符健

關(guān)鍵詞：自媒體;言論自由;自由的限制

一、自媒體的特點

自媒體言論的發(fā)表和傳統(tǒng)媒體時代的言論表達最主要的區(qū)別就是傳播手段不同，其次是言論表達的主體、表達的方式不同。任何人只要有網(wǎng)絡(luò)就可以在自媒體的空間內(nèi)接收信息并發(fā)表對事情的看法，任何人只要有網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)工具就可以實現(xiàn)自媒體時代的言論自由權(quán)。與傳統(tǒng)的言論表達相比較，自媒體本身主要具有有以下特征：

1.言論表達的便捷性

自媒體言論傳播打破了時間、空間、地域的限制，只要有網(wǎng)絡(luò)，就可以在自媒體空間自由地發(fā)表言論，既可以第一時間將最新的信息傳播出去，也可以隨時隨地接收到最新的信息，可以彼此之間迅速地實現(xiàn)信息的即時共享。

2.言論主體的匿名性

互聯(lián)網(wǎng)空間是一種虛擬的公共空間。在網(wǎng)上發(fā)表言論與現(xiàn)實中發(fā)表言論最大的差別就在于可以使用虛假的名稱進行網(wǎng)絡(luò)登記、注冊取代真實身份來指代自己。虛假的身份讓網(wǎng)民從心理上拋開規(guī)則的相關(guān)限制暢所欲言，任意發(fā)表言論，直接導(dǎo)致網(wǎng)上言論可以不用顧忌其真實性，以及是否會侵犯他人的合法權(quán)益。

3.言論內(nèi)容的共享性。

網(wǎng)絡(luò)平臺開放性的特點，使得每一個人都可以成為信息的發(fā)布者和信息的接受者。所發(fā)表的言論也可以為大眾所接收和瀏覽。網(wǎng)絡(luò)空間作為一個信息集成平臺，其內(nèi)部的海量信息可以為所有網(wǎng)絡(luò)用戶獲取，網(wǎng)絡(luò)時代也被成為信息爆炸時代。

4.發(fā)表言論主體的平等性。

自媒體產(chǎn)生以前，傳統(tǒng)媒體壟斷了傳播方式，記者、廣播電視節(jié)目制作者、報紙或雜志的編輯等可以通過審查等方式壟斷公共領(lǐng)域中言論的傳播，他們是存在于公眾和第一手新聞信息間的隔板。而在自媒體時代，每個人無論年齡、性別、職業(yè)或階層都可以成為言論傳播的主體，都可以成為信息的發(fā)布者和傳播者，體現(xiàn)了主體的平等性。

6.言論內(nèi)容的可互動性。

傳統(tǒng)的大眾媒體如電視、廣播、報紙等都是單向傳播信息，傳播的方式比較單一，公眾的參與程度低，而網(wǎng)絡(luò)新媒體的傳播方式是雙向的。不僅網(wǎng)絡(luò)媒體可以向社會大眾傳播信息，每個用戶也可以參與到社會熱點問題的討論中來，發(fā)表自己的意見，言論自由就在網(wǎng)民的參與中得到體現(xiàn)。

7.言論內(nèi)容具有感情傾向性。

新媒體壞境下的言論自由，網(wǎng)絡(luò)空間的準(zhǔn)入門檻大大降低，雖然擴大了網(wǎng)民的數(shù)量，但也導(dǎo)致了網(wǎng)民素質(zhì)的參差不齊，很多人在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表言論帶有感情的傾向性，缺乏了理性的思考。使得自媒體時代的信息傳播逐漸趨于感性，信息傳播者和接收者都缺乏應(yīng)有的思考。

二、自媒體對言論自由的積極影響

1.自媒體言論自由的積極影響

（1）有利于實現(xiàn)公民的平等權(quán)

平等權(quán)是我國憲法的規(guī)定一項基本權(quán)利。在現(xiàn)實社會中，基于不同的生活環(huán)境、教育背景、職業(yè)情況的影響，人們發(fā)表言論不一定會得到平等的待遇。而在互聯(lián)網(wǎng)空間，人們采取匿名的方式和別人交談。網(wǎng)絡(luò)用戶在互聯(lián)網(wǎng)中接收和傳播信息不會因為身份背景、地位而得到區(qū)別對待。不同于傳統(tǒng)媒體，任何人都有機會平等的表達自己的意見并未他人所接收。

