花鳥畫中的寫生方法及創(chuàng)作探究

黎孜孜 劉堅(jiān)

摘 要：在中國，國畫有著悠久歷史?；B畫作為中國畫的重要組成部分，在中國繪畫體系當(dāng)中占據(jù)重要的地位。創(chuàng)作者在花鳥畫創(chuàng)作的時(shí)候，需要掌握自身對(duì)周圍事物所感受到的一些特殊體驗(yàn)，并且通過不同的寫生方式以及創(chuàng)作方法進(jìn)行表現(xiàn)，由此可見，寫生方法與創(chuàng)作方式對(duì)花鳥畫表現(xiàn)具有非常重要的作用。因此，文章以中國花鳥畫中的寫生方法及創(chuàng)作為重要的研究對(duì)象，探討有效促進(jìn)花鳥畫發(fā)展的路徑。

關(guān)鍵詞：國畫;花鳥畫;寫生方法;創(chuàng)作方式

“藝術(shù)源于生活”，從這當(dāng)中我們可以深刻感悟到，藝術(shù)的創(chuàng)作與人們的生活密切相連。創(chuàng)作者在進(jìn)行花鳥畫創(chuàng)作的時(shí)候，同樣也離不開人們的生活。在一些創(chuàng)作者外出寫生的時(shí)候，對(duì)周圍環(huán)境的了解、事物的感悟、觀看的視角等等，都是自己創(chuàng)作的重要來源，針對(duì)這些內(nèi)容，運(yùn)用自己手中的筆勾勒出來的畫面，展現(xiàn)了自己對(duì)生活的感悟，對(duì)人生的理解，對(duì)未來的向往。在現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作過程當(dāng)中，作為學(xué)生，不僅需要掌握花鳥畫的相關(guān)理論知識(shí)，更需要將實(shí)踐融入其中，也只有這樣，才能夠更有效地促進(jìn)中國花鳥畫的創(chuàng)作。

一、花鳥畫寫生的重要性

（一）提升創(chuàng)作者的洞察力

對(duì)于花鳥畫而言，其在我國已經(jīng)悠久的發(fā)展歷史，而且在創(chuàng)作當(dāng)中具有非常突出的成就。藝術(shù)創(chuàng)作者可以通過自身獨(dú)有的觀察力以及洞察力，結(jié)合自身的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)技巧，對(duì)自然界當(dāng)中的花鳥、草木以及蟲魚等進(jìn)行刻畫和表現(xiàn)。例如宋代的崔白、清代的齊白石等等，在花鳥繪畫表現(xiàn)上有自己獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格和很大的成就。花鳥畫創(chuàng)作大多是通過對(duì)客觀事物進(jìn)行描繪進(jìn)而展現(xiàn)出來的，而在這過程當(dāng)中，如果想要達(dá)到極高的藝術(shù)創(chuàng)作境界，就需要?jiǎng)?chuàng)作者花費(fèi)大量的時(shí)間以及精力，對(duì)周圍的客觀事物進(jìn)行觀察和細(xì)膩的描繪，結(jié)合自身的體驗(yàn)和感悟，展現(xiàn)出花鳥創(chuàng)作獨(dú)有的特點(diǎn)。而在這時(shí)候，寫生就可以不斷提升創(chuàng)作者自身的洞察能力，進(jìn)而對(duì)周圍事物有別樣的感悟。

（二）提升藝術(shù)家的創(chuàng)作能力及創(chuàng)作水平

花鳥畫的創(chuàng)作過程，也就是對(duì)自然界當(dāng)中的事物進(jìn)行改造和描繪的重要過程。藝術(shù)創(chuàng)作者可以在自我條件之下，對(duì)周圍的事物進(jìn)行觀察，對(duì)自然界的花、鳥、魚、蟲等不同的事物進(jìn)行研究，并且提取相應(yīng)的元素，然后再通過筆墨進(jìn)行表現(xiàn)。這種能夠表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的客觀事物動(dòng)態(tài)的主要過程，就是實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)作的重要表現(xiàn)，同時(shí)也是進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的重要發(fā)展過程。在后期的寫生過程當(dāng)中，藝術(shù)創(chuàng)作者可以通過對(duì)周圍事物當(dāng)中不同的素材進(jìn)行整理和收集，觀察并且描繪周圍的相關(guān)元素，進(jìn)而提升自身的想象力以及創(chuàng)作能力，構(gòu)建出更為優(yōu)美的藝術(shù)繪畫作品。除此之外，寫生還可以促使創(chuàng)作者更好地對(duì)周圍事物的發(fā)展規(guī)律以及特點(diǎn)進(jìn)行表現(xiàn)，是對(duì)周圍不同季節(jié)、不同時(shí)間段、不同環(huán)境當(dāng)中的事物形態(tài)進(jìn)行了解，感受自然界的重要的發(fā)展環(huán)節(jié)，在不斷寫生的過程當(dāng)中進(jìn)一步提升藝術(shù)創(chuàng)作者的綜合能力以及表現(xiàn)水平。

