曾旭麗
〔摘要〕經(jīng)過對本地區(qū)部分優(yōu)秀校長的調(diào)查訪談及對全國知名校長職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的文獻研究,發(fā)現(xiàn)社會認(rèn)可度高的專家型或智慧型校長,在職業(yè)生涯發(fā)展過程中大都有著清晰的目標(biāo)、恰當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ?、合理支配資源的能力。校長要管理別人,先要管理好自己,而管理好自己關(guān)鍵要有一個好的職業(yè)生涯管理規(guī)劃。本研究基于羅杰斯的自我理論,提出了校長職業(yè)生涯管理“三角”模型:一是通過審視個人價值觀,正確把握生涯發(fā)展方向;二是通過角色調(diào)適,適應(yīng)時代發(fā)展及變化;三是通過專業(yè)研究,實現(xiàn)個人價值的累積。這個模型指導(dǎo)校長從生命個體的豐富性、社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)度、教育事業(yè)的開拓性等方面積極進取,做一個人格健全的智慧型校長。
〔關(guān)鍵詞〕職業(yè)生涯管理;智慧型校長;自我理論
〔中圖分類號〕G44 〔文獻標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684(2020)15-0071-06
在校長職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查過程中,發(fā)現(xiàn)一個令人深思的現(xiàn)象:有些校長整天忙忙碌碌,疲于應(yīng)付各種事務(wù);有些校長渾渾噩噩,把處理繁雜瑣事當(dāng)正事;有些校長業(yè)精技強,工作開展張弛有度。據(jù)了解,前兩類校長人數(shù)居多,這些校長屬于事務(wù)型或經(jīng)驗型;后一類校長近乎寥寥,這類校長屬于專家型或智慧型。這類為數(shù)不多的校長往往有清晰的目標(biāo)、恰當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ?,還能進行合理的資源分配。
那么新手型、經(jīng)驗型校長要成長為專家型或智慧型校長,該從哪些方面努力和實踐呢?這也是當(dāng)前學(xué)者們關(guān)注的熱點問題,許多學(xué)者從不同的角度提出了促進校長專業(yè)發(fā)展的策略。分析發(fā)現(xiàn),這些策略主要著眼于外部力量對校長專業(yè)發(fā)展的推動,校長自身的主體地位并沒有體現(xiàn)出來。促進校長專業(yè)發(fā)展的基本理念應(yīng)是變被動的推動發(fā)展為主動的積極發(fā)展,從而實現(xiàn)真正的自主發(fā)展。本文主要從這個基本理念出發(fā),試圖從職業(yè)生涯自我管理的角度探究促進校長自主發(fā)展的適切路徑。
一、校長職業(yè)生涯管理現(xiàn)狀及需求
1.不少校長陷入被動管理的困境
現(xiàn)實中,我們經(jīng)常聽到校長群體發(fā)出這樣的聲音:“兩眼一睜,忙到熄燈?!薄耙故侨盏睦^續(xù),日是夜的延長?!边@是諸多校長對自身職業(yè)生涯的描述。許多校長都喊忙,忙于無法解脫的事務(wù);許多校長都很苦惱,苦惱于無法掌握自己的時間。在實踐中,校長在更多意義上充當(dāng)著“秩序的維護者”“穩(wěn)定的代理人”“具體事務(wù)的管理者”“上級政策的執(zhí)行者”等角色[1]。校長們大多忙于工作,忽略了對自我的探索,對自己的職業(yè)生涯沒有清晰的目標(biāo),鮮少對自己的長處和不足進行科學(xué)的分析。這種被動管理往往導(dǎo)致他們精力耗散,工作效率低,事倍功半。
2.教育變革呼喚自我管理型校長
