曹俊
摘? ?要:語(yǔ)言是思維的關(guān)鍵工具。實(shí)證和理性思維是發(fā)展初中生科學(xué)素養(yǎng)的重要目標(biāo)。在機(jī)械能守恒單元的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生出聲并找到正確答案卻有可能是基于直覺(jué)的判斷,而非基于證據(jù)的邏輯推理。勢(shì)能和動(dòng)能的轉(zhuǎn)化現(xiàn)象在生活中普遍存在,運(yùn)用真實(shí)的情境,聯(lián)系運(yùn)動(dòng)和力、做功、動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化等相關(guān)知識(shí),吸引并鼓勵(lì)學(xué)生以出聲思維的方式,找準(zhǔn)分析對(duì)象,查找物體勢(shì)能和動(dòng)能變化的事實(shí)證據(jù)和理論證據(jù),多角度解釋物體勢(shì)能和動(dòng)能的變化及其原因,有助于學(xué)生形成關(guān)于力、運(yùn)動(dòng)和能量的概念圖式,深度理解機(jī)械能守恒,提高初中生運(yùn)用科學(xué)概念分析問(wèn)題的能力。
關(guān)鍵詞:出聲思維;深度理解;概念;建構(gòu);機(jī)械能;守恒
在《思考,快與慢》中,丹尼爾·卡尼曼會(huì)帶領(lǐng)我們體驗(yàn)一次思維的終極之旅。丹尼爾·卡尼曼把依賴情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)作出的判斷稱為“系統(tǒng)1”,它快速,而且只消耗很少的能量;有意識(shí)的“系統(tǒng)2”需要通過(guò)調(diào)動(dòng)注意力來(lái)分析和解決問(wèn)題,使用“系統(tǒng)2”會(huì)消耗更多的能量,所以它很懶惰。因此,人們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候,常常會(huì)采納“系統(tǒng)1”的直覺(jué)判斷[1]。
學(xué)生建構(gòu)機(jī)械能的概念,源于生活中對(duì)高空墜物、橡皮筋拉長(zhǎng)、過(guò)山車等現(xiàn)象的認(rèn)知和課本中單擺和滾擺的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。在浙教版《科學(xué)》九年級(jí)上冊(cè)第79頁(yè)的活動(dòng)中,課本通過(guò)“擺錘向下擺動(dòng)(滾擺下降)的過(guò)程中,重力勢(shì)能如何變化?動(dòng)能如何變化?在擺錘擺過(guò)中點(diǎn)向上擺動(dòng)(滾擺上升)的過(guò)程中,重力勢(shì)能如何變化?動(dòng)能如何變化?”等問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考勢(shì)能和動(dòng)能的轉(zhuǎn)化。
所教的學(xué)生幾乎全部做對(duì)了,然而他們真的理解了動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化嗎?丹尼爾·卡尼曼認(rèn)為,“系統(tǒng)1”工作的核心之一是聯(lián)想,通過(guò)聯(lián)想記憶,人們對(duì)發(fā)生的事情,作連貫的解釋。這種“系統(tǒng)1”的思維方式會(huì)不會(huì)帶來(lái)“如果物體下落,那么物體的勢(shì)能減小,動(dòng)能增加”的結(jié)論呢?
