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      詹景鳳齊云山摩崖題刻書法研究

      2020-05-26 21:56鄭藤
      青年生活 2020年10期
      關鍵詞:摩崖書法研究

      鄭藤

      摘要:詹景鳳,字東圖,號白岳山人,又號大龍宮客等,安徽省休寧縣流塘村人。作為晚明時期著名的鑒賞家、書法家、書畫理論家,其一生與道教名山齊云山有著深厚的淵源,不僅以白岳山人自居,還曾多次攜親朋嘉賓登白岳,題刻和讀書。本文選舉目前已知的齊云山詹景鳳署名刻石四處,包括楷書、行書,嘗試從作者生平經歷、題刻年代、書法取法解析、書法藝術性特征四個方面,對于其齊云山摩崖題刻書法進行研究。

      關鍵詞:詹景鳳;齊云山;摩崖;書法;研究

      1.作者生平與游歷

      關于詹氏生平,中國美術學院博士生導師凌利中先生在其《詹景鳳生平系年》一文中對其進行了詳細的整理。縱觀詹氏一生,一方面其在藝術上所表現(xiàn)的天賦與激情使得其樂于交友,精于鑒藏,自幼醉心于書畫藝術使其廣涉名家,博采眾長、融匯古今,可謂晚明書壇的熱衷參與者和明星人物。另一方面,其四十中舉,宦海勾陳,幾經貶謫后,位仍不過六品,最后以疾卒于任上,不免讓人對其功名與仕途不得志而唏噓。可以說詹景鳳的一生功名利祿的坎坷,宦海沉浮的無功,使其在書畫藝術上投身了更多的激情和時間,他也在書畫上找到了情感的寄托。

      2.題刻年代

      通過筆者參閱資料并實地走訪,收集到詹景鳳署名的齊云山題刻共四處,現(xiàn)整理如下:

      3.書法取法解析

      (1)嘉靖丙辰秋題刻

      題刻為詹氏存世很少的楷書作品,題刻于嘉靖丙辰年,當時詹氏二十九歲,屬于早期書作,這方題刻帶有明顯的顏體意趣,通篇題刻用筆凝重,古意黯然,結體寬博,一絲不茍,體現(xiàn)出書者扎實的顏體功底。

      在《詹東圖玄覽編》中,詹景鳳對于顏真卿曾大肆贊揚:“顏魯公自書告身一通,為建中元年八月,書法高古蒼勁,一筆有千鈞之力,而體合天成,其使轉真如北人用馬,南人使舟。一筆之內,時寓三轉,然運之自爾盡法中倫,妙態(tài)與神俱至。蓋體方而用圓, 力至而巧中, 了無干祿卑格,非圣于楷而不能也?!庇纱祟}刻可見,詹氏對于顏真卿的書法是心摹手追的。

      (2)隆慶二年十月初七日題刻

      題刻亦為詹氏存世的楷書作品,題刻于隆慶二年,詹景鳳時年四十有一,屬于壯年時期書作,這方題刻起筆處方圓兼?zhèn)?,切鋒鋪毫入筆,拐角處多方折,結字取縱勢,行距松而字距緊密,每個漢字造型考究、姿態(tài)橫生,通篇字體生動活潑,帶有明顯的魏碑意味。

      (3)隆慶元年正月十一日題刻

      題刻為詹氏存世的行書作品,題刻于隆慶元年,詹景鳳年四十,該作品從整體上分析結構沉著,并且遒勁有力是一種真情的流露,運筆如龍騰蛇行,氣滿力沉,點畫飛揚,醇厚舒緩,圓方兼用,方筆堅實有力,圓筆遒勁,生機勃勃,張力十足,點畫粗細分布沒有拘束性,是一種自然之態(tài)。從該作品可以清楚的看出詹景鳳是在一種從容不迫的狀態(tài)下的隨意書寫,有一種粗獷豪縱之風同時又有一種纖麗時尚之氣,字與字幾乎是孤立的,運筆過程堅毅流暢,一氣呵成,兼?zhèn)涠踔畾?,又另立生趣,書韻尤濃,可見其功能之深?/p>

