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      民間美術(shù)融入高校動漫專業(yè)教學(xué)的實踐研究

      2020-05-20 11:24:40
      關(guān)鍵詞:動漫民間動畫

      林 懿

      (四川電影電視學(xué)院,四川 成都 640036)

      民間美術(shù)是我國民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要組成部分,是勞動人民總結(jié)出來的歷史文化積淀,是中國五千年文明的血脈延續(xù)與發(fā)展,是中華民族的傳統(tǒng)審美和藝術(shù)追求。我國民間美術(shù)包括了:繪畫、雕塑、戲具、刺繡染織、剪紙、玩具、紙扎燈紙、服飾、家具器皿、編織等造型藝術(shù),是由勞動人民創(chuàng)作,豐富人民生產(chǎn)生活與民間風(fēng)俗活動的應(yīng)用型美術(shù)。隨著我國時代的進步與發(fā)展,民間美術(shù)應(yīng)用廣度不斷擴大,在我國藝術(shù)史上具有重要的美學(xué)價值和文化價值。近年來,聯(lián)合國教科文組織加強了對民間美術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,推動民間美術(shù)與文化資源發(fā)展,增進對民間美術(shù)的科學(xué)研究與國際交流,提高了社會對民間美術(shù)產(chǎn)業(yè)的保護發(fā)展和傳承意識。

      動漫設(shè)計與民間美術(shù)在藝術(shù)表現(xiàn)與融合中有足夠的可能性,動漫設(shè)計如何充分利用民間美術(shù)資源,做到藝術(shù)融合與文化傳承,這是動漫創(chuàng)作人應(yīng)該肩負的責任,也是動漫創(chuàng)作人對我國傳統(tǒng)藝術(shù)的血脈延續(xù)與傳承,高校動漫專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)該認識到民間美術(shù)對動漫專業(yè)教學(xué)的作用和意義。

      一、民間美術(shù)在我國動漫發(fā)展中的歷史意義

      1905 年,北京豐泰照相館拍攝戲劇紀錄片《定軍山》在北京前門大觀樓放映,中國第一部電影誕生,民間藝術(shù)就此成為中國影視創(chuàng)作的靈感源泉。中國動畫先驅(qū)萬氏兄弟看了美國動畫家麥斯·福乃克兄弟制作的動畫片,萌生了制作動畫的想法,開始探索民間藝術(shù)走馬燈、皮影戲和西洋鏡原理,開啟了中國現(xiàn)代影視動畫的大門。1945 年萬氏兄弟制作了中國第一部動畫長片《鐵扇公主》,從人物造型到動作設(shè)計參考了大量的民間美術(shù)和民間戲劇元素。新中國成立后,動畫創(chuàng)作環(huán)境相對穩(wěn)定,動畫作品也開始彰顯中華民族的精神內(nèi)涵,表現(xiàn)民族藝術(shù)的美學(xué)價值。1957 年,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成立了中國第一家專業(yè)制作動畫片的電影廠—上海美術(shù)電影制片廠,中國動畫發(fā)展堅持立足中國傳統(tǒng)文化,探索不同藝術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格,開創(chuàng)出一批具有中國藝術(shù)風(fēng)格的動畫作品,這些作品包括民間藝術(shù)、歷史傳說、文學(xué)故事等題材,如剪紙風(fēng)格動畫《金色海螺》、木偶動畫《孔雀公主》、水墨動畫《牧笛》等優(yōu)秀作品,第一部彩色動畫作品《大鬧天宮》中的孫悟空形象借鑒了戲曲臉譜藝術(shù),哪吒的造型則借鑒了年畫里胖娃娃的形象,這些動畫作品的創(chuàng)作靈感和藝術(shù)表現(xiàn)形式幾乎都是源自民間美術(shù),民間美術(shù)在中國動畫早期發(fā)展道路上有舉足輕重的促進作用。

      20 世紀70 年代末到90 年代初,上海美術(shù)電影制片廠制作了布偶動畫《阿凡提的故事》、皮影動畫《張飛審瓜》、水墨動畫《山水情》、剪紙風(fēng)格的系列動畫《葫蘆兄弟》以及根據(jù)民間諺語改編的動畫《三個和尚》等優(yōu)秀作品。在此時期,中國風(fēng)格的動畫影片在國際上頻獲嘉獎,中國美術(shù)電影在國際上獨樹一幟,被稱為“中國學(xué)派”,它集中體現(xiàn)了中國動畫片自成一格的民族特色。同時,上海美術(shù)電影制片廠經(jīng)過不斷地發(fā)展,集中了一大批動畫制作精英人才,如萬世兄弟、特偉、嚴定憲、錢家駿、張光宇等動畫大師,他們大多受中國古典文化與民間藝術(shù)的熏陶和影響,有著良好的藝術(shù)涵養(yǎng)和藝術(shù)追求。人才,在中國動畫歷史發(fā)展道路上起到了巨大的推動作用。

