內(nèi)容摘要:“素讀”教學(xué)法源自我國古代,小學(xué)名師陳琴的《“素讀”經(jīng)典》正式將“素讀”教學(xué)引入語文課堂。在課程改革“加重”閱讀量的今天,中學(xué)生提高閱讀水平和閱讀積累顯得尤為重要,因此本論文將以經(jīng)典素讀進(jìn)入小學(xué)課堂為借鑒,初步探究經(jīng)典素讀進(jìn)入中學(xué)語文課堂的方法,提高中學(xué)生的文化素養(yǎng)和經(jīng)典傳承能力。
關(guān)鍵詞:素讀 閱讀鑒賞 中學(xué)語文
“素讀”是源于我國古代私塾的一種不尋求理解的樸素閱讀方式,其目的是追求背誦和寫作。隨著素讀內(nèi)涵的不斷豐富,如今語文教學(xué)中“素讀”既是一種手段也是一種目的。學(xué)生在追求閱讀“本色”的過程中體會字句的精妙,感受到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),正是現(xiàn)在的“素讀”應(yīng)該給予的定義。
進(jìn)入中學(xué),青少年相比小學(xué)時期在生理和心理上都發(fā)生了變化,探究“素讀”教學(xué)的方法,對科學(xué)化、合理化的“素讀”教學(xué)有顯著的促進(jìn)作用。隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,“素讀”這一經(jīng)典的教育思想必須有所改變,才能更好的適應(yīng)當(dāng)代中國的教育現(xiàn)狀。要使“素讀”法適合中學(xué)閱讀課堂,應(yīng)該從以下幾個方面入手:
一.“素讀”與閱讀興趣
“素讀”強(qiáng)調(diào)的是簡單、樸素的讀,但絕不是讓學(xué)生機(jī)械、枯燥的去死記硬背。如果一味的強(qiáng)調(diào)死記硬背,那么文本就不會對學(xué)生產(chǎn)生吸引力,甚至?xí)a(chǎn)生厭煩情緒,這樣文本閱讀的效果就會大大打折扣。“素讀”進(jìn)課堂,興趣是關(guān)鍵。我們的授課對象是具有豐富想象力與好奇心的現(xiàn)代中學(xué)生,他們要求我們語文的閱讀課堂在讀的心態(tài)上可以是簡單質(zhì)樸的,但是在讀的形式上一定是要具有趣味性。
小學(xué)教育名師陳琴給了我們啟示——將“吟誦”帶入課堂?!耙髡b”就是依據(jù)一定的調(diào)式將所讀內(nèi)容唱出來。陳琴老師將吟誦的規(guī)則交給學(xué)生,將教學(xué)內(nèi)容“歌之詠之”,學(xué)生們在課堂上“足之蹈之”,經(jīng)典的文章就在學(xué)生朗朗的吟誦聲中達(dá)到了記憶的目的。對于中學(xué)生來說,他們更需要“吟誦”來增加語文課堂的趣味性與生動性。新課標(biāo)要求中學(xué)生背誦的篇目很多,而學(xué)生往往苦于單純的背誦,甚至產(chǎn)生了“背不過,不想背”的厭學(xué)心理。中學(xué)不像小學(xué)一樣課業(yè)任務(wù)輕,教師無法在課堂上一字一句的帶領(lǐng)大家吟誦。因此,“吟誦”進(jìn)入中學(xué)課堂可以先教給學(xué)生基本的吟誦規(guī)則,學(xué)生課下去嘗試練習(xí)。著名吟誦大家徐健順曾說“唱歌跑調(diào)就是吟誦”,可以鼓勵學(xué)生創(chuàng)新自己的調(diào)子,不必千篇一律。大家有了興趣可以利用早讀進(jìn)行吟誦,也可以小組自由合作進(jìn)行吟誦比賽,這樣背誦的形式“活”了,“素讀”經(jīng)典的課堂“活”了,語文教學(xué)也就“活”了。
二.“素讀”與閱讀鑒賞
語文具有豐富的“人文內(nèi)涵”,因此閱讀教學(xué)不能只停留在素養(yǎng)的提升這一方面。新課標(biāo)對中學(xué)生的鑒賞能力提出了更高的要求,“素讀”進(jìn)入中學(xué)課堂應(yīng)該被賦予更多的鑒賞意義。選入中學(xué)教材的大多是文質(zhì)兼美的文章,它們流淌著情懷,閃爍著藝術(shù),學(xué)生不光要知道什么樣的文章好,還應(yīng)該知道好在哪里。
