宋石男
據(jù)說蘇東坡出生時(shí),其家鄉(xiāng)彭老山的草木全枯,六十多年后東坡去世,這座山又恢復(fù)郁郁蔥蔥。東坡的天才太過洋溢,一出生即吸盡山川之靈氣,待他離世,靈氣方才復(fù)歸山川。這個(gè)故事不可能是真的。但某種意義上,它確實(shí)是真的。
蘇東坡二十歲就中進(jìn)士,中年卻因?yàn)跖_(tái)詩案貶謫黃州,復(fù)出后擔(dān)任皇家秘書,不多久又遭貶謫,先是廣東惠州,后是海南儋州。如今我們可能認(rèn)為海南風(fēng)光旖旎,是休閑度假好去處,但在東坡的時(shí)代,海南乃是瘴氣彌漫、蛇蟲橫行的殘酷之地。流放海南,是僅次于死刑的懲罰。
蘇東坡的一生浮沉,都與王安石主持的新法有關(guān)。他第一次貶謫,就是因?yàn)榉磳?duì)新法,第二次貶謫,也是因?yàn)樾曼h卷土重來。人們常以為王安石是他一生的敵人,其實(shí)不然。蘇東坡對(duì)王安石先是不感冒,后是厭惡,但在安石晚年他們卻有了一定的友誼,元豐七年兩人相會(huì)多日,即使夠不上知己的程度,至少也是惺惺相惜。安石去世,東坡代皇帝寫《王安石贈(zèng)太傅制》,對(duì)安石的人格與才能評(píng)價(jià)頗高,對(duì)其變法功業(yè)則幾乎不提。但總之,東坡不像他老爸蘇老泉,對(duì)安石他是有一分溫情與敬意的。
這正是蘇東坡的偉大之處,他有超凡的理解力并且有極堅(jiān)韌的執(zhí)著,盡管看上去他對(duì)一切都滿不在乎。朋友的朋友可以是他的朋友,但朋友的敵人未必是他的敵人。連迫害他的人他都不當(dāng)成敵人。章惇整他整得那么慘,他對(duì)章惇只有戲謔而無恨意。他從不把人當(dāng)壞人看。他跟子由說,“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一不好人”。他不恨任何一個(gè)人,因?yàn)槟菢訒?huì)顯得無能,而且會(huì)讓本就哀樂相尋的人生徹底倒向悲哀的那一邊。
誰都知道蘇東坡是不世出的文藝天才,不過這還不夠,他更是生活的天才。他將吃肉變成一種最高享受,將釀酒變成一種與技術(shù)無關(guān)的至樂之事。他的情感在樂天與蒼涼與沉痛中自然往來。他明明失去了一生所愛,卻拄杖獨(dú)行于孤島,露出不可思議的微笑。他上一分鐘還在為亡友從前與他的相互調(diào)侃而樂不可支,下一分鐘就對(duì)著后者畫的偃竹痛哭失聲。他貶謫嶺南時(shí)上謝表說自己孤老無托,瘴癘交攻,子孫慟哭于江邊,不久他給子由寫信,卻大談吃羊蝎子與烤生蠔的樂趣,末了還要弟弟千萬別告訴人,以免那些家伙都爭(zhēng)先恐后求著來嶺南流放。他的哀與樂都是那么過人卻從不沉浸于任何一方中不能自拔。他知道哀與樂都是如此連綿不絕從而扭結(jié)成人生的繩子,因此他能夠?qū)⒅斐梢粋€(gè)上吊的繩圈然后輕輕用腳而不是脖子去進(jìn)入繩圈然后優(yōu)美而天真地踏繩起舞。他知道人生如寄但并不短暫反而那么漫長(zhǎng),所以離別從來不止一次卻也用不著那么驚慌。他可以隨心所欲地面對(duì)苦難。他并非苦中作樂而是融苦樂于一身并且體味其間一切。他將生活活成一種藝術(shù)并且以藝術(shù)表現(xiàn)這種生活。這就是蘇東坡,創(chuàng)造而非摧毀的天才,情感高于理性的天才。他可以被搞,但不可能被搞垮。他可以被打,但不可能被打敗。他長(zhǎng)久地受到人們的尊敬和愛戴,他的詩文百代流傳,因?yàn)樗靡簧膭?chuàng)造喚起了人們善良的感情,他歌頌過公平,在他的殘酷年代,他還為倒下者呼吁同情。