（2）有利于公民實現(xiàn)知情權(quán)

知情權(quán)的前提是信息透明公開，即時共享。傳統(tǒng)的傳播信息的方式讓人們在信息的接收、獲取方面有很大的限制，并且缺少必要的選擇，只能被動接受經(jīng)過審查的信息。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，極大改變了發(fā)布信息的方式和媒介。自媒體平臺允許每一位用戶自由地發(fā)布、傳播信息，可以讓用戶了解不同地區(qū)和時間段的大量信息，網(wǎng)絡(luò)空間的開放性使得信息傳播更加快速，人們更容易得到消息。

（3）有利于加強對公權(quán)力的監(jiān)督

一些傳統(tǒng)媒體無法涉及、無法傳播的言論，通過自媒體平臺傳播出去，可以更好地起到監(jiān)督作用。人們通過自媒體充分表達自己的意見，對于公職人員的不正當(dāng)行為予以揭露，對公權(quán)力機構(gòu)的不正當(dāng)行為予以批評，形成強大的輿論監(jiān)督力量，監(jiān)督政府嚴(yán)格約束公權(quán)力機構(gòu)和公職人員的行為，督促相關(guān)職能機構(gòu)嚴(yán)厲打擊公權(quán)力機構(gòu)和公職人員的失職和違法犯罪行為，也使得公檢法機關(guān)更加嚴(yán)肅謹(jǐn)慎地運用司法力量保護司法公正。

（4）有利于推動我國社會民主政治發(fā)展

公眾對社會事務(wù)的參與度是一個社會的民主化程度體現(xiàn)。言論自由對于充分反映民意，加強政府和群眾之間的聯(lián)系有著重要的作用。網(wǎng)絡(luò)言論自由的發(fā)展為公民參政議政增加了新的途徑。自媒體時代，人們通過自媒體平臺可以公開發(fā)表參政議政的言論，可以各抒己見，政府機構(gòu)可以隨時隨地接收到公民的意見。普通公民能直接與政府機構(gòu)交流和溝通，這種直接與政府部門交流互動的方式，在以往的國家政治生活中是不可能成為現(xiàn)實的，但是在自媒體網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速的今天，運用科學(xué)技術(shù)可以實現(xiàn)。

三、自媒體對言論自由的消極影響

自媒體本身確實對言論自由有著積極的影響，有著上述傳統(tǒng)媒體時代所不具有的優(yōu)勢，但是自媒體如果不加以規(guī)范，會對言論自由產(chǎn)生嚴(yán)重的反作用和消極影響。

1.公眾盲從的暴力

在自媒體平臺，民眾往往因為共同體感從一個人變成一群人，又或者因為盲從心理堅持只能有一個觀點存在。這些人聚合在一起，非理性的對一個事件進行評議、批判，非常容易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)暴力攻擊的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性是“鍵盤俠”最好的屏障，通過微博評論的方式肆意攻擊辱罵他人，甚至進行人肉搜索，將他人隱私信息公布于眾，而并不思考自己的行為的規(guī)范性。自媒體時代，任意一個人都可以通過網(wǎng)絡(luò)快速傳播某種觀點，當(dāng)某種具有較強煽動力的觀點被我國部分素養(yǎng)不足判斷能力較差的公眾所接受時，這些盲從的公眾就會不斷發(fā)聲，并以集體的組織的形式攻擊有悖于自己的觀點言論時，被攻擊的一方就會因為種種原因選擇沉默，成為“沉默的大多數(shù)”。這種被迫的沉默就是變相的被自媒體限制了言論自由。

2.利益訴求的無序

自媒體的普及為普通大眾提供了一個相較以往更為寬松自由的公共領(lǐng)域，人們跨越年齡、性別、職業(yè)、區(qū)域的限制，以自由平等的身份利用自媒體獲取信息、參與討論，但是個體間的差異并沒有被同化，反而在這個人人都擁有話語權(quán)的環(huán)境中無限放大，不同階層會由于各自的角度不同而對相同的問題產(chǎn)生不同的看法，發(fā)出不同的聲音，造成在這片公共領(lǐng)域里利益訴求的表達出現(xiàn)失序化的特點，無法平衡的時候就會產(chǎn)生爭議甚至激化社會矛盾。

