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      “一帶一路”背景下中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化互動機制研究

      2020-05-26 12:05:53種項譚
      桂海論叢 2020年2期
      關(guān)鍵詞:互動機制一帶一路

      摘要:“一帶一路”倡議不僅是經(jīng)濟合作倡議,同時也是文化交流和文明互鑒的倡議。經(jīng)濟與文化的內(nèi)在統(tǒng)一在“一帶一路”實施中的時空聚合,為中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化齊頭并進、相輔相成提供了機遇,同時也存在彼此脫節(jié)、相互拖累的風(fēng)險。中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化存在的問題互為因果,是對這種風(fēng)險的確證。為切實推進“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,必須構(gòu)建中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化的良性互動機制。這就需要深入認(rèn)識經(jīng)濟與文化的內(nèi)在統(tǒng)一,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下,創(chuàng)造性地貫徹落實中央文件和政策精神,構(gòu)建中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化的政策協(xié)調(diào)機制、評估反饋機制、資源整合機制、市場化傳播機制,并積極推動中國文化企業(yè)國際化。

      關(guān)鍵詞:一帶一路;中華文化國際傳播;中國企業(yè)國際化;互動機制

      中圖分類號:G12文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1004-1494(2020)02-0112-05

      收稿日期:2019-10-14

      作者簡介:種項譚,男,經(jīng)濟學(xué)博士,中共廣西區(qū)委黨校(廣西行政學(xué)院)經(jīng)濟學(xué)教研部副教授,研究方向為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟、“三農(nóng)”問題。

      自2013年習(xí)近平總書記提出“一帶一路”倡議以來,隨著中國與相關(guān)國家共建“一帶一路”扎實推進,當(dāng)前已由布局謀篇的“大寫意”轉(zhuǎn)向共同繪制精謹(jǐn)細(xì)膩的“工筆畫”,進入高質(zhì)量發(fā)展階段[1]。與此相應(yīng),對“一帶一路”相關(guān)問題的研究也需進一步做深、做實、做細(xì)。

      從“一帶一路”建設(shè)的重點內(nèi)容來看,“政策溝通”政府是主導(dǎo),“設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通”企業(yè)是主體,“民心相通”文化是本質(zhì)?!耙粠б宦贰背h的綜合性、系統(tǒng)性,文化與經(jīng)濟的內(nèi)在統(tǒng)一性,使中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化在高質(zhì)量共建“一帶一路”過程中產(chǎn)生了一種時空聚合效應(yīng)。這就要求我們必須重視研究二者在這一背景下的互動關(guān)系,構(gòu)建二者良性互動機制。如果忽視二者的互動,在中華文化國際傳播中不考慮中國企業(yè)國際化因素,或在中國企業(yè)國際化中不考慮傳播中華文化,將使這二者都難以順利進行,也將影響“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展。

      基于此,本文在對相關(guān)文獻綜述基礎(chǔ)上,分析了由于互動機制不健全而造成的中華文化國際傳播困境以及中國企業(yè)國際化所面臨的文化障礙,并以問題為導(dǎo)向,對構(gòu)建二者的良性互動機制進行了初步探索。

      一、相關(guān)文獻綜述

      檢索現(xiàn)有公開發(fā)表的文獻,尚未發(fā)現(xiàn)能夠完全涵蓋或與本課題完全相關(guān)的研究,但已有研究為本課題提供了諸多有益借鑒。與本課題的某些方面相關(guān)的研究有四類:一是“一帶一路”背景下中華文化國際傳播;二是“一帶一路”背景下中國企業(yè)國際化(走出去);三是“一帶一路”建設(shè)中的企業(yè)跨文化管理;四是“一帶一路”背景下中國文化企業(yè)走出去。

      (一)關(guān)于“一帶一路”背景下中華文化國際傳播、“一帶一路”背景下中國企業(yè)國際化(走出去)研究

      這兩類研究數(shù)量很多,但與本課題整體相關(guān)性較弱。中華文化國際傳播研究側(cè)重分析中華文化國際傳播的意義、共建“一帶一路”給中華文化國際傳播帶來的機遇、中華文化國際傳播存在的問題、中華文化國際傳播的路徑等[2],很少專門論及其與中國企業(yè)國際化的相互關(guān)系,至多是將企業(yè)國際化看作中華文化國際傳播的一個主體和渠道[3]。對中國企業(yè)國際化(走出去)的研究,則是在把握現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,分析其影響因素,進一步提出對策建議,很少與中華文化國際傳播相關(guān)聯(lián),最多也只是把文化差異列為企業(yè)國際化的影響因素之一[4]。筆者認(rèn)為,文化與經(jīng)濟的學(xué)科分隔是造成這種狀況的重要原因。盡管如此,上述兩類研究仍構(gòu)成了本課題進一步研究的基礎(chǔ)。

