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      改變的舊城市,成長(zhǎng)的新廣州

      2020-06-08 15:24葉曙明
      同舟共進(jìn) 2020年3期
      關(guān)鍵詞:北京路騎樓舊城

      葉曙明

      從1990年代開(kāi)始,廣州進(jìn)行天翻地覆的舊城改造,經(jīng)過(guò)舊城改造,廣州從一個(gè)傳統(tǒng)意義上的舊城邑,進(jìn)入到現(xiàn)代大都市之列。

      一個(gè)歷史悠久的城市,就是在這種曲折起伏的道路上,一步一步走過(guò)來(lái)了。被改變的不僅是城市的建筑形態(tài),大眾的審美趣味、生活形態(tài)、生活習(xí)俗,乃至整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念,也無(wú)一例外地在改變著。

      【北京路商業(yè)圈的舊城改造】

      1991年夏季,中山二路執(zhí)信路口至東川路口,長(zhǎng)566米路段,率先進(jìn)行擴(kuò)寬工程,從原來(lái)的14米擴(kuò)至36米。1993年12月28日,廣州地鐵一號(hào)線破土動(dòng)工。隨著地鐵一號(hào)線在中山路的站場(chǎng)和上蓋物業(yè)開(kāi)始興建,路面也同時(shí)進(jìn)行全線拓寬。第十屆市人大常委會(huì)第十九次會(huì)議宣布,“在建設(shè)地鐵的同時(shí),按建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際大都市的新格局對(duì)廣州老城區(qū)進(jìn)行大規(guī)模的改造?!?998年3月,廣州市規(guī)劃局向市政府提交了《關(guān)于開(kāi)展城市形象工程建設(shè)問(wèn)題的報(bào)告》,提出了109項(xiàng)城市形象工程建設(shè)實(shí)施方案。舊城改造運(yùn)動(dòng),由此拉開(kāi)帷幕。

      從1995年開(kāi)始,地鐵這條地下長(zhǎng)龍,從中山一路向中山七路伸展,穿過(guò)廣州最繁華的北京路商業(yè)圈。從南越國(guó)開(kāi)始,北京路就是廣州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心區(qū)域,兩千年未曾遷移。民國(guó)以后,幾乎整條街拆掉重建,改建為一條騎樓街,留下了不少傳世之作,包括具有歐洲折衷主義風(fēng)格的財(cái)政廳大樓、“立體式”現(xiàn)代風(fēng)格的聯(lián)合書店、哥特風(fēng)格的科技書店等。

      北京路騎樓街,與附近的中山四路、中山五路、德政路、文明路、泰康路、萬(wàn)福路、大南路,構(gòu)成廣州最大片的騎樓街區(qū)。為配合地鐵的興建,中山四、五路,幾乎全線拆除重建。北京路因?yàn)榕d建廣百大廈,也拆除了西側(cè)的全部騎樓。改造之后的街道,廣百大廈、中旅商業(yè)城、百匯新天地、地鐵監(jiān)控中心、五月花商業(yè)大廈、新大新百貨公司氣派雄偉,坐落在藍(lán)天白云之下。這些體量巨大的現(xiàn)代建筑,徹底解構(gòu)了北京路、中山路原有的空間尺度、街巷脈絡(luò)和傳統(tǒng)的建筑韻律。

      在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,這次改造一直是廣州人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)話題之一。許多人認(rèn)為舊城改造,不應(yīng)大拆大建,而應(yīng)保存街區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)貌。中山路的拆建,令許多廣州人熟悉的老字號(hào),不得不搬遷到別處經(jīng)營(yíng)。由于經(jīng)營(yíng)環(huán)境的劇變,一些老字號(hào)消失了,讓廣州人覺(jué)得痛惜不已,歸咎于大拆大建。然而,也有人提出,騎樓街的歷史,不過(guò)幾十年時(shí)間,當(dāng)年也是拆除了舊建筑,才興建起騎樓街。如果一味強(qiáng)調(diào)保護(hù)傳統(tǒng)建筑,那么也不會(huì)有騎樓街的出現(xiàn)了。老字號(hào)的消失,是商業(yè)大環(huán)境的變化,人們消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)模式改變導(dǎo)致的,與舊城改造無(wú)關(guān)。

      舊城改造牽涉到各方面盤根錯(cuò)節(jié)的利益關(guān)系,壁壘重重,上下分層,激烈較量,是一項(xiàng)極復(fù)雜、浩大的工程。到底什么才是廣州的傳統(tǒng)?它的個(gè)性是什么?居民的生活習(xí)慣是如何的?鄰里關(guān)系有什么特點(diǎn)?商業(yè)布局是怎么形成的?人們常說(shuō)一個(gè)城市要有“可識(shí)別性”,廣州的可識(shí)別性又在哪里?這一切,都是在舊城改造中,應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。

