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      淺析青春版《牡丹亭》舞臺美術(shù)

      2020-06-01 18:44:22曹麗芳王欣
      戲劇之家 2020年12期
      關(guān)鍵詞:舞臺美術(shù)牡丹亭

      曹麗芳 王欣

      【摘 要】青春版《牡丹亭》的舞臺美術(shù)從服飾、燈光到書畫、舞臺結(jié)構(gòu)等多方面進(jìn)行了設(shè)計和改編。充分發(fā)揮舞美在戲曲中的作用,塑造人物形象,烘托情感氛圍,并在最大程度上迎合現(xiàn)代觀眾的審美情趣,讓傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)展,讓昆曲重新散發(fā)魅力。

      【關(guān)鍵詞】青春版;《牡丹亭》;舞臺美術(shù)

      中圖分類號:J714 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)12-0030-01

      由白先勇先生主持制作的青春版昆曲《牡丹亭》在兩岸三地的演出取得了巨大的成功,在當(dāng)下這個快節(jié)奏的社會,人們對經(jīng)典戲曲的認(rèn)同遠(yuǎn)不及于當(dāng)代戲劇和流行歌曲。青春版《牡丹亭》迄今為止已經(jīng)在國內(nèi)公演超過300場,入場人次超過60萬,其中70%是年輕人?!鞍紫扔峦ㄟ^青春版《牡丹亭》向我們證明了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代社會中仍有很強(qiáng)大的生命力,證明了古老的藝術(shù)在今天仍可以喚起年輕人的熱情,證明了人類最優(yōu)秀的藝術(shù)自有其永恒的價值?!逼饰銮啻喊娉晒υ?,舞臺美術(shù)的改編是吸引觀眾的重要因素。

      一、服飾與顏色

      在青春版《牡丹亭》的服飾上看到了熟悉的影子,在服飾方面,青春版《牡丹亭》攜手紅樓夢的舞美設(shè)計藝術(shù)家葉錦添先生共同打造。在整體基調(diào)上,確立蘇州水鄉(xiāng)式的“柔”,采用淡黃、粉紅、嫩綠等為主要色調(diào),這種看起來中和的色彩也更加符合年輕觀眾的審美,可以凸顯劇中柳夢梅和杜麗娘的青春愛情。材料上也選擇了以絲綢為主并輔以手工蘇繡,內(nèi)容限定為中國傳統(tǒng)的意向。服飾在昆曲藝術(shù)表演中占據(jù)著重要的地位,表演上諸多的技巧與服飾都有著很大的關(guān)聯(lián)。因此我們在青春版《牡丹亭》中可以看到諸多色調(diào),在視覺上賦予角色更強(qiáng)的生命力。

      《驚夢》這一折中,杜麗娘的淡黃色和春香的翠綠色在舞臺上交相輝映,此時舞臺背景是翠綠的竹子,正好與杜麗娘和春香的顏色相互中和,不僅凸顯了杜麗娘和春香身上作為年輕女子青春活力的一面,也十分契合中國傳統(tǒng)戲曲舞臺的意象。在夢中,杜麗娘和柳夢梅相見時兩人身穿一身白衣,柳夢梅的身上繡著梅花,手拿一柳枝,杜麗娘身上則繡著蝴蝶。首先,白色點出了兩人并非在現(xiàn)實中相見,柳夢梅手中的柳枝也在正式上場之前交代了身份,營造出了夢境中的朦朧感。其次,白色也代表了二人純潔高貴的愛情,是青春時期對于愛戀的萌動。