      (二)關(guān)于“一帶一路”建設(shè)中的企業(yè)跨文化管理研究

      這類研究以企業(yè)國際化為主體,探討了文化差異與文化沖突如何影響企業(yè)國際化,以及如何通過企業(yè)跨文化管理消除文化沖突,使企業(yè)國際化可以順利進行。盡管這類研究的內(nèi)涵與外延與本課題的內(nèi)涵與外延均有不同,但因其對企業(yè)國際化和文化沖突關(guān)系的深入探討,至少有四部分內(nèi)容可供本課題借鑒。一是企業(yè)國際化過程中文化沖突的內(nèi)涵,包括跨國企業(yè)在他國經(jīng)營時與東道國文化差異而產(chǎn)生的沖突、企業(yè)內(nèi)部由于員工文化差異而產(chǎn)生的沖突兩個方面。二是文化沖突對企業(yè)跨國經(jīng)營的危害,包括降低內(nèi)部經(jīng)營管理效率,提高運營成本;削弱了對外部市場的適應(yīng)能力,導(dǎo)致外部市場機會的喪失;使跨國企業(yè)全球戰(zhàn)略的實施陷入困境等三個方面[5]。三是對企業(yè)跨文化管理特征的概括,包括文化差異性、溝通交互性、價值同一性、管理多元性[6]。四是加強企業(yè)跨文化管理的對策和建議,包括承認(rèn)、尊重、分析、識別、理解文化差異;確立統(tǒng)一的企業(yè)經(jīng)營理念和價值觀體系;進行跨文化培訓(xùn),促進員工間的文化認(rèn)知與理解;積極實施人力資源本土化策略,減少員工之間的文化沖突等[7]。

      (三)關(guān)于“一帶一路”背景下中國文化企業(yè)“走出去”研究

      這類研究以文化企業(yè)為對象,因其特殊性,使其既包含中國企業(yè)國際化的內(nèi)容,也包含中華文化國際傳播的內(nèi)容,可以從以下幾個方面對本課題提供借鑒。一是中國文化企業(yè)“走出去”的必要性在于有利于傳播中華文化,增進世界對中國的了解;有利于促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加快我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級;有利于提高中華文化競爭力,增強中國文化軟實力。二是中國文化企業(yè)“走出去”的必然性包括滿足國際社會需求的必然與中國文化企業(yè)自身發(fā)展的必然。三是中國文化企業(yè)“走出去”的可能性在于我國文化資源稟賦深厚以及“一帶一路”倡議為文化企業(yè)“走出去”提供的動力因素。四是中國文化企業(yè)“走出去”面對的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)包括:對文化資源的創(chuàng)意開發(fā)能力不足;文化輸出仍以海外華人為主要消費群體,缺乏國際消費群體支持;缺乏有世界影響力的品牌。五是中國文化企業(yè)“走出去”的根本途徑是深入研究沿線國家人文傳統(tǒng)和現(xiàn)實需求,挖掘中華文化中與沿線國家文化地緣相近或能觸發(fā)文化共鳴的部分,將其轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品。

      第三、第四類研究與本課題的某些方面相關(guān)性較強,其研究成果可以根據(jù)需要整合入本課題??傮w來說,“‘一帶一路背景下中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化互動機制”需要在已有相關(guān)研究基礎(chǔ)上進一步拓展、深化、交融。