當(dāng)前,我國推行的教育改革對校長能力提出了更高的要求,校長在改革中扮演的角色日趨復(fù)雜。在學(xué)校,校長不僅承擔(dān)著推動學(xué)校組織政策運行的工作,也兼顧學(xué)校的計劃、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、控制等管理活動,這對校長的自我管理能力提出了極大的挑戰(zhàn)。華東師范大學(xué)教育管理學(xué)院周國明[2]認(rèn)為,校長自身建設(shè)的永恒課題即“自我管理”,這是校長文化自覺中極為重要的一個環(huán)節(jié)。
二、校長職業(yè)生涯管理模型的理論構(gòu)建
職業(yè)生涯管理包括組織職業(yè)生涯管理和員工自我職業(yè)生涯管理兩部分[3]。隨著組織環(huán)境中的不確定性因素增加,“無邊界職業(yè)生涯”理論與實踐迅速發(fā)展,自我職業(yè)生涯管理逐漸成為職業(yè)生涯管理的重心,并發(fā)展為職業(yè)生涯研究領(lǐng)域的重要課題[4]。羅杰斯作為人本主義心理學(xué)的代表人物,他提出的自我理論對職業(yè)生涯管理具有較大的理論和實踐指導(dǎo)價值。
(一)羅杰斯“自我理論”概述
1.自我概念對個體潛能發(fā)展的統(tǒng)攝性
羅杰斯認(rèn)為,自我的概念代表對自我感知的一種組織化和一致性的模式,它是個體對自己的心理現(xiàn)象的全部經(jīng)驗??陀^積極的自我概念對于個體悅納自我和他人的心態(tài)的形成,以及對潛能的全面發(fā)揮起著積極作用。
2.“現(xiàn)實自我”和“理想自我”的平衡性
在自我概念內(nèi)部,羅杰斯又將自我分為“現(xiàn)實自我”和“理想自我”,現(xiàn)實自我和理想自我之間的差距推動個體采取目標(biāo)導(dǎo)向下的行為[5]。培養(yǎng)積極客觀的理想自我,悅納現(xiàn)實自我,能更好地使個體管理自我期望,并采取積極行動,縮小現(xiàn)實自我與理想自我的差距。
3.個體對“自我實現(xiàn)”的趨向性
在羅杰斯看來,每一個人都有朝著健康、積極的方向成長、發(fā)展、變化的潛能,這種潛能是獨一無二的并且會引導(dǎo)人的多項行為。他認(rèn)為每個個體都有自我實現(xiàn)的傾向,都有積極自我看待的需要。
(二)校長職業(yè)生涯發(fā)展特點
校長角色不同于教師、公司員工等,校長是一所學(xué)校的法人代表,全面負(fù)責(zé)整所學(xué)校的發(fā)展,具有特殊的地位和作用。一般情況下,校長是由上級教育行政部門任命的,在較大程度上是在外部力量的推動下進行專業(yè)發(fā)展,這種專業(yè)發(fā)展是一種被動的發(fā)展,并非從校長主體性、個性化的角度展開[6]。
校長專業(yè)發(fā)展的被動狀態(tài),一方面源于上級行政部門的管理方式,另一方面也有校長自我管理的策略問題。通過制定科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃可以實現(xiàn)由被動管理到自我管理的轉(zhuǎn)變,由行政部門的主導(dǎo)控制變?yōu)樾iL的自主發(fā)展。良好的校長職業(yè)生涯管理可以增進校長的持續(xù)發(fā)展和成長,幫助他們做自己生命的主宰者、設(shè)計師、領(lǐng)航員,真正為學(xué)校師生和自己的生命負(fù)責(zé)。
(三)校長職業(yè)生涯管理“三角”模型的構(gòu)建
管理好自己,關(guān)鍵要有一個好的職業(yè)生涯管理規(guī)劃。不管是國家、組織還是個人,在時代的大變局、大轉(zhuǎn)型中,都要首先搞清楚“我是誰”、“我從哪里來”、“我目前的位置”、“我將要向哪里去”和“我將怎么去”的問題[7]。
基于羅杰斯的自我理論,生涯自我管理應(yīng)立足于對人生的整體定位與展望,以社會與時代對個人的要求為規(guī)劃前提,對職業(yè)發(fā)展進行目標(biāo)規(guī)劃和路徑設(shè)計,以實現(xiàn)個人發(fā)展成就的最大化?;谝陨纤伎迹P者認(rèn)為校長職業(yè)生涯自我管理應(yīng)遵循三條路徑:一是審視個人價值觀,構(gòu)建整體客觀的自我概念;二是作好角色調(diào)適,適應(yīng)時代發(fā)展和教育變革的需求;三是通過科研路徑推動專業(yè)精進,實現(xiàn)個人價值最大化。本研究試圖通過職業(yè)生涯管理“三角”模型的構(gòu)建,指導(dǎo)校長從生命個體的豐富性、社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)度、教育事業(yè)的開拓性等方面積極進取,做一個人格健全的智慧型校長。
