許敏云 沈玉華

【摘要】古詩(shī)詞藝術(shù)曲目屬于中國(guó)特有的藝術(shù)類(lèi)型，這種藝術(shù)類(lèi)型具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵與特點(diǎn)，而且也是我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域不可缺少的一部分?；诖耍疚氖紫葘?duì)古詩(shī)詞藝術(shù)曲目具有的審美特點(diǎn)進(jìn)行介紹，之后對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱要點(diǎn)進(jìn)行了深入分析，希望可以通過(guò)這種方式確保中國(guó)藝術(shù)瑰寶順利傳承。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞藝術(shù);曲目審美;演唱特點(diǎn)

【中圖分類(lèi)號(hào)】J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）07-0005-02

【本文著錄格式】許敏云，沈玉華.古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的審美與演唱分析[J].北方音樂(lè)，2020，04（07）：5-6.

前言

根據(jù)目前古詩(shī)詞曲目發(fā)展的實(shí)際特點(diǎn)來(lái)看，在整體具有意境深遠(yuǎn)和曲目?jī)?yōu)美等特點(diǎn)，具有的審美特征與內(nèi)涵非常明顯，在進(jìn)行演奏的過(guò)程中也非常具有活力和表現(xiàn)力，從中可以看出古詩(shī)詞曲目在藝術(shù)領(lǐng)域中的有著非常重要的地位。所以怎樣更加深入的對(duì)其進(jìn)行研究已經(jīng)變成需要解決的主要問(wèn)題，在實(shí)際的角度來(lái)講，首先需要對(duì)曲目具有的特點(diǎn)和思想感情進(jìn)行深入研究，通過(guò)這種方式才能有效展示出藝術(shù)曲目的表現(xiàn)力和感染力，這也是相關(guān)演奏人員需要重視的部分。

一、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的審美

（一）音律之美

古詩(shī)詞曲目屬于我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)形式，不光具有非常深刻的內(nèi)容，在表達(dá)形式上也具有非常明顯的特點(diǎn)。進(jìn)行古詩(shī)詞曲目演奏的過(guò)程中，所有節(jié)拍和詞都需要押韻，在這種情況下對(duì)譜曲也有了更高的要求，所以需要將古詩(shī)詞和優(yōu)美的旋律進(jìn)行有效結(jié)合，通過(guò)這種方式才能展示出曲目的音律之美。例如在進(jìn)行《花非花》創(chuàng)作的過(guò)程中，具有的曲目基礎(chǔ)為30個(gè)字左右，在音律方面也具有非常規(guī)則等特點(diǎn)，所以要想讓旋律按照設(shè)計(jì)規(guī)則進(jìn)行發(fā)展，那么就需要對(duì)曲目基礎(chǔ)完全保留，確保曲目的優(yōu)美旋律[1]。在《花非花》曲目的最后一句，旋律的特點(diǎn)是沒(méi)有規(guī)律，而且具有跌宕起伏等特點(diǎn)，在音韻方面來(lái)講始終保持著仄仄仄平平仄仄，將韻律和詩(shī)詞進(jìn)行了有效結(jié)合。在進(jìn)行《大江東去》和《楓橋夜泊》等曲目創(chuàng)作的過(guò)程中，也要重視音律和詩(shī)詞的配合，這種音律表達(dá)形式是古詩(shī)詞藝術(shù)曲目具有的非常明顯的特點(diǎn)，展現(xiàn)出詩(shī)詞藝術(shù)曲目中的文化涵養(yǎng)。