      二、“一帶一路”背景下中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化存在的問題互為因果

      (一)中華文化國際傳播存在的問題及其原因

      “一帶一路”背景下中華文化國際傳播,存在著五大問題:一是頂層設(shè)計有待完善。如何圍繞提升中華文化影響力、增強軟實力整合戰(zhàn)略主體、戰(zhàn)略內(nèi)容、戰(zhàn)略渠道,形成系統(tǒng)化的戰(zhàn)略布局,還需探索[8]。二是中華文化身份與形象還不夠清晰。我們應(yīng)該定位于歷史悠久、神秘神奇的東方大國?還是鳳凰涅槃、日新月異的現(xiàn)代化強國?又或是倡導(dǎo)和平,日益走進世界舞臺中央的負(fù)責(zé)任的世界大國?如何兼顧中國的歷史、現(xiàn)代和未來?如何實現(xiàn)自塑與他塑的統(tǒng)一?這些問題在理論與實踐中都還存在困惑。三是缺乏發(fā)達(dá)的文化內(nèi)容支撐體系。作為文明從未斷絕、擁有5000年文明歷史的泱泱大國,我們的文化資源異常豐富,但從豐富的文化資源中提煉精品內(nèi)容的能力相對欠缺,亟需構(gòu)建文化價值觀、文化符號、文化產(chǎn)品三位一體的內(nèi)容支撐體系[9]。四是傳播渠道結(jié)構(gòu)簡單,硬性傳播難以達(dá)到預(yù)期效果。在媒體傳播、文化交流、企業(yè)傳播三種主要渠道中,我國文化國際傳播長期以來過于依賴媒體傳播與文化交流,重官方輕民間,重宣傳輕對話。近年來企業(yè)傳播的價值凸顯,但仍需要創(chuàng)新機制,激發(fā)企業(yè)的積極性與創(chuàng)造力。五是缺乏客觀有效的傳播效果評估體系。長期以來,我們強調(diào)的是媒體覆蓋率、文化交流頻次,文化商品輸出數(shù)量這些容易統(tǒng)計的量化指標(biāo),忽視了真實的傳播效果。與此同時,以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的傳播效果反饋機制的匱乏也影響了傳播戰(zhàn)略的整體改進。

      這些問題的存在,使我國的文化傳播力、文化影響力、文化軟實力與我國的經(jīng)濟實力、國際地位極不相稱,未能在世界面前樹立起鮮明的國家形象、公民形象,對中國企業(yè)國際化及“一帶一路”建設(shè)都產(chǎn)生了不利影響。究其原因,主要是政府主導(dǎo)的非市場化方式所致。應(yīng)該看到,文化對他國影響主要是靠市場力量實現(xiàn)的。在中華文化國際傳播問題上,也要堅持市場的決定性作用,企業(yè)的主體作用,更好發(fā)揮政府的作用。

      (二)中國企業(yè)國際化面臨的文化障礙

      影響企業(yè)國際化的文化因素是全方位、廣覆蓋、多層次的。可以直接感受到的政治、法律、科技等方面的差異是文化因素的最表層;造成這些表層差異的教育、社會組織、語言等是文化因素的中間層;而價值觀和宗教等則是最深層文化因素[10]。文化因素的這幾個層次相互影響、彼此滲透,不同國家的文化差異如不能得到相互理解、溝通,就會引發(fā)文化沖突,并由文化沖突而形成全面沖突,從而對企業(yè)國際化形成嚴(yán)重的障礙。

      在“一帶一路”建設(shè)背景下,這個問題更為突出?!耙粠б宦贰毖鼐€文化多元、文明多樣、宗教勢力強盛,與我國存在較大的文化差異。政策溝通為中國企業(yè)國際化掃除了政策障礙,搭建了基礎(chǔ)平臺,但從實踐來看,中國企業(yè)國際化仍面臨由文化沖突造成的文化障礙。一方面,中國跨國企業(yè)在他國經(jīng)營時與東道國文化差異而產(chǎn)生的沖突,造成中國企業(yè)投資經(jīng)營的損失[11]。另一方面,企業(yè)內(nèi)部由于員工文化差異而產(chǎn)生的沖突會對企業(yè)員工管理、組織機構(gòu)設(shè)置、企業(yè)決策產(chǎn)生不利影響。就員工管理來說,價值觀念多元化,使員工在日常接觸中難免相互影響和干擾,很難建立共享的企業(yè)文化,即使建立起來,也會在理解上產(chǎn)生偏差。就組織機構(gòu)來說,不同文化背景的國家對企業(yè)組織結(jié)構(gòu),例如,層級、運行機制等有不同的偏好,如果不重視這種差異,在管理中就會有沖突。就企業(yè)決策來說,由于文化差異的存在,決策者根據(jù)自身文化對來自不同文化背景的信息作出價值判斷,可能會失誤;決策群體中不同文化背景的人所持的觀點、行為模式不同,往往也會發(fā)生沖突,進而對組織績效產(chǎn)生影響。

      在推進“一帶一路”建設(shè)背景下,中國企業(yè)國際化所面臨的問題,整體上表現(xiàn)為文化問題。而破解之道也在于中國企業(yè)在經(jīng)營國際化的同時講好中國故事、傳播好中國聲音,向世界展示真實、立體、全面的中國,塑造和傳播當(dāng)代中國文明形象。

      三、構(gòu)建“一帶一路”背景下中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化良性互動機制

      (一)中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化良性互動的理論基礎(chǔ)與價值導(dǎo)引