三、校長職業(yè)生涯管理“三角”模型的實踐探索
(一)審視個人價值觀,打造人生的高度
如今的時代是一個無比豐富的時代,卻也因此是一個令人困惑的時代。面對那么多的選擇,人們?nèi)菀紫萑朊H缓兔允?。在這個信息爆炸、人心浮躁的社會,審視并反思人生的方向和道路尤為重要。
1.樹立整體人生觀
校長的價值觀猶如一座燈塔,對學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長意義重大、影響深遠(yuǎn)。校長不能只做一個專注于眼前利益、優(yōu)先滿足自我生存需要的微觀管理者。
《論語·為政》記載:“子曰:吾十有五,而志于學(xué)。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲,不逾矩?!笨鬃恿⒆阌诳剂孔晕遗c他人、社會的關(guān)系,并將之貫穿于過去、現(xiàn)在、未來整個生命周期,對個人價值作出定位,建立了一套一以貫之的價值觀。孔子這番話啟發(fā)我們,要從完整而根本的角度來衡量人生的問題,避免陷入短視功利的狹隘價值觀。
現(xiàn)代社會,校長最容易陷入的誤區(qū)之一,就是不知不覺地掉落在職業(yè)成功的名利陷阱里。拿更高的薪水、得到更有聲望的頭銜、有環(huán)境更好的辦公室,這些都是朋友和家人能夠看得見的標(biāo)簽,標(biāo)志著我們職業(yè)上“成功了”。但是一旦你把工作中獲得的有形部分作為唯一的動力,這是很冒險的。如果你把下一次加薪或升職視為最終讓你快樂的原因,那么就會陷入一種無休止的欲望追逐中。
校長另一個容易陷入的誤區(qū),就是一味埋頭工作,無暇顧及家人,錯過休閑生活。大多數(shù)人認(rèn)為卓有成就的人都是把大量精力放在工作上,而把很少的精力放在家里。其實這是一種錯誤的觀念,因為建立牢固的家庭關(guān)系和親密的朋友關(guān)系是幸福生活最重要的源泉。在訪談中,有位校長這樣說:“工作時間我是盡心盡責(zé)的好校長、好老師、好同事;在家時間我是稱職的好妻子、好母親、好女兒。無修身齊家何以治國平天下。只有擁有幸福的家庭才會有幸福的心態(tài)去培養(yǎng)幸福的孩子們。”
日本管理學(xué)家大前研一認(rèn)為,“人生的達人”不只在工作領(lǐng)域游刃有余,也能創(chuàng)造豐富的人生。從年輕的時候開始,對于“on”(工作)與“off”(休閑)都應(yīng)該同樣關(guān)注,并且設(shè)法創(chuàng)造出“三閑”——閑時、閑錢、閑情,盡情地享受人生。如果能學(xué)會“off”這個“course”,所謂成功的人生當(dāng)然是“of course”[8] 。
2.確立個人價值取向
探索生命的價值是人生必修的課題。哲學(xué)家尼采說:“一個人知道自己為了什么而活,他就能夠忍受任何一種生活?!比松且粓鼋Y(jié)局未定的旅行,正因為如此,我們總是想方設(shè)法要成為自己的主宰,探尋“在什么意義上”可以主導(dǎo)自己的人生。所以,找到“人生的意義”就如同服下一顆“定心丸”,知道自己為什么活著,人生該向何處邁進。北京大學(xué)徐凱文教授近年來發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生群體中一個越來越突出的“空心病”現(xiàn)象。
一些非常優(yōu)秀的大學(xué)生萌生了自殺的念頭,這些人成長過程中沒有明顯創(chuàng)傷,生活環(huán)境優(yōu)渥,個人條件優(yōu)越,但是他們覺得內(nèi)心空洞,沒有方向,就像漂泊在茫茫大海上的孤島一樣,感覺不到生命的意義和活著的動力,甚至找不到自己。徐凱文認(rèn)為核心的問題是這些人缺乏支撐其意義感和存在感的價值觀。價值觀缺陷導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)心理障礙,他稱之為“空心病”。