      到了20世紀(jì)末,由于懷舊風(fēng)的興起,傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)建筑、中國(guó)情調(diào)、嶺南特色這些話題,重新引起人們的熱情關(guān)注,保護(hù)文化遺產(chǎn)的呼聲,響徹云霄。不僅老騎樓重獲青睞,一些模仿騎樓的新建筑,也紛紛出現(xiàn),如中山五路的五月花商業(yè)廣場(chǎng)、中山四路的嶺南復(fù)建商廈、玉鳴軒藝博城、萬(wàn)方字畫批發(fā)商都和廣百黃金珠寶大廈等,反映了新一代建筑師在探索現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合上的不懈努力。

      1998年,在廣州市城市規(guī)劃局分別編制的《廣州市近代、現(xiàn)代優(yōu)秀建筑保護(hù)圖冊(cè)》中,已經(jīng)把北京路(中山五路至財(cái)廳前)一段,作為“傳統(tǒng)騎樓商業(yè)街”,列入建筑群體保護(hù)項(xiàng)目名單;中山紀(jì)念堂、財(cái)廳大樓、科技書店列入建筑單體保護(hù)項(xiàng)目名單。中山五路(北京路至廣大路段)作為廣州的一類騎樓街,也被納入了保護(hù)范圍;昌興街仍保持著原來(lái)“一街五坊”的形態(tài),亦屬于一類傳統(tǒng)街巷,被納入保護(hù)范圍。

      在2011年9月城市規(guī)劃專家提出的研討稿《廣州市舊城保護(hù)與更新規(guī)劃綱要》、2012年12月制定的《北京路騎樓街保護(hù)規(guī)劃》、2013年12月市政府公布的《廣州市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》以及2014年制定的《北京路文化核心區(qū)總體規(guī)劃(2014)》中,均對(duì)北京路商業(yè)圈的保護(hù)與整治,提出了愈來(lái)愈嚴(yán)的要求和愈來(lái)愈高的目標(biāo)。

      兩千年的夢(mèng)繞,兩千年的創(chuàng)造與傳承,都寫在北京路的大街小巷、一磚一瓦上。時(shí)代的血脈在古老的街區(qū)流淌,使它在深邃的歷史年輪中,時(shí)時(shí)閃耀出青春活潑的光華,顯得如此年輕。北京路承載著太多山河歲月的記憶,記錄著一部廣州成長(zhǎng)的滄桑史,是名副其實(shí)的“嶺南第一街”。它就像是一塊晶瑩的碧玉,值得人們世世代代去守護(hù)它,呵護(hù)它。

      【西關(guān)改造:從上下九到永慶坊】

      上下九在1958年被定為三個(gè)全市性一級(jí)商業(yè)中心之一,再往前追溯至1931年,政府劃定全市三個(gè)商業(yè)區(qū)時(shí),上下九就是其中之一。幾十年來(lái)它一直是廣州的商業(yè)中心區(qū),沿街有幾百家商鋪,是廣州老字號(hào)云集的地方。如永安百貨公司、鶴鳴鞋帽店、大陸鐘表店、信孚呢絨店、錦華床上用品店等等,還有廣州酒家、陶陶居酒樓、蓮香樓、趣香餅家、清平飯店、皇上皇臘味店、美施鞋帽店、婦女兒童百貨商店、綸章紡織品商店……光聽(tīng)名字,就讓人生出一縷懷舊的情感。

      1993年,廣州市政府把西關(guān)古玩城、荔灣湖公園、泮溪酒家及仁威廟一帶,即龍津西路以西、西關(guān)上支涌以東、三連直街以北的三角地帶,劃定為西關(guān)大屋保護(hù)區(qū)。十五甫正街、文昌南路敬善里、逢源沙地一巷西段、華林寺前街、逢源北街西段、西來(lái)初地,都是受保護(hù)的西關(guān)傳統(tǒng)民巷。然而,在保護(hù)區(qū)的周邊,卻冒出了愈來(lái)愈多的高樓大廈,西關(guān)古老的歷史、文脈、肌理、節(jié)律,從此全然改觀。

      從1995年9月開(kāi)始,第十甫、下九路辟為晚間步行街。1998年,為了進(jìn)一步提升上下九的“商業(yè)檔次”,荔灣區(qū)斥資數(shù)千萬(wàn)元,全面整飾步行街沿街外立面,全部刷上鮮艷的顏色,所有臨街窗戶都裝上木嵌彩色玻璃,有些在屋頂加了頂仿古的“帽子”。

      這項(xiàng)被稱之為“穿衣戴帽”的工程,屬于廣州市迎接2001年第九屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的城市形象工程一部分,是一種不通過(guò)大拆大建,而對(duì)舊城進(jìn)行活化和美化改造的嘗試。然而,穿衣戴帽后的上下九,歲月留在騎樓建筑上斑駁、陳舊的生命印記淡化了,有人感嘆:幾十年的傳統(tǒng)老字號(hào),西關(guān)大屋的特色建筑,完整的騎樓,不知算不算是其難得的個(gè)性,卻已在不知不覺(jué)之中損壞的損壞,拆除的拆除了?!钡灿腥苏f(shuō):“現(xiàn)在政府所做的只是讓廣州‘干凈點(diǎn)而已,這有什么不好?”

