李方恩

拜科技革命所賜，現(xiàn)代人可以利用各種方便的條件去查詢各類知識，了解熱點(diǎn)所在。那么，古人沒有搜索引擎，如果有類似的需求，要怎么辦呢？有辦法，他們可以查詢類書。

中國古代的圖書大體上分成“經(jīng)史子集”四類。其中，經(jīng)是指儒家經(jīng)典，史是指史書，子匯集了先秦諸子百家的著作和一些宗教典籍，集收錄的則是文學(xué)作品，這種分類方法是從隋朝開始的。然而，隨著社會的發(fā)展，這種分類方法越來越不能滿足人們的需要了，因?yàn)楹芏嘀R無法裝到“經(jīng)史子集”這個(gè)體系中。于是，類書就逐漸出現(xiàn)了。

類書類似于我們經(jīng)常用到的各種工具書，但是它有著自身的特點(diǎn)。首先，從內(nèi)容來看，類書廣泛搜集了各種書籍，內(nèi)容包括自然界和人類社會的各類知識，這和今天的百科全書有得一比。其次，類書只是把各種知識匯聚到一起，不添加任何評論和批注。最后，從編輯方式來看，類書分門別類地編排了搜集而來的資料，以便于使用者查詢。這三個(gè)特點(diǎn)是類書最突出的特點(diǎn)。

那么，第一部類書是哪一本呢？研究者普遍認(rèn)為，編訂于曹魏年間的《皇覽》是我國第一部類書。《皇覽》是魏文帝曹丕召集大臣劉劭、王象等人編輯的，全書分成四十多部，一千多卷，八百多萬字。曹丕雅好文章，熱愛文學(xué)創(chuàng)作，在創(chuàng)作過程中，他經(jīng)常要查詢一些典章故事，在治理國家時(shí)，他也希望可以學(xué)習(xí)先賢明君的事跡。于是，在公元220年，他召集了一些名臣儒士，想要編輯這樣一部書。這部書費(fèi)時(shí)三年編成，是嚴(yán)格意義上的類書。令人遺憾的是，這樣一部價(jià)值極高的書，大部分都失傳了。好在這部書開了類書編纂的先河，此后各種類書層出不窮，名氣較大的有唐朝的《藝文類聚》、宋朝的《太平御覽》《冊府元龜》。到了明朝，一部規(guī)?？涨暗念悤队罉反蟮洹窓M空出世?！恫涣蓄嵃倏迫珪吩凇鞍倏迫珪睏l目中稱《永樂大典》是“世界有史以來最大的百科全書”。注意，此處沒有之一。

《永樂大典》編纂于明永樂年間，由明成祖朱棣下令讓名臣解縉和姚廣孝等人主持編纂。朱棣告訴他們：“凡書契以來經(jīng)史子集百家之書，至于天文、地志、陰陽、醫(yī)卜、僧道、技藝之言，備輯為一書，毋厭浩繁！”意思是說，從文字形成以來所有的著作，你們都要把它們分門別類地弄成一部書，不要嫌多。這部書從1403年開始編纂，直到1408年才最終完成。全書一共22937卷，11095冊，約3.7億字，匯集圖書近8000種，是一部全面反映中國傳統(tǒng)文化光輝成就的扛鼎之作。

從古代各種各樣的類書，再到今天各種各樣的搜索引擎，變化的只是形式，不變的則是人類對各種舊聞新知的好奇心。

（夕夢若林摘自《知識窗》2020年第4期）

【素材分析】曹丕在文學(xué)創(chuàng)作和治理國家時(shí)，經(jīng)常需要查詢相關(guān)資料，于是主持編纂了我國第一部類書。受此啟發(fā)，此后各種類書層出不窮，直至現(xiàn)今更加便捷的電子搜索引擎。由此可見，人們正當(dāng)合理的需求常常是新生事物的催化劑。如果我們能做生活的有心人，樂于在探索中解決新問題，那我們也可以有自己的“類書”或“引擎”。

【速用名言】

1. 現(xiàn)在的一切美好的事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果?！軐W(xué)家 約翰·穆勒

2. 生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西?！▏≌f家 左拉

【適用話題】需求與發(fā)明 做生活的有心人 變與不變

（特約教師 張金枝）