劉嘉俊，王盼星

(江西科技師范大學(xué) 繼續(xù)教育學(xué)院，江西 南昌 330000)

一、引言

21世紀(jì)的經(jīng)濟發(fā)展和科技進步推動了人類社會進入長壽時代，人口老齡化成為不可逆轉(zhuǎn)的全球性趨勢。積極老齡化這一概念的提出歷經(jīng)半個世紀(jì)，得到了中外教育工作者的廣泛關(guān)注，特別是近年來，隨著積極老齡化理論的不斷豐富和對老齡化問題認(rèn)識的提升，人們的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，研究視野更加廣闊,對人口老齡化問題的討論和認(rèn)識經(jīng)歷了從“成功老齡化”“健康老齡化”到“積極老齡化”的階段轉(zhuǎn)變。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代，全面發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)科技信息的應(yīng)用是有效最大化促進教育創(chuàng)新的重要利器，終身教育就是要滿足每個社會成員個性化、多樣化的學(xué)習(xí)需要，使他們在不同的階段能夠通過各種方式和平臺獲取學(xué)習(xí)的機會與知識技能，適應(yīng)快速發(fā)展的社會以至于不被淘汰。在一定程度上，老年教育不僅是終身教育的最后一個階段，也是積極應(yīng)對老齡化的一種重要形式。因此，以積極老齡化為前提，以終身教育為理念，重新審視老年人的學(xué)習(xí)必將有利于老年人教育的改革發(fā)展。

二、研究設(shè)計

(一)研究方法

本研究主要采用描述性統(tǒng)計與內(nèi)容分析相結(jié)合的方法，對收集到的資料及相關(guān)內(nèi)容進行分析。描述性統(tǒng)計方法是通過對現(xiàn)象的調(diào)查和研究，運用圖表或數(shù)學(xué)方法對數(shù)據(jù)進行整理、簡化和分析，并對數(shù)據(jù)的分布狀態(tài)、數(shù)字特征與隨機變量之間的集中趨勢和離中趨勢關(guān)系進行估計和描述的一種研究方法。內(nèi)容分析法是一種對研究內(nèi)容進行客觀、系統(tǒng)、定量描述的研究方法。其實質(zhì)是對信息內(nèi)容及其變化進行分析，即從有意義的詞語和句子中推斷出準(zhǔn)確意義的過程。內(nèi)容分析的過程也是一個推理的過程。

(二)數(shù)據(jù)來源

本研究以積極老齡化、智慧學(xué)習(xí)為主題關(guān)鍵詞，通過對中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫進行文獻檢索(時間為2019年 12月10 日)，從文獻發(fā)表的年度、關(guān)鍵詞、研究領(lǐng)域及相關(guān)內(nèi)容四個方面進行分析。

三、數(shù)據(jù)分析

(一)文獻數(shù)量和發(fā)布時間

在中國知網(wǎng)的高級檢索中，以核心期刊和CSSCI來源期刊為檢索條件，以積極老齡化、老年人學(xué)習(xí)和智慧學(xué)習(xí)為檢索詞，共檢索到251條結(jié)果。并以文獻發(fā)表的年限進行描述性統(tǒng)計分析，如圖1所示。

圖1 相關(guān)文獻年度數(shù)量發(fā)布

從圖1可以看出，積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)的相關(guān)研究呈現(xiàn)兩個特點：一是積極老齡化相關(guān)研究在起步階段發(fā)表的相關(guān)文獻較少，在2002年以后呈逐年上升之勢，尤其是2006年以后上升趨勢明顯。智慧學(xué)習(xí)相關(guān)文獻發(fā)表從2011年開始起步，并快速上升，2016-2017年達到頂峰，2018年數(shù)量有所下降，2019年重拾升勢?？傮w而言，近10年積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)的相關(guān)文獻數(shù)量遠遠超出以往前10年的數(shù)量。這說明伴隨著對終身教育理論認(rèn)識的提升，對積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)的研究也越來越火熱，且得到廣泛高度的重視。二是近10年研究成果相對集中。積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)的相關(guān)研究已進入研究視野，并產(chǎn)生了一批高質(zhì)量理論研究成果，只是相關(guān)研究成果還停留在學(xué)術(shù)研究和論文發(fā)表上，對相關(guān)的實證研究和實踐開發(fā)還處于起步階段。這也說明積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)的研究越來越受到重視，并有著巨大的研究潛力和廣闊的實踐空間。

