李佩遙
摘 要:茶館在我國唐朝就存在,與茶道相輔相成,是茶文化生存和發(fā)展的橋梁。茶館和茶文化一樣,都經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。中國人對茶和茶文化的看法和態(tài)度在很大程度上可以從茶館的設(shè)計中體現(xiàn)出來,茶館是茶文化發(fā)展的重要介質(zhì)。在信息時代,受多元文化的影響,茶館在設(shè)計時更偏向于生態(tài)景觀方面,這也從另一種層面上表現(xiàn)了茶館旺盛的生命力。主要從茶館景觀生態(tài)設(shè)計方面進(jìn)行分析,希望能為其他茶館設(shè)計工作者提供參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:景觀生態(tài)設(shè)計;茶館;茶文化
文章編號:1004-7026(2020)08-0082-02? ? ? ? ?中國圖書分類號:TU984.18;TS971? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
茶文化最早起源于中國,在我國歷史上有巨大的影響力。茶館是現(xiàn)代人的稱呼,在古代,人們有多種叫法,即茶坊、茶鋪、茶肆等等,是古人打發(fā)時間和好友間能夠高談闊論的地方。飲茶習(xí)慣的養(yǎng)成,是茶館出現(xiàn)的重要原因,也是茶文化的重要標(biāo)志。除去茶本身,茶館的環(huán)境、設(shè)計、布局等,都對愛好茶道的人有極大的吸引力。如今,人們更加重視茶館在景觀生態(tài)方面的設(shè)計。
1? 茶館景觀生態(tài)設(shè)計的概念
茶館景觀生態(tài)設(shè)計是指按照景觀生態(tài)學(xué)的宗旨,以表現(xiàn)景觀的美學(xué)價值和生態(tài)平衡為設(shè)計主旨。茶館景觀生態(tài)設(shè)計通過生態(tài)成分、生態(tài)景色的引領(lǐng)和布局,高效地改善了景觀設(shè)計中缺少生態(tài)感的情況,顯著提升了茶館景觀的舒適性、隨和性、健康性?,F(xiàn)代茶館的主流設(shè)計方向多為茶館景觀生態(tài)設(shè)計,這是時代特點(diǎn)與茶館文化融合的表現(xiàn),對茶館文化的發(fā)展有重要的意義[1]。
2? 茶館景觀生態(tài)設(shè)計的策略分析
通過景觀生態(tài)設(shè)計,能讓飲茶者感受到身處大自然的綠水青山間,與花鳥、藍(lán)天、白云為伴,能給茶客制造更優(yōu)美的飲茶環(huán)境。目前,從功能部署、框架構(gòu)造、材料挑選、色彩分布等方面來分析茶館景觀的設(shè)計方法,供其他茶館設(shè)計工作者參考。
2.1? 茶館景觀生態(tài)設(shè)計的功能部署
大多數(shù)茶館都設(shè)有泡茶間、飲茶間、衛(wèi)生間等必要的區(qū)域。從景觀生態(tài)設(shè)計方面去分析,在部署茶館的各個區(qū)域時,需要使各個區(qū)域的功能使用起來直接且方便。主要區(qū)域的功能部署要有隱私感,彼此靠近但又空間獨(dú)立,這樣能更好地保證功能便捷,讓品茶者以最快的速度飲到茶水[2]。
同時,茶館的功能區(qū)部署要有藝術(shù)感染力。因為茶館是具有文化氛圍的地方,所以在部署每個功能區(qū)的時候,都要考慮風(fēng)格和藝術(shù)性。
例如飲茶區(qū)山、水的設(shè)計,對品茶區(qū)的包房和散座進(jìn)行疏密結(jié)合的設(shè)計,以此展現(xiàn)出與普通休閑場所的不同之處,具有更高文化層面的藝術(shù)吸引力。
要保證茶館的純正、單一性,也就是茶館只單純具有品茶需要的各種功能區(qū)域,不包含其他與品茶無關(guān)的功能區(qū)域,如棋牌房、零食區(qū)等。對于真正品茶并學(xué)習(xí)茶文化的人來講,到茶館就是單純?yōu)榱似凡?,享受茶道中的樂趣,如果茶館部署了其他各種與茶文化無關(guān)的功能區(qū),就失去了進(jìn)入茶館的意義。
2.2? 茶館景觀生態(tài)設(shè)計的構(gòu)造框架
在茶館景觀生態(tài)設(shè)計中,必須要考慮其規(guī)則性,而茶館景觀生態(tài)設(shè)計框架構(gòu)造方面也需要運(yùn)用相關(guān)策略。