當(dāng)前,中小學(xué)校長隊伍中也存在著“職業(yè)空心病”現(xiàn)象,有些校長忙于應(yīng)付代表學(xué)校的對外活動,放松了教育教學(xué)主業(yè),鉆不了業(yè)務(wù),沉不下身子,脫離師生,抽離課堂,遠(yuǎn)離教學(xué)。在師生中的威信不高,師生對學(xué)校的管理制度口服心不服,難以形成自覺遵守校規(guī)校紀(jì)的良好氛圍。這些校長往往求穩(wěn)怕變,得過且過,對校長這份職業(yè)的意義和價值缺乏思考和規(guī)劃,導(dǎo)致他們在職場中的“不作為”。
我所在的城市有一位姓杜的小學(xué)校長,她每到一所學(xué)校任職,都親力親為,三五年間,這所學(xué)校的校容校貌、學(xué)風(fēng)學(xué)貌就會發(fā)生有目共睹的變化。她的繼任校長們對她有一個共同的評價:接杜校長的班特別輕松。我一直好奇,為什么在校長職位上多年,她還能一直保持這種高效率的工作狀態(tài)。有一次碰到這位校長便問她:“校長每天要應(yīng)對各種繁雜的事務(wù)和任務(wù),您卻能在短時間內(nèi)讓學(xué)校發(fā)生顯著改觀,您是如何做到的?”她說:“我做事有個信念:不追求名利,只做有意義的事情,這樣就可以排除外界的干擾,靜下心來,踏踏實實地管理好這所學(xué)校了?!?/p>
是的,一個人有了價值取向,才會知道什么是最重要、次重要的事情,什么是比較不重要的事。如此一來,價值有了先后順序,做人處世就不容易迷惑??鬃铀阅軌颉八氖换蟆保褪且驗樗麚碛忻鞔_的價值取向。因此,一位校長應(yīng)該盡快確立自己的價值觀,特別是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期及教育改革的浪潮中,如果你沒有清晰的價值觀標(biāo)準(zhǔn),就很容易無所適從、迷失方向。
(二)做好角色調(diào)適,確立行進的角度
人們經(jīng)常說:“校長是學(xué)校的靈魂,一個好校長成就一所好學(xué)校?!边@里的校長當(dāng)然不是一成不變的校長,昨天合格的校長不等于今天仍然合格,今天合格的校長不等于明天仍然合格,校長只有與時俱進才能保持思想觀念、能力水平的領(lǐng)先。隨著時代的發(fā)展、環(huán)境的變化,校長角色的側(cè)重點也不是一成不變的。當(dāng)前,基礎(chǔ)教育改革形勢亟須中小學(xué)校長做好自己的角色定位及調(diào)適發(fā)展。
1.從管理型走向領(lǐng)導(dǎo)型
有太多的領(lǐng)導(dǎo)者僅把自己當(dāng)作一位管理者,而忽略了自己作為領(lǐng)導(dǎo)者的“本分”。領(lǐng)導(dǎo)就其本質(zhì)而言,在于影響他人以達至某一目標(biāo)或完成某項任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)注意義和價值,努力釋放人的能量,引領(lǐng)學(xué)校的變革與發(fā)展;管理者則側(cè)重技術(shù)和手段的運用,試圖控制事物甚至人,其職能更多是守成和維護。
作為一校之長,校長既是管理者,更是領(lǐng)導(dǎo)者。這是一個領(lǐng)導(dǎo)力的時代,需要關(guān)注校長的領(lǐng)導(dǎo)力,提升校長的領(lǐng)導(dǎo)力[9]。而且,隨著后工業(yè)社會“知識工人” 的出現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)者不能簡單地“管理”他人,而應(yīng)該有策略地“領(lǐng)導(dǎo)”他人,以便每個人的能力和優(yōu)勢都能夠得到最大限度的發(fā)揮。特別是在學(xué)校組織中,教師作為專業(yè)工作者,本身就是“知識工人”,簡單地依賴管理,校長難以激勵教師。校長應(yīng)該是一名“愿景領(lǐng)導(dǎo)者”,將教師聯(lián)結(jié)起來,促使與激發(fā)他們共同成就一番教育事業(yè)。