(二)關(guān)鍵詞

關(guān)鍵詞用于表達文獻主題內(nèi)容，是分析相關(guān)學(xué)科概念可靠的關(guān)鍵性指標(biāo)。對關(guān)鍵詞的檢索和對文獻內(nèi)容的分析能夠科學(xué)地反映當(dāng)前的研究狀況。比如高頻關(guān)鍵詞就能夠反映某研究領(lǐng)域或一段時間內(nèi)的研究狀況和熱點，而對關(guān)鍵詞的收集和分析可以幫助我們預(yù)測某研究領(lǐng)域或一段時間內(nèi)的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢。

圖2 關(guān)鍵詞主要類別頻次

對中國知網(wǎng)所收集到的251篇文獻中的關(guān)鍵詞進行統(tǒng)計和歸類分析，如圖2所示。共有76個關(guān)鍵詞出現(xiàn)，將關(guān)鍵詞頻次達到2個及以上的按類別整理統(tǒng)計，以頻次的高低依序排列后發(fā)現(xiàn)，社會參與、老年教育、人口老齡化、健康老齡化、老年人、智慧學(xué)習(xí)、智慧教育、教育信息化、智慧學(xué)習(xí)空間、互聯(lián)網(wǎng)教育等占了很大的比例，這些高頻關(guān)鍵詞反映了我國目前積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)的研究主要集中在由這些面積大的中心節(jié)點所構(gòu)成的領(lǐng)域中，說明大部分研究者比較關(guān)注老年教育、老年人健康、互聯(lián)網(wǎng)時代教育、智慧學(xué)習(xí)等。另外有13個關(guān)鍵詞只出現(xiàn)了1次，處于網(wǎng)絡(luò)圖的邊緣位置，比如個性化學(xué)習(xí)、人工智能等，表明這些領(lǐng)域還處于研究的薄弱環(huán)節(jié)，有待于更深入的研究，但也有可能代表這些領(lǐng)域成為未來研究的方向。

(三)研究層次

層次分析法(AHP)是將與決策有關(guān)的要素按照不同屬性自上而下地分解成若干層次，進行定性和定量分析的一種綜合性評價決策方法。本研究將收集到的積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)的251篇研究文獻通過層次分析分成8個研究層次，如圖3所示。

圖3 積極老齡化與智能學(xué)習(xí)相關(guān)文獻各研究層次占比

根據(jù)圖3可知，積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)的相關(guān)研究主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)研究(社科，140篇，占56%)，工程技術(shù)(自科，23篇，占9%)，政策研究(9篇，占4%)，行業(yè)指導(dǎo)(9篇，占4%)，基礎(chǔ)與應(yīng)用技術(shù)研究(自科，4篇，占2%)，職業(yè)指導(dǎo)(社科，4篇，占2%)，高等教育(4篇，占2%)，其他(58篇，占23%)，可以看出工程技術(shù)(自科)、政策研究與職業(yè)指導(dǎo)(社科)相關(guān)文獻也占有一定比例，總體而言積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)相結(jié)合的文獻研究比較鮮見。

(四)研究內(nèi)容

采用內(nèi)容分析法，以積極老齡化、智慧學(xué)習(xí)、Activeaging、Smartlearning為主題關(guān)鍵詞，通過對中國知網(wǎng)、Sage、Wiley、Springer等國內(nèi)外數(shù)據(jù)庫進行文獻檢索，分析積極老齡化視域下老年群體智慧學(xué)習(xí)的研究現(xiàn)狀和趨勢。

1.積極老齡化

(1)積極老齡化的概念提出。積極老齡化是世界衛(wèi)生組織在2002年《聯(lián)合國第二屆世界老齡大會政治宣言》首次提出的一個概念。積極老齡化主要是指老年人通過發(fā)揮個人潛能和獨立性、維持身心健康來優(yōu)化老年人的健康、參與和保障機會，使老年人的生活質(zhì)量更高，生活更舒適、更有尊嚴(yán)、更有價值的過程。[1]其中“積極”是指促進老年人繼續(xù)參與社會、經(jīng)濟、文化、精神和公益事業(yè)活動，而不是僅進行體力活動和工作勞動。積極老齡化的革命性意義在于，它并不將人口老齡化視為一個難題，而是要求以一種積極的心態(tài)來看待老齡化，充分發(fā)揮老年人的優(yōu)勢和潛能。它注重老年人的人權(quán)，尊重老年人的選擇，要求消除對老年人的年齡歧視，讓老年人融入社會而不是被社會排斥，創(chuàng)造條件讓老年人做喜歡做的事，能夠老有所養(yǎng)、老有所學(xué)、老有所用，促使老年人從社會的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣l(fā)展的動力。[2]