二、國畫當(dāng)中花鳥畫寫生獨(dú)有的方法以及表現(xiàn)方式

（一）運(yùn)用白描的方式進(jìn)行表現(xiàn)

在花鳥畫中，白描的方式和方法主要是通過運(yùn)用線的縱橫、粗細(xì)以及干濕這些不同的方式對(duì)花鳥所獨(dú)有的藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行刻畫。這樣一種特殊的寫生方式可以展現(xiàn)出幾種不同的特點(diǎn)，即“意”、“形”和“神”。

“形”，就是在寫生的過程中對(duì)事物的形態(tài)特點(diǎn)進(jìn)行觀察，主要是對(duì)事物發(fā)展當(dāng)中的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及生長規(guī)律進(jìn)行觀察，進(jìn)而在觀察過程當(dāng)中更有效地掌握外界事物發(fā)展過程的規(guī)律特點(diǎn)。創(chuàng)作者通過對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行觀察，進(jìn)而確定事物發(fā)展獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，對(duì)后期的創(chuàng)作和構(gòu)建具有非常重要的藝術(shù)價(jià)值。

“意”，就是對(duì)事物發(fā)展過程當(dāng)?shù)囊忭嵾M(jìn)行感悟。在創(chuàng)作的時(shí)候，藝術(shù)創(chuàng)作者可以通過對(duì)自然界當(dāng)中不同事物進(jìn)行研究，進(jìn)而展現(xiàn)出來各不相同的看法。每一位藝術(shù)創(chuàng)作者都會(huì)有自己觀察事物的方法以及特別的體驗(yàn)。也就是說，每一位藝術(shù)創(chuàng)作者在自身特有的研究視角以及獨(dú)有的審美習(xí)慣的下，可以通過各不相同的藝術(shù)角度來對(duì)花鳥進(jìn)行分析，進(jìn)而感受到花鳥當(dāng)中的特殊美以及特殊韻味，最后展現(xiàn)出事物特有的氣質(zhì)以及精神特點(diǎn)，引發(fā)欣賞者在心靈上的共鳴，這也是花鳥繪畫和創(chuàng)作當(dāng)中所能夠達(dá)到的最高境界。

“神”，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)事物創(chuàng)作所表現(xiàn)出來的精神理念。許多藝術(shù)創(chuàng)作者都可以通過手中的筆，運(yùn)用線條的不同變化，展現(xiàn)出花鳥獨(dú)有的神韻，進(jìn)而帶給受眾不同的體驗(yàn)，讓自己所刻畫出來的畫面有更大的藝術(shù)魅力。

（二）采用工筆畫的寫生方法進(jìn)行創(chuàng)作

工筆畫所表現(xiàn)出來的寫生方法可以說和白描的方式有所相似，主要是通過創(chuàng)作者的身心感悟來了解周圍的事物。首先，在運(yùn)用工筆畫進(jìn)行創(chuàng)作的過程當(dāng)中，需要對(duì)繪畫的主題進(jìn)行確定，明確在藝術(shù)創(chuàng)作過程當(dāng)中所需要展現(xiàn)出來的表現(xiàn)形式。在花鳥畫的創(chuàng)作過程當(dāng)中，融入許多不同的題材，能夠促使花鳥畫的種類表現(xiàn)得更加豐富。想要更有效地對(duì)花鳥的形態(tài)進(jìn)行描繪，進(jìn)而促使這些事物形態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生的話，運(yùn)用這種方法則是非常困難的。由此，創(chuàng)作者需要在明確主題的過程中，注重對(duì)自己興趣的融入，也只有這樣，才能夠更有效地對(duì)相關(guān)事物進(jìn)行更加細(xì)致的觀察，并且融入自己的喜好，感悟事物獨(dú)有的美好。其次，需要對(duì)同一事物選擇不同的觀察角度，然后再進(jìn)一步明確事物寫生的一些方式和方法，依據(jù)各不相同的對(duì)象進(jìn)行變化，并且掌握工筆寫生中的一些規(guī)律，對(duì)一些較為復(fù)雜的題材按照相應(yīng)的結(jié)構(gòu)發(fā)展規(guī)律來進(jìn)行創(chuàng)作。最后，注重對(duì)事物刻畫的一些細(xì)節(jié)處理，并通過相對(duì)流暢的線條，對(duì)畫面的墨色進(jìn)行合理掌控，展現(xiàn)花鳥獨(dú)有的形態(tài)特點(diǎn)，帶給受眾良好的想象空間。