以微博為例，這個多元話語平臺以其用戶數(shù)量多、活躍度高;信息發(fā)布簡單、及時;交流互動效率高、范圍廣，成為當(dāng)今公眾最普遍的宣泄渠道，聚集了一些事事都想要評論的網(wǎng)友。很多事件會通過媒體發(fā)酵很快在微博上引起熱烈討論。截然不同的聲音會通過微博提供的聲道無限擴大，將事件熱度炒至高潮，在輿論的壓力下，事件當(dāng)事人往往會被迫做出不符合自身意愿的行為甚至被逼道歉。為何此類事件在傳統(tǒng)媒體時代并不多見，但到了自媒體時代開始層出不窮，屢見不鮮？歸根結(jié)底，是因為自媒體的出現(xiàn)為民眾提供了聲道基礎(chǔ)，使民眾有了更多機會、更多方式在公共領(lǐng)域中表達自我，“自我”個體間所處社會階層的不同，其代表的利益訴求不同，所以必然會導(dǎo)致對問題認(rèn)識出現(xiàn)不同立場。不同的立場將民眾分成特定的群體，當(dāng)聲線開始集中就形成了這類群體所代表的輿論，與其他群體呈對對抗性、流動性等特點，共同構(gòu)成大小事件在自媒體上爭議不斷的亂象局面。

3.網(wǎng)媒監(jiān)管的滯后

2016年11月25日，一篇名為《羅一笑，你給我站住》的文章刷爆微信朋友圈，作者羅爾稱女兒身患白血病，醫(yī)療費每天高額，他沒有選擇公益捐款，而是選擇“賣文籌款”——文章轉(zhuǎn)發(fā)一次某公司就為他女兒捐一元錢。隨著事件的不斷發(fā)酵卻被指出其實是一次營銷炒作。突然的反轉(zhuǎn)讓網(wǎng)友們?yōu)橹畤W然，這種不加甄別的消息經(jīng)過病毒式傳播后對公共利益具有極大的破壞。其實在實踐中類似這種利用網(wǎng)友的同情心和網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性來謀得私利的案例不勝枚舉，其他通過炒作、造謠等方式干擾試聽，造成公共秩序混亂的案件也常有發(fā)生。近期的如“水滴籌”上很多條件尚可的人利用身邊的朋友傳播虛假信息籌集善款以達到自己的目的。這類案件往往不僅牽連的受害人多，損失大，而且造成了嚴(yán)重的社會負(fù)面影響。究其根本，不難發(fā)現(xiàn)，由于自媒體自身存在的虛擬性、及時性、匿名性等特征，在為言論自由帶來諸多價值的同時也產(chǎn)生了一些消極影響。其與傳統(tǒng)媒體相比缺少審查環(huán)節(jié)，而對于此類問題，有關(guān)部門卻往往只能在事發(fā)后監(jiān)管和補救。盡管目前已經(jīng)出臺許多政策對此進行管理，但是過度嚴(yán)厲的監(jiān)管又會導(dǎo)致言論自由受到限制，對自媒體的監(jiān)管存在較大的困難。

四、自媒體的規(guī)制建議

1.提高立法層次

針對我國當(dāng)前自媒體法律規(guī)制的立法層次低，缺少權(quán)威性的問題，首先需要提高立法層次，頒布一部專門的自媒體法律，使其立法價值既能保護憲法精神所強調(diào)的言論自由，又能合理規(guī)制自媒體傳播中的失范行為。只有立法等級得到提高，才能確保其權(quán)威性。其次需要將各部門制定的法規(guī)、規(guī)章及其他規(guī)范性文件整合梳理，使其對自媒體行業(yè)發(fā)展具有統(tǒng)籌性和指導(dǎo)性的作用，解決以往管理體制中“條塊分割、各自為政”的問題。最后要逐步減少以往依賴行政手段管制自媒體的方式，逐步完成向“依法治媒”的轉(zhuǎn)變，在法律框架內(nèi)增加自媒體的自主性。

