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      基于傳承文化的景觀建筑設(shè)計

      2020-05-23 20:21劉芃妤顧遜
      關(guān)鍵詞:文化性

      劉芃妤 顧遜

      【摘 要】便利的交通條件給楊柳青帶來了發(fā)達的商業(yè)和豐富的文化資源。隨著歷史的變遷、交通運輸體系的革新,如今的大運河在交通運輸功能上的地位已不復(fù)昔日榮光。通過“景觀+建筑+策劃”跨領(lǐng)域協(xié)作團隊,對楊柳青元寶島的空間設(shè)計、生態(tài)建設(shè)、運營發(fā)展進行通盤考慮,傳承發(fā)掘大運河文化,營造東方意蘊的大運河國家文化公園,使其成為文化傳承的載體、文化建筑的勝地、文化交流的平臺、文化消費的場所和市民休閑的家園。

      【關(guān)鍵詞】文化性;景觀建筑;生態(tài)城市景觀;東方意蘊

      1.背景

      在京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下,如何以上層規(guī)劃為指導(dǎo),對運河文化遺產(chǎn)進行更大范圍內(nèi)的保護、傳承與利用,進而帶動整片流域重現(xiàn)昔日盛景,逐步成為運河文化復(fù)興的思考題。

      由天津市西青區(qū)人民政府聯(lián)合CBC建筑中心共同發(fā)起的“運河上的京津冀——楊柳青大運河國家文化公園”項目通過運用大師工作營、國際大師邀請賽等形式,以創(chuàng)新的方式將楊柳青大運河國家文化公園打造成為國家文化公園的新標(biāo)桿。

      2.目的與意義

      河流作為地球生命的命脈,不僅僅是母親河,也是組成生態(tài)系統(tǒng)的重要部分,更 代表著一個地區(qū)的地域形象。然而沿河流建設(shè)的景觀正面臨著景觀特征趨同 性、地域景觀差異消失等問題。如何將地域性特征融入到城市景觀設(shè)計中,將河道歷史文化性與景觀設(shè)計有機結(jié)合起來。

      為了避免河道景觀設(shè)計的趨同與僵化,失去地域特色,因此如何正確突出河道城市景觀的文化內(nèi)涵,從地域特征角度關(guān)注河道景觀設(shè)計,尋求合理的應(yīng)用原則與策略,將有利于創(chuàng)造宜人而有影響力的楊柳青大運河國家文化公園,成為人們精神和感情的雙重歸宿,以增強民族自豪感和歸屬感。

      3.楊柳青大運河國家文化公園

      3.1楊柳青大運河國家文化公園——時光洲

      日本設(shè)計大師原研哉(Kenya HARA)聯(lián)合中國知名建筑師柳亦春的方案將整個公園命名為“時光洲”,計劃通過自然與人工的融合,將公園建造成高精度的建筑,讓游客在感受到傳統(tǒng)的同時,在這里創(chuàng)造未來的記憶。并通過隨處布置的可以拍攝趣味照片的場景,制造“到訪動機”及“信息擴散”,以“信息大運河”的形式使來訪者通過自發(fā)、快樂的拍照傳播對信息進行環(huán)流,從而吸引更多的游客。景觀設(shè)計部分采用大地雕塑的方式,結(jié)合楊柳青特色,將整個元寶島打造成為一個在今天的信息時代人們可以借此重新理解自然的“照片公園”。

      3.2楊柳青大運河國家文化公園——“活著的遺產(chǎn)”

      韓國建筑大師承孝相以Y-HARP為題,Y-HARP是楊柳青歷史地區(qū)再生計劃的英文縮寫,同時也是一種樂器的名稱。承孝相的方案從記錄著元寶島過去痕跡的歷史照片入手,以“再生”為核心概念,根據(jù)不同地塊的特質(zhì)分別通過再活化、再組織、再開發(fā)的方法,運用“城市針灸術(shù)”策劃業(yè)態(tài),以楊柳青固有的土地紋理為依據(jù)組織功能設(shè)施,以文化為媒介,協(xié)調(diào)新城市的和諧之美,使楊柳青成為承載傳統(tǒng)和文化的,最親近人們生活的“活著的遺產(chǎn)”。

      3.3楊柳青大運河國家文化公園——“流淌的歷史·生長的文化”

      北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院院長王向榮的方案以“流淌的歷史·生長的文化”為核心理念,為楊柳青大運河國家文化公園提出了“繼承歷史文脈、融匯當(dāng)代生活、預(yù)留未來空間”三個目標(biāo),通過“聯(lián)、融、活、現(xiàn)”的策略,強調(diào)“文化街區(qū)、小鎮(zhèn)與綠野的融合,創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)和文化旅游的共同孵化”,計劃將楊柳青打造為天津市大運河國家文化公園的核心示范段。

      此次楊柳青大運河國家文化公園的規(guī)劃設(shè)計定位為集“國家文化符號”、“城市中央公園”、“生態(tài)系統(tǒng)集核”與“區(qū)域文旅節(jié)點”四位一體的公園,打造天津市大運河國家文化公園的核心示范段。以“流淌的歷史·生長的文化”為核心理念,塑造古今交融的綠色方舟。以“繼承歷史文脈”、“融匯當(dāng)代生活”、“預(yù)留未來空間”為目標(biāo),構(gòu)建體現(xiàn)歷史文脈的、復(fù)合功能體系下的、承載當(dāng)代生活與現(xiàn)代科技體系下的、體現(xiàn)現(xiàn)代活力的大運河國家文化公園。

      4.結(jié)語

      “舟船迤邐,一河漁火,十里歌聲”。這是繁榮時期的大運河。貫穿我國疆土的南北,為沿途的經(jīng)濟、文化和社會的發(fā)展帶來繁榮與盛景。

      “蘆葦叢生,土地埂楞,沽上揚州”。這是古代時期的楊柳青。作為大運河南北段交接處、漕運的重要碼頭,楊柳青鎮(zhèn)曾是商賈眾聚、文化昌盛的名鎮(zhèn)。

      “蘼蕪楊柳綠依依,墻燕墻烏立又飛;賺得南人歸思緩,白魚紫蟹四時肥”運河流千年碧水向未來在聞名的“年畫之鄉(xiāng)”楊柳青將再添一個國家文化公園!

      參考文獻:

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      作者簡介:

      劉芃妤(1996.9),女,漢族,山西太原人,大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,19級在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):藝術(shù)設(shè)計,研究方向:藝術(shù)設(shè)計室內(nèi)。

      (作者單位:大連工業(yè)大學(xué) 遼寧省大連市大連工業(yè)大學(xué))

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