（三）由點(diǎn)到面逐步刻畫

在進(jìn)行寫生的過程當(dāng)中，對(duì)于創(chuàng)作者而言，最忌諱的就是心浮氣躁。在整個(gè)寫生過程當(dāng)中，創(chuàng)作者需要以一種平和的心態(tài)來對(duì)大自然進(jìn)行感悟，將自己完全融入到自身所想要刻畫的事物當(dāng)中。在進(jìn)行刻畫的過程當(dāng)中，可以由大到小、由遠(yuǎn)到近地進(jìn)行刻畫。由遠(yuǎn)到近主要指的是對(duì)事物進(jìn)行觀察的時(shí)候，要通過遠(yuǎn)處的景色觀察一直到對(duì)近處的景物進(jìn)行觀察，只有這樣，才能夠更有效地對(duì)自然界當(dāng)中的事物整體形態(tài)特點(diǎn)進(jìn)行了解。由大到小的觀察主要是注重事物當(dāng)中的一些細(xì)節(jié)變化，這樣是為了更有效地展現(xiàn)事物細(xì)節(jié)的變化，為后期的刻畫打下基礎(chǔ)。

三、花鳥畫寫生與創(chuàng)作之間存在的

主要關(guān)系

寫生是繪畫創(chuàng)作者對(duì)周圍自然界的事物進(jìn)行觀察和了解的重要過程，是表現(xiàn)自己內(nèi)心想法的重要表現(xiàn)手段，主要指的是繪畫創(chuàng)作者依據(jù)自身對(duì)自然事物獨(dú)有的感悟，將一些繪畫素材進(jìn)行運(yùn)用。寫生與創(chuàng)作之間所表現(xiàn)出來的關(guān)系可以采用“外師造化，中得心源”這樣一句話來進(jìn)行表現(xiàn)，同時(shí)也是進(jìn)行國畫創(chuàng)作過程當(dāng)中最為重要的理論表現(xiàn)法則。在這句話當(dāng)中，主要是強(qiáng)調(diào)繪畫創(chuàng)作者需要尊重對(duì)自然界的事物發(fā)展，并且能夠更加深入地對(duì)自然界當(dāng)中的事物進(jìn)行了解，通過創(chuàng)作者自身的加工進(jìn)行表現(xiàn)。繪畫創(chuàng)作者通過觀察生活當(dāng)中的事物，融入自身獨(dú)有的藝術(shù)感悟以及情感內(nèi)容，進(jìn)而展現(xiàn)出特殊的藝術(shù)表現(xiàn)效果。

中國繪畫大多都是從生活當(dāng)中感悟進(jìn)入創(chuàng)作出來的，但是作品的內(nèi)涵又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活當(dāng)中的事物。繪畫創(chuàng)作者在針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些客觀事物進(jìn)行刻畫的過程當(dāng)中，需要融入良好的藝術(shù)元素，并且突出自身的藝術(shù)特點(diǎn)，展現(xiàn)自己的思想。真正的藝術(shù)創(chuàng)作，并不是簡簡單單地對(duì)事物進(jìn)行臨摹表現(xiàn)，而是藝術(shù)創(chuàng)作者在觀察外界事物的過程當(dāng)中對(duì)相應(yīng)的畫面進(jìn)行設(shè)計(jì)，進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)作。畫家在對(duì)花鳥的創(chuàng)作和發(fā)展過程當(dāng)中，不僅需要進(jìn)一步了解事物獨(dú)有的生理結(jié)構(gòu)，而且要對(duì)其中的形態(tài)特點(diǎn)進(jìn)行刻畫，展現(xiàn)出事物獨(dú)有的“神”的理念，提升事物刻畫的內(nèi)涵。對(duì)于創(chuàng)作而言，其自身就是針對(duì)寫生進(jìn)行升華和再次創(chuàng)造的重要過程，也只有把握好寫生與藝術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系，才能夠更有效地促進(jìn)繪畫的提升和發(fā)展。

花鳥畫在后期的創(chuàng)作和表現(xiàn)中，可以說寫生與創(chuàng)作是緊密相連的，并且相互促進(jìn)的。繪畫創(chuàng)作者通過訓(xùn)練自己的寫生技能，能夠進(jìn)一步提升自己的觀察能力和表現(xiàn)技巧，進(jìn)而融入自己的理念，通過嫻熟的技巧構(gòu)建出良好的內(nèi)容，帶給欣賞者不同的心理體驗(yàn)。

四、結(jié)語

綜上所述，在花鳥畫的繪畫和創(chuàng)作過程當(dāng)中，寫生能夠促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作的提升。創(chuàng)作者通過自身的不同感悟，在尊重自然的背景之下，結(jié)合自身獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格以及表現(xiàn)形式，更有效地傳達(dá)自身對(duì)藝術(shù)的追求，進(jìn)而展現(xiàn)出更為優(yōu)秀的美術(shù)作品。

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作者單位：

湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院