陳冬霞

求異思維是人們在知識學(xué)習(xí)中實現(xiàn)豐富性、自主性、創(chuàng)造性的體驗，是一種可以促進(jìn)學(xué)習(xí)完成自我的思維方式。因此，初中語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時候，可將學(xué)生深藏內(nèi)心一隅的精神態(tài)度轉(zhuǎn)移到文本閱讀中，通過精彩的導(dǎo)入、提問的引發(fā)、想象的喚起，激起學(xué)生的求異渴望，實現(xiàn)學(xué)生對文本豐富性、自主性、創(chuàng)造性的解讀。

一、精彩導(dǎo)入，激起學(xué)生求異渴望

教學(xué)導(dǎo)入的作用不僅僅是告訴學(xué)生今天要學(xué)習(xí)什么，最重要的是啟發(fā)學(xué)生該去思考什么。每個人從自身經(jīng)驗出發(fā)所進(jìn)行的思考是有差異的，這體現(xiàn)了學(xué)生求異的心理特點(diǎn)，教學(xué)導(dǎo)入要能讓學(xué)生充分展現(xiàn)這一特點(diǎn)。當(dāng)然，學(xué)生有時候會在思考問題上有所懈怠，出現(xiàn)人云亦云的情況，這就需要教師進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入方式的拿捏。在初中語文閱讀教學(xué)之初，削減導(dǎo)入的功利目的，不必將導(dǎo)入新課作為導(dǎo)入環(huán)節(jié)的唯一目標(biāo)，應(yīng)以循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行有層次的導(dǎo)入，逐漸激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生的求異思維，使其通過自我的思考，利用自身獨(dú)有生活情境的描述過渡到文本閱讀的準(zhǔn)備狀態(tài)中?？梢哉f，導(dǎo)入之意義重大，沒有合理的導(dǎo)入，學(xué)生將會在接下來的閱讀學(xué)習(xí)中失去方向，甚至失去自己的思考。

以部編版七年級語文上冊第六課莫懷戚所寫的《散步》為例。這是一篇以第一人稱寫成的散文，具有濃厚的抒情色彩。散文通過描寫一家人散步的瑣事，展現(xiàn)平凡生活中孕育著的不平凡的親情，表現(xiàn)了中國“尊老愛幼”的文明傳統(tǒng)。可以說“散步”是流淌在生活中最習(xí)以為常的溫馨情景，所以作者以散步為題顯然是不足以吸引學(xué)生的。因此，教師可先進(jìn)行精彩的導(dǎo)入：“同學(xué)們，因生活不同，我們遇到的人生風(fēng)景也會不同，在最習(xí)以為常的散步場景中體驗到的感情也必定不同?，F(xiàn)在，就讓我們從自己的生活經(jīng)歷出發(fā)，回憶印象最深刻的一次散步情景，并分享給大家?！边@在一定程度上喚醒了學(xué)生的求異意識，讓學(xué)生了解散步其實是因人而異的一件事情，這有利于學(xué)生生出對接下來所學(xué)文章的期待。此外，還有利于學(xué)生積累有關(guān)散步這一情景所展現(xiàn)的不同情感，感受到以散步為主題的文本情感的復(fù)雜可能性。例如，有學(xué)生描述和母親散步的一次經(jīng)歷：“我和母親循著上山的路散步，但行到中途的時候，母親走不動了，就在原地坐下等我，我循著唯一的路徑繼續(xù)走著。等我與母親匯合，母親向我感嘆她看到的壯美景色，這時我才注意四周的風(fēng)景是多么的美，而在這之前我只將能否走到目的地作為重點(diǎn)?！痹搶W(xué)生將散步與人生的目標(biāo)聯(lián)系起來，闡述出過程重于目的地的道理。學(xué)生經(jīng)過逐一分享，產(chǎn)生了對散步這一情景的多種感想，這時候?qū)W生會將思維觸角伸向文本，不再覺得“散步”是沒必要寫成文章的事情。

