哀思,突顯自然永恒的觀念。在客戶選購的頁面可以對(duì)寓意進(jìn)行介紹:菊花花語是“哀思、緬懷”;百合花代表著典雅、素凈,象征逝者高潔德行,適合用來表達(dá)敬仰之情。尤其在開封市,菊花作為市花,供應(yīng)充足,寓意美好,適合用于綠色祭祀的宣傳。在鮮花、水果的包裝上采用定制的悼念包裝,以襯托哀傷肅穆的氛圍。對(duì)于需要紙質(zhì)祭祀品的客戶采取限量供應(yīng)的方式,且注明紙質(zhì)祭祀品需在指定區(qū)域使用的警示,以及紙質(zhì)祭祀品污染環(huán)境、文明祭祀的宣傳。促進(jìn)人們環(huán)保觀念的加深,推動(dòng)綠色文明祭祀的實(shí)行。祭祀品的供應(yīng)全部采用線上訂購線下送達(dá)的模式,與騎手合作,可將祭祀品直接送至指定公墓,節(jié)省人們祭祀準(zhǔn)備的時(shí)間和精力,同時(shí)也順應(yīng)祭祀公共擺渡車的模式。(4)人文紀(jì)念館:人文紀(jì)念館的虛擬網(wǎng)絡(luò)頁面的制作會(huì)與自然石墓碑以及二維碼相結(jié)合。在自然石墓碑上可以定制二維碼,掃描出現(xiàn)的內(nèi)容可以通過線上來制作。內(nèi)容可以包括對(duì)逝者生平的介紹和親朋好友的哀思之語。虛擬人文紀(jì)念館的建立可以用“永恒存在”的方式記錄逝者的故事,符合人們傳統(tǒng)的祭祀觀念。

      這一模式適合在我國類似于開封市的內(nèi)陸城市推行,在促進(jìn)綠色殯葬、環(huán)保祭祀的同時(shí),簡化祭祀準(zhǔn)備流程,推動(dòng)殯葬行業(yè)收費(fèi)透明化。此外,本方案提出的綠色殯葬模式以綠色經(jīng)濟(jì)理念為依托,有利于促進(jìn)自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的健康文明發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]周磊.新時(shí)代農(nóng)村殯葬改革的優(yōu)化與推進(jìn)[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2019,30(19):255-258.

      [2]方時(shí)姣.綠色經(jīng)濟(jì)視野下的低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展新論[J].中國人口·資源與環(huán)境,2010,20(04):8-11.

      本文基金項(xiàng)目:河南大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練計(jì)劃資助,項(xiàng)目編號(hào):201824013。

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