摘 要 在教育領(lǐng)域不斷革新的今天，我們針對(duì)大學(xué)生高等教育具有更高要求，大學(xué)幾乎是進(jìn)入社會(huì)前的最后一個(gè)教育環(huán)節(jié)，因此此階段的思想政治教育顯得尤為重要，在最后關(guān)口嚴(yán)守學(xué)生的思品素養(yǎng)、道德政治素養(yǎng)，讓其在今后的社會(huì)生活中具有正確的人格，成為合格的公民。立德樹人理念是實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)教育的有效途徑，但遺憾的是現(xiàn)有國內(nèi)部分高校的思想教育方式仍為滯后，因此本文針對(duì)此種現(xiàn)象提出自己對(duì)于立德樹人理念重要性的看法以及其在思想政治教育中的實(shí)踐方式加以闡述。

關(guān)鍵詞 立德樹人 思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

學(xué)生培養(yǎng)體系、方式和效果評(píng)估是現(xiàn)有高校追求的共同問題，人活于世需要具有正確的思想，而大學(xué)是思想培養(yǎng)的重地，當(dāng)我們追求培育既定人才、提升教育模式、為社會(huì)輸送復(fù)合型人才的同時(shí)需要意識(shí)到思想政治教育是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，致力于為學(xué)生樹立正確的三觀。我國在十九大會(huì)議上明確指出在現(xiàn)有教育體系中，立德樹人理念應(yīng)當(dāng)是我們教師育人的根本任務(wù)，在知識(shí)傳輸?shù)倪^程中逐漸融入符合我國核心價(jià)值觀的思想傳導(dǎo)，充分發(fā)揮立德樹人在我國教育體系中的獨(dú)特作用。

1立德樹人理念在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

1.1對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承

我國在國際上的地位日益提升，思想和文化的交流也逐漸加深，現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)外來思想和本國思想存在同時(shí)接收的情況，讓大家具備多元化的思維，此時(shí)要將學(xué)生的思想層面沖擊向正向引導(dǎo)，也就是要將立德樹人理念融入日常思想政治教育，這能夠讓大學(xué)生在思想多元的當(dāng)今社會(huì)保持對(duì)我國傳統(tǒng)思想的了解和認(rèn)同，促進(jìn)其傳承及發(fā)展。立德樹人其實(shí)已經(jīng)不只是傳統(tǒng)層面的含義，過往我們所說的修身齊家治國平天下，諸如此類的思想能夠教會(huì)大學(xué)生以做人道理，讓其在踏入社會(huì)之后，從思想維度解決面對(duì)的問題，這也能幫助他們?cè)谧鍪轮跋劝讶俗龊谩＝處熆梢砸粤⒌聵淙死砟顬榛A(chǔ)，在課堂中巧妙融合與之匹配的我國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)課堂趣味性的同時(shí)更重要的是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)其的認(rèn)知及繼承，讓思想在不斷批判和反思中得以進(jìn)步。

1.2培養(yǎng)我國社會(huì)的合格公民

中國公民代表中國形象，公民素質(zhì)是其中很重要的部分，目前提升全民素質(zhì)的任務(wù)刻不容緩，大學(xué)生正是最為核心的社會(huì)主義接班人，他們會(huì)在未來的日子中在社會(huì)各個(gè)崗位為國家奉獻(xiàn)自我，因此必須在培養(yǎng)其的大學(xué)期間便重視思想政治教育的建立，立德樹人理念使其不可缺少的一環(huán)，它能夠在保障學(xué)生成長(zhǎng)的同事全面提升其綜合素質(zhì)。但要注意這是需要長(zhǎng)期努力的，在過程中發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，鼓勵(lì)其在實(shí)踐中感受思想政治教育的美好，當(dāng)其建立起正確的思想觀后，便能更好地感受我國人民的專屬情感，成為我國合格公民的一員。