      紅色元素,在青春版《牡丹亭》中可謂是獨具匠心。放眼全劇,大部分場次都是以淡雅的色調(diào)出現(xiàn),這與紅色產(chǎn)生了巨大的反差,因此也起到了深刻的轉(zhuǎn)折作用。紅色的服飾貫穿夢中情-人鬼情-人間情三大核心板塊。杜麗娘死后在十二花神的簇?fù)硐屡t色的斗篷出場,在視覺上賦予了角色和演員之間更高層次的溝通,紅色在中國傳統(tǒng)中象征著喜慶與圓滿,雖然杜麗娘的肉體已經(jīng)消散,但是此時可以與夢中人相會,這顆熾熱的少女心與一身紅袍是相輔相成的,并承接了這一本中兩人的愛情情節(jié),再一次緊扣愛情和青春這個主題。

      二、燈光

      瑞士舞臺美術(shù)家阿朵爾夫?qū)艄饩陀兄叨鹊脑u價:“燈光是演出的靈魂”。燈光在現(xiàn)代戲劇發(fā)展中占據(jù)著重要的作用。舞臺燈光是“凝固的音樂”,在戲劇表演中它有表達(dá)戲劇感情的作用。青春版《牡丹亭》借鑒了舞臺劇的燈光運用,使劇情和人物呈現(xiàn)得更加立體。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,燈光的作用也不僅僅局限于照明,它已經(jīng)具備了主觀能動性,同演員一樣參與了整個表演,將角色的內(nèi)心以及故事的邏輯情緒用另一種方式表達(dá)出來。燈光的設(shè)計可以走進(jìn)人物的內(nèi)心,讓觀眾更能體會到此時杜麗娘心中的悲痛,以此推動著劇情的發(fā)展。

      三、書法

      在白先勇看來,書法和昆曲是最為搭調(diào)的兩種藝術(shù),“雖然書法是平面藝術(shù),昆曲則是聲像兩方面兼?zhèn)洌@兩者都有一個共同的特點就是它們都表現(xiàn)了線條美,書法肆意盎然的點、畫、勾和昆曲表演中身段、水袖都是非常唯美的線條藝術(shù),劇中杜麗娘的一個扭腰水袖輕輕一揮在空中劃下一個優(yōu)美的弧線,就好像書法家興之所至的一幅狂草”。青春版《牡丹亭》在多處將書法作為背景,在極簡的風(fēng)格基礎(chǔ)上,增強(qiáng)了戲曲的空間感。這種傳統(tǒng)“極簡”的布景可以讓觀眾把更多的注意力關(guān)注在演員的表演上,并給觀眾更多想象的空間。書法的加入在不打破原有的原則上,為故事情節(jié)添加更多細(xì)節(jié)線索、烘托故事情節(jié)、表達(dá)人物內(nèi)心情感。

      第一折《訓(xùn)女》中,杜家的背景就是懸掛著的四條巨幅草書,上面寫著杜甫的《贈花卿》,這樣的安排不僅呼應(yīng)著昆曲與書法的結(jié)合美,也贊許了昆曲“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”的人間妙音,同時也襯托當(dāng)時出家庭等級的森嚴(yán)。

      《言懷》一折中,柳夢梅正式交代身份的第一次亮相,此時的背景書法是唐代文學(xué)家柳宗元的《永州八記》的第五篇《袁家渴記》。文章寫景中夾雜著抒情,情景交融,曲折地表現(xiàn)了作者對貶謫永州、待罪南荒的欲言又止、欲罷不能的凄苦心境和對無限廣闊、無限自由的美好環(huán)境的追求,抒發(fā)了他對現(xiàn)實丑惡的憤懣之情。這也正與此時柳夢梅的心境相呼應(yīng),更加立體地描繪了一個不畏權(quán)勢、敢于與禮教相抗衡的傲骨書生形象。

      四、結(jié)語

      青春版《牡丹亭》帶來了戲劇“新美學(xué)”的概念,除了劇情和表演,舞臺舞美布景、演員精致妝容、手工刺繡服裝都是該劇吸引年輕觀眾的法寶。在白先勇看來,一出戲不僅是一出戲,更是閃耀幾千年的燦爛傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化將在21世紀(jì)的舞臺上重放光芒。

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