(2)積極老齡化的內(nèi)涵及特征。世界衛(wèi)生組織提出的積極老齡化的三個關(guān)鍵要素是健康、參與和保障，也稱之為三大支柱。[3]在積極老齡化的提法出現(xiàn)以前，很多人認(rèn)為應(yīng)對老齡化的終極目標(biāo)是壽命的延長，而積極老齡化把老年人應(yīng)對未來的發(fā)展提升到一個新的高度。積極老齡化是對老年人傳統(tǒng)認(rèn)識的一種轉(zhuǎn)變，以“尊重”“權(quán)利”為前提，以“健康、參與、保障”為支柱，旨在延長老年人的壽命，并且?guī)椭夏耆霜毩⒆灾?，鼓勵老年人在能力范圍?nèi)持續(xù)參與經(jīng)濟、社會、文化等活動，保持積極樂觀、健康向上的生活狀態(tài)。[4]身體健康已不再是安享晚年的標(biāo)志，還應(yīng)關(guān)切老年人心理健康，老年人與老年勞動力都應(yīng)被社會、社區(qū)以及家庭接納和認(rèn)同。積極老齡化在于凸顯老年人的特質(zhì)，充分發(fā)揮和挖掘老年人的內(nèi)在潛質(zhì)，能夠按照老年人個性化特點和需求參與社會，參與學(xué)習(xí)和娛樂，在享有權(quán)利和政策上得到更大的幫助、支持與照顧。[1]國外有學(xué)者認(rèn)為積極老齡化是應(yīng)對老齡化的有效方式，是通過人與人之間相互交往、溝通、參與各類活動等所建構(gòu)的結(jié)果，老齡化并不單純的指個體的衰老和機能的老化。格根夫婦指出老年人步入老年生活是一個新生活的開始，面對的是新的社交圈和新的參與社會的方式。[5]郭愛妹和石盈對格根夫婦的建構(gòu)論觀點進行解讀，認(rèn)為傳統(tǒng)的老齡化觀念有一種消極的取向，其關(guān)鍵不是對老齡化進行美化和贊揚，而是通過老年人積極參與社會、積極看待生活、積極尋找自我價值、追求新的人生理想和目標(biāo)，去發(fā)掘“可能的世界”。[6]國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為積極老齡化體現(xiàn)的是老年人面對新生活的一種新狀態(tài)，是老年人樂觀、積極、向上并保持良好的精氣神，對生活充滿了新的追求，對社會有了新的認(rèn)識和向往并全身心投入社會、參與社會，不斷發(fā)揮自身價值。[7]鄔滄萍和彭青云對積極老齡化的科學(xué)內(nèi)涵進行重新詮釋，認(rèn)為其真正含義遠遠超過老有所為，并指出“積極”一詞有其特殊內(nèi)涵，涵蓋了老年人對社會、經(jīng)濟以及文化生活的參與度和幸福感，也反映了國家政府、職能部門、社會廣大群眾都應(yīng)有所作為。[8]

綜上所述，關(guān)于積極老齡化的涵義包含以下三個方面：一是老年人經(jīng)歷了豐富的人生閱歷和具備豐厚的社會實踐，具有寶貴的價值，是社會的重要財富，老年人要提高對自身的認(rèn)識，充分發(fā)揮自身價值。二是人口老齡化體現(xiàn)了社會的成熟，社會經(jīng)濟發(fā)展并不受人口老齡化制約，它們是可以相互協(xié)調(diào)和共同發(fā)展的。三是從對老年人的關(guān)注出發(fā)，人口老齡化下老年人是社會活躍的主體，在身心健康上要對老年人足夠的關(guān)愛，維護老年人權(quán)益和促進社會參與，齊心創(chuàng)造一個“不分年齡，人人共享的社會”。

2.老年群體智慧學(xué)習(xí)

