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      抗擊疫情“硬核”標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言藝術(shù)

      2020-05-28 10:05:02原慧艷
      語(yǔ)文建設(shè)·下半月 2020年2期
      關(guān)鍵詞:平仄標(biāo)語(yǔ)硬核

      原慧艷

      2020年早春似乎尤為寒冷,1月23日武漢封城意味著全國(guó)進(jìn)入阻擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中。繁華鬧市變得冷清,確診病例直線飆升,醫(yī)務(wù)人員逆向而行,許多人投入到這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。為打好這次疫情阻擊戰(zhàn),人們自創(chuàng)自編了許多接地氣的標(biāo)語(yǔ)、歌謠、快板、地方曲藝等,這些形式不僅為遏制疫情蔓延起到很好的宣傳作用,也為人們的生活增添些許幽默。在這些宣傳形式中,標(biāo)語(yǔ)的作用顯得尤為突出:。

      何為標(biāo)語(yǔ)?標(biāo)語(yǔ)就是用簡(jiǎn)短文字寫出的有宣傳鼓動(dòng)作用的口號(hào)。它“通過(guò)簡(jiǎn)短有力的字句,吸引社會(huì)群體的注意力,激發(fā)公共情感,引導(dǎo)公眾指向特定的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)既定的價(jià)值取向”[1]。標(biāo)語(yǔ)作為有針對(duì)性和時(shí)效性強(qiáng)的宣傳形式,常常在社會(huì)生活中發(fā)揮著重要作用。特別是在一些突發(fā)事件中,有效的宣傳標(biāo)語(yǔ)擔(dān)任著“輕騎兵”角色。此次疫情的發(fā)生催生了大量標(biāo)語(yǔ),人們稱之為“硬核”標(biāo)語(yǔ)。這些標(biāo)語(yǔ)通過(guò)簡(jiǎn)短有力、通俗易懂的語(yǔ)言,將疫情產(chǎn)生的原因和疫情防控的方法傳遞小去,激發(fā)了廣大民眾共同戰(zhàn)勝疫情的信心與決心。

      筆者對(duì)近段時(shí)間網(wǎng)上傳播的抗擊疫情標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行了搜集整理,發(fā)現(xiàn),它們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)上不僅具有普通標(biāo)語(yǔ)的簡(jiǎn)潔性、鼓動(dòng)性,還有著自身的特點(diǎn)。

      一、抗擊疫情標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格

      標(biāo)語(yǔ)一般都是由國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體出的,發(fā)布之前,通常要認(rèn)真審視遣詞造句,預(yù)測(cè)宣傳效應(yīng)和受眾接受程度。而此次抗疫標(biāo)語(yǔ)的創(chuàng)作主體是普通民眾,這就賦予了標(biāo)語(yǔ)口語(yǔ)化、強(qiáng)硬化和幽默化的語(yǔ)言特點(diǎn)。

      1.語(yǔ)言口語(yǔ)化

      疫情發(fā)生之初,普通民眾并不清楚疫情的危害,人們沒(méi)有任何警覺(jué)和防范,當(dāng)媒體報(bào)道了疫情蔓延,專家確認(rèn)“人傳人”后,為了引起民眾高度重視,讓防疫抗疫的方法迅速傳播,人們即興創(chuàng)作出大量簡(jiǎn)單明了、通俗易懂的標(biāo)語(yǔ)。

      教育類標(biāo)語(yǔ)。這類標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用溫和的語(yǔ)言,人情人理地正面引導(dǎo)民眾使用正確的方法防控疫情。

      (1)咳嗽打噴嚏時(shí),用紙巾或袖肘遮住口鼻。

      (2)洗手通風(fēng)戴口罩,個(gè)人健康很重要,,

      專家指出,病毒傳播方式有飛沫傳播、接觸傳播等,戴口罩、不接觸、常通風(fēng)、勤洗手是最好的防護(hù)方式。標(biāo)語(yǔ)(1)和(2)簡(jiǎn)單直白地將這些防控方式告知民眾,就像長(zhǎng)者教導(dǎo)孩童,防疫知識(shí)也如春風(fēng)化雨、人腦人心了。

      (3)親朋拜年手機(jī)代,微信紅包也實(shí)在,、

      (4)婚宴喜席請(qǐng)延期,春暖花開(kāi)再相聚,,

      在全民被疫情禁足之時(shí),標(biāo)語(yǔ)(3)和(4)運(yùn)用輕快的語(yǔ)言,為人們推薦新的拜年方式,描繪出來(lái)日再聚的場(chǎng)景,以此緩解人們焦慮、孤悶的情緒。

      (5)湖北回來(lái)先報(bào)到,體溫檢查最重要,、

      (6)如有不適,盡快就醫(yī),沉著冷靜,謹(jǐn)遵醫(yī)囑!