學(xué)生分析“運(yùn)動(dòng)員從蹦床的最低處上升到最高處的過(guò)程中,運(yùn)動(dòng)員動(dòng)能和勢(shì)能變化”問(wèn)題時(shí)的高錯(cuò)誤率,說(shuō)明學(xué)生只是說(shuō)出了單擺、滾擺運(yùn)動(dòng)時(shí)動(dòng)能和勢(shì)能變化的正確答案。觀察實(shí)驗(yàn)時(shí),學(xué)生既沒(méi)有搜集事實(shí)證據(jù),也沒(méi)有聯(lián)系“運(yùn)動(dòng)和力”“決定動(dòng)能和勢(shì)能大小的因素”等已有知識(shí)展開(kāi)推理和思考,所以盡管實(shí)驗(yàn)做了,問(wèn)題也答對(duì)了,學(xué)生還是沒(méi)有對(duì)動(dòng)能和勢(shì)能之間是如何轉(zhuǎn)化的問(wèn)題展開(kāi)深度的思考,也就難以深度理解機(jī)械能守恒。
1? ? 出聲為何:語(yǔ)言是思維的關(guān)鍵工具
在生活中,人們運(yùn)用語(yǔ)言傳遞信息、抒發(fā)情感、交流思想、闡述觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,語(yǔ)言是重要的思維工具。維果茨基認(rèn)為:“語(yǔ)言是人類為了組織思維而創(chuàng)造的一種最關(guān)鍵的工具,概念和知識(shí)都寓于語(yǔ)言之中”,“語(yǔ)言是自我調(diào)節(jié)和反思的工具”,“語(yǔ)言可用于社會(huì)性的互動(dòng)與活動(dòng),兒童可以憑借語(yǔ)言與他人相互作用,進(jìn)行文化與思想的交流”,他還明確地指出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面并引導(dǎo)之”。
“科學(xué)是以多樣統(tǒng)一的自然界為研究對(duì)象的探究活動(dòng),是建立在證據(jù)和理性思維的基礎(chǔ)上的”,“科學(xué)探究是創(chuàng)造性思維活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和邏輯推理交互作用的過(guò)程”。對(duì)單擺和滾擺運(yùn)動(dòng)的觀察,學(xué)生不能只是知道答案,還需要查找動(dòng)能增加或減少的事實(shí)證據(jù),還需要學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的知識(shí),通過(guò)邏輯推理,發(fā)現(xiàn)動(dòng)能變化的理論證據(jù)。只有這樣,課堂的實(shí)驗(yàn)和活動(dòng)才會(huì)是真正的探究,學(xué)生才會(huì)在原來(lái)概念圖式的基礎(chǔ)上,添加新的內(nèi)容,形成新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)生因?yàn)榛卮鹫_而感到滿足的時(shí)候,教師的追問(wèn)是引發(fā)學(xué)生深度思考的關(guān)鍵,以師生平等對(duì)話為基礎(chǔ)的出聲思維為“系統(tǒng)2”的參與提供了可能。
2? ? 緣何出聲:學(xué)生需要表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,“兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過(guò)同化與順應(yīng)過(guò)程逐步建構(gòu)起來(lái),并在‘平衡—不平衡—新的平衡的循環(huán)中得到不斷的豐富、提高和發(fā)展的”,而“‘情境‘協(xié)作‘會(huì)話和‘意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素”。雖然標(biāo)準(zhǔn)化考試習(xí)題能起到診斷和階段性評(píng)價(jià)的作用,卻很難為師生之間的平等對(duì)話創(chuàng)造機(jī)會(huì)。因此,教師需要為學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)創(chuàng)造機(jī)會(huì),幫助學(xué)生清晰地察覺(jué)原有的觀念,發(fā)現(xiàn)已有觀念的不足,通過(guò)“聯(lián)系”和“思考”,幫助學(xué)生“建構(gòu)意義”。