小學(xué)語文特級教師方敏擔(dān)任浙江省義烏市實驗小學(xué)教育集團校長后,提出“七彩陽光教育,潤育童真少年”的辦學(xué)宗旨。在她的帶領(lǐng)下,義烏市實驗小學(xué)教育集團成了領(lǐng)跑義烏小學(xué)教育的“火車頭”。
“建陽光實小,鑄童心樂園,煉陽光教師,育童真學(xué)子,這是集團全體師生、員工的共同追求?!狈矫暨@樣說,也是這樣做的。方敏和她的團隊本著“樂學(xué)、童真、自信”的學(xué)風(fēng),從“七彩生活課程”“七彩節(jié)氣課程”“七彩社團課程”“七彩運動課程”“七彩誦讀課程”“七彩藝術(shù)課程”“七彩舞臺課程”七個方面構(gòu)建開放自主的“七彩陽光課程”體系。其中,“七彩節(jié)氣課程”被評選為浙江省精品課程。
2.從行政化走向?qū)I(yè)化
校長對學(xué)校的管理有權(quán)力因素,也有非權(quán)力因素。對于教師的管理,非權(quán)力因素有很重要的影響。校長的非權(quán)力因素主要來自自身的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)素養(yǎng)。現(xiàn)今,校長的工作要富有成效,僅依靠“權(quán)威”進行管理已經(jīng)難以適應(yīng)時代要求。對教師來講,他們更希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從“權(quán)力型”向“智慧型”或“專業(yè)型”轉(zhuǎn)變,能在思想上引領(lǐng)、在行動上帶領(lǐng)、在情感上凝聚,而不是動輒以獎懲來制裁,以權(quán)力來威懾。
案例:義烏市某學(xué)校校長規(guī)劃了 “三個一跟蹤”專業(yè)成長路徑——“跟蹤一個青年教師,跟蹤一個教研組,跟蹤一門自己熟悉的學(xué)科”。在跟蹤的過程中,關(guān)注人的成長、團隊的成長和一個專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展。跟蹤的方式有很多,比如持續(xù)關(guān)注一個教師的教案準(zhǔn)備、課堂教學(xué)和作業(yè)設(shè)計,關(guān)注一個教研組的活動開展情況,或者把學(xué)校內(nèi)一個學(xué)科的所有的課聽全。校長在跟蹤中了解情況,發(fā)現(xiàn)問題,校正思路。在跟蹤中除了發(fā)現(xiàn)和解決問題以外,還會對自身的專業(yè)產(chǎn)生積極影響,從而體現(xiàn)出校長的業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)力。
校長專業(yè)化是一個不斷發(fā)展的過程。要成為一名卓有成效的管理者,必須要保持不斷學(xué)習(xí)和實踐的姿態(tài)。面對學(xué)校教育和管理的復(fù)雜性,校長要把握教育規(guī)律,發(fā)揮系統(tǒng)思維。在學(xué)校管理過程中,確保策略正確、計劃有效、執(zhí)行到位。
3.從能力提升走向心性修煉
要成為一名出色的校長,必須具備樂觀的、開放的、成長的心態(tài),通過正向的行為創(chuàng)造正能量[10]。有個小故事值得分享一下。
小和尚第一次拜見師父,師父在吃飯,狼吞虎咽。第二次去,師父仍在睡覺,呼嚕連天。第三次他一見面便問:“師父您還在努力修行嗎?”師父答:“當(dāng)然?!毙『蜕杏謫枺骸叭绾闻??”師父答:“餓了就吃,困了就睡?!毙『蜕胁粷M:“這和常人有何不同?”師父笑道:“有些人該吃飯時不肯吃,百方搜求;該睡覺時不肯睡,千般計較。自然不同。”
很多人常常抱怨工作辛苦、事業(yè)不順,甚至討厭上班。人的一生幾乎有一半時間在職場度過,我們應(yīng)該如何利用這些時間,在緊張繁忙的工作環(huán)境中做到平和喜悅地自處呢?我們應(yīng)像故事中的老和尚那樣,能時刻保持心性的修煉,在日常生活的一言一行中投入完全的專注,將心帶回身體,回歸當(dāng)下。工作是我們整個生命存在的一種表達。工作中的壓力和挫折,恰好是自我修行的最好機會。無論你身處什么樣的境遇,遇見什么樣的人,一切都是在訓(xùn)練你的心性。如果我們懂得調(diào)御自己的情緒,構(gòu)建良好的工作關(guān)系和快樂的工作環(huán)境,就可以使人與人之間的交流順暢,減輕壓力,工作也會著有成效。