      中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化能夠?qū)崿F(xiàn)良性互動的理論基礎(chǔ)是“以人為本”。文化是人的意識對以勞動實踐為基礎(chǔ)的社會生活的反映,最根本的內(nèi)容是價值觀、思想和道德。文化一經(jīng)形成,就會對社會生活各個方面形成制約,文化變革也是社會變革的導(dǎo)引。經(jīng)濟并非自然物的自行增值,它是人有意識地以勞動在交往中滿足需要的活動,是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ),文化依托經(jīng)濟產(chǎn)生,經(jīng)濟意識是文化的主要內(nèi)容,經(jīng)濟活動受文化制約。中華文化的本質(zhì)特征是“以人為本”,中國企業(yè)是中國特色社會主義市場經(jīng)濟的市場主體,它與資本主義企業(yè)的最大差異也在“以人為本”?;凇耙匀藶楸尽钡慕?jīng)濟與文化的內(nèi)在統(tǒng)一,中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化不僅需要實現(xiàn)良性互動,也能夠?qū)崿F(xiàn)良性互動。

      黨的十八大以來逐漸形成的習(xí)近平外交思想以及“一帶一路”倡議所蘊含的人文精神為中華文化海外傳播與中國企業(yè)國際化提供了明確的價值導(dǎo)引。習(xí)近平外交思想的精髓是構(gòu)建人類命運共同體。構(gòu)建人類命運共同體呼吁世界各國一起做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者和國際秩序的維護者,它傳承了中華文化價值,展現(xiàn)了中國智慧,提供了思考人類未來的中國方案,得到了國際社會的廣泛認(rèn)同,并于2017年分別載入了聯(lián)合國決議、聯(lián)合國安理會決議和聯(lián)合國人權(quán)理事會決議。構(gòu)建人類命運共同體的過程,必然是一個文明交流互鑒的過程,也是一個中華文化海外傳播的過程。中華文化海外傳播,是以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越。中國企業(yè)國際化,不是經(jīng)濟掠奪和殖民擴張,而是堅持“弘義融利”“親誠惠榮”“真實親誠”理念與世界各國分工合作、互利共贏?!案髅榔涿?、美人之美、美美與共、天下大同”的文明交流互鑒思想,是中華文化海外傳播,也是中國企業(yè)國際化的重要思想遵循。構(gòu)建人類命運共同體是中華文化海外傳播的終極目標(biāo),也是中國企業(yè)國際化的終極目標(biāo),是二者共同的價值追求。

      “一帶一路”倡議是習(xí)近平外交思想的重要載體和具體體現(xiàn)?!耙粠б宦贰钡纳钊雽嵤橹腥A文化國際傳播提供了數(shù)十億的受眾主體、廣袤的地域范圍、多樣化的思想交流平臺;同時也為中國企業(yè)國際化提供了有利的發(fā)展條件和物質(zhì)基礎(chǔ),開拓了廣闊的發(fā)展環(huán)境,注入了轉(zhuǎn)型升級的動力。更為重要的是,這一倡議以共建利益共同體、命運共用體、責(zé)任共同體為目標(biāo),它所包含的時代價值和人文精神,如“和而不同”“協(xié)合萬邦”“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”“天下大同”等,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典范,與世界人民共有的價值理念相通,在更具體的層面上成為中華文化國際傳播的主體內(nèi)容與價值導(dǎo)引,也是中國企業(yè)國際化的文化支撐和價值導(dǎo)引。

      (二)構(gòu)建中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化良性互動機制的思路與框架

      我們說中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化有共通的理論基礎(chǔ)、共同的目標(biāo)追求和一致的價值導(dǎo)引,只是證明二者有實現(xiàn)良性互動的可能,并不是說二者能夠自然而然地實現(xiàn)良性互動。曾經(jīng)有很多中國企業(yè)機械理解了這種共通與一致,機械運用經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑與意識形態(tài)的原理,認(rèn)為我們?yōu)橹绺叩哪康模瑤チ速Y金和項目,奉獻了勤勞和善良,必然獲得目的國從政府、企業(yè)、媒體到國民的一致支持和認(rèn)可,為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的輿論氛圍。事實證明,這種觀點是錯誤的。同步推進中華文化國際傳播與中國企業(yè)國際化,必須在二者內(nèi)在統(tǒng)一基礎(chǔ)上,遵循共同的目標(biāo)追求和價值導(dǎo)引,針對各自突出問題,構(gòu)建良性互動的機制。