在機(jī)械能守恒單元教學(xué)中,利用生活中各種真實(shí)的、典型的情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,不斷提出指向證據(jù)和推理的問(wèn)題,組織學(xué)生開(kāi)展討論和交流活動(dòng),才有可能促進(jìn)學(xué)生不斷地出聲,深入地思考。
2.1? ? 真實(shí)的情境有利于學(xué)生的出聲和思維
解決真實(shí)的問(wèn)題能夠讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的價(jià)值,引發(fā)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。過(guò)山車、滑滑梯、蹦極、跳板跳水、橡皮條彈弓,單擺和滾擺的實(shí)驗(yàn)都能為研究機(jī)械能提供學(xué)生感興趣的問(wèn)題情境,關(guān)鍵是不能只是簡(jiǎn)單地利用這些情境來(lái)做題,而是應(yīng)當(dāng)選擇其中幾個(gè)典型的情境,與學(xué)生一起作深度的分析。
課堂上,追問(wèn)學(xué)生“證明單擺或滾擺上升和下落時(shí),動(dòng)能發(fā)生變化的證據(jù)”時(shí),學(xué)生沉默了,但很快就有學(xué)生發(fā)現(xiàn)課本插圖用頻閃照片為擺錘動(dòng)能的變化提供了證據(jù),想起了“頻閃照片中,時(shí)間間隔相同,擺錘之間的間距越來(lái)越大,可以證明擺錘速度變快”,想到了“擺錘質(zhì)量不變,通過(guò)中點(diǎn)時(shí)速度大,所以擺錘的動(dòng)能大”的推理過(guò)程。
2.2? ? 出聲思維需要聯(lián)系相關(guān)的知識(shí)積極思考
當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)頻閃照片可以為擺錘的速度變化提供事實(shí)證據(jù)后,引導(dǎo)學(xué)生再次觀察滾擺的運(yùn)動(dòng)。學(xué)生發(fā)現(xiàn),滾擺速度變化的證據(jù)主要來(lái)自于滾擺側(cè)面紅白相間圖案的顏色變化。當(dāng)學(xué)生又一次找到了答案,感到滿足的時(shí)候,“滾擺和單擺下落時(shí),為什么會(huì)加速”的追問(wèn)又一次讓學(xué)生們陷入了沉默。
分析滾擺和單擺下落時(shí)受到的力。學(xué)生們有的畫圖,有的小聲議論,有的認(rèn)為滾擺下落時(shí)受到了拉力,有的馬上表示反對(duì)。考慮到滾擺下落過(guò)程的復(fù)雜性,課堂上重點(diǎn)組織學(xué)生作圖思考單擺運(yùn)動(dòng)時(shí)的特點(diǎn)和受力情況(圖1)。
用直尺和圓規(guī)作圖需要學(xué)生具備一定的作圖技能,部分學(xué)生還需要老師的示范和個(gè)別指導(dǎo)。完成作圖后,學(xué)生觀察圖片,可以發(fā)現(xiàn)拉力的方向與擺錘曲線運(yùn)動(dòng)方向始終垂直,而擺錘在重力的作用下豎直下落一段距離,聯(lián)系做功的知識(shí),學(xué)生理解了在擺錘向下擺動(dòng)的過(guò)程中,重力做功,所以重力勢(shì)能減小,減小的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為擺錘的動(dòng)能。
由于擺錘通過(guò)最低點(diǎn)時(shí),重力與拉力在一條直線上,很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為它們是一對(duì)平衡力。需要教師反復(fù)提醒擺錘做曲線運(yùn)動(dòng),很快會(huì)改變運(yùn)動(dòng)方向,學(xué)生才會(huì)想到牛頓第一定律,糾正自己最初的判斷。
在觀察實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用力的示意圖,結(jié)合運(yùn)動(dòng)和力、功等相關(guān)知識(shí),分析擺錘的受力、運(yùn)動(dòng)、做功、動(dòng)能及勢(shì)能的轉(zhuǎn)化,有利于學(xué)生概念圖式的建構(gòu)。
2.3? ? 對(duì)話、說(shuō)理和討論是學(xué)生出聲思維的主要路徑
聽(tīng)教師講,并以標(biāo)準(zhǔn)化考試習(xí)題為主要的作業(yè)內(nèi)容,這樣的學(xué)習(xí)方式很難為學(xué)生的出聲思維提供路徑。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐和反思,課堂上師生的平等對(duì)話和學(xué)生之間的討論,把標(biāo)準(zhǔn)化考試題改編為說(shuō)理性問(wèn)題,可以增加學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì),為學(xué)生的出聲思維創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