這就要求我們處理好“素讀”與閱讀鑒賞的關(guān)系,也就是把握好師生互動與生生互動的程度。文本解讀不能走向極端,避免教師“一言堂”和學(xué)生“完全放任”的狀態(tài)。陳琴在提到小學(xué)生應(yīng)怎樣讀經(jīng)典時曾這樣說:我不贊成學(xué)生在不理解文本意義的狀態(tài)下囫圇吞棗,學(xué)生理解文本需要教師的講解,講解內(nèi)容的選擇應(yīng)把握好那個“度”。陳琴在《詩經(jīng)·木瓜》的教學(xué)中巧借孔子與孔鯉的故事引出《詩經(jīng)》,又通過分析“玉”字的來源,讓學(xué)生明白了“瓊琚、瓊瑤、瓊玖”的珍貴,達(dá)到了“滴水之恩涌泉相報”的情感教學(xué)目標(biāo)。我們在中學(xué)可以采用群文閱讀的方式,鑒賞文章時對同一類的文本進(jìn)行拓展。將學(xué)生之前學(xué)過的文本拿過來與課文作對比鑒賞,也可提供類似的閱讀材料進(jìn)行群文探究,充分調(diào)動學(xué)生“自主、合作、探究”的積極性。教師注意在學(xué)生討論過后作適時的引導(dǎo),在提升學(xué)生鑒賞水平的同時保證學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。
三.“素讀”與閱讀寫作
“素讀”與閱讀寫作的關(guān)系其實(shí)就是理論與實(shí)踐的關(guān)系?!八刈x”的原本定義是不追求理解的純粹的閱讀,不追求不代表不要?!八刈x”文本的理解應(yīng)該是多元的,而最后定是指向閱讀與寫作素養(yǎng)的提高,只是它的過程是開放的,并不是沒有目標(biāo)的讀。“素讀”進(jìn)入中學(xué)課堂更要求學(xué)生在讀的過程中注重寫作的積累。
對于中學(xué)生的閱讀,我們不能只局限于好詞好句的積累,這只是寫作最原始的一步,我們要做到的是讓學(xué)生知道句子好在哪里,從而會模仿、能創(chuàng)作。陳琴老師從來沒有專門上過寫作課,而她的學(xué)生卻能次次在作文中取得優(yōu)異的成績。這不但是“腹有詩書氣自華”的緣故,更是陳琴老師讓學(xué)生天天寫日記,學(xué)以致用的結(jié)果。中學(xué)生認(rèn)知能力較強(qiáng),在文本解讀時提出有研究價值的問題,讓學(xué)生有目標(biāo)的進(jìn)行合作探究。課堂上,生本初讀和師本解讀相結(jié)合,既突出學(xué)生主體地位,也彰顯了教師的主導(dǎo)作用。師生展開多重交流活動,將課文解析推向深處,自然就顯現(xiàn)出了閱讀效果。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文本的能力,在咬文嚼字中感受語文之“樂”,在走進(jìn)作者中體會語文之“情”,這才是閱讀培養(yǎng)學(xué)生“語文素養(yǎng)”的正確途徑。教師在講授文本知識的同時,可以穿插一些名著經(jīng)典橋段,或者截取一些優(yōu)美的文章,和同學(xué)們一起品讀。同學(xué)們在課堂上相互交流,讀得有感悟、讀得有收獲,學(xué)生們喜歡閱讀,自然也就提升了寫作能力。
四.“素讀”與課堂教學(xué)
目前,語文教學(xué)課堂存在著諸多弊端,強(qiáng)調(diào)“素讀”教學(xué)法并不是語文閱讀的唯一方法,它和現(xiàn)如今其他文本解讀方法并不矛盾,本質(zhì)上來講它們是相互統(tǒng)一、彼此協(xié)調(diào)的關(guān)系。
“合作式閱讀”在一定程度上發(fā)揮了學(xué)生的自主性,但具有一定的協(xié)同傾向;翻轉(zhuǎn)課堂進(jìn)入語文閱讀教學(xué)確實(shí)提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效率,但它是一種課下自主閱讀,具有一定的閑適性;綜合性學(xué)習(xí)提高了閱讀的靈活度,但大量的資料閱讀也會掩蓋學(xué)生的自我認(rèn)知,不利于學(xué)生與文本展開自由、平等的對話;“素讀”正好彌補(bǔ)了這些教學(xué)法的缺陷。中學(xué)課堂的“素讀”不是淺表層的讀,而是以“素讀”經(jīng)典的態(tài)度來進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。