1.3思想政治教育課堂的創(chuàng)新

我國現(xiàn)有的大學(xué)生思想政治教育確實(shí)存在一些問題，例如教師僅憑單純的成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生、無法發(fā)揮學(xué)生個(gè)體優(yōu)勢(shì)、普遍通過口述的教學(xué)模式讓學(xué)生被動(dòng)式接受“填鴨教育”、教學(xué)中脫離真實(shí)生活與實(shí)踐等，因此我們亟需對(duì)思想政治教育課堂進(jìn)行創(chuàng)新改革。教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的要求在其加入立德樹人的理念，摒棄傳統(tǒng)書本型教育，而是真正讓它落地到學(xué)生的實(shí)踐感受，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)思想和傳統(tǒng)認(rèn)知進(jìn)行評(píng)價(jià)、批判，引導(dǎo)其真正對(duì)思想政治教育產(chǎn)生興趣，從而自主樹立正確的思想觀。

2對(duì)現(xiàn)有高校思想政治教育的改善實(shí)踐探索

2.1以立德樹人理念為核心展開教育

理論教育依舊會(huì)是高校教育體系的核心部分，教育設(shè)計(jì)者應(yīng)深入思考，讓其在大學(xué)課堂中呈現(xiàn)更多元的模式。除了傳統(tǒng)政治素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)的建立，還可以融合我國所提出的最新教育理念，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和實(shí)際需要調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將最新的思想帶入大學(xué)課堂，例如可以將習(xí)近平總書記的系列講話作為教育素材。同時(shí)，立德樹人理念是現(xiàn)代思想政治教育最重要的板塊，應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)核心以開展教學(xué)設(shè)置，在課堂中將其巧妙地與學(xué)生真正生活場(chǎng)景及實(shí)踐加以融合，生動(dòng)地讓學(xué)生感知立德樹人理念所具備的現(xiàn)實(shí)意義。

2.2明確學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，善用線上模式給予指導(dǎo)

傳統(tǒng)思想政治教育模式下學(xué)生是被動(dòng)方，但現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)意識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們應(yīng)考慮其個(gè)體性的同時(shí)開展針對(duì)性的教學(xué)。因此傳統(tǒng)意義下的教育者和接受方的關(guān)系被打破，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為教與學(xué)的兩方相輔相成的力量，他們?cè)谡n堂上處于平等地位，教師口述授課的方式也逐漸得以改變，真正將話語權(quán)交給學(xué)生，讓其在課堂上能夠充分地表達(dá)自我看法。與此同時(shí)，在課下教師依然對(duì)學(xué)生負(fù)有教育的責(zé)任，可以通過充分利用線上工具，例如QQ、微信等建立群組，與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一交流，此舉可幫助教師更全面地了解學(xué)生現(xiàn)狀，制定與之匹配的教育方式。

2.3搭建優(yōu)秀教師隊(duì)伍，助力思政教育資源

目前立德樹人理念已經(jīng)廣泛被高校思政教育所納入，在此基礎(chǔ)上對(duì)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)又提出了新的要求，包括以下五點(diǎn)：第一，設(shè)立專項(xiàng)基金用于優(yōu)秀思政工作隊(duì)伍打造。第二，豐富現(xiàn)有教師團(tuán)隊(duì)的理論、學(xué)歷和職稱等結(jié)構(gòu)。第三，大力開展人才培訓(xùn)，保持思政教育工作團(tuán)隊(duì)的先進(jìn)性及業(yè)務(wù)能力。第四，明確思政教育工作團(tuán)隊(duì)的主體工作任務(wù)，避免其余工作內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行干擾，保障思想政治教育的完整開展。第五，擴(kuò)充教育資源，善用校外力量，例如開展專題講座，讓成功人士傳授思想教育觀、與社會(huì)機(jī)構(gòu)合作讓學(xué)生親身參與社會(huì)實(shí)踐等。

3結(jié)論

思想政治教育在大學(xué)教育體系中具有舉足輕重的地位，而立德樹人理念是其最為核心的部分，加強(qiáng)文化傳承、培養(yǎng)合格公民、創(chuàng)新課堂模式等，因此我們需要切實(shí)在課堂實(shí)際開展中將其帶入學(xué)生的教學(xué)視野、找到學(xué)生在課堂上的主體地位、通過多種渠道對(duì)思想政治教育傳播者——教學(xué)團(tuán)隊(duì)的打造進(jìn)行升級(jí)，共同保障新時(shí)代思想政治教育的順利開展。

作者簡(jiǎn)介：周菘，（1989.12-），男，漢，重慶人，碩士在讀，重慶師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

參考文獻(xiàn)

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