(1)平等對(duì)話和討論是課堂上學(xué)生出聲思維的主要路徑
“‘蘇格拉底方法也被人們稱為是‘產(chǎn)婆術(shù)”,是指“師生通過(guò)討論問(wèn)答甚至辯論的方式來(lái)揭露對(duì)方認(rèn)識(shí)中的矛盾,逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方法”。在機(jī)械能單元教學(xué)中,初學(xué)者很少會(huì)主動(dòng)聯(lián)系運(yùn)動(dòng)和力的知識(shí)解釋物體速度的變化,也很少會(huì)運(yùn)用做功的知識(shí)解釋勢(shì)能的變化,需要教師設(shè)計(jì)“從力可以改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的角度,分析物體運(yùn)動(dòng)速度的變化,進(jìn)而分析動(dòng)能的變化”,“拉力對(duì)物體做了功,那么物體的什么能量增加了呢”等關(guān)鍵問(wèn)題,促使學(xué)生深入思考物體勢(shì)能和動(dòng)能變化的證據(jù)和原因,在更廣的范圍構(gòu)建關(guān)于力、運(yùn)動(dòng)、做功、能量及其轉(zhuǎn)化的概念圖式。
(2)說(shuō)理性問(wèn)題是課后作業(yè)時(shí)學(xué)生出聲思維的主要路徑
學(xué)生解答標(biāo)準(zhǔn)化考試習(xí)題時(shí),往往是以填空或選擇的形式提供解題的結(jié)果,很少需要提供完整的分析過(guò)程。教師可以充分運(yùn)用考試中的問(wèn)題情境,改編為說(shuō)理性問(wèn)題,從而減少學(xué)生作業(yè)的數(shù)量,提高作業(yè)的質(zhì)量。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),說(shuō)理性問(wèn)題具有一定的難度,要求學(xué)生說(shuō)理時(shí),教師需要為學(xué)生的答題提供引導(dǎo)性的提示。在機(jī)械能單元教學(xué)中,常用的提示有“用力的示意圖分析物體受到的力”“觀察物體運(yùn)動(dòng)方向與力的方向的位置關(guān)系”,“根據(jù)平衡力的知識(shí),分析物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是否改變”,“運(yùn)用決定勢(shì)能和動(dòng)能大小的因素,分析物體動(dòng)能、勢(shì)能的變化”,“運(yùn)用做功、勢(shì)能和動(dòng)能之和稱為機(jī)械能的知識(shí),分析物體動(dòng)能、勢(shì)能、機(jī)械能總量是否改變”等。
3? ? 出聲查漏:傾聽(tīng)和反饋是學(xué)生走出“謎思”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
隨著學(xué)生學(xué)到知識(shí)和技能的不斷增加,在解決具體問(wèn)題時(shí),由于混淆和偏見(jiàn),學(xué)生常常會(huì)錯(cuò)誤地表征問(wèn)題,選擇錯(cuò)誤的路徑,作出錯(cuò)誤的判斷。出聲思維為幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)認(rèn)知誤區(qū)提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
3.1? ? 混淆研究對(duì)象
由于物體可以被豎直上拋,也可以被斜拋出去,運(yùn)動(dòng)到最高點(diǎn)的物體就是初學(xué)者極易混淆的研究對(duì)象。顯然,豎直彈跳的皮球,最高點(diǎn)速度為零,在最高點(diǎn),若所有外力消失將保持靜止。斜拋出去達(dá)到最高點(diǎn)的鉛球、標(biāo)槍等,最高點(diǎn)仍有水平方向的速度。在最高點(diǎn),若所有外力消失將在水平方向做勻速直線運(yùn)動(dòng)。
在學(xué)過(guò)伽利略理想斜面實(shí)驗(yàn)后,學(xué)生直接解答習(xí)題“如圖2,AOB是光滑軌道,A點(diǎn)的高度H大于B點(diǎn)的高度h,讓小球從A點(diǎn)由靜止開(kāi)始自由滑下,沿軌道AOB到達(dá)B點(diǎn)后離開(kāi)(不計(jì)空氣阻力)。則小球離開(kāi)B點(diǎn)后的運(yùn)動(dòng)軌跡最符合實(shí)際的是c”時(shí),會(huì)出現(xiàn)極高的錯(cuò)誤率。