      人們常會(huì)猶豫不決,怎樣才算一個(gè)好城市?一千個(gè)觀眾眼中就有一千個(gè)哈姆雷特,爭(zhēng)論是永遠(yuǎn)存在的。我們既要顧及到城市的性能,也要考慮到錯(cuò)綜復(fù)雜的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因而,面對(duì)這些變化時(shí),試圖用“好”與“壞”來(lái)概括,未免失之于簡(jiǎn)單。

      清末民初的荔枝灣涌?jī)砂?,都是豪門富戶的園林別墅,百年歲月匆匆,荔枝灣涌?jī)砂栋l(fā)生了翻天覆地的變遷。原來(lái)的水田阡陌變成了公園,河涌加蓋后成了人來(lái)人往的馬路。但到2010年,荔枝灣涌又揭蓋復(fù)涌,恢復(fù)了昔日“綠陰到處小舟藏,淺水漂紅五里香”的景致。

      每隔幾年來(lái)看,都會(huì)覺(jué)得變化很大,有一種滄海桑田、換了人間之感。唯一不變的,就是那座古老的文塔,似乎永遠(yuǎn)安靜地站立在荔枝灣涌旁,默默地迎送著一批批客人,任人評(píng)頭品足,靜靜地感受著四季的變化,看著門外的河涌變成了街道,街道又變成了河涌。

      當(dāng)游客乘坐機(jī)動(dòng)小艇,沿著荔枝灣涌游覽,兩岸的房子緩緩后移,轉(zhuǎn)過(guò)一景,又是一景,就像一軸水墨畫,在人們面前徐徐展開(kāi)。然而,這些房子并不是經(jīng)典的嶺南建筑,它們既有嶺南元素,也有江南元素,還摻雜了不少西洋元素,更有大量現(xiàn)代元素,就像一個(gè)五光十色拼盤。百余年的歷史嬗變,為廣州建筑,2導(dǎo)入了大量的外源基因,悄悄改造著嶺南的傳統(tǒng)血脈。建筑上的“轉(zhuǎn)基因”,是一個(gè)既成的事實(shí),無(wú)論對(duì)它是褒是貶,是愛(ài)是恨,都是無(wú)可逆轉(zhuǎn)的。

      舊城改造的觀念與思路,也開(kāi)始發(fā)生著變化,不再依賴于房地產(chǎn)開(kāi)發(fā),不再沉迷于洪水式的大拆大建,而更多采取“微改造”的形式。在老舊小區(qū)進(jìn)行改造公共設(shè)施、改造老舊房屋、改造人居環(huán)境,主要包括改造“三線”、更換排水管、改造路面、整飾花池、鋪設(shè)路沿石、改造自行車停車架、增設(shè)樓道樓棟門及扶手等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地進(jìn)行改造。

      對(duì)歷史建筑群,以修繕保護(hù)和活化利用為原則,盡量保住原貌,輕易不做傷筋動(dòng)骨的改變,通過(guò)對(duì)綠化設(shè)施、圍墻、建筑外立面的改造,營(yíng)造出一個(gè)具有傳統(tǒng)韻味的小區(qū)環(huán)境,留住歷史記憶;與傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑,采用小規(guī)模、漸進(jìn)式的有機(jī)更新方式,改善提升。強(qiáng)調(diào)對(duì)城市肌理的整體性保護(hù),保持傳統(tǒng)街巷的空間尺度和風(fēng)貌,改善公共服務(wù)設(shè)施,提升歷史城區(qū)生活品質(zhì)。所以,不要說(shuō)爭(zhēng)議沒(méi)有意義,也不要回避爭(zhēng)議,這個(gè)社會(huì),就是在正常爭(zhēng)議的推動(dòng)下,一步步向前走的。

