■詹欣珍

（閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 龍巖 364021）

隨著21世紀的到來，世界已經(jīng)進入高速信息化時代。中國的信息化技術(shù)發(fā)展有目共睹，“互聯(lián)網(wǎng)+”的浪潮一次次地推翻傳統(tǒng)行業(yè)的運營模式，卻對教育事業(yè)的滲透不足。俄國心理學(xué)家維果茨基(L.S.Vygotky)所提出的社會文化理論，主張社會和個體對人類認知發(fā)展的影響，時代背景下的信息化技術(shù)發(fā)展，勢必影響教育過程中學(xué)生對于知識的獲取、理解與掌握，加之新時代的學(xué)生成長于信息化技術(shù)的歷史進程中，已經(jīng)具備一系列完整的互聯(lián)網(wǎng)思維，并掌握了大量的信息化技術(shù)應(yīng)用能力，將信息化教學(xué)作為教學(xué)輔助手段可有效提升教學(xué)效果，以充分發(fā)揮學(xué)生作為教學(xué)主體的主觀能動性。因此，建立一套完整的、基于計算機信息化技術(shù)的英語課堂教學(xué)模式顯得尤為重要。

一、社會文化理論的概念

社會文化理論是俄國心理學(xué)家維果茨基(L.S.Vygotky)生前提出并主張的一項理論，認為人類的思維認知和發(fā)展與社會及個體之間存在緊密聯(lián)系，社會文化因素以中介的形式在人類思維認知和發(fā)展上發(fā)揮著重要作用。在社會文化理論下，語言被闡釋為一種社會文化的現(xiàn)象，在學(xué)習(xí)語言的過程中，學(xué)習(xí)者將語言學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合，打破了語言文化的學(xué)習(xí)及運用，從深層掌握語言文化知識。從字面上來理解，社會文化理論有關(guān)于社會與文化，但它卻屬于心理學(xué)的范疇，既不研究社會也不研究文化。它是維果茨基許多年研究的成果，是一種對人類思維高級功能發(fā)展的研究，被稱作是文化心理學(xué)，在二語習(xí)得領(lǐng)域也被稱作為社會文化理論。其本質(zhì)是將人類文化歷史的研究，融入到人類思維發(fā)展的理解中，主要用于理解文化、歷史及教育背景與人類思維這幾者之間所存在的關(guān)系[1]。從成分上來講，社會文化理論由五個核心部分組成，包括中介（Mediation）、內(nèi)化（Internalization）、最近發(fā)展區(qū)（Zone of Proximal Development）、搭手架（Scaffolding）、活動理論（Activity Theory）。本文主要從中介和最近發(fā)展區(qū)著手進行討論。中介（Mediation）在社會文化理論中是一個核心概念，它將人類生活分為兩個世界，一為物質(zhì)世界（受生物因素影響），二為抽象世界（受社會文化因素影響）。簡而言之，在物質(zhì)世界中，我們參與人類活動時，將頭腦與雙手作為工具進行中介轉(zhuǎn)換，而在抽象世界中，人們主要是進行心理活動與控制，在這里語言則成為了中介轉(zhuǎn)換的另一種方式。中介轉(zhuǎn)換的主要形式是調(diào)節(jié)，也是本文重點論述的一個概念，意指通過對物質(zhì)世界、抽象世界的調(diào)節(jié)，完成人類活動[2],它主要分為物體調(diào)節(jié)、他人調(diào)節(jié)、自我調(diào)節(jié)三個階段。在二語習(xí)得過程中，人主要通過他人調(diào)節(jié)，即通過教師和家長以及社會的幫助完成主要學(xué)習(xí)，再輔以物體調(diào)節(jié)和自我調(diào)節(jié)，采取諸如模仿和游戲等一系列內(nèi)化（Internalization）手段，根據(jù)環(huán)境配合自己對二語的理解，完成整個學(xué)習(xí)。最近發(fā)展區(qū)（Zone of Proximal Development）是一個十分重要的概念，與搭手架（Scaffolding）密切相關(guān)。它指的是“兒童獨立解決問題的實際發(fā)展水平與在成人指導(dǎo)下或者在與能力更強的同伴合作解決問題的潛在發(fā)展水平之間的距離”[1]。最近發(fā)展區(qū)預(yù)示著孩子獨立解決問題的能力強弱，在關(guān)注學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的過程中，要注意建立與學(xué)生之間的協(xié)作聯(lián)系，即搭手架（Scaffolding）。需要注意的是，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生已經(jīng)具備獨立完成任務(wù)的能力時，應(yīng)該持續(xù)關(guān)注其最近發(fā)展區(qū)，并立即停止提供幫助。