通過(guò)傾聽(tīng)、批改學(xué)生的解釋,發(fā)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)為兩個(gè)情境都發(fā)生在理想條件下,又都是運(yùn)動(dòng)到最高點(diǎn)的小球,而忘記了分析小球到達(dá)最高點(diǎn)時(shí)有無(wú)速度,沒(méi)有運(yùn)用勢(shì)能和動(dòng)能之和稱為機(jī)械能的知識(shí)作進(jìn)一步推理和思考。課堂上,結(jié)合慣性的知識(shí),有目的地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩類不同的情境展開(kāi)討論和比較,會(huì)有利于學(xué)生深度理解概念,提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力。
3.2? ? 片面理解和運(yùn)用概念
當(dāng)問(wèn)題情境變得復(fù)雜,有多個(gè)研究對(duì)象,需要學(xué)生運(yùn)用多種知識(shí)和技能解決問(wèn)題時(shí),學(xué)生常常會(huì)選錯(cuò)方法,找不到正確的解題路徑。
以蹦極運(yùn)動(dòng)為問(wèn)題情境,考查學(xué)生對(duì)機(jī)械能守恒理解的習(xí)題很多,如:“蹦極是一項(xiàng)極限體育運(yùn)動(dòng),如圖3所示,O點(diǎn)為最高點(diǎn),A點(diǎn)為彈性繩自然伸長(zhǎng)的位置,蹦極人在B點(diǎn)受彈性繩的彈力與自身重力相等,C點(diǎn)是人能下落到的最低點(diǎn)。人從O點(diǎn)下落到C點(diǎn)的過(guò)程中, B點(diǎn)動(dòng)能最大,下落到C點(diǎn)時(shí),減小的重力勢(shì)能都轉(zhuǎn)化為彈性勢(shì)能(不計(jì)阻力)?!?/p>
在蹦極運(yùn)動(dòng)中,涉及人和彈性繩兩個(gè)分析對(duì)象。在不計(jì)阻力的條件下,人和彈性繩的機(jī)械能總量不變。但在A—B—C階段,人與彈性繩的機(jī)械能之間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移,人的動(dòng)能和重力勢(shì)能、繩的彈性勢(shì)能都會(huì)發(fā)生改變,只有通過(guò)比較人受到的重力與彈力的大小關(guān)系,才能真正想清楚人的動(dòng)能的變化。如果學(xué)生不管分析對(duì)象,就會(huì)盲目地認(rèn)為人的機(jī)械能守恒。如果學(xué)生只是從勢(shì)能和動(dòng)能轉(zhuǎn)化的角度分析,也很難找對(duì)人動(dòng)能最大的點(diǎn)。
反復(fù)解答類似的習(xí)題,并不能幫助學(xué)生深度理解概念。在課堂上,組織學(xué)生通過(guò)出聲思維,在老師的指導(dǎo)下,分階段逐一討論、分析彈性繩的彈性形變和彈力變化,人受到的重力與彈力的關(guān)系和人的速度變化,運(yùn)用表格、圖像等多種形式表達(dá)討論成果,并引導(dǎo)學(xué)生積極思考蹦床、豎直下落到彈簧上的小球等類似的情境,才有可能提高學(xué)生運(yùn)用機(jī)械能守恒概念解決真實(shí)的復(fù)雜問(wèn)題的能力。
4? ? 機(jī)械能單元中,運(yùn)用出聲思維帶來(lái)的啟發(fā)和思考
深度理解科學(xué)概念離不開(kāi)學(xué)生對(duì)自然、生活和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的理性思考?!罢Z(yǔ)言是思維的關(guān)鍵工具”,但丹尼爾·卡尼曼的研究成果提醒我們,出聲也可能僅僅是一次基于直覺(jué)的判斷。因此,運(yùn)用出聲思維的核心是:在學(xué)習(xí)科學(xué)概念的過(guò)程中,教師需要通過(guò)設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng),促使學(xué)生在理性思維的基礎(chǔ)上積極表達(dá),通過(guò)教師的反饋和學(xué)生之間的互助與協(xié)作,實(shí)現(xiàn)概念的深度理解和綜合應(yīng)用。
4.1? ? 問(wèn)題設(shè)計(jì):兼顧學(xué)生的興趣、能力和問(wèn)題的深廣度