（二）民族之美

藝術(shù)曲目是一種外來(lái)的藝術(shù)形式，在學(xué)習(xí)這種藝術(shù)形式的開(kāi)始階段，中國(guó)就有相關(guān)的創(chuàng)作人員將其與民族藝術(shù)進(jìn)行融合，之后的藝術(shù)創(chuàng)作具有了非常明顯的民族特點(diǎn)。例如在選擇詩(shī)詞的過(guò)程中，大部分的創(chuàng)作人員都是通過(guò)詩(shī)詞的特點(diǎn)，將自己的心聲進(jìn)行抒發(fā)?！独畎自?shī)六首》《我住長(zhǎng)江頭》等曲目都表現(xiàn)出了創(chuàng)作者對(duì)于祖國(guó)的想念與熱愛(ài);《南鄉(xiāng)子》《正氣歌》等曲目中表現(xiàn)出了創(chuàng)作者民族氣節(jié)以及氣質(zhì)風(fēng)貌[2]。從作曲的角度來(lái)講，大部分創(chuàng)作人員都將民族音樂(lè)作為基礎(chǔ)，所以在作品創(chuàng)作完成之后具有一定的民族特點(diǎn)。通過(guò)以上介紹可以清楚地看出，大部分的古詩(shī)詞曲目在創(chuàng)作、歌詞以及旋律等方面都具有非常明顯的民族特點(diǎn)，通過(guò)這種手法不光可以展示民族特征，還能得到人民群眾的認(rèn)可，為藝術(shù)領(lǐng)域做出了一定的貢獻(xiàn)。

（三）意境之美

在東方美學(xué)中意境是非常重要的內(nèi)容，也是藝術(shù)創(chuàng)作的重要追求。在進(jìn)行古詩(shī)詞創(chuàng)作的過(guò)程中，需要將民族音樂(lè)作為基礎(chǔ)，使用合理的方式進(jìn)行全面地研究與推廣。例如作品《楓橋夜泊》具有非常強(qiáng)的意境和美感，將月落和秋霜以及烏啼等意象表現(xiàn)了出來(lái)，通過(guò)這種方法為曲目添加了幾分色彩。在進(jìn)行《楓橋夜泊》創(chuàng)作的過(guò)程中，整體使用了離調(diào)的方法，表現(xiàn)出不穩(wěn)定的感受，表達(dá)了一種漂浮不定和前途渺茫的感受，還和江河與大山進(jìn)行了契合[3]。在以上的介紹中可以清楚看出，大部分創(chuàng)作人員并沒(méi)有放棄意境方面的追求，雖然是一種外來(lái)的藝術(shù)形式，但是在創(chuàng)作技巧和美學(xué)感受方面都具有非常高的境界。

（四）創(chuàng)新之美

在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，非常重要的一部分就是創(chuàng)新。藝術(shù)歌曲雖然屬于外來(lái)的藝術(shù)形式，但是我國(guó)大部分創(chuàng)作人員都進(jìn)行了創(chuàng)新與鮮明的對(duì)比，古詩(shī)詞創(chuàng)作就是一個(gè)非常明顯的例子。藝術(shù)歌曲和詩(shī)詞藝術(shù)雖然都是藝術(shù)表達(dá)形式，但是在內(nèi)容與特點(diǎn)等方面還存在的一定的差異，中國(guó)創(chuàng)作者仍然開(kāi)辟了全新天地，構(gòu)建了全新的藝術(shù)形式。從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)講，古詩(shī)詞創(chuàng)作始終都在進(jìn)行不斷地創(chuàng)新與完善。例如在《涉江采芙蓉》曲目中，整體使用了十二音技巧。詩(shī)詞藝術(shù)曲目創(chuàng)作大師譚小嶙，在進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作過(guò)程中將西方現(xiàn)代曲目技巧進(jìn)行了運(yùn)用，通過(guò)這種形式讓古詩(shī)詞類(lèi)型的曲目具有了現(xiàn)代樂(lè)的特點(diǎn)。在以上的介紹中可以清楚看出，正是這種創(chuàng)新精神和努力精神，讓古詩(shī)詞音樂(lè)得到良好的發(fā)展環(huán)境與前行動(dòng)力。

二、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱要點(diǎn)