      從宏觀層面來說,一方面,在中華文化海外傳播的各環(huán)節(jié),從傳播主體培育、傳播受眾分析,到傳播內(nèi)容選擇、傳播方式改進,再到傳播渠道擴展、傳播效果評估反饋,都要有意識地吸引中國企業(yè)參與,發(fā)揮企業(yè)作用,把為中國企業(yè)國際化創(chuàng)造良好輿論環(huán)境作為主要評估標(biāo)準(zhǔn),并根據(jù)評估結(jié)果改進傳播活動。為此,必須加強頂層設(shè)計、整體規(guī)劃、機構(gòu)協(xié)調(diào)和政策溝通,建立宏觀政策協(xié)調(diào)機制。另一方面,中國企業(yè)國際化的各個步驟,從海外市場研判、目標(biāo)國法律政策解讀,到產(chǎn)品需求分析、投資談判落地,再到營銷策略選擇、經(jīng)營風(fēng)險規(guī)避,都要高度重視文化因素,化解文化沖突,以企業(yè)文化為載體弘揚中華文化價值。針對中國企業(yè)國際化過程中的文化咨詢服務(wù)需求,要以政府為主導(dǎo),企業(yè)為主體,創(chuàng)新市場化文化咨詢服務(wù)機制。另外,還需構(gòu)建中華文化海外傳播與中國企業(yè)國際化的內(nèi)外聯(lián)動機制。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是我們走向國際的“底氣”,而通過中華文化海外傳播與中國企業(yè)國際化樹立起來的文明大國、負(fù)責(zé)任大國、社會主義大國形象,反過來更能增強我們的“四個自信”。關(guān)鍵是我們要把國內(nèi)的事情做好。

      從問題導(dǎo)向來說,一方面,針對中國企業(yè)國際化過程中所面對的文化障礙、管理困境、人才儲備、招工難題等等,要整合華人華僑、中國的海外留學(xué)生以及海外中華文化中心、孔子學(xué)院、孔子課堂、國內(nèi)教育培訓(xùn)機構(gòu)、文化服務(wù)機構(gòu)、法律服務(wù)機構(gòu)、保安機構(gòu)等文化、教育、服務(wù)資源,建立資源整合機制,在為中國企業(yè)國際化提供文化咨詢、跨文化培訓(xùn)、招聘本土化人才等服務(wù)的過程中,用更親民、更大眾化的方式傳播中華文化。另一方面,針對中華文化海外傳播存在的問題,要重視發(fā)揮企業(yè)的作用,推進市場化的改革,建立市場化傳播機制。企業(yè)不僅是營利組織,還是文化載體。中國企業(yè)根植中華文化沃土,中華文化是中國企業(yè)的根和魂。中國企業(yè)走出去,要堅守中華文化根脈、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、光大五千年文明結(jié)晶。中國企業(yè)的國際化活動不僅僅是參與所在國經(jīng)濟建設(shè)獲得相應(yīng)的經(jīng)濟利益,還要堅持文化包容、減少沖突;堅持文化交流、增強互信;堅持文化融合、推動創(chuàng)新。要自覺承擔(dān)弘揚中華文化的責(zé)任,堅持正確的義利觀,堅持守法合規(guī)、入鄉(xiāng)隨俗,積極履行社會責(zé)任,為企業(yè)的經(jīng)濟行為增添人文的溫度。要堅持創(chuàng)建和維護品牌形象。在國際市場上,企業(yè)品牌往往代表國家形象,積極正面的國家形象會加速企業(yè)國際化進程。要把中國優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)品牌打造成中華文化傳播的有力載體。要主動與“一帶一路”沿線國家人民分享實事求是、通過努力奮斗創(chuàng)造美好生活、產(chǎn)業(yè)報國、新發(fā)展理念等中國經(jīng)驗,增強中華文化的影響力、軟實力。

      (三)積極推動中國文化企業(yè)國際化

      中國文化企業(yè)國際化是中華文化海外傳播與中國企業(yè)國際化的兩位一體。中國文化企業(yè)國際化的程度,表征著中華文化海外傳播的深度,背后是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度。積極推動中國文化企業(yè)國際化,要深化文化管理體制改革,在政策、融資、財稅等方面形成合力;要針對不同的國家與地區(qū)歷史文化特點,尋找與中華文化的結(jié)合點,融合打造適銷對路的文化精品,把中華文化產(chǎn)品“賣出去”;要加強與世界先進文化企業(yè)合作與交流,吸收借鑒先進經(jīng)驗與技術(shù)為我所用;要與中國非文化類跨國企業(yè)密切合作,形成合力,通過市場化的方式,向世界展現(xiàn)一個全面、立體、真實,文明、和諧、進步的中國。

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      責(zé)任編輯莫仲寧

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