      二、多元文化時代背景下民間美術(shù)在當代動漫設(shè)計中的應(yīng)用

      在文化多元化發(fā)展的時代,民間美術(shù)很難單獨呈現(xiàn)在動漫設(shè)計的畫面中,傳統(tǒng)的藝術(shù)形式無法承載多元的設(shè)計理念,動漫不能將民間美術(shù)中的造型和色彩盲目照搬運用,但其藝術(shù)價值與藝術(shù)形式值得我們深入發(fā)掘和利用,例如《西游記之大圣歸來》開篇中的服飾設(shè)計就充分挖掘了中國傳統(tǒng)視覺元素進行重新設(shè)計,紅色的披風(fēng)夸張且具有強烈的視覺沖擊力,體現(xiàn)了大圣的俠義與血性,孫悟空胸前盔甲上的花紋和雙肩盔甲運用了以虎頭為主的饕餮紋,開篇的孫悟空形象和反派“混沌”的形象參考了戲曲臉譜元素,孫悟空的整體造型完全區(qū)別于《大鬧天宮》中的孫悟空形象,《大鬧天宮》中的孫悟空形象糅合了戲曲臉譜、壁畫、年畫等民間美術(shù)元素,戲曲味十足;50 年后的《西游記之大圣歸來》采用了先進的3D 技術(shù),50 年的社會發(fā)展、文化融合、科技進步,使得《西游記之大圣歸來》中的孫悟空形象有了很大的創(chuàng)新和改變,此時的觀眾也不只是坐在電視機前觀看,而是走進視聽體驗感更強的現(xiàn)代電影院,時代的進步改變著觀眾對藝術(shù)和文化的體驗感受,優(yōu)秀的中國動漫作品,其中華文化藝術(shù)精神仍然會保留其中。

      中西方文化的融合與發(fā)展,藝術(shù)的創(chuàng)新與傳承構(gòu)成了多元文化,在這樣的時代背景下,我國的動漫設(shè)計應(yīng)該將傳統(tǒng)和創(chuàng)新兩者融合發(fā)展,形成屬于自己的藝術(shù)發(fā)展道路。

      三、民間美術(shù)如何應(yīng)用于高校動漫專業(yè)教學(xué)

      20 世紀90 年代中后期,中國動漫的發(fā)展在市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中受到了日美動漫的影響,出現(xiàn)了動畫創(chuàng)作人才缺乏、動畫作品競爭力差的斷代現(xiàn)象。到了21 世紀,中國高校藝術(shù)類院校和動漫相關(guān)專業(yè)迅速增加,動漫人才的培養(yǎng)轉(zhuǎn)向高等教育。在信息、網(wǎng)絡(luò)、科技發(fā)展日新月異的今天,針對動漫專業(yè)人才培養(yǎng),高等院校任重道遠。在學(xué)生盲目追求外來文化的時候,培養(yǎng)學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的認知和興趣,培養(yǎng)學(xué)生不僅擁有較強專業(yè)技能,而且還對民族傳統(tǒng)文化有繼承和發(fā)展,這對我國的民間藝術(shù)保護與推廣,對我國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新具有深遠意義。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐總結(jié),民間美術(shù)與動漫設(shè)計同為造型藝術(shù),它能快速有效地融入高校動漫專業(yè)人才培養(yǎng)的教學(xué)體系。

      1、課程教學(xué)引導(dǎo)

      動漫設(shè)計是技術(shù)與藝術(shù)高度結(jié)合的專業(yè),不僅需要掌握過硬的技術(shù)能力,還要求具有豐厚的藝術(shù)底蘊。在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的同時,加強專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求的對接,動漫專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)重視專業(yè)課程的教學(xué)引導(dǎo),不僅要加強培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)能力,還應(yīng)該重視藝術(shù)審美能力和藝術(shù)綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),不能將動漫專業(yè)的教學(xué)片面的停留在技能培訓(xùn),而輕視對藝術(shù)認知和藝術(shù)涵養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,在專業(yè)課程中,比如在《動畫概論》課程的理論教學(xué)中,加入民間美術(shù)的相關(guān)知識內(nèi)容,加強對學(xué)生的正確引導(dǎo);在《動畫名片賞析》的課程中,拓寬對具有民族風(fēng)格的動畫影片進行深入分析的能力培養(yǎng),鼓勵學(xué)生積極查閱歷史文獻資料,深入了解影片的創(chuàng)作背景和美學(xué)價值;在《素描》與《色彩》課程中,加入例如“皮影造型與色彩研究”、“年畫造型與色彩研究”、“臉譜色彩研究”與“剪紙色彩研究”等民間美術(shù)相關(guān)的造型與色彩體系內(nèi)容,把民間美術(shù)融入從專業(yè)教學(xué)中,形成特色課程,在民間美術(shù)與動漫設(shè)計教學(xué)中尋找結(jié)合點,在傳承中創(chuàng)新,在變革中發(fā)展。

      2、活動促進教學(xué)