(1)智慧學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及特征。從收集的文獻數(shù)據(jù)得知，多個國家及名企IBM較為關(guān)注智慧學(xué)習(xí)，如日本、韓國、澳大利亞等。國內(nèi)較少數(shù)研究者對智慧學(xué)習(xí)環(huán)境和智慧教室感興趣，對于智慧學(xué)習(xí)的關(guān)注及研究也較少。各國學(xué)者對于智慧學(xué)習(xí)內(nèi)涵的理解存在分歧。Kaur認(rèn)為，它是“利用技術(shù)(多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、代理技術(shù))以增強、豐富和加速學(xué)習(xí)過程”。[9]Hwang指出它是通過利用開放教育資源、智能信息技術(shù)(SmartIT)和國際標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)習(xí)者的能力(基于行為改變)得以增強的一種較為靈活的學(xué)習(xí)。[10]Kwon等人認(rèn)為，智慧學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者使用通訊載體或媒介在不同場合下進行學(xué)習(xí)等活動，通過相應(yīng)軟件程序和操作系統(tǒng)平臺，具有可視化、操作簡便的多樣化應(yīng)用程序。[11]在英文中，由于對“Smart”理解不一，使得對“Smart Learning”理解也有不同含義。國內(nèi)研究者大多數(shù)將“Smart”譯為“智慧的”，而中文“智慧”所表達的含義是“迅速、靈活、正確地理解事物和解決問題的能力”。[12]

在有關(guān)智慧學(xué)習(xí)的特征的研究中，最具影響力的當(dāng)屬韓國教育科學(xué)技術(shù)部提出的觀點。即將智慧學(xué)習(xí)歸結(jié)為具有自我引導(dǎo)、積極進取、適應(yīng)能力強、資源豐富、技術(shù)嵌入五大特點。[13]智慧學(xué)習(xí)作為面向未來的一種新型學(xué)習(xí)模式，具有高效的學(xué)習(xí)方式，匹配學(xué)習(xí)者個性化需求等特點，是一種技術(shù)融合的、自然的、持續(xù)的學(xué)習(xí)。

(2)智慧學(xué)習(xí)方式。陳琳等認(rèn)為智慧學(xué)習(xí)方式是由多種學(xué)習(xí)方式所構(gòu)成，是由創(chuàng)新學(xué)習(xí)、聯(lián)通式學(xué)習(xí)、跨界跨學(xué)科學(xué)習(xí)、新型主動式學(xué)習(xí)、新型國際化學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式構(gòu)成，是比原有學(xué)習(xí)有著更高期待，并要求人們付出更多智慧并走向更大智慧的學(xué)習(xí)。[14]陳志梅認(rèn)為智慧學(xué)習(xí)常見的學(xué)習(xí)方式有四種，分別是自主式學(xué)習(xí)、聯(lián)通式學(xué)習(xí)、沉浸式學(xué)習(xí)、眾創(chuàng)學(xué)習(xí)，并對它們作了詳細(xì)的論述。

(3)智慧學(xué)習(xí)效果。研究發(fā)現(xiàn)智慧學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)效果有所不同，在智慧學(xué)習(xí)的模式下可以提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果，增強自主學(xué)習(xí)理念、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式、提供個性化學(xué)習(xí)，對提高個人學(xué)習(xí)成績和掌握專業(yè)知識幫助更大。這主要是因為現(xiàn)代的智能設(shè)備教學(xué)模式就是為了提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果而設(shè)計。智慧教學(xué)可利用提供的信息平臺資源和工具，方便學(xué)習(xí)者更好地開展學(xué)習(xí)活動。因此，智慧學(xué)習(xí)不僅能增強學(xué)習(xí)者對理論知識的理解和掌握，而且能促進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性，從而提高自主學(xué)習(xí)的能力。鮑乃源等認(rèn)為，智能化特征對于學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一定影響，智能化是在大數(shù)據(jù)、云計算、互聯(lián)網(wǎng)等信息化環(huán)境的支持下，以智能設(shè)備為載體，為學(xué)習(xí)活動提供的各項服務(wù)，例如智能化的信息鏈接、資源推送、學(xué)習(xí)評價等。智能設(shè)備在學(xué)習(xí)過程所提供的智能化服務(wù)主要體現(xiàn)在測評科學(xué)化、實時化、互動方式多元化、大數(shù)據(jù)支持下的智能推送、查看、傳送與保存便捷化的鏈接服務(wù)等方面。[15]