      (4)詹東圖讀書臺題刻

      題刻位于齊云山天泉書院舊址之上,書寫年代不詳,因是詹氏行草書成熟時期的作品,此作品兼學二王和米元章,黃庭堅,字數(shù)雖不多,但筆畫舒張,線條靈動但不輕佻,用筆沉穩(wěn),結字雖肆意天成,但自然得體,無一筆滯澀之感,如“東”字筆畫流動灑脫,似有米芾“刷字”酣暢淋漓之感。

      綜上可見,對于古法的繼承是詹氏學書的基礎,無論是摩崖石刻楷書,再到石刻行書詹氏做到了筆筆有出處,同時,在追尋法度的同時,詹景鳳并沒有拘泥于法度本身,觀其書法筆畫間縱橫跌宕,筆走龍蛇,節(jié)奏感強,韻律突出,通篇作品的嚴謹性與筆畫、線條之間的呼應性,表現(xiàn)出其高超的筆墨駕控能力和對于傳統(tǒng)深刻的把握。

      4.書法藝術性特征

      藝術家藝術風貌的形成往往是內外因相互作用的結果,一方面,書法家藝術風格的形成深受其當時所處的社會文化環(huán)境的影響,孫過庭書譜中曾說“夫質以代興,妍因俗易。雖書契之作,適以記言;而淳醨一遷,質文三變,馳鶩沿革,物理常然?!绷硪环矫妫鳛橥砻饕淮凶晕颐婷驳臅鴫宋?,詹景鳳書法作品帶有鮮明的個體藝術特征,這也與其個人內在的書法觀念密切相關。

      (1) 唯“人品論”

      作為明末杰出的書法家、書畫鑒賞家,詹氏把人品看做書畫藝術欣賞的重中之重,他說:“夫賞識最難矣,先須其人之品高,又須其學之博、見之廣、別之精,乃能鑒今古而定其品也。五者一缺,其鑒必有一偏,偏則失當,烏能提衡藝道?”詹景鳳把人品作為鑒賞家必須具備的首要位置,其次是學識淵博,然后是見多識廣、甄別精確,才能鑒定真假、品評作品的優(yōu)劣,不致偏頗。

      (2) 遍訪名家、博采眾長

      這一點從其所著《詹氏性理小辯》中,有一段回憶學印的歷程:“(印章)予少時曾刻意為之,遍訪天下名家。凡有藏漢魏、晉唐舊章無不遣書,一一印來,又收集古刻篆文及諸篆書,已諳各篆體,乃講刀法?!?從這段文字可以看出,詹氏早年曾醉心篆刻,并且訪學諸多名師,廣閱漢、魏、晉、唐古印章,收集篆書及篆文,深諳篆法。

      綜上可見,詹景鳳在書法藝術上深入挖掘傳統(tǒng),充分汲取二王,顏真卿、懷素、宋四家的養(yǎng)分,又不免受到當時書壇領袖祝枝山,文征明的影響,可謂古今集大成者。但是,他并沒有拘泥于簡單的模仿和繼承,而是既有學習又有評判,始終帶著思考的學習,這也讓其成為了一個優(yōu)秀的書法鑒賞家,凡此種種,塑造了一個有個人風貌和極具抒情性的草書大家,由此可見,詹景鳳的學書歷程是極具借鑒意義的。

      參考文獻:

      [1]馮震.詹景鳳與晚明徽州書法篆刻之崛起[J].中國書畫,2013:62-67.

      [2]凌利中.詹景鳳生平系年[J].上海博物館集刊,2002(00):353-373.

      [3]張國標.詹景鳳和他的草書《千字文》[J].文物,1983(09):91+101-102.

      [4]王廣維. 詹景鳳繪畫鑒賞觀及其思想研究[D].南京藝術學院,2015.

      [5]江伊飛. 詹景鳳書學研究[D].吉林大學,2015.

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