      活動促進教學(xué),讓學(xué)生在活動中成長,深度參與活動是最有效、最深刻的教學(xué)方法。特邀民間藝人和傳承人進行講座交流;帶領(lǐng)學(xué)生參加非遺博覽會,通過博覽會開拓學(xué)生視野,增強學(xué)生對弘揚和傳承民間美術(shù)的使命感與責任感;在教學(xué)采風(fēng)活動中,實地考察各地區(qū)具有代表性的民間美術(shù),如戲曲、皮影、剪紙、年畫、羌繡、蜀繡、唐卡等,與民間藝人進行深入交流和學(xué)習(xí)體驗。民間美術(shù)的造型和色彩具有程式性和穩(wěn)定性,這源于民間文化的血脈傳承,這種造型和色彩具有獨特的形式美,在考察學(xué)習(xí)后,指導(dǎo)學(xué)生將民間美術(shù)元素結(jié)合動漫元素進行藝術(shù)再創(chuàng)作,形成動漫設(shè)計獨特的美術(shù)風(fēng)格,例如:創(chuàng)作具有戲劇風(fēng)格的動畫角色造型、具有年畫色彩風(fēng)格的插畫設(shè)計等,采風(fēng)活動和實踐課程結(jié)課后,組織學(xué)生進行課程匯報展覽,通過展覽呈現(xiàn)學(xué)生的階段學(xué)習(xí)情況,增強學(xué)生對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)積極性。創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,開展民間美術(shù)與動漫設(shè)計相結(jié)合的教學(xué)實踐,有利于增強學(xué)生的文化自信,有利于培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)熱情。

      3、專業(yè)實踐創(chuàng)作

      工作室教學(xué)帶動學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作,通過組建民間美術(shù)動畫創(chuàng)作小組,進行動漫作品的目標性創(chuàng)作,充分發(fā)揮學(xué)生的團隊協(xié)作能力和興趣愛好,指導(dǎo)老師有目標的對學(xué)生進行創(chuàng)作引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生充分將所學(xué)知識和專業(yè)技能實踐在民族風(fēng)格的動畫作品創(chuàng)作中。如圖1 所示,《茶·記》這部水墨剪影風(fēng)格的作品,該片故事情節(jié)以西漢年間雅安蒙頂山種茶始祖吳理真與羌江河神之女的愛情傳說和種茶故事為藍本,采用水墨和剪影結(jié)合的形式作為該片的美術(shù)風(fēng)格,作品充分融合了民間美術(shù)的特點,體現(xiàn)了民間美術(shù)的精神內(nèi)涵和美學(xué)價值。剪紙風(fēng)格的動畫短片《年時》(圖2)參考了四川廣安地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——武勝剪紙的造型元素,以動畫人物造型為設(shè)計基礎(chǔ),以十二生肖為題材進行內(nèi)容創(chuàng)作,將民間美術(shù)剪紙的藝術(shù)風(fēng)格融入到了動畫創(chuàng)作中。除了通過對民間美術(shù)風(fēng)格的借鑒以外,以民間美術(shù)內(nèi)容為題材,也是動畫短片創(chuàng)作的方向,非遺宣傳動畫《四川非遺系列動畫》以MG 動畫為創(chuàng)作形式,是以錦城蜀繡、川劇變臉、武勝剪紙、閬中皮影、綿竹年畫、瀘州油紙傘、自貢彩燈、成都糖畫等四川非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為題材進行創(chuàng)作,該系列動畫片已于2019 年2 月受邀在四川廣播電視臺旅游文化頻道春節(jié)檔滾動播出。

      圖1 動畫作品《茶·記》

      圖2 動畫作品《年時》

      動畫短片《茶·記》《年時》《四川非遺系列動畫》不僅在內(nèi)容和美術(shù)風(fēng)格上充分以民間故事和民間美術(shù)為創(chuàng)作基礎(chǔ),民間美術(shù)題材運用于動漫專業(yè)的實踐教學(xué),也是筆者在探索民間美術(shù)融入高校動漫專業(yè)教學(xué)的實踐探索。

      結(jié)語

      在繼承傳統(tǒng)文化的過程中,面對當代文化的多元性,高校動漫專業(yè)教學(xué)實踐不僅要追求技術(shù)創(chuàng)新和技能培訓(xùn),還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知,在教學(xué)中拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野,為學(xué)生今后的藝術(shù)創(chuàng)作打下良好基礎(chǔ)。動漫專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)民間美術(shù),可以增強他們的文化自信以及拓寬他們的創(chuàng)作思路,學(xué)生可以從民間美術(shù)中尋求創(chuàng)作靈感和實現(xiàn)藝術(shù)本土化的傳承。回顧歷史,我國民間美術(shù)已然成為中國動漫的藝術(shù)標簽,民間美術(shù)融入高校動漫專業(yè)教學(xué)是民間美術(shù)、動漫教育和文化傳承服務(wù)于創(chuàng)新藝術(shù)人才培養(yǎng)的實踐探索,為高校動漫人才培養(yǎng)和中國動漫發(fā)展打下更好的基礎(chǔ)。

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