      湖北是這次疫情的重災(zāi)區(qū),據(jù)報(bào)道,武漢封城之前約有500萬(wàn)人離開(kāi)武漢。如此龐大的人員流動(dòng),無(wú)形中為其他地區(qū)的疫情防控形成壓力,標(biāo)語(yǔ)(5)和(6)用口語(yǔ)化的語(yǔ)言告知民眾,防控疫情關(guān)鍵在于早防早治。

      勸阻類標(biāo)語(yǔ)。此類標(biāo)語(yǔ)在抗疫標(biāo)語(yǔ)中較為常見(jiàn),多采用“不、勿、莫、別”等否定副詞,對(duì)不守規(guī)矩、不聽(tīng)勸阻的人進(jìn)行提醒和規(guī)勸,具有教育意義,但語(yǔ)氣較為強(qiáng)硬。

      (7)不要吃野味,蒸煮要到位,,

      (8)這個(gè)春節(jié)莫瞎竄,冠狀病毒早防范。

      當(dāng)人們?cè)庥鐾话l(fā)事情時(shí),往往會(huì)反思自我過(guò)往的不當(dāng)行為。標(biāo)語(yǔ)(7)表面上勸阻民眾不吃野味,實(shí)則反思了人們長(zhǎng)期不良飲食帶來(lái)的危害,無(wú)論病毒的中間宿主是蝙蝠還是穿山甲,拒絕野味才能健康生活。

      (9)兒女如何算孝順?看住爸媽不出門。

      (10)要聽(tīng)晚輩好言勸,不戴口罩萬(wàn)人嫌。

      標(biāo)語(yǔ)(9)和(IO)反映:U對(duì)待疫情最具有警惕性的是年輕人,最不在乎的是中老年人。

      2.語(yǔ)氣強(qiáng)硬化

      時(shí)代的發(fā)展帶來(lái)了標(biāo)語(yǔ)的變遷,標(biāo)語(yǔ)從“以往的命令開(kāi)始轉(zhuǎn)向鼓勵(lì)、勸告、提醒、叮囑的方式,凸顯了人文情懷”[l。新時(shí)期的標(biāo)語(yǔ)充滿了人情味,如“小草默默含著笑,來(lái)往游客莫打擾”“高高興興上班,平平安安回家”等,讓受眾如沐春風(fēng)、樂(lè)于接受。此次疫情中一些標(biāo)語(yǔ)一反常態(tài),帶有強(qiáng)硬、責(zé)罵甚至歧視的語(yǔ)氣。如:

      (11)帶病回村,不肖子孫,、

      (12)出來(lái)聚會(huì)的是無(wú)恥之輩,一起打麻將的是亡命之徒。

      “不肖子孫”“無(wú)恥之輩…‘亡命之徒”這些字眼在日常生活中聽(tīng)起來(lái)都很刺耳,更何況出現(xiàn)在標(biāo)語(yǔ)中,但網(wǎng)友對(duì)這些標(biāo)語(yǔ)的反應(yīng)是稱贊的多,批評(píng)的少;傳播的多,拒絕的少;聽(tīng)從的多,違反的少。這類標(biāo)語(yǔ)對(duì)控制疫情蔓延起到非比尋常的作用。

      武漢是此次疫情的起源地和重災(zāi)區(qū),武漢成了病毒的代名詞,個(gè)別標(biāo)語(yǔ)充斥著對(duì)武漢相關(guān)人員的歧視,如“敢從武漢來(lái),堅(jiān)決不接待”。正如媒體所言,我們拒絕的是病毒,不是武漢,像這樣的標(biāo)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)擯棄。

      3.語(yǔ)感幽默化

      幽默的語(yǔ)言可以愉悅心情、緩解壓力,甚至可以提高免疫力。面對(duì)疫情突襲,人們對(duì)疫情蔓延的恐慌和對(duì)疫情發(fā)展的未知,導(dǎo)致人人自危,這些幽默的標(biāo)語(yǔ)為處于危難中的人們帶去些許歡樂(lè)。如:

      (13)宅家,躺沙發(fā)享受;亂跑,躺ICU搶救。

      (14)養(yǎng)老金能拿多久,取決于你最近出門的次數(shù)。

      擇取“躺沙發(fā)、養(yǎng)老金”等身邊事物與“躺病床、外出”等相對(duì)舉,讓人們?cè)诒容^中作出選擇,達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。

      三、抗擊疫情標(biāo)語(yǔ)的修辭藝術(shù)

      標(biāo)語(yǔ)要求在簡(jiǎn)短的文字中達(dá)到宣傳鼓動(dòng)的效果。如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?這就要求標(biāo)語(yǔ)的創(chuàng)作者具有運(yùn)用和加丁語(yǔ)言的能力,即修辭手法的運(yùn)用能力。抗疫標(biāo)語(yǔ)盡管是即興之作,卻充分運(yùn)用了各種修辭手法,收到不同凡響的宣傳效果。

      1.語(yǔ)音方面

      標(biāo)語(yǔ)作為一種宣傳鼓動(dòng)的口號(hào),要求便于朗誦和記憶??挂邩?biāo)語(yǔ)能夠迅速在群眾中廣為流傳,與其讀起來(lái)朗朗上口、聽(tīng)起來(lái)和諧悅耳是分不開(kāi)的。

      韻腳和諧自然。詩(shī)詞韻文講求韻腳和諧,標(biāo)語(yǔ)雖不是詩(shī)詞韻文,但它的功能決定其創(chuàng)作時(shí)力求韻腳和諧自然。如:

      (15)全家戴口罩,勝過(guò)一堆藥。

      (16)管住嘴,捆住腿,莫讓親人徒傷悲。

      這樣的標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容通俗易懂,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,再配之和諧的韻腳,一出現(xiàn)便被網(wǎng)友廣泛接受和傳播。

      聲調(diào)平仄相間。漢語(yǔ)聲調(diào)的高低曲折變化賦予了漢語(yǔ)音樂(lè)美。律詩(shī)講求本句內(nèi)平仄重疊交替,對(duì)句間平仄相互對(duì)立。標(biāo)語(yǔ)不像詩(shī)詞那樣要求嚴(yán)格下整,但也盡量選擇平仄相間的詞語(yǔ),以增加標(biāo)語(yǔ)的可讀性??挂邩?biāo)語(yǔ)是此次各種宣傳手段的“急先鋒”,創(chuàng)作之時(shí)未必斟酌聲調(diào)的平仄相協(xié),但讀起來(lái)也有起有伏,和諧多變。如:

      (17)孤獨(dú)兩星期,熱鬧一輩子。(平平仄平平,仄仄平仄仄)[3]

      (18)今年過(guò)節(jié)不串門,網(wǎng)絡(luò)拜年看親人。(平平仄平平仄平,仄仄仄平仄平平)

      每句內(nèi)部平仄相間,對(duì)句間缺乏平仄對(duì)立;不拘泥于格律要求,規(guī)矩中有變化,下整中顯錯(cuò)落,正是此類標(biāo)語(yǔ)的特點(diǎn)。

      音節(jié)對(duì)稱自然隨意。在寫詩(shī)作文時(shí),為增加詩(shī)文的節(jié)奏感和旋律感,人們習(xí)慣上講求音節(jié)整齊勻稱,標(biāo)語(yǔ)不是詩(shī)文,在音節(jié)對(duì)稱上要求寬泛??挂邩?biāo)語(yǔ)根據(jù)內(nèi)容需要在音節(jié)對(duì)稱上隨意自然,這不僅不影響表達(dá)效果,還有助于人們的朗讀和傳播。如:

      (19)無(wú)事/盡量/不出門,出門/口罩/要戴穩(wěn)。(2+2+3)

      (20)在/病毒/面前/心存/僥幸,下一個(gè)/倒下的/就是/你。(上句1+2+2+2+2,下句3+3+2+1)

      標(biāo)語(yǔ)(19)上下句結(jié)構(gòu)不同:上句是連謂結(jié)構(gòu),下句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),整齊勻稱的音節(jié)掩蓋了結(jié)構(gòu)上的不對(duì)稱;標(biāo)語(yǔ)(20)的音節(jié)對(duì)稱則比較隨意。

      2.句式方面

      句式就是句子的結(jié)構(gòu)方式。漢語(yǔ)的句子從結(jié)構(gòu)上分為主謂句和非主謂句;從形式上分為整句和散句、肯定句和否定句等??挂邩?biāo)語(yǔ)的句式具有如下特點(diǎn)。