      從上下九往西走,過(guò)了第十甫,進(jìn)入恩寧路之后,就像戲劇的突然轉(zhuǎn)場(chǎng),從一個(gè)喧騰熱鬧的世界,去到一個(gè)寧?kù)o安詳?shù)牡胤?,中間幾乎沒(méi)有任何過(guò)渡。站在恩寧路上側(cè)耳聆聽(tīng),上下九的鼎沸人聲,像潮水一樣滾滾而來(lái),但這聲浪到了八和會(huì)館,卻驟然止歇,又像潮水一樣匆匆退去。

      恩寧路被譽(yù)為廣州“最美的騎樓街”。清代,流經(jīng)恩寧路的大觀河上建起了一座座橋梁,時(shí)人稱為“八橋之盛”。清光緒十八年(1889年),八和會(huì)館在恩寧路建成,這里成為粵劇名伶往來(lái)聚集之地,薛覺(jué)先、馬師曾、白雪仙等都先后加入該館,“八和子弟”名震省港澳。1931年,恩寧路進(jìn)行改建,形成了西式“券廊”與嶺南氣候特點(diǎn)結(jié)合的“騎樓街”,一時(shí)間盛況空前。

      如今,恩寧路也列入了舊城改造項(xiàng)目之中。究竟應(yīng)如何改造,在社會(huì)各界討論了多年??上?,規(guī)劃還沒(méi)有定案,許多老建筑已被拆掉了,街巷原有的肌理,已不復(fù)存在,民居功能也大部分喪失。但另一方面,也給重建這一區(qū)域騰出了更大的想象空間。

      2016年,萬(wàn)眾矚目的恩寧路永慶坊一期改造,作為“實(shí)驗(yàn)性改造建筑”項(xiàng)目,終于鳴鑼開(kāi)場(chǎng),占地面積約8000平方米,更新建筑物約7000平方米。這個(gè)項(xiàng)目以“因地制宜,順勢(shì)而為,重塑當(dāng)代的民國(guó)經(jīng)典”為設(shè)計(jì)原則,通過(guò)提取民國(guó)經(jīng)典的建筑元素,在最大限度保護(hù)現(xiàn)狀肌理和尺度的基礎(chǔ)上,讓經(jīng)典重生。最為驚艷的是以粵劇藝術(shù)博物館為主體的一組園林建筑,讓人感覺(jué)好像回到了十三行時(shí)代,重睹“海山仙館”“潘家花園”和“伍家花園”的風(fēng)采。

      第二期也在2018年動(dòng)工,占地約9萬(wàn)平方米,更新建筑約7.2萬(wàn)平方米,包括“繡花式”改造示范區(qū)(示范段、騎樓段),其中有李小龍祖居、八和會(huì)館、金聲電影院等一大批具有鮮明嶺南文化特征的歷史建筑。李小龍祖居屬西關(guān)大屋式建筑風(fēng)格,坐東南朝西北,三進(jìn)深,高兩層,一正一偏的布局,主體為磚木結(jié)構(gòu),其大門嵌花崗石門夾石,雕花屏風(fēng)間隔。如今祖居修繕一新,還原了其建筑肌理,重現(xiàn)古建筑的原汁原味。李小龍祖居除作為李小龍紀(jì)念館之外,還附設(shè)醫(yī)武館。參觀者不僅可觀賞祖居的風(fēng)貌,還可體驗(yàn)中醫(yī)骨科治療。祖居內(nèi)主要展出李小龍的照片、電影海報(bào)、報(bào)刊雜志等各類圖文資料以及李小龍的紀(jì)念品,并循環(huán)播放李小龍的電影片段。

      經(jīng)過(guò)十幾年的治理和裝飾,廣州確實(shí)變得賞心悅目,值得贊美。河涌水質(zhì)得到了明顯改善;珠江水一天比一天干凈了;舊廠區(qū)、舊倉(cāng)庫(kù)改建成藝術(shù)創(chuàng)意園區(qū);公共廁所變清潔了;高架橋上豎起了隔音屏;巴士站換上了遮風(fēng)擋雨的候車亭;街頭出現(xiàn)了分類垃圾筒;樹(shù)上懸掛起一串串紅燈籠,在風(fēng)中搖曳;人行道上一簇簇的鮮花,在陽(yáng)光下?tīng)N爛開(kāi)放……這些看似微小的變化,卻顯示了城市的活力與希望,因此迅速得到市民的認(rèn)同。

      廣州的歷史文化傳統(tǒng)不會(huì)丟失,它會(huì)以一種新形態(tài)延續(xù)下去。也許人們一時(shí)還覺(jué)得陌生,甚至?xí)心撤N懷疑和排斥情緒,因?yàn)槿丝偸窍M钤谑煜さ沫h(huán)境中,但社會(huì)總歸是要前進(jìn)的,明天的太陽(yáng)總歸是要升起來(lái)的。明天,將是屬于這座新的城市,新的廣州。

      (作者系文史學(xué)者)

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