以課文《湖心亭看雪》為例,我們就可以設(shè)立情感目標(biāo):感悟作者思念故國的樂憂情懷,體會天人合一的境界。通過“四讀賞奇景”賞析文中寫景的句子。通過“量詞運(yùn)用”“標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用”“虛詞運(yùn)用”“背景補(bǔ)充”四個方面品析情感,進(jìn)行朗讀。一讀讀出似有若無,如詩如畫之感。二讀讀出輕盈靈動,虛無縹緲之感。三讀讀出天人合一,物我兩忘之感。四讀讀出思念故國,癡人癡心之感。這樣通過閱讀分析體會,不僅賞析了白描手法下這一精彩絕倫的句子,而且在小組探究中進(jìn)一步感受到作者超凡脫俗的思想境界與憂國憂民的家國情懷。此外,我們還可以進(jìn)一步設(shè)立“延伸閱讀”這綜合學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),選取相關(guān)文章、材料,進(jìn)一步讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識,體會傳統(tǒng)文化之美。將“素讀”融入課堂教學(xué),學(xué)生經(jīng)過獨(dú)自思考和領(lǐng)悟,語文閱讀才能產(chǎn)生某種興趣和意義。
五.“素讀”與課業(yè)任務(wù)
中學(xué)閱讀教學(xué)困難,學(xué)生閱讀積累匱乏,很大一部分是因?yàn)檎n業(yè)壓力的增大造成的。中學(xué)“任務(wù)重,時間少”,很難像陳琴老師在小學(xué)課堂上一樣花大量時間背誦經(jīng)典。此外,隨著年齡的增加,初中生閱讀水平有所提高,對于文本的認(rèn)知能力明顯增強(qiáng)。因此,“素讀”進(jìn)入中學(xué)課堂不能照搬現(xiàn)有的小學(xué)經(jīng)驗(yàn),而是應(yīng)該有所汲取、有所變通。
中學(xué)的閱讀我們可以把它大致分為兩部分、四方面。其一是課內(nèi)課文閱讀、鑒賞;其二是課外文本閱讀、鑒賞。語文教師應(yīng)處理好的是課內(nèi)課文講解以及課外閱讀導(dǎo)讀。面對繁重的課業(yè)任務(wù),閱讀教學(xué)仍然不能放松。在學(xué)習(xí)課文時,我們應(yīng)根據(jù)文本安排學(xué)生閱讀,無論是初讀感悟還是再讀賞析,都不能是脫離文本、脫離教學(xué)目標(biāo),沒有問題的“放任讀”。其次,我們可以每周開設(shè)兩節(jié)閱讀課,選擇和近期所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典文章,而不是學(xué)生想讀什么就讀什么的“瞎讀”。閱讀課的展開要得到1+1>2的結(jié)果。讓“素讀”既給學(xué)生一個純粹的閱讀環(huán)境,又能延伸課堂內(nèi)容、導(dǎo)讀新內(nèi)容,還能讓學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典的熏陶中茁壯成長。這才是“素讀”教學(xué)追求的“素而不苦、素而不悶”,也是語文閱讀教學(xué)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo),即“人文性”與“工具性”相輔相成、相互促進(jìn)。
六.小結(jié)
“素讀”以其獨(dú)有的特點(diǎn)對傳統(tǒng)文化起著繼承和發(fā)展的作用。把“素讀”帶進(jìn)中學(xué)的課堂,不僅豐富了語文教學(xué)形式,而且對提高中學(xué)生的閱讀能力具有獨(dú)特的價值。在越來越重視“語文素養(yǎng)”的今天,人們應(yīng)重新認(rèn)識到這一經(jīng)典教學(xué)法的實(shí)踐意義所在,讓文本在“素讀”中展現(xiàn)中華文化的博大精深,讓閱讀在學(xué)生心中埋下一顆“種子”,讓語文教學(xué)真正“活”起來。
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課題名稱(級別):中學(xué)文言文教學(xué)研究(校級);課題編號:AL201903
(作者介紹:陳雪,四川輕化工大學(xué)碩士研究生,研究方向:中學(xué)語文教育)