二、引發(fā)提問，激起學(xué)生求異渴望

著名人本主義教育家羅杰斯認(rèn)為，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，而非外界刺激的被動接受者。因此學(xué)習(xí)過程便是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程，學(xué)生能經(jīng)過對外部信息的主動選擇、加工、處理而獲得知識。正是因為這種非被動接受的因素，學(xué)生的知識形成才具有個性化的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生才表現(xiàn)出求異精神，其所獲得的知識信息才具有豐富性、自主性和創(chuàng)新性。課堂上，教師可以通過引發(fā)學(xué)生提問的方式實現(xiàn)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這種“提問”并不能夠讓學(xué)生任意為之。課堂教學(xué)要有一定的統(tǒng)一性，這種統(tǒng)一性表現(xiàn)在教學(xué)所依據(jù)的文本上。也就是說，教師要保證學(xué)生提問和所依據(jù)的文本具有一致性，并圍繞其進(jìn)行多角度、多方位的理解，通過自主的思考，對文本的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行提問。當(dāng)學(xué)生意識到所提問題需要通過自我的探究來獲得時，這有利于對其求異思維的激發(fā)，是引導(dǎo)學(xué)生走上知識意義主動建構(gòu)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力的途徑。

還以莫懷戚所寫的《散步》為例。這篇散文雖然語言樸實，情節(jié)簡單，但實際上具有豐富的內(nèi)涵，極為耐人尋味。由于語言具有多義性，學(xué)生可憑借自己的理解提出異于他人的問題，而提問能力的形成是有必要的。正如朱熹所說：“讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)?！薄耙伞痹谧x書和學(xué)習(xí)的過程中占據(jù)著重要環(huán)節(jié)，無“疑”則無讀和學(xué)。所以，教師要引發(fā)學(xué)生提出疑問，激起學(xué)生求異的渴望。伴隨著豐富自主又富有創(chuàng)新的問題解答，實現(xiàn)有效的閱讀教學(xué)。例如有學(xué)生針對文中“不過，一切都取決于我”進(jìn)行提問：“散步是一件很簡單的小事，為什么作者要說‘一切都取決于我？”教師可對這一問題進(jìn)行評價，然后讓其他學(xué)生試著來解答。例如有學(xué)生回答：“這一句的言外之意是‘我作為家里的頂梁柱對于贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)幼兒責(zé)任重大。為下文‘我左右為難奠定感情基礎(chǔ)?！边€有一些學(xué)生提問：“為什么作者要強(qiáng)調(diào)一下‘妻子，在外面，她總是聽我的？”教師繼續(xù)找其他學(xué)生回答：“從這一句上看出這一大家庭思想比較傳統(tǒng)，延續(xù)著男主外、女主內(nèi)的辦事原則，這也為‘尊老愛幼文明傳統(tǒng)的表達(dá)提供了呼應(yīng)順承內(nèi)容?！蓖ㄟ^學(xué)生的提問和解答一點(diǎn)點(diǎn)破解作者的文字堡壘，由于學(xué)生都想表現(xiàn)自己，所以會竭力地進(jìn)行獨(dú)立思考，生成異彩紛呈的解讀。這對于實現(xiàn)學(xué)生對文本豐富性、自主性、創(chuàng)造性的解讀是有幫助的。

三、喚起想象，激起學(xué)生求異渴望

是哪種美妙的能力使閱讀文本在我們的心上撥弄琴音，余音不絕？是想象！想象力作為包含著創(chuàng)造意義的認(rèn)知能力，會從原有的材料中創(chuàng)造出第二自然。換句話說，在語文文本內(nèi)容山窮水盡的時候，學(xué)生可依靠想象將文本內(nèi)容延伸再延伸，達(dá)到對閱讀的豐富體驗。而蕩漾在其中的是學(xué)生的求異思維，它使得想象成為源于學(xué)生自身的獨(dú)特理解。因此，為了進(jìn)一步升華閱讀主題，實現(xiàn)有效的閱讀教學(xué)，教師可以喚起學(xué)生的想象，激起學(xué)生的求異渴望，讓學(xué)生將獨(dú)特感受的觸角伸向文本之中。

還以莫懷戚的《散步》為例，文章最后一段簡單描寫了一家三代四口向小路走去的情景，但因為作者抒發(fā)的重點(diǎn)是責(zé)任，所以景物的描寫很簡略，對接下來散步情景的描繪也是近乎省略，學(xué)生有意猶未盡之感。因此，教師可以喚起學(xué)生的想象，讓學(xué)生根據(jù)自己的向往進(jìn)行景物的描繪，想象四口之家在之后散步過程中發(fā)生的事。學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行異于他人的描述，這顯現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

每個學(xué)生思考問題的方式是不一樣的，這源于他們內(nèi)心所具有的求異心理。教師可以順勢誘導(dǎo)，利用導(dǎo)入、引發(fā)提問、想象喚起等方式對學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)作用，實現(xiàn)對文本豐富性、自主性、創(chuàng)新性的解讀。

作者簡介：江蘇省海門市能仁中學(xué)語文教師。