      一是多采用非主謂句??挂邩?biāo)語(yǔ)是應(yīng)疫情產(chǎn)生而作,受眾自然是所有深陷疫情困境的人,因此在不影響語(yǔ)義表達(dá)的情況下,多采用非主謂句式,力求句式簡(jiǎn)短,結(jié)構(gòu)緊湊。如:

      (21)隱瞞病癥不上報(bào),黃泉路上提前到。(動(dòng)賓式)

      標(biāo)語(yǔ)中主語(yǔ)沒(méi)有出現(xiàn),是因?yàn)椴恍枰a(bǔ)出或無(wú)法補(bǔ)㈩,人們根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)號(hào)入座即可。

      二是多采用肯定和否定句式相襯相迭。在同一標(biāo)語(yǔ)中使用肯定和否定兩種句式形成對(duì)比,有助于受眾在比較中作出正確選擇,如:

      (22)神仙也要戴口罩,疫情不是開(kāi)玩笑。(肯定+否定)

      三是多采用整句或整句與散句相迭。整句結(jié)構(gòu)統(tǒng)一、形體對(duì)稱;散句長(zhǎng)短交錯(cuò),結(jié)構(gòu)多樣。上文所述標(biāo)語(yǔ)多采用整句,彰顯了標(biāo)語(yǔ)的整齊美,給受眾留下鮮明、深刻的印象。整句與散句相迭也會(huì)收到意想不到的效果。如:

      (23)少出門,多居家,十四天后樂(lè)哈哈。

      標(biāo)語(yǔ)散句中套疊著整句,整齊中富有變化,使標(biāo)語(yǔ)顯得活潑自然,充滿生活氣息。對(duì)和串對(duì)??挂邩?biāo)語(yǔ)多采用串對(duì),所謂串對(duì)就是上下句之間存在因果、條件、假設(shè)等關(guān)系。如:

      (29)神仙也要戴口罩,疫情不是開(kāi)玩笑,、(因果)

      五是排比。排比的運(yùn)用不僅表現(xiàn)了語(yǔ)言的整齊美,還增加了語(yǔ)言表達(dá)的氣勢(shì)。如:

      (3())不信謠,不傳謠,不造謠,,

      (31)早發(fā)現(xiàn),早報(bào)告,早隔離,早治療。

      除上述辭格以外,抗疫標(biāo)語(yǔ)還運(yùn)用了其他辭格。有諧音雙關(guān),如“不帶口罩你試試,試試就逝世”;有反語(yǔ),如“親情友情保命要緊,不走不串做個(gè)懶漢”:有頂真,如“今年過(guò)年不串門,串門只串自家門”等。總之,多種辭格的運(yùn)用使抗疫標(biāo)語(yǔ)不僅具有濃郁的生活氣息,而且增添丫音樂(lè)性和藝術(shù)性。

      綜上我們可以看到,疫情中的有些標(biāo)語(yǔ)盡管存在一些問(wèn)題,但其對(duì)疫情防控起到了不可替代的宣傳作用。我們也要認(rèn)識(shí)到,“硬核”標(biāo)語(yǔ)只是特殊時(shí)期的特殊產(chǎn)物,它并不是標(biāo)語(yǔ)創(chuàng)作的主流。隨著疫情的結(jié)束,這些標(biāo)語(yǔ)會(huì)淡出人們的視野,它的功能也隨之失效,但標(biāo)語(yǔ)中宣傳的生活理念已深人人心。標(biāo)語(yǔ)的宣傳功能決定了它的語(yǔ)言不僅要生活化、通俗化、簡(jiǎn)明化,更應(yīng)該追求積極性、人文性和典雅性。當(dāng)“山川異域,日月同天”也成為標(biāo)語(yǔ)的時(shí)候,我們的生活將充滿詩(shī)情畫意。

      參考文獻(xiàn)

      [1]韓承鵬標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的功能研究[J]思想理論教育,2008(15)

      [2]蘇蕾標(biāo)語(yǔ)的社會(huì)功能研究:以新中國(guó)成立以來(lái)的標(biāo)語(yǔ)變遷為視角[D]青島科技大學(xué),2014

      [3]這里是根據(jù)普通話的聲調(diào)進(jìn)行分析,陰平、陽(yáng)平屬于平調(diào),上聲、去聲屬于仄調(diào)。

      [本文得到山西省社科聯(lián)項(xiàng)目( SSKLZD-KT2()19139)、2019年度山西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題(2019B30,)研究項(xiàng)目的支持]

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