淺談山東箏曲的曲調(diào)形式

徐舒

【摘 要】山東民間的箏是說唱音樂山東琴書的主要伴奏樂器，為便于流動演出攜帶，其形制較《欽定大清會典》中記載的清代十四弦箏的形制略小。與潮州民間流傳的箏相比較，面板的弧度較小，采用絲弦，音色鏗鏘。

【關(guān)鍵詞】山東箏曲;曲調(diào);形式

中圖分類號：J632.32 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）11-0065-01

山東箏曲主要由“山東琴曲”、山東琴書的唱腔和過門曲牌，以及民間小調(diào)組成。山東箏曲分為“大板曲”和“小板曲”兩種，“八小曲”是在我國民間器樂曲中非常流行的“老八板”的結(jié)構(gòu)形式上衍生出來的系列箏曲，代表曲目有《高山流水》《漢宮秋月》《四段錦》等。大板曲既是箏的獨奏曲，也是山東民間器樂合奏曲，常用箏、揚琴、琵琶，如意勾等四種樂器演奏，因為樂器配置中有揚琴，當(dāng)?shù)胤Q“山東琴曲”，屬民間弦索類合奏樂種?！靶“迩敝饕缮綎|琴書唱腔、過門曲牌及民間小調(diào)形成，代表曲目有《鳳翔歌》《大八板》《降香牌》等。

一、音樂組織形式

在山東民間，有農(nóng)民自發(fā)形成的民間音樂組織。最常見的是“打平戶”，即在約定日期，各村的民間樂手和藝人自帶樂器和干糧，在約定地點聚會演奏。開始一般演奏琴書音樂，往往全村的人都來聽。后面演奏大板套曲，聽眾往往只剩下音樂愛好者。民間樂手認(rèn)為，大板曲的演奏為他們提供了相互學(xué)習(xí)、切磋技藝的機(jī)會，同時，這種民間自發(fā)活動也使傳統(tǒng)大板箏曲得以流傳。除了“打平戶”這種經(jīng)常性的音樂活動外，民間藝人還有臨時性的結(jié)社組織，進(jìn)行收費演出。

二、“八板”

“八板”是一首源遠(yuǎn)流長的民間曲調(diào)，民間又稱“老八板”或“老六板”。清代嘉慶年間（1814年）由蒙古族文人音樂家榮齋編纂的《弦索備考》抄本中的《八板》，是我國境內(nèi)所見最早的譜式，原為工尺譜。

一百多年來，“八板”流行于全國各地，演出形式從弦索、絲竹、箏曲、琵琶曲擴(kuò)展到民歌、歌舞和戲曲，并因旋律、節(jié)拍、節(jié)奏、速度、調(diào)式、織體和曲式結(jié)構(gòu)的變化而產(chǎn)生了多種變體，出現(xiàn)了《西板》《八板》《八音》《老八板》《大八板》《單八板》《老六板》《六八板》等別名;因變化調(diào)式而被稱為《倒八板》《陽八曲》《凡忘工》《絕工板》等;因變化板式而產(chǎn)生《花六板》《老花六》《快花六》《中六板》《慢花六》等名稱;因填入歌詞又有《光頭和尚》《漁翁樂》等歌名，并被西安古樂、山西八大套等吹打樂種所吸收。

我國民間關(guān)于“板”有兩個概念：一是指拍或重拍，二是指樂句，后者即所謂“大板”。通常所說的“六板”或“八板”中的“板”，指的是樂句，盡管有時實際樂句數(shù)與名稱并不完全符合;通常所說的“68板體”中的“板”，則是指拍或重拍。

民間流行的《老八板》或《老六板》有多種結(jié)構(gòu)。典型的八板形式由八句組成，每句8板，只有第五句是12板，全曲一共是68板。因此，“老八板”又有“六十八板”之稱，或叫“六八板”。民間借鑒八板的形式主要有四種。

第一，嚴(yán)格變奏，即保留旋律輪廓和樂曲結(jié)構(gòu)的變奏。

第二，結(jié)構(gòu)變化的變奏，或省去某句，或減去某句的幾拍，或某幾句倒裝，旋律則可變，也可不變。

第三，旋律使用新的音樂材料，但仍使用68板體的結(jié)構(gòu)。

第四，運用“隔凡”的手法，將樂曲中的mi換成fa，即“去工添凡”或“以凡代工”，使樂曲旋律轉(zhuǎn)向下五度宮音系統(tǒng)，同時調(diào)式也發(fā)生變化。

三、山東箏曲的“八板”

有學(xué)者研究認(rèn)為，山東箏曲中的大板曲，均嚴(yán)格保持了八板體的結(jié)構(gòu)（均為六十八拍）和調(diào)式（均為宮調(diào)式），但在曲調(diào)上有不同的情況：其一，旋律上小有變動，如《鴻雁捎書》;其二，旋律出現(xiàn)較大變動，如《四段》，該曲由《琴韻》《風(fēng)擺翠竹》《夜靜鸞鈴》《書韻》四首樂曲聯(lián)套演奏;其三為在六十八板基礎(chǔ)上速度放慢，結(jié)構(gòu)擴(kuò)大，旋律也產(chǎn)生較大變化，如《漢宮秋月》。

大板曲除了由箏獨奏外，還用于“山東琴曲”的重奏，即箏、揚琴、琵琶、如意勾四種樂器分別演奏不同的大板曲曲目。如“山東琴曲”的曲目一：箏奏《漢宮秋月》、揚琴奏《滿洲樂》、如意勾奏《丹西牌》、琵琶奏《雙鳳齊鳴》;曲目二：箏奏《鸚囀黃鸝》、揚琴奏《天下同》、如意勾奏《鴻雁捎書》、琵琶奏《夜撞金鐘》，等等。雖然曲調(diào)各不相同，但結(jié)構(gòu)一致、速度一致，四種樂器的音色，以及四首不同的八板體旋律組合在一起，演奏的效果和諧悅耳，民間稱這種形式為“碰八板”“對八板”或“對流水”。其中，箏始終處于突出地位，因此民間有“無箏不成樂”之說。

四、樂曲《高山流水》

演奏者韓廷貴為山東箏曲流派主要傳承人之一，師承山東菏澤地區(qū)箏派傳人張為昭。

山東民間有將不同大板曲聯(lián)奏的方法，表現(xiàn)不同側(cè)面的音樂形象和情緒，此曲即為《琴韻》《風(fēng)擺翠竹》《夜靜鑾鈴》《書韻》四曲聯(lián)奏組成，又名《四段》，是山東彈箏藝人聚會時必奏的曲目。20世紀(jì)50年代，《四段》被冠以《高山流水》的標(biāo)題在全國流行。

《四段》中的每支曲子亦可獨立演奏。四個曲子均為“八板體”結(jié)構(gòu)形式，但旋律與“老八板”原型差距較大。四首樂曲各有不同的核心旋律與節(jié)奏型，以及不同的演奏手法。其中《琴韻》模仿古琴的聲韻;《書韻》模仿古人誦讀詩書時聲調(diào)的抑揚頓挫。近人演奏此曲時亦有只奏其中三曲，并在前后加引子與尾聲的形式。

山東民間以板序標(biāo)記樂曲的速度，“大板第一”表示是慢板曲，“大板第二”表示速度中慢，“大板第三”表示中速，“大板第四”為快板曲?！端亩巍分械乃闹非鶠椤按蟀宓谒摹钡目焖贅非?。雖然同為“大板第四”，但在實際演奏中速度仍有變化，越來越快，旋律也有即興發(fā)揮的成分，最后在高潮中結(jié)束。

總之，在各地箏曲流派中，山東箏曲具有風(fēng)格剛勁明快、質(zhì)樸熱情的特點。