二、高職公共英語課堂教學(xué)現(xiàn)狀

多年積累下來，高職院校的公共英語課堂教學(xué)逐步完善，但在主觀客觀上，都還遺留了許多問題。從客觀學(xué)情出發(fā)，高職院校的學(xué)生大多數(shù)基礎(chǔ)功底不夠扎實，知識儲備量匱乏，從學(xué)生的主觀角度來說，英語學(xué)科并不具備“實用價值”，在職業(yè)發(fā)展上，學(xué)生通常認為英語的作用不大，因此將英語學(xué)習(xí)作為“完成學(xué)期檢測”的一個學(xué)習(xí)動機，主觀能動性得不到充分發(fā)揮。再看教學(xué)安排，高職公共英語課程與對應(yīng)專業(yè)英語課程不同，均為統(tǒng)一采購的教材，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中缺乏與其專業(yè)匹配的內(nèi)容，無法做到真正意義上的因材施教。以上種種因素的制約都強烈地抨擊了學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的積極性，形成了“英語無用論”的惡性循環(huán)，由此高職公共英語課堂教學(xué)模式亟待改革[3]。

三、社會文化理論視角下的高職公共英語信息化教學(xué)的利弊分析

（一）信息化教學(xué)模式的優(yōu)勢

21世紀，就傳統(tǒng)教學(xué)模式而言，信息化教學(xué)模式具有得天獨厚的優(yōu)勢，既順應(yīng)時代的發(fā)展又加強了教學(xué)手段，并且充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性。從社會文化理論角度出發(fā)，信息化教學(xué)模式具有生動的多模態(tài)語境（多模態(tài)，即多符號，包含口語、書面語、圖片、聲音、動作以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等各種符號資源），在二語習(xí)得過程中，通過多媒體組合實現(xiàn)多模態(tài)語境從抽象化到具體化，可以更加高效地完成中介（Mediation）的調(diào)節(jié)機能，也能更好地完成對學(xué)生最近發(fā)展區(qū)（Zone of Proximal Development）的關(guān)注與挖掘。

目前來說，高等職業(yè)教育日趨完善，需要提升教學(xué)質(zhì)量，并以內(nèi)涵發(fā)展為主。關(guān)于信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，在2010年印發(fā)的《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2O10一2020)》和2012年印發(fā)的《教育信息化的十年發(fā)展規(guī)劃（2010-2020）》中都明確表示，要提高優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的調(diào)配，高效利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，并以現(xiàn)代信息化教學(xué)技術(shù)為配置手段，將傳統(tǒng)課程與信息技術(shù)教學(xué)相繼整合融為一體。北京師范大學(xué)的何克抗教授把信息化技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用做了一個詳細闡述，即以信息化技術(shù)教學(xué)為核心手段，與各個學(xué)科充分整合，打造一套新型教學(xué)模式與教學(xué)環(huán)境，構(gòu)建一種主導(dǎo)與主體之間相互協(xié)作的教學(xué)結(jié)構(gòu)，以實現(xiàn)教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位得到充分發(fā)揮，二者相互協(xié)作，提高課堂教學(xué)效果[4]（詳見圖1）。

圖1 信息化教學(xué)模式的模型結(jié)構(gòu)圖

何克抗教授對信息化教學(xué)模式的定義解釋了信息化技術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)課程教學(xué)相結(jié)合的本質(zhì)，是一種教學(xué)并重的模式。