（一）抓住作品風(fēng)格

在古詩(shī)詞藝術(shù)曲目的表達(dá)形式方面來(lái)講，整體具有色彩濃郁、內(nèi)容豐富以及風(fēng)格明顯等特點(diǎn)，在這種情況下，對(duì)于演奏人員的綜合素質(zhì)有了更高的要求，所以相關(guān)的演奏人員需要對(duì)演奏技巧進(jìn)行訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，能提升表現(xiàn)能力，鞏固技巧，也能不斷對(duì)演奏人員的基本功進(jìn)行夯實(shí)，符合當(dāng)代詩(shī)詞藝術(shù)形式具有的明顯特點(diǎn)。若想確保古詩(shī)詞曲目演奏的質(zhì)量，應(yīng)該對(duì)曲目的風(fēng)格、語(yǔ)言、韻律以及曲調(diào)進(jìn)行整體控制，按照曲目的風(fēng)格將演奏技巧和處理手法展示，只有這樣才能有效掌握作品的旋律，把握合理曲目具有的氣息強(qiáng)弱特點(diǎn)。

（二）理解作品情感

從古詩(shī)詞的形式來(lái)看，中國(guó)大部分的古詩(shī)詞都是以文言文進(jìn)行表達(dá)，所以在情感方面具有委婉和含蓄等特點(diǎn)，大部分用詞若是沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的解析會(huì)非常的難懂，但是從內(nèi)容來(lái)講，卻具有非常豐富的含義與文化。所以相關(guān)的演奏人員若是想提升自身的演奏能力，就要在日常的訓(xùn)練中多讀古詩(shī)詞作品，通過(guò)這種方式還能陶冶自己的情操，并且通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的文化熏陶提升對(duì)作品的理解，這樣在演奏的過(guò)程中就能準(zhǔn)確地掌握情感的拿捏。相關(guān)的演奏人員還需要領(lǐng)悟作品內(nèi)容，增加對(duì)作品的理解，精準(zhǔn)控制情感基調(diào)，從而實(shí)現(xiàn)情感再現(xiàn)，讓古詩(shī)詞藝術(shù)曲目演奏更具感情，引起聽(tīng)眾的共鳴。

（三）把握作品韻味

從整體的角度來(lái)講，現(xiàn)代古詩(shī)詞作品具有內(nèi)容深刻和言簡(jiǎn)意賅等特點(diǎn)，因此相關(guān)的演奏人員在進(jìn)行演奏的過(guò)程中需要對(duì)曲目特點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)琢磨，對(duì)曲目?jī)?nèi)容進(jìn)行仔細(xì)分析，還要積極進(jìn)行聯(lián)想，從而了解作品內(nèi)涵、了解作者心中情感。演奏人員還需要在音色、旋律以及節(jié)奏等方面進(jìn)行深入研究，這樣才能更加全面地認(rèn)識(shí)作品，將曲目和自然相集合，將作品具有的韻味體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也完美地展示作品的表現(xiàn)力和魅力。

三、結(jié)論

中國(guó)當(dāng)代古詩(shī)詞曲目具有旋律優(yōu)美和意境深遠(yuǎn)等特點(diǎn)，在藝術(shù)曲目中有著非常重要的地位。但是目前在進(jìn)行古詩(shī)詞曲目演奏的過(guò)程中，多個(gè)環(huán)節(jié)仍存在問(wèn)題，這阻礙了詩(shī)詞藝術(shù)的穩(wěn)定發(fā)展。所以，演奏人員需要扎實(shí)唱功，理解作者的感情和內(nèi)涵，更好地展示出作品的感染力與魅力。

參考文獻(xiàn)

[1]孟卓.中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱思維研究[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2018.

[2]牛春雨.古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的審美與演唱分析[J].當(dāng)代音樂(lè)，2017（11）：63-64.

[3]曾廣海.中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的發(fā)展脈絡(luò)及演唱思考[D].上海：華東師范大學(xué)，2014.

作者簡(jiǎn)介：許敏云（1974—），女，漢族，山東棗莊人，文學(xué)碩士，講師，研究方向：漢語(yǔ)史;沈玉華（1981—），女，漢族，廣東，廣州商學(xué)院音樂(lè)學(xué)講師，文學(xué)碩士，研究方向：音樂(lè)學(xué)。