(4)老年群體智慧學(xué)習(xí)。老齡化體現(xiàn)的不僅僅是在生理和個體機能層面上，它是一個多元而又較為復(fù)雜的群體，存在個體差異、文化差異、生理需求差異、精神需求差異以及自我社會認(rèn)同差異，所具備的學(xué)習(xí)能力、社會觀念、價值觀等必然也有所不同。雖然老年人在使用現(xiàn)代化科技網(wǎng)絡(luò)技能數(shù)量上有限，并且大多數(shù)老年人偏向于網(wǎng)絡(luò)信息的實用性，但是他們對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺和學(xué)習(xí)使用的積極性很高。老年人認(rèn)為要為他們提供接觸網(wǎng)絡(luò)的機會，才能盡可能地保持與時代的同步，并使他們獲得愉悅美好的體驗。袁鳳燕認(rèn)為，開展信息化教育是推動老年人持續(xù)學(xué)習(xí)、融入社會的有效方式，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，老年人信息化教育的策略可以從創(chuàng)新教學(xué)模式，重視興趣體驗，創(chuàng)新服務(wù)模式等方面實施。Mattia Cattaneo對135名意大利老年學(xué)習(xí)者進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在第三年齡大學(xué)對ICT的使用率較高，信息通信工具有利于他們的科學(xué)學(xué)習(xí)。Chafetz.P.K等通過對社區(qū)老年人調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)歷是影響老年群體學(xué)習(xí)因素之一，具有較高學(xué)歷的老年群體會有讀報看新聞的習(xí)慣，大部分老年人會通過觀看電視新聞獲取信息。

3.積極老齡化視域下老年群體智慧學(xué)習(xí)

郭曉芳通過問卷調(diào)查了解老年人使用新媒體的特點及作用，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)媒介載體能夠促進老年群體的身心健康，他們能夠通過載體方便快捷的獲取大量的信息和知識，增添和豐富了生活元素，有效擴大了相互溝通和交往的模式，并積極促進老齡化。周軍杰等提出，老年人在網(wǎng)絡(luò)互動中所預(yù)期的收益、自我效能感和歸屬感對老年人社會參與行為有著明顯的影響。Kurniawan發(fā)現(xiàn)老年人對網(wǎng)絡(luò)移動載體產(chǎn)品的使用較為生疏，迫切希望產(chǎn)品開發(fā)者能夠根據(jù)他們的特點給予相關(guān)技術(shù)和操作上的幫助。

四、結(jié)論及啟示

一是近10年積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)的相關(guān)文獻逐年增加，研究呈升溫趨勢，且得到廣泛高度的重視，取得一批高質(zhì)量研究成果。相關(guān)研究成果目前還停留在學(xué)術(shù)研究和論文發(fā)表上，實證研究和實踐開發(fā)還處于起步階段。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，以積極老齡化、智慧學(xué)習(xí)為理念的老年個性化學(xué)習(xí)特點的研究，還有著巨大的潛力和廣闊的實踐空間。

二是從高頻關(guān)鍵詞分析，關(guān)于積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容及方向是十分廣泛的，都比較關(guān)注研究老年教育、老年人健康、互聯(lián)網(wǎng)時代教育、智慧學(xué)習(xí)等領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展，但是智慧學(xué)習(xí)與老年群體相結(jié)合研究的文獻較少，研究主題尚有拓展空間。大多數(shù)研究者對積極老齡化關(guān)注較多，對老年群體的智慧學(xué)習(xí)研究較少，對于二者關(guān)系的研究更少。為此，利用積極老齡化的視角進行老年人智慧學(xué)習(xí)的研究，要立足于老年人特點，結(jié)合現(xiàn)有技術(shù)條件，創(chuàng)建適應(yīng)于老年人學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)智能載體，將老年人智能學(xué)習(xí)擴散到生活實際的研究層面上，進一步挖掘老年人學(xué)習(xí)，無疑在主題上會有所拓展。

三是從研究層次分析，對于積極老齡化和智慧學(xué)習(xí)相結(jié)合的研究比較鮮見，相關(guān)研究主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)研究、工程技術(shù)、政策研究、行業(yè)指導(dǎo)等方面，對于老年群體智慧學(xué)習(xí)的實踐應(yīng)用、評價研究以及解決存在問題的策略研究較為缺乏，在國內(nèi)不同地區(qū)對老年人教育重視程度還存在差距。

四是從研究內(nèi)容分析，老年教育中智慧學(xué)習(xí)研究逐年上升的態(tài)勢明顯，研究者對積極老齡化與老年人智慧學(xué)習(xí)的研究主要還是以思辨方法為主，實證研究還比較少見。因此，研究者在研究方法上尚有完善空間。立足實際，通過問卷調(diào)查、訪談、數(shù)據(jù)分析等方法的運用，將有助于分析老年群體智慧學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及影響因素，揭示智慧學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式及效果。