（二）信息化教學(xué)模式現(xiàn)存的問題

1.主客觀因素對信息化技術(shù)教學(xué)的制約

（1）學(xué)校缺乏使用信息化技術(shù)教學(xué)支撐公共英語課程教學(xué)的認知（主觀）

傳統(tǒng)的學(xué)校教師在職業(yè)定位與教學(xué)觀念上，制約了教師以信息技術(shù)化為依托進行信息技術(shù)化課程整合的主動性。盡管在高職院校中，公共英語課堂教學(xué)多以多媒體介入的形式進行教學(xué)，但廣大英語教師依舊以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主要手段，仍然是以知識的傳授者為基本定位。實際教學(xué)中，語法翻譯法等傳統(tǒng)教學(xué)手段仍舊大量存在。

（2）信息化教學(xué)軟硬件設(shè)施良莠不齊（客觀）

目前，大多數(shù)高職院校的信息化技術(shù)平臺軟硬件設(shè)施均通過自主研發(fā)網(wǎng)絡(luò)平臺或是大量采購服務(wù)器等方式獲取，并將其應(yīng)用于信息化教學(xué)模式改革。這樣做的弊端之一在于無法統(tǒng)一各院校、各學(xué)科的資源分配，二是網(wǎng)絡(luò)平臺過于單一，難以實現(xiàn)個性化創(chuàng)新教學(xué)，再來是課堂教學(xué)效果與教學(xué)評價均基于電子平臺，對于高職公共英語這樣的語言學(xué)科而言，更加難以掌握學(xué)生的實際學(xué)習(xí)動態(tài)。

2.師生信息化素養(yǎng)的缺失

盡管在大數(shù)據(jù)信息化浪潮下，大多數(shù)人都掌握了基本的互聯(lián)網(wǎng)操作技能，但信息化技術(shù)教學(xué)并不是簡單的大眾級產(chǎn)品技術(shù)。很多情況下，高職公共英語教師非常缺乏專業(yè)的技術(shù)支持，很大一部分老教師仍然愿意采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，回到了前文所述的諸多問題中。同時，相較于城市發(fā)展，農(nóng)村的信息化技術(shù)普及仍然不夠，盡管大部分新生代的學(xué)生成長于信息化技術(shù)的重要發(fā)展歷程中，但仍然存在一些對于信息化技術(shù)了解缺失的同學(xué)，信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及依舊存在地域性的特征，他們對于信息化技術(shù)的掌握也具有一定的局限性，高職公共英語課堂在信息化技術(shù)教學(xué)開展的過程中，尚存阻力。

3.信息化技術(shù)的過度盲目使用

信息化技術(shù)教學(xué)是一種新興的教學(xué)模式，具有省時、省力的特點，有一些走在前沿的年輕教師更加樂于采用這種全新的教學(xué)方法，由此盲目地過度地采用，多以PPT的方式代替板書，用音視頻多媒體的方式取代實踐，增加了自身效益，加強了理論知識的理解，卻削弱了學(xué)生對于實際問題解決的能力。更有一些教師在面對互聯(lián)網(wǎng)中大量的教學(xué)資源時，無法篩選出優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容進行教學(xué)，將很多資源盲目地疊加重合輸出給學(xué)生，無法獲得來自學(xué)生良好的反饋，教學(xué)效果堪憂。

四、社會文化理論視角下的高職公共英語信息化教學(xué)改革實施策略

綜合時代發(fā)展、高職公共英語課堂教學(xué)現(xiàn)狀以及社會文化理論的概念剖析，信息化教學(xué)模式的英語課堂勢必成為一種優(yōu)質(zhì)高效的選擇，也是信息化時代對于高職院校公共英語學(xué)科教學(xué)的必然要求。從前文所述的觀點出發(fā)，下文就高職公共英語信息化教學(xué)在社會文化理論視角下的實施策略做出探索：

