孫榕

摘? 要：在人人掌握麥克風的自媒體時代，特色鮮明的網(wǎng)紅李子柒的短視頻在海量視頻中獨樹一幟，甚至成功出海，在海外吸引大量粉絲擁簇，潛移默化的進行了中華文化輸出。本文通過分析其文化輸出策略，以便其更好的將中華文化揚名海外，吸引全世界各地的粉絲了解中華文化。

關(guān)鍵詞：李子柒;短視頻;文化輸出;傳播戰(zhàn)略

一、全能仙女、獨立能干的勞動者形象

李子柒視頻拍攝的是傳統(tǒng)的中國美食和工藝，桃花三月開，她用來做桃花酒;五月的枇杷成熟，她摘來做成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等等，她徒手制筆、墨、紙、硯。李子柒在其短視頻中，將自己塑造成了一個勤勞能干、獨立自主的仙女形象，從造紙印刷到染布裁衣，再到刺繡書法種莊稼做飯，每看一個視頻都會讓人不禁感嘆，到底還有什么是她所不會的。李子柒通過其視頻內(nèi)容的拍攝，向網(wǎng)友們傳達了一個堅強獨立、有情懷有想法的女性形象。

此外，李子柒所擁有的獨立能干的特質(zhì)顛覆了過往人們對農(nóng)村姑娘的想象。以往像李子柒這樣一般幾乎稱得上是全能的人，其形象往往是普普通通的;而李子柒不僅身懷一身勤勞能干的特質(zhì)，并且她的長相簡直美的不像凡人，被廣大網(wǎng)友稱為仙女;與此同時，她身在農(nóng)村，卻懷有一種坐看云卷云舒的淡然氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)只有內(nèi)在足夠豐富才會有;她的美貌和她的才能匯集于其一身，吸引了眾多國外粉絲，“娶妻當娶李子柒”曾一時之間在網(wǎng)友們之中廣為流傳。

二、清新古樸視聽內(nèi)容，延續(xù)國風傳統(tǒng)文化

李子柒視頻中延續(xù)了國風的傳統(tǒng)，主要通過國風的美食、國風的美景和國風的美人表現(xiàn)。首先是國風美食，她的視頻展現(xiàn)了許多中國特色美食，并且在視頻中追根溯源，將這個過程從無到有地呈現(xiàn)出來。例如，拍制作醬油，她從種黃豆開始;拍棉被制作，她從養(yǎng)蠶開始;拍紅燒肉制作，她從養(yǎng)豬開始;如若她染布，就從種天然植物染料開始拍。第二是國風美景，那些淳樸、田園詩般的中式生活如同身處世外桃源，令觀眾賞心悅目。第三是國風美人，人們描述李子柒的高頻詞，集中在仙女、勤勞、漢服，李子柒在視頻中很少說話，甚至都不以全臉見人，但也沒有阻止人們對她的贊美。這種清新古樸的視聽風格和國風傳統(tǒng)文化恰恰是國外文化較之缺乏而又讓人眼前一亮的。

三、充分利用新媒體渠道進行海外內(nèi)容傳播

自媒體是指公眾在數(shù)字技術(shù)的強化和全球知識體系的連接之后，開始提供和分享他們自己的事實和新聞的一種方式。自媒體的特點是私有化、獨立性、平民化、普泛化。李子柒在國外選擇通過自媒體進行視頻內(nèi)容的海外傳播，以Youtube為例，李子柒的YouTube頻道于 2017 年8月開通，不到一年的時間就擁有了100多萬粉絲，從那之后，李子柒逐漸受歡迎，成為中國區(qū)排名前列的網(wǎng)絡(luò)紅人，擁有了超過750萬的粉絲和9.7億的總瀏覽量，單個視頻的播放量常破千萬。截至2020年4月，李子柒的Youtube已經(jīng)擁有了超過1000萬粉絲，成為首個在該平臺粉絲破千萬的中文創(chuàng)作者。

社交媒體是指能夠給用戶帶來最大參與空間的最新網(wǎng)絡(luò)媒體，它具有參與性、交流性、群體性等特點。李子柒在海外選擇通過Twitter、Instagram等社交媒體平臺的推廣與扶持，進行其短視頻內(nèi)容的海外傳播;通過在國外主要的社交媒體平臺進行注冊并發(fā)布視頻，李子柒的視頻得到了極大范圍的傳播，并且在以Twitter和Instagram為主的國外社交媒體平臺上收獲了大量海外粉絲關(guān)注。

四、海外平臺粉絲眾多，中華文化成功出海

李子柒的YouTube的頻道擁有超過750萬的訂閱者和9.7億的總瀏覽量。根據(jù)YouTube網(wǎng)紅數(shù)據(jù)平臺分析，截至2020年4月，她在YouTube的訂閱數(shù)超過1000萬，這與CNN相當，遠遠超過了BBC、?？怂剐侣劊‵ox News）等其他媒體，成為首個在該平臺粉絲破千萬的中文創(chuàng)作者，并且這些粉絲用戶分布在全球兩百多個國家和地區(qū)，足以見其海外傳播的影響力。從用戶對她的反響上看，在最近的短視頻中，平均瀏覽量超過1000多萬，總瀏覽量為10.2億次，其中，最受歡迎的是2019年春節(jié)期間推出的小吃零食系列，點擊量超過5200萬次。

作為中國人和中國文化的縮影，李子柒成功出海，使得他國人民親身通過自己的視覺和聽覺了解到中國人和中國人民，一定程度上改變了他國人民過去由于不了解加上他國媒體的污名化引導(dǎo)而導(dǎo)致的對中國和中國文化的偏見，建構(gòu)了國外人民了解積極健康的中國形象的窗口，在心理層面開始以公正和友好的態(tài)度看待中國。

參考文獻

[1]曹冉.KOL助力傳統(tǒng)文化傳播——以李子柒視頻為例[J].新媒體研究，2019：128-134.

[2]滿雪瑩.內(nèi)容型網(wǎng)紅的傳播策略研究——以李子柒為例[J].傳播力研究，2019，3（30）：277.

[3]李習(xí)文.李子柒走紅海外的國際傳播邏輯[J].傳媒觀察，2020（02）：33-37.

[4]崔鈺晴.李子柒與網(wǎng)紅變現(xiàn)新模式探索[J].商訊，2020（10）：6-7.

[5]張丹妮.美食短視頻“李子柒”走紅的原因淺析及冷思考[J].新聞研究導(dǎo)刊，2019，10（05）：232-233.

[6]高琴.李子柒野食系短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)和傳播策略探析[J].河北民族師范學(xué)院學(xué)報，2019，39（03）：109-114.

[7]陳立勇.美食類自媒體品牌傳播研究——以美食博主李子柒為例[J].傳播力研究，2019，3（20）：92-93.

作者簡介

孫榕（1998—），女，漢族，重慶人，西南民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院民族文學(xué)與新聞傳播學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向：民族文學(xué)與新聞傳播學(xué)。

西南民族大學(xué)? 四川? 成都? 610041