(1)確保茶館內(nèi)通風(fēng)性、采光性良好,通過設(shè)計恰當(dāng)?shù)拈_窗位置,來保證茶室的光線,確保茶室的空氣流通,使品茶者在既明亮又有隱私的空間品茶。但注意不能過于通風(fēng),這樣會使品茶者感到陰冷,也不能過于封閉,這樣會使品茶者感到壓抑。
(2)結(jié)合新時代理念來設(shè)計茶館。設(shè)計者要在合理設(shè)計花鳥魚蟲、假山、假石的基礎(chǔ)上,確保水能在槽內(nèi)循環(huán)流動,保證水資源不被浪費(fèi),這也能體現(xiàn)出茶館的生態(tài)理念,符合現(xiàn)在倡導(dǎo)的保護(hù)環(huán)境,節(jié)約用水理念。
(3)將自然與人工雕琢相結(jié)合。從大自然中取回的材料要由專業(yè)人士進(jìn)行雕琢,并加入部分工藝景觀,將大自然與人工相結(jié)合的美感充分體現(xiàn)出來。二者相互融合,既可以展現(xiàn)屋內(nèi)的文化內(nèi)涵和生態(tài)之美,也能給品茶者提供更好的藝術(shù)氛圍。
3? 茶館景觀生態(tài)設(shè)計的材料挑選
從茶館景觀生態(tài)設(shè)計的藝術(shù)層面來看,建議茶館在設(shè)計時以木為主,以磚為輔,突出茶館的原生態(tài)美。在選擇木材時,要保證選擇的木料既耐用,也可再生,這樣不但體現(xiàn)了古樸的藝術(shù)氣質(zhì),又倡導(dǎo)了對環(huán)境的保護(hù)。對于一些具有現(xiàn)代氣息,而又不得不用的器具,要用木質(zhì)材料進(jìn)行包裝,如垃圾桶、鐘表等。
總之,要盡可能避免具有一定污染性的物質(zhì)在茶館中直觀地出現(xiàn),這樣就不會讓現(xiàn)代元素破壞茶館的生態(tài)氛圍。茶館內(nèi)一些不讓品茶者直接接觸的景觀生態(tài)設(shè)計,要在不失去原生態(tài)藝術(shù)氣息的同時,用木籬笆將其分隔。茶館內(nèi)的飾品美工,要選用帶有自然氣息的材料,例如山竹、花草、山石等,讓人有身處大自然的感覺。外表墻體、門框、墻壁等品茶者能夠直觀看到的地方,應(yīng)使用原生態(tài)材料,對茶館進(jìn)行科學(xué)設(shè)計,突出茶館的區(qū)域文化。
例如北方茶館以木質(zhì)材料為主,體現(xiàn)北方渾樸、豪放的茶文化特點(diǎn);南方以綠竹為主,體現(xiàn)輕盈優(yōu)美、質(zhì)樸的茶文化特點(diǎn)。
4? 茶館景觀生態(tài)設(shè)計的色調(diào)運(yùn)用
色彩的運(yùn)用對于茶館景觀生態(tài)設(shè)計看似很簡單但實際卻很有講究。從外表來看,在茶館設(shè)計中,色彩需要以表現(xiàn)自然為主,顯示出淳樸、隨和、簡單、自然的原生態(tài)美,外圍墻壁以偏暗的色調(diào)為主,使其與茶文化相協(xié)調(diào),古樸質(zhì)感和當(dāng)代美感并重。屋內(nèi)墻壁應(yīng)以灰色、灰白色為主,搭配優(yōu)良的光線設(shè)計,能夠給人既寂靜又從容的感覺。在飾品色調(diào)運(yùn)用上,盡量搭配天空色和墨綠色,給品茶者一種放松的感覺。在不同地區(qū),茶館的色彩也有很大的區(qū)別。例如北方多用灰色、灰白色,以暗色調(diào)為主,展示古樸、大氣、粗獷的茶文化。而南方則以淺色為主,如粉墻、黃幡,凸顯歷史文化和人文氣息。
5? 結(jié)束語
在茶館中運(yùn)用景觀生態(tài)設(shè)計,是當(dāng)代茶館設(shè)計的主流方向。隨著社會的不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏也隨之加快,茶館成為人們放松身心的地方,因此在茶館中運(yùn)用景觀設(shè)計,能讓人們更好地感受大自然的原生態(tài)美,愜意地去享受生活。景觀生態(tài)設(shè)計在受到當(dāng)代品茶者認(rèn)可的同時,能夠幫助茶館穩(wěn)定發(fā)展,促進(jìn)新的茶館文化產(chǎn)生。
參考文獻(xiàn):
[1]李文秀,曹加杰.生態(tài)設(shè)計在現(xiàn)代茶館庭院中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究,2018(23):97-99.
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(編輯:周宏燕)