（一）信息化技術(shù)的課前整備

結(jié)合實際情況，對高職院校的軟硬件平臺設(shè)備做出整改，優(yōu)化教學(xué)平臺及教學(xué)資源，提高信息網(wǎng)絡(luò)平臺的穩(wěn)定性，給師生提供一個良好的教學(xué)環(huán)境，不要讓課堂教學(xué)時間大把地花費在教學(xué)平臺的調(diào)試上[5]。另外，提升教師與學(xué)生的信息化教學(xué)素養(yǎng)，通過培訓(xùn)等方式，針對性地提高師生對于信息技術(shù)平臺的掌握能力，并培養(yǎng)教師信息化技術(shù)的教學(xué)能力，將信息化技術(shù)教學(xué)的輸出作用最大化，而不是使用簡單的PPT、音視頻等媒體整合完成教學(xué)。

（二）做出合理的、完整的課堂設(shè)計

在英語學(xué)習(xí)的課堂上，學(xué)生仍然是學(xué)習(xí)的主體，如何在信息化教學(xué)模式中充分發(fā)揮其主觀能動性，是每一個教師應(yīng)該認真思考的。傳統(tǒng)教學(xué)模式上，教師臺上講，學(xué)生座下聽，沒有良好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，反而造成一系列厭學(xué)情緒的產(chǎn)生，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。在教學(xué)準備上，教師應(yīng)該著眼于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組，以新型的線上溝通方式為手段，建立師生互動群等。在信息化教學(xué)模式下，師生也擁有了一個良好的教學(xué)平臺，可以進行豐富有趣的課堂互動，教師完全可以組織設(shè)計一些優(yōu)秀的課上活動案例，鼓動學(xué)生參與進來，激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)熱情，優(yōu)化調(diào)動機能，強化動態(tài)，充分調(diào)動主觀能動性的發(fā)揮。

（三）收集良好的課后反饋

信息化技術(shù)教學(xué)在教學(xué)評價上依賴于電子設(shè)備，在這一點上教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺做好一系列的課后設(shè)計，給學(xué)生充分的時間完成充滿趣味的、具體的課后學(xué)習(xí)任務(wù)，然后通過網(wǎng)絡(luò)平臺及時收集信息，并反饋給學(xué)生，優(yōu)化資源配置，節(jié)省時間。還可以建立學(xué)習(xí)日志等模式，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)過程進行反思，找出自身最近發(fā)展區(qū)（Zone of ProximalDevelopment）的優(yōu)勢，通過中介（Mediation）自我調(diào)節(jié)，加深對知識的掌握。

（四）加速教師對于教育觀念的轉(zhuǎn)化

在教師的角色定位上，大部分老教師的角色定位還處在傳統(tǒng)的教與學(xué)上，教師在課堂上的主導(dǎo)地位難以改變，是歷史遺留的教育觀念問題。在這一點上，大大地阻礙了高職公共英語信息化技術(shù)教育模式的改革。新時代的到來，也帶來了一批滋養(yǎng)在信息技術(shù)發(fā)展歷程中的新生代，高校90后乃至00后對于信息技術(shù)強大的掌控能力是一種必然的發(fā)展結(jié)果，教師應(yīng)該順應(yīng)時代背景，提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能，為新生代的高職學(xué)生提供更適應(yīng)他們的教學(xué)環(huán)境[6]。為此，教師對于教育觀念的轉(zhuǎn)化是一項亟待完成的改革工程，各大高職院校應(yīng)該以培訓(xùn)或技術(shù)支持等手段，加強教師在教育觀念上的培訓(xùn)，主張新興的信息化教學(xué)模式。

社會文化理論這一強有力的概念，在二語習(xí)得領(lǐng)域得到了良好的應(yīng)用，許多學(xué)者做了相關(guān)的深入研究。本文就高職公共英語信息化教學(xué)所存在的一些問題，結(jié)合實際，在社會文化理論的視角下，做出了一些探索，希望能對高職院校的信息化技術(shù)改革提供參考建議。同樣的，在社會文化理論視角下，信息化技術(shù)教學(xué)模式仍有很多需要探索的地方，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)平臺和師生信息化素養(yǎng)的提高等等，還需要大家更為深入地進行研究。