2.明確立法語言

自媒體是一個新生自行業(yè)，也是一個高速發(fā)展不斷升級更新的行業(yè)，與傳統(tǒng)媒體相比，自媒體的表達形式更復(fù)雜，內(nèi)容更豐富，其言論自由的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)尚未成熟，需要準(zhǔn)確的法律語言明確其界定。一方面，我國對于規(guī)制自媒體的現(xiàn)行法條中，規(guī)范性、禁止性條文較多，明確的立法語言可以為自媒體行為提供可預(yù)測性，確保其發(fā)展方向的正確性、傳播活動的合法性。另一方面，只有當(dāng)法律語言明確時，才具有現(xiàn)實可操作性。因此，自媒體立法應(yīng)當(dāng)在對自媒體的使用和傳播特性進行確切分析的基礎(chǔ)上展開，將在實踐中自媒體平臺上容易發(fā)生的典型失范情況結(jié)合參考，將立法語言精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化，減少行政部門的自由裁量權(quán)，使每個案件都能做到程序公正和實體公正。

3.重視網(wǎng)民素養(yǎng)的提高

因為互聯(lián)網(wǎng)傳播準(zhǔn)入門檻比較低，大多數(shù)受眾在了解與掌握互聯(lián)網(wǎng)的基本使用方式之后，就能夠在互聯(lián)網(wǎng)上對自己的觀點予以發(fā)表，基于我國網(wǎng)民整體素質(zhì)參差不齊，平均素養(yǎng)較低的情況，很多網(wǎng)民容易被煽動性較強的自媒體言論所影響或者利用，受到這些自媒體平臺言論導(dǎo)向的影響，無法對信息真實性予以正確判斷、無法對信息主客觀性予以合理辨識。因此，我國需要通過宣傳教育提高網(wǎng)民素養(yǎng)，增強網(wǎng)民的信息識別利用能力和水平。

綜上所述，自媒體時代對媒體的言論自由的影響不能一概而論的認(rèn)為是弊大于利還是利大于弊，自媒體作為一種新興的傳媒形式一方面絕大多數(shù)的人并沒有專業(yè)的媒體行業(yè)素養(yǎng)，缺乏必要的職業(yè)操守，對很多熱點事件無底線的曝光會對言論自由起到反作用;另一方面，自媒體打破了傳統(tǒng)媒體的話語壟斷，使得普通人可以以自己想要的方式方法發(fā)聲，促進了一般民眾言論自由的意識和權(quán)利保護。鑒于我國目前對于網(wǎng)絡(luò)言論規(guī)范并不詳細(xì)，但整體趨勢卻并未趨向網(wǎng)絡(luò)世界的開放性，反而逐漸以限制審查為主，導(dǎo)致了主流媒體行業(yè)在政治和法律風(fēng)險提高的背景下噤若寒蟬、自我審查、自我閹割，自媒體成為網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)言的主力軍。我們每個人作為自媒體潛在的受體和可能的載體，應(yīng)當(dāng)意識到言論自由不等于自由言論，既要主動發(fā)聲，時時傳遞正能量，也要積極校音，對一些別有用心的人的歪理邪說進行有理有據(jù)的回?fù)簦鳛槭鼙姇r加強自身對信息的分辨識別能力，在作為自媒體時保有基本的媒體人意識和素養(yǎng)，在手握“話筒”的同時肩負(fù)起相應(yīng)的社會責(zé)任，自媒體的傳播特征就是發(fā)出者渴望多受關(guān)注，傳播者希望擴大影響。他們的初衷可能玩樂的成分多、泄憤的成分多，并沒有太去想負(fù)面后果。但權(quán)力是有邊界的，自由言論的權(quán)力同樣如此，每個人成為自媒體時都應(yīng)當(dāng)保持對自己話語權(quán)的謹(jǐn)慎和謙抑。雖然我國的《網(wǎng)絡(luò)安全法》、《刑法修正案（九）》、《治安管理處罰法》、《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》和相關(guān)司法解釋等都對言論自由的邊界有一定的規(guī)定，但大多是兜底性條款，在言論自由的邊界上只有“幾根柱子”，還沒有明確的界限，在自媒體時代的言論自由邊界仍不明晰清楚之時，自媒體要將法律規(guī)定作為言論自由的底線，提高道德水平，積極發(fā)揮自媒體帶來的正面作用，盡量消弭自媒體的負(fù)面影響，真正促進我國言論自由的進步，構(gòu)建社會主義和諧社會。

參考文獻

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