浙江省義烏市東洲小學(xué)樓凱平校長被許多教師、學(xué)生和家長親切地稱呼為“溫暖校長”。在談到作為校長的職業(yè)追求時,他說:“教育是溫暖的事業(yè)。教育工作者應(yīng)該努力做一個內(nèi)心溫暖的人。所以我校實行‘溫暖管理。學(xué)校管理人文化,切實關(guān)心教師、關(guān)愛孩子,努力把溫暖傳遞給身邊的每一個人,做師生生命中的貴人,是我當(dāng)校長的追求。”“溫暖管理”的理念得到教師們的高度認(rèn)可,充分調(diào)動了教師的工作積極性,大家都愿意在這樣的管理方式下努力工作,所以教師們都說:“溫暖管理暖人心?!?/p>
心態(tài)負(fù)責(zé)將我們的價值觀導(dǎo)入一個正向的發(fā)展路線。如果沒有心態(tài)的正確引導(dǎo),大部分人很容易就會受到周圍環(huán)境的影響;如果環(huán)境不理想,這類人很容易就“同流合污”了。
(三)追求專業(yè)精進,累積事業(yè)的厚度
在職業(yè)生涯中,如果我們秉持一種“把事情做得越來越好”的專精態(tài)度,就會發(fā)現(xiàn)這些事情能夠讓你得到深層次的滿足,而滿足感又會驅(qū)動你接受新的挑戰(zhàn),這就是一種可持續(xù)發(fā)展的良性狀態(tài)。
1.調(diào)整工作心態(tài),激發(fā)職業(yè)動能
史蒂夫·喬布斯曾經(jīng)說過:“唯一讓人有工作滿足感的方法就是從事你認(rèn)為偉大的工作,而通向偉大工作的唯一方法就是愛上所從事的工作?!比藗冏瞿臣抡嬲膭右蚴牵喊l(fā)自內(nèi)心地想去做。不論你身處順境還是逆境,這個動力都將持續(xù)[11]。
有人對優(yōu)秀教師的成長“基因”作過調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀教師之所以“優(yōu)秀”,大部分并不是我們進行師德教育的結(jié)果,也不是我們天天搞培訓(xùn)的結(jié)果,而是曾有一個際遇使他產(chǎn)生了內(nèi)在的成長動力。北京市十一中學(xué)校長李希貴曾經(jīng)談到這樣一段往事:“ 讀高中的時候,有一次我在校門口的橋頭上玩耍時,政治老師走過來問:‘你就是李希貴?我說:‘是呀?!銓懙脑姾芎?。我當(dāng)時是學(xué)校《教育革命戰(zhàn)報》的主編,‘以權(quán)謀私把自己寫的詩發(fā)表在校報上,他看到了。就這一句話,讓我激動得天天寫詩,上了大學(xué)還在寫詩。盡管最終沒有成為詩人,但我還是讀了大量的詩。”
現(xiàn)實中,我們很少有機會碰到激發(fā)你內(nèi)在動力的“伯樂”,反而經(jīng)常在工作中遇到這樣的煩惱:被要求做我們不喜歡做的事情。這個問題該怎么解決呢?那就是要持這樣一種心態(tài):知道不光是喜歡的事情要去做,還要認(rèn)清楚什么是你需要去做的,努力將你需要做的事做好,慢慢地你就會愛上需要做的事。
2.聚焦專業(yè)研究,促進自我實現(xiàn)
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“如果你想讓教育工作給教師帶來樂趣,使每天上課不致成為一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就要引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?!本劢箍蒲惺翘岣邔I(yè)能力的有效途徑。只有對某個領(lǐng)域的持續(xù)關(guān)注、深度學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟、經(jīng)驗再造,才能實現(xiàn)個人的反思與建構(gòu),讓人的學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