鼓勵(lì)學(xué)生出聲,需要提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題。有意思、有價(jià)值的科學(xué)問(wèn)題,常常來(lái)自于學(xué)生的生活和經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)。與動(dòng)能和勢(shì)能轉(zhuǎn)化相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題很多,分析和解決這些問(wèn)題常常需要學(xué)生綜合運(yùn)用運(yùn)動(dòng)和力、做功、機(jī)械能守恒等多種知識(shí)和技能,才能更好地建構(gòu)概念圖式,實(shí)現(xiàn)概念的深度理解。課堂教學(xué)和學(xué)生的作業(yè)時(shí)間有限,教師應(yīng)當(dāng)選擇典型問(wèn)題,設(shè)計(jì)指導(dǎo)語(yǔ)為學(xué)生提供分析問(wèn)題的支架,促使學(xué)生深度思考。對(duì)于初學(xué)者,可能還需要教師設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)良好的任務(wù)單,為學(xué)生的分析提供程序和方法的指導(dǎo)。
4.2? ? 合作建構(gòu):活動(dòng)的設(shè)計(jì),學(xué)生的協(xié)作和教師的反饋
建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在教師指導(dǎo)下的主動(dòng)建構(gòu)。因此,課前需要教師充分了解學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),課堂和課后需要教師為學(xué)生創(chuàng)造更多的表達(dá)機(jī)會(huì)。
在面對(duì)真實(shí)、復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),學(xué)生需要聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)和技能,查找物體動(dòng)能和勢(shì)能變化的證據(jù),還要根據(jù)機(jī)械能守恒,進(jìn)一步比較物體在不同瞬間動(dòng)能和勢(shì)能的大小,推理動(dòng)能和勢(shì)能的變化。在課堂上,教師需要給學(xué)生充足的時(shí)間,鼓勵(lì)學(xué)生之間充分展開(kāi)討論,傾聽(tīng)學(xué)生的觀點(diǎn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生推理過(guò)程中的不足,如是否找準(zhǔn)分析對(duì)象,判斷有無(wú)依據(jù),依據(jù)是否正確等,并及時(shí)給予明確的反饋和指導(dǎo)。
課堂上,學(xué)生數(shù)量眾多,教學(xué)事件又瞬息萬(wàn)變,教師難以一一準(zhǔn)確反饋,就需要教師運(yùn)用板書、學(xué)生利用筆記及時(shí)地記錄。所以,盡管信息技術(shù)的發(fā)展日新月異,但是一本普通的練習(xí)本仍然會(huì)是師生溝通交流的重要通道。學(xué)生可以用它記錄老師的講解、小組和個(gè)人的觀點(diǎn),用它按照老師提供的程序和方法展開(kāi)積極的思考,而不會(huì)游離于課堂之外。通過(guò)批改和批注,教師可以為學(xué)生的分析和思考提供更好的反饋,深入了解學(xué)生的認(rèn)知水平,找準(zhǔn)教學(xué)的難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)科學(xué),不僅僅是為了滿足學(xué)生的好奇心,也不僅僅是為了獲得科學(xué)知識(shí)和技能,更重要的是為了幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生基于證據(jù)和理性的思維方式?!罢Z(yǔ)言是思維的關(guān)鍵工具”,在觀察自然、生活和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能出聲思維,是發(fā)展學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要路徑。
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(欄目編輯? ? 李富強(qiáng))