上海首屆教育功臣、特級教師、特級校長、閘北八中校長劉京海在一次訪談中說道:“我在學(xué)校耕耘了將近四十年。此生做了兩件事:成功教育和委托管理。兩者之間又是一脈相承,就是先研究學(xué)習(xí)困難學(xué)生,后研究普通學(xué)校的普通學(xué)生。從成功教育的‘三個階段到‘三個模型,我前后花了二十年時間,當(dāng)然這個領(lǐng)域的空間非常大,值得終身研究?!?/p>
閘北八中“成功教育”的經(jīng)驗,不但在上海推廣,還惠及全國13個省市將近500所學(xué)校,并拓展到馬來西亞等國家,劉京海也在這個過程中成長為知名校長[12]。其實,我們身邊也不乏通過課題研究成長為專家型校長的例子。
浙江省金華市金師附小教育集團原校長徐錦生堅持“非智力因素”研究23年,主持了四個“非智力因素”的國家級、省級課題。在別人對“非智力”嗤之以鼻的時候,徐錦生懷著朝圣般的心情,帶著一疊厚厚的研究資料,敲開了林崇德、沈德立、燕國材等知名教授的門。后來,有許多學(xué)校羨慕徐錦生有那么廣的“人脈”,認(rèn)識那么多專家。跟隨他一同前往的教師一語道破天機:“我們小縣城的小學(xué)老師,哪有這么多機會認(rèn)識名教授啊,不過是校長有著程門立雪的執(zhí)著罷了。”
正是這份執(zhí)著,讓徐錦生校長得到了眾多專家的支持,走出了一條科研興校、科研興教之路。1989年,當(dāng)科研還是個新名詞的時候,他就認(rèn)定,要以科研指引教學(xué),要讓教師從“教書匠”向“學(xué)術(shù)型教師”、向“教育家”轉(zhuǎn)變[13]。如今,徐錦生的“非智力教育”走在全國前沿,被全國非智力因素研究會會長、上海師范大學(xué)燕國材教授稱為“中國非智力因素教育實踐家”?!白屩橇εc非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展”已然成為金師附小這所名校的辦學(xué)品牌。
浙江省義烏市小學(xué)語文特級教師、繡湖小學(xué)教育集團王鴻校長,一直致力于 “成長閱讀”課程模式的探索與實踐,她率先提出“成長閱讀課程體系”新理念。她主持完成的課題“課本外的語文:‘成長閱讀教學(xué)體系探索”成果獲浙江省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎一等獎。她開發(fā)了“打開童書學(xué)寫作”精品課程,出版了《打開童書學(xué)語文——童書讀寫聯(lián)結(jié)的研究與實踐》專著。浙江省語文教學(xué)權(quán)威沈大安老師這樣評價:“王鴻的童書讀寫開創(chuàng)了語文教學(xué)的一條新路。”
《研究是一種境界》一書中說:“教育科研就是教師保持與自己專業(yè)對話的過程?!盵14]王鴻校長的專業(yè)成長之路正是這句話的生動寫照。
有學(xué)者提出事業(yè)獲得成功的標(biāo)準(zhǔn)有三條:第一,所從事的職業(yè)是自己熱愛的或者是愿意接受的,不能一輩子做委曲求全的事情;第二,所從事的職業(yè)是與社會經(jīng)濟發(fā)展的潮流相一致的,不能做有悖于時代發(fā)展的事情;第三,在所從事的職業(yè)領(lǐng)域中,至少能夠達到“內(nèi)行”的水平,不至于被別人輕而易舉地替代[15]。本文提出的職業(yè)生涯管理“三角”模型恰當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)了這三個標(biāo)準(zhǔn)。校長作為一所學(xué)校的掌舵人,對自己的職業(yè)生涯要有強烈的統(tǒng)籌規(guī)劃意識,努力做好三項修煉。從生命個體的豐富性、社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)度、教育事業(yè)的開拓性等方面積極進取,做一個人格健全的智慧型校長。
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(作者單位:浙江省義烏市教育研修院,金華,322022